El más grande de los dioses egipcios era Amón. Al principio, cuando Egipto era muy pequeño, era un dios local insignificante. Con el crecimiento y la prosperidad del estado, Amon se convirtió en una deidad poderosa y conocida.
Patrón de la ciudad de Tebas, dios del aire y de la cosecha, creador del mundo; representado con cabeza de hombre, y a veces de toro o de carnero, con una corona de dos puntas y un largo cetro en la mano. Esto es lo que Heródoto escribe sobre él: “Todos los egipcios que pertenecen al distrito del templo de Zeus de Tebas o que viven en la región de Tebas no comen cordero, sino que sacrifican cabras. Después de todo, no adoran a los mismos dioses en todas partes. Sólo honran por igual a Isis y Osiris (quien, según ellos, es nuestro Dioniso). Por el contrario, los egipcios que pertenecen al distrito del templo de Mendes no comen carne de cabra, sino que sacrifican ovejas. Según las historias de los tebanos y de todos aquellos que, a instancias suyas, se abstienen de comer carne de cordero (los egipcios consideraban que el carnero era la encarnación de Khnum), esta costumbre se estableció por este motivo. Hércules quería ver a Zeus algún día, pero Zeus no quería que Hércules lo viera a él. Cuando Hércules comenzó a buscar persistentemente (una fecha), a Zeus se le ocurrió un truco: desolló un carnero y le cortó la cabeza, luego se puso un vellón y, sosteniendo su cabeza frente a él, se mostró a Hércules. Es por eso que los egipcios representan a Zeus con cara de carnero, y de los egipcios adoptaron este método de representar el amonio (provienen de los egipcios y etíopes, y su idioma es una mezcla de los idiomas de estos pueblos). En mi opinión, el amoníaco tomó prestado su nombre de Zeus; después de todo, en Egipto a Zeus se le llama Amón. Por eso los tebanos no sacrifican carneros; consideran sagrados a los carneros por la razón mencionada anteriormente. Sólo el único día del año, en la fiesta de Zeus, se sacrifica un carnero y, quitándole el vellón, lo ponen sobre la estatua de Zeus, como lo hizo una vez el propio dios. Luego le traen otra estatua de Hércules. Después de esto, todos los habitantes del área del templo lloran al carnero y luego lo entierran en una tumba sagrada (en referencia a la fiesta del dios sol Amón y el sacrificio del carnero sagrado)”.
Incluso en tiempos de mayor gloria, Amón siempre fue el visir de los pobres, cuidándolos de la misma manera que a los faraones. Él era Dios bueno, que escuchó las peticiones de los peticionarios modestos, pero precisamente por ser modestos, rara vez fueron escritas.
Dios es el protector y patrón de los muertos; su encarnación zoomorfa es un chacal negro o un perro tendido sobre su vientre, así como un hombre con cabeza de chacal o de perro. en la era Reino antiguo("Textos de las Pirámides") Anubis era venerado como dios principal En el reino de los muertos, sin embargo, durante los Reinos Medio y Nuevo, cedió su lugar a Osiris y él mismo se convirtió en un dios del séquito de Osiris. En el reino de los muertos, Anubis lleva el alma del difunto al Salón de las Dos Verdades, donde es juzgada y pesa su corazón en la balanza. Anubis juega un papel importante en los rituales funerarios, procesos de embalsamamiento y momificación.
En la mitología egipcia, era la diosa de la alegría y la diversión.
El animal sagrado de Bastet es el gato.
Bastet fue representada como una mujer con cabeza de gato, el atributo de Bastet es instrumento musical hermana. Bastet fue identificado con Mut y también fue venerado como el Ojo de Ra por Tefnut, Sokhmet y Hathor. En este sentido, Bastet adquirió también las funciones del Ojo solar.
Heródoto informó de celebraciones anuales en honor de Bastet, que iban acompañadas de bailes. Los antiguos griegos identificaron a Bastet con Artemisa.
Como se mencionó anteriormente, el gato era considerado el animal sagrado de la diosa Bastet. Los antiguos egipcios trataban a este animal con respeto.
El nombre "gato" en egipcio suena simple: "Mau" o "Miau".
Y la actitud hacia el antiguo Miau egipcio, como encarnación de la diosa Bastet, fue al menos respetuosa. Los gatos eran miembros de la familia y eran tratados con todo respeto, tanto durante la vida como después de la muerte. Fue venerada porque vieron en ella la encarnación terrenal de la diosa Bastet.
Estos animales eran enterrados con honores, momificados como faraones, y la pena por matarlos era la pena de muerte.
No menos respeto lo tratan en los países del Lejano Oriente, cuestionando la antigüedad de la raza felina entre los egipcios. Si un gato moría en una familia, los dueños del gato y sus familiares se afeitaban las cejas en señal de duelo. El cuerpo del gato fue embalsamado y colocado en un sarcófago, tras lo cual fue colocado en una de las necrópolis especialmente diseñadas para el entierro de gatos.
(Estribillo) (lit., “altura”, “cielo”) - uno de los dioses más importantes Antiguo Egipto, una deidad solar, generalmente encarnada como un halcón o un hombre con cabeza de halcón, a veces como un sol alado. Se creía que su poder mágico era la fuente de la fertilidad de la tierra. De todas las hipóstasis de Horus, las más importantes son Horus, el hijo de Isis y Osiris. Horus, hijo de Isis, es uno de los principales caracteres En los acontecimientos asociados con la muerte y resurrección de Osiris, derrota al asesino de Osiris Set y le devuelve la vida a Osiris. Horus se convierte en el sucesor del poder de Osiris sobre Egipto, el patrón y protector de los faraones. Tras la muerte, el faraón fue identificado con Osiris, y el nuevo con Horus. El nombre Horus está incluido en el quíntuple título del faraón.
Diosa de la fertilidad, el agua y el viento, “grande en encantamientos”, “señora de la hechicería”; en el canon mitológico establecido, la hija de Hebe y Nut, la hermana y esposa de Osiris, la hermana de Neftis, Set, la madre de Horus, una de las diosas más veneradas de Egipto. Su culto estuvo muy extendido en otros estados durante la era helenística. Isis es uno de los personajes principales de todos los mitos asociados con el nombre de Osiris. Según el mito. Set, el dios del desierto y la tormenta con cabeza de burro, mata a su hermano Osiris y esparce partes de su cuerpo por los nomos de Egipto. Isis, esposa y hermana de Osiris, los reúne (símbolo de la unificación de Egipto, así como de la recaudación de impuestos) y entierra a su marido, que a partir de ahora se convierte en el rey del inframundo. En la tradición posterior, se la percibe como el ideal de una esposa fiel y una madre amorosa.
Osiris- una de las deidades centrales del panteón egipcio, el dios de las fuerzas productivas de la naturaleza, más tarde venerado como el rey del inframundo, en el canon mitológico establecido, el hijo mayor de Geb y Nut, hermano de Seth, Isis (que era también su esposa) y Neftis. Inicialmente, aparentemente se identificó con las aguas de la inundación del Nilo, que aportaban vida y fertilidad. Más tarde, Osiris fue proclamado cuarto rey de Egipto, recibiendo el poder de Geb. Según la leyenda, enseñó a la gente agricultura y artesanía, es decir. les dio la oportunidad de pasar de la barbarie a la civilización. Uno de los ciclos mitológicos más importantes para la cultura egipcia está asociado con Osiris, y habla de su insidioso asesinato cometido por Set y la posterior resurrección del dios por Isis y Horus. Habiendo transferido el poder sobre Egipto a Horus, Osiris se convierte en rey del inframundo de los muertos. Osiris fue venerado en todo Egipto y mucho más allá de sus fronteras.
En la mitología egipcia, Set era considerado el dios del caos y el desorden, representado bajo la apariencia de un hombre con la cabeza de un animal misterioso, posiblemente un oso hormiguero, pero probablemente alguna criatura que no pertenece a este mundo.
Seth puede aparecer completamente en forma de animal, con el cuerpo de un chacal y la cola bifurcada en alto.
Seth también puede tomar la forma de un burro, un cerdo o un hipopótamo. La imagen más antigua de Seth se conserva en un objeto de marfil tallado descubierto en una de las tumbas de el-Mahasna, que data de la época de Nagada I (4000-3500 a. C.), y en la maza también se conserva la figura del animal sagrado Seth. del rey arcaico Escorpio (c. 3150 a. C.).
Según los textos mitológicos supervivientes, Seth era hijo de la diosa celestial Nut, hermano de Osiris, Isis y Nebethath (Nefthys), quien también era su esposa. Según una versión, nació cerca de la ciudad de Su (Fayum). El cumpleaños de Set, que caía en el tercero de los cinco días epagoménicos, se consideraba especialmente desafortunado. El faraón prácticamente no hizo nada ese día. Set era considerado el gobernante de los desiertos, todo lo hostil al valle del Nilo, y era venerado como el patrón de países lejanos y extranjeros, junto con las diosas sirofenicias Anat y Astoret (Astarté), quienes en el Reino Nuevo eran consideradas suyas. esposas (papiro Chester-Beatty I). Las leyendas cuentan que Set mató a su hermano Osiris, y luego tuvo una larga y traicionera discusión con su sobrino Horus, quien quería vengar la muerte de su padre, por el dominio sobre la tierra. Durante varias batallas, Seth le arrancó el ojo a Horus, que se convirtió en el gran amuleto de Udjat; al mismo tiempo, el Coro castró a Seth, privándolo así de la mayor parte de su esencia: Seth ha sido asociado desde la antigüedad con el poder sexual masculino.
Según una de las leyendas, la pierna delantera de Seth, cortada en la batalla, fue arrojada a la parte norte del cielo, donde los dioses la encadenaron con cadenas doradas a los soportes eternos del cielo y la pusieron para proteger al formidable hipopótamo Isis Hesamut. .
Eso- dios de la luna, dios de la sabiduría, el conteo y la escritura, “Señor de la Verdad”, juez en el mundo de los dioses, patrón de los escribas y jueces. Fue representado como un hombre con cabeza de ibis y sosteniendo una paleta de escriba en la mano. Como dios de la luna, Thoth es el creador del calendario, por su voluntad el año se divide en años y meses; registró las fechas de nacimiento y muerte de las personas, y también llevó crónicas. Desempeñó un papel importante en el culto a los muertos: entregó a cada difunto a la otra vida y también registró el resultado de pesar su corazón en la balanza de Osiris.
Maat- la personificación de la verdad y el orden (ley), era considerada la esposa del dios Thoth. La imagen de Ma'at es una mujer sentada en el suelo con una pluma de avestruz pegada a la cabeza. Maat se menciona en los Textos de las Pirámides, pero su importancia aumenta al final de la era del Reino Antiguo, cuando es declarada hija de Ra. Ella tenía importante En el culto funerario, la imagen de Maat se utilizó como emblema en el juicio de Osiris.
Neftis(griego), Nebetkhet (egipcio, literalmente, “dueño de la casa”) - hermana menor Isis, participando con ella en todos los ritos funerarios y misterios asociados a Osiris. Fue representada como una mujer con un jeroglífico en la cabeza correspondiente a su nombre. Se la consideraba la esposa de Set, aunque prácticamente no existen textos que hagan que esta conexión no sea efímera.
garbanzos- diosa del cielo, hermana y esposa del dios de la tierra Heb, hija de Shu y Tefnut, madre de Osiris, Set, Isis, Neftis, una de las diosas de la Enéada de Heliópolis. Al igual que Geb, ella no tenía lugares especiales de veneración, pero participaba en grandes cantidades mitos. Según uno de los mitos, Nut da a luz al Sol-Pa y las estrellas todos los días y se las traga todos los días. Cuando su marido Geb se peleó con Nut, que se come a los niños, el dios Shu los separó, levantando a Nut y dejando a Shu abajo. En uno de los fragmentos de los Textos de las Pirámides, Nut, como esposa de Gebe, es llamada la “reina del Bajo Egipto”; posteriormente participa en el culto funerario, elevando al cielo las almas de los muertos y custodiándolas en el sepulcro.
Sejmet(Sakhmet, Sokhmet) (literalmente, “poderoso”) - la esposa del dios principal de Memphis Ptah, generalmente representada como una mujer con cabeza de leona. Diosa guerrera, protectora del faraón en las batallas, destruyendo a sus enemigos con la llama de su aliento. También es una diosa sanadora que patrocina a los médicos, que eran considerados sus sacerdotes. Identificado con Tefnut y Hathor.
Seshat(femenino de “sesh” - “escriba”) - la diosa de la escritura, hija o hermana (a veces esposa) del dios Thoth. Su imagen es una mujer con una estrella de siete puntas en la cabeza. Seshat a menudo actuaba como una hipóstasis de otras diosas: Hathor, Neftis. En las hojas del árbol cobertizo, Seshat registró los años de la vida y reinado del faraón. También fue considerada la patrona de las obras de construcción. Inicialmente, el centro de culto de Seshat era aparentemente la ciudad de Sais, pero luego el principal lugar de su veneración se convirtió en la ciudad de Hermópolis.
tefnut- en la cosmogonía de Heliópolis, hermana y esposa de Shu, hija de Ra-Atum, madre de Hebe y Nut. Su encarnación zoomorfa fue una leona. Tefnut también era venerada como la hija de Ra y al mismo tiempo como el Ojo que brillaba en la frente de Ra, elevándose sobre el horizonte y destruyendo sus arags. Identificado con Hathor. Existe un mito bien conocido sobre la salida de la ofendida Hat-hor-Tefnut de Egipto y su posterior regreso y asociado con este evento. vacaciones religiosas, que ocurrió durante la inundación del Nilo.
Hator(Hathor) (literalmente, “casa de Horus”, es decir, “cielo”) - diosa del cielo, en mitos antiguos representada como la vaca celestial que dio a luz al sol. Su imagen zoomorfa es una vaca o una mujer con cuernos (y a veces orejas) de vaca. Hathor era considerada la esposa de Horus de Bekhdet. Más tarde fue identificada con las diosas Sekhmet y Tefnut y fue adorada en forma de león. Hathor-Tefnut fue considerado el Ojo del dios Ra y está asociado con gran cantidad mitos. Más tarde, Hathor también fue venerada como la diosa del amor, la música y las fiestas y los antiguos griegos la identificaron con Afrodita.
Shu- el dios del aire, que llena el espacio entre el cielo y la tierra, marido de Tefnut, padre de Geb y Nut. Parte de la Enéada de Heliópolis. No hay templos especiales registrados en honor a Shu; sólo se conocen los lugares de su veneración en Heliópolis. Enéada: los primeros nueve dioses del sistema teogónico de Heliópolis: Atum, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Axis, Isis, Set, Neftis. Posteriormente surgieron eneas (u octadas) similares en otras ciudades del Antiguo Egipto.
25.02.2017
La religión de los antiguos egipcios es una dirección única en la historia mundial. Su originalidad residía en la presencia de diversas deidades que el pueblo veneraba. Además, en cada región del país las deidades pueden ser diferentes, pero también hay aquellas cuyo culto traspasa los límites de la localidad. Son los que mejor se estudian actualmente.
Las fuentes de información son los Textos de las Pirámides y los Libros de los Muertos. Muy a menudo, los faraones eran exaltados a un pedestal divino. En este artículo hablaremos de uno de los dioses más famosos del Antiguo Egipto: Ra.
1. dios egipcio sol ra
Ra es el dios del sol en la mitología del antiguo Egipto. Fue representado de manera diferente en diferentes lugares. Hasta nuestros días ha llegado información de que a menudo se le representaba en forma de halcón, un hombre con cabeza de halcón o un gato enorme. Ra era venerado como el rey de los dioses. Muy a menudo se le representaba disfrazado de faraón.
Según la mitología, Ra era el padre de Wajit, una ingeniosa cobra que protegía al faraón de los fuertes rayos abrasadores. Se cree que el dios Ra navega durante el día por el Nilo celestial en la barca Mandzhet e ilumina la tierra. Y por la noche se traslada a la barcaza Mesektet y viaja por el Nilo subterráneo. Aquí derrota diariamente a la poderosa serpiente Apep y regresa al cielo al amanecer. Detengámonos en este mito con más detalle, según las leyendas. Exactamente a medianoche tiene lugar la batalla entre el dios Ra y la serpiente, cuya longitud se mide en 450 codos. Para evitar un mayor movimiento de Ra, Apep absorbe toda el agua del Nilo subterráneo. Sin embargo, el dios lo atraviesa con lanzas y espadas y tiene que devolver toda el agua.
Los antiguos egipcios creían que cada deidad debería tener propia casa. La ciudad de Heliópolis se convirtió en el hogar del dios sol. Los judíos llamaron a esta zona Bet Shemesh. Allí se construyeron un gran templo del dios Ra y la casa de Atum. Durante mucho tiempo, estos lugares resultaron atractivos para peregrinos y viajeros.
1.1. Ojos de Dios Ra
Se concedía un significado místico particular a los ojos de Dios. Su imagen se podía ver en todas partes: en barcos, tumbas, amuletos, barcos, ropa. A primera vista, parece que sus ojos llevan una vida separada del cuerpo.
Los antiguos egipcios creían que el ojo derecho del dios Ra, representado con mayor frecuencia como la serpiente Uraeus, podía derrotar a cualquier ejército enemigo. Al ojo izquierdo se le atribuyeron propiedades milagrosas en el tratamiento de dolencias graves. Esto se puede juzgar por los textos y mitos que han sobrevivido hasta nuestros días. Muy a menudo, los ojos de Ra se presentaban como un objeto: un talismán o un guerrero heroico que realizaba hazañas.
Muchos mitos en Egipto estaban asociados con estas imágenes. Según una leyenda, el dios Ra creó un universo significativamente diferente del actual. Lo pobló con personas y dioses creados. Sin embargo, no fue eterna, como la vida de los dioses. Con el tiempo, la vejez llegó a Ra. Al enterarse de esto, la gente comenzó a conspirar contra Dios. Angry Ra decidió vengarse cruelmente de ellos. Arrojó su mirada en la forma de su hija a la diosa Sekhmet, quien llevó a cabo una brutal represalia contra los rebeldes.
Según otras fuentes, el dios Ra le dio su ojo derecho a la diosa de la diversión Basti. Fue ella quien tuvo que protegerlo de la poderosa serpiente Apep. También hay una leyenda según la cual Ra ofendió el ojo divino en la imagen de la diosa insuperable Tefnut. Se adentró en el desierto, donde deambuló durante mucho tiempo entre las dunas. Ra se tomó muy en serio esta separación.
1.2. ¿De dónde viene el nombre Ra?
El nombre del dios egipcio se consideraba misterioso y tenía un enorme potencial mágico, gracias al cual se podía controlar todo el universo. La traducción de Ra se interpretó como "sol". Los faraones egipcios eran venerados como hijos del dios Ra. Por lo tanto, la partícula Ra se utilizó con mucha frecuencia en sus nombres.
Uno está asociado con el nombre Ra. leyenda interesante. La diosa Isis decidió descubrir su nombre secreto para poder utilizarlo en sus hechizos. Para ello, creó una serpiente, que mordió a Ra al salir de su palacio. El dios del sol sintió un dolor ardiente que no desaparecía. Al reunir un consejo de dioses, Ra le pidió ayuda a Isis para deshacerse del dolor. Sin embargo, sus hechizos sólo funcionan con nombre secreto. Por lo tanto, Ra tuvo que nombrarlo. Se neutralizó el efecto del veneno de la serpiente. Isis prometió mantenerlo en secreto y divulgarlo a otros dioses.
1.3. Historia del culto
El culto al dios Ra comenzó a tomar forma durante la unificación del estado egipcio. Rápidamente suplantó el culto arcaico de Atum. Durante el reinado de los faraones de la IV dinastía, el culto a Ra fue proclamado como religión del estado. Algunos representantes de este clan llevaban nombres con la palabra "Ra": Djedefra, Menkaure, Khafre. Durante el reinado de la quinta dinastía de faraones, el culto a Ra solo se exaltó. Se creía que los faraones de esta dinastía eran hijos del dios Ra.
1.4. ¿Cómo creó Ra el mundo?
Al principio sólo había un océano infinito. Era el hogar del dios Nun, quien creó al dios sol. Dios Ra se llamó a sí mismo: "Khepri por la mañana, Ra por la tarde y Atum al atardecer". Se forma así una tríada solar. Según la leyenda, Ra se convirtió en el padre de los dioses y su rey. Fue él quien creó al dios del viento Shu y a su esposa Tefnut, la diosa con cabeza de león. Esta pareja brillaba en el cielo en la constelación de Géminis. Luego creó al dios de la tierra: Geb y a la diosa celestial Nut. Según la mitología, eran los padres del dios Osiris y de la diosa Isis.
El dios del sol leyó las oraciones de la creación y ordenó al viento Shu que elevara los cielos y la tierra. Así se formó el firmamento, en el que aparecieron las estrellas. Ra pronunció en voz alta palabras de las que surgieron los seres vivos en la tierra y en el agua. Entonces de su ojo nació la humanidad. Inicialmente, Ra tomó forma humana y comenzó a vivir en la tierra. Posteriormente se trasladó por completo al cielo.
1.5. Símbolos del dios egipcio Ra
El dios del sol tiene muchos símbolos. La principal es la pirámide. Y ella puede ser diferentes tamaños: desde muy pequeño, usado como amuleto, hasta grande. Un símbolo común es un obelisco con una cima piramidal con un disco solar. Cabe señalar que en Egipto hay bastantes obeliscos de este tipo. En algunas zonas, las criptas hechas de ladrillos de barro eran un signo divino. A primera vista parecían pirámides truncadas. En el interior de los templos dedicados al tema de Ra se guardaba el obelisco ben-ben. Un poco más tarde, los antiguos egipcios comenzaron a adorar el disco solar.
Además de los símbolos inanimados, también los había animados. Muy a menudo Ra estaba animado con el ave fénix. Según la leyenda, todos los días se quemaba por la noche y por la mañana renacía de las cenizas. Esta ave tenía un lugar especial entre los egipcios. Los criaron especialmente en arboledas sagradas, y después de la muerte fueron embalsamados.
2. Amón: el segundo dios del sol.
El Gran Ra no fue el único dios solar en el Antiguo Egipto. Amon lo reemplazó. Sus animales sagrados simbolizaban la sabiduría. Entre ellos se encontraban un carnero y un ganso. Muy a menudo se le representaba como un hombre con cabeza de carnero que sostenía trementina en la mano. Al principio, el dios egipcio Amón era venerado sólo en las zonas de la ciudad de Tebas. Con su ascenso por encima de otras ciudades de Egipto, la influencia del dios se extendió a otros territorios.
Los principales monumentos que reflejan las ideas mitológicas de los egipcios son diversos textos religiosos: himnos y oraciones a los dioses, registros de ritos funerarios en las paredes de las tumbas...
dioses egipcios
Amón
Amón (“oculto”, “oculto”), en la mitología egipcia el dios del sol. El animal sagrado de Amón es el carnero y el ganso (ambos símbolos de sabiduría). Dios era representado como un hombre (a veces con cabeza de carnero), con un cetro y una corona, con dos plumas altas y un disco solar. El culto a Amón se originó en Tebas y luego se extendió por todo Egipto. La esposa de Amón, la diosa del cielo Mut, y su hijo, el dios de la luna Khonsu, formaron con él la tríada tebana. Durante el Reino Medio, Amón comenzó a llamarse Amón-Ra, ya que los cultos de las dos deidades se unieron adquiriendo un carácter estatal. Más tarde, Amón adquirió el estatus de dios amado y especialmente venerado de los faraones, y durante la XVIII Dinastía de los faraones fue declarado jefe de los dioses egipcios. Amón-Ra concedía victorias al faraón y era considerado su padre. Amón también era venerado como un dios sabio y omnisciente, "rey de todos los dioses", intercesor celestial, protector de los oprimidos ("visir de los pobres").
Anubis
Anubis, en la mitología egipcia, es el dios patrón de los muertos, hijo del dios de la vegetación Osiris y Neftis, hermana de Isis. Neftis escondió al recién nacido Anubis de su marido Set en los pantanos del delta del Nilo. La diosa madre Isis encontró al joven dios y lo crió.
Más tarde, cuando Set mató a Osiris, Anubis, organizando el entierro del dios fallecido, envolvió su cuerpo en telas impregnadas de una composición especial, formando así la primera momia. Por ello, a Anubis se le considera el creador de los ritos funerarios y se le llama el dios del embalsamamiento. Anubis también ayudó a juzgar a los muertos y acompañó a los justos al trono de Osiris. Anubis fue representado como un chacal o un perro salvaje negro (o un hombre con cabeza de chacal o de perro).
El centro del culto a Anubis es la ciudad del nomo 17 de Kas (en griego Kinopolis - "ciudad de los perros").
Apis
Apis, en la mitología egipcia, el dios de la fertilidad bajo la apariencia de un toro con un disco solar. El centro del culto a Apis era Menfis. Apis era considerado el Ba (alma) del dios Ptah, el santo patrón de Menfis, así como el dios sol Ra. La encarnación viviente de Dios era un toro negro con marcas blancas especiales. Los egipcios creían que el encierro ritual del toro sagrado fertilizaba los campos. Apis estaba asociado con el culto a los muertos y era considerado el toro de Osiris. Los sarcófagos a menudo representaban a Apis corriendo con una momia a la espalda. Bajo los Ptolomeos, Apis y Osiris se fusionaron completamente en una sola deidad, Serapis. Para guardar los toros sagrados en Menfis, no lejos del templo de Ptah, se construyó un Apeion especial. La vaca que dio a luz a Apis también era venerada y guardada en un edificio especial. En caso de muerte de un toro, todo el país se sumía en luto, y se consideraba importante su entierro y la elección de un sucesor. negocio estatal. Apis fue embalsamado y enterrado según un ritual especial en una cripta especial en el Serapenium, cerca de Memphis.
apep
Apep, en la mitología egipcia, una serpiente gigantesca que personifica la oscuridad y el mal, el eterno enemigo del dios sol Ra. Apep vivía en las profundidades de la tierra, donde tuvo lugar su lucha con Ra. Todas las noches, Apep acechaba a Ra, navegaba en un barco solar por el Nilo subterráneo y bebía toda el agua del río. En la batalla nocturna con Apep, Ra siempre salía victorioso y obligaba al monstruo a escupir agua.
En otro mito, Ra, en forma de gato rojo, cortó la cabeza de la serpiente Apep bajo el sagrado simokor, el árbol de la vida, de la ciudad de Heliópolis. Más tarde, los egipcios consideraron a Apep como la imagen del malvado dios del desierto Set.
Atón
Atón (“disco del sol”), en la mitología egipcia, dios es la personificación del disco solar. El apogeo del culto a este dios se remonta al reinado de Amenhotep IV (1368 - 1351 a. C.). Al comienzo de su reinado, Atón actuó como la encarnación de todos los principales dioses del sol. Amenhotep IV luego declaró que Atón era el único dios de todo Egipto, prohibiendo el culto a otros dioses. Cambió su nombre Amenhotep ("Amón está complacido") a Akhenaton ("agradable a Atón" o "útil para Atón"). El propio faraón se convirtió en sumo sacerdote de Dios, considerándose su hijo. Atón fue representado como un disco solar con rayos que terminaban en manos que sostenían el signo de vida ankh, un símbolo del hecho de que Atón dio vida a las personas, animales y plantas. Se creía que el dios sol estaba presente en cada objeto y ser vivo. Atón fue representado como un disco solar, cuyos rayos terminan en palmas abiertas.
Geb
Geb, en la mitología egipcia, el dios de la tierra, hijo del dios del aire Shu y la diosa de la humedad Tefnut. Geb se peleó con su hermana y esposa Nut ("cielo"), porque ella se comía diariamente a sus hijos, los cuerpos celestes, y luego los daba a luz nuevamente. Shu separó a los cónyuges. Dejó a Heb abajo y a Nut arriba. Los hijos de Geb fueron Osiris, Set, Isis y Neftis. El alma (Ba) de Hebe estaba encarnada en el dios de la fertilidad Khnum. Los antiguos creían que Geb era bueno: protegía a los vivos y a los muertos de las serpientes que vivían en la tierra, en él crecían las plantas que la gente necesitaba, por lo que a veces se lo representaba con una cara verde. Geb estaba asociado con reino subterráneo muerto, y su título de "príncipe de príncipes" le daba el derecho a ser considerado gobernante de Egipto. El heredero de Geb es Osiris, de él el trono pasó a Horus, y los faraones eran considerados sucesores y sirvientes de Horus, quienes consideraban su poder como otorgado por los dioses.
Sangre
Horus, Horus ("altura", "cielo"), en la mitología egipcia, el dios del cielo y el sol disfrazado de halcón, un hombre con cabeza de halcón o sol alado, el hijo de la fertilidad. diosa Isis y Osiris, el dios de las fuerzas productivas. Su símbolo es un disco solar con las alas extendidas. Inicialmente, el dios halcón era venerado como un dios depredador de la caza, con sus garras clavadas en su presa. Según el mito, Isis concibió a Horus de entre los muertos Osiris, quien fue asesinado a traición por el formidable dios del desierto Set, su hermano. Al retirarse a las profundidades del pantanoso delta del Nilo, Isis dio a luz y crió a un hijo que, habiendo madurado, en una disputa con Set, buscó el reconocimiento de sí mismo como el único heredero de Osiris. En la batalla con Set, el asesino de su padre, Horus fue el primero en ser derrotado: Set le arrancó el ojo, el maravilloso Ojo, pero luego Horus dominó a Set y lo privó de masculinidad. En señal de sumisión, colocó la sandalia de Osiris en la cabeza de Seth. Horus permitió que su padre se tragara su maravilloso Ojo y volvió a la vida. Osiris resucitado entregó su trono en Egipto a Horus y él mismo se convirtió en el rey del inframundo.
mín.
Min, en la mitología egipcia, el dios de la fertilidad, el "productor de cosechas", que era representado con un falo erecto y un látigo levantado en mano derecha, y además luce una corona decorada con dos largas plumas. Se cree que Ming fue originalmente venerado como un dios creador, pero en la antigüedad llegó a ser adorado como el dios de los caminos y protector de quienes deambulaban por el desierto. Ming también era considerado el protector de la cosecha. fiesta principal En su honor se llamó la Fiesta de los Pasos. Sentado sobre su paso, el dios aceptó la primera gavilla, cortada por el propio faraón.
Ming, como “señor de los desiertos”, era también el santo patrón de los extranjeros; patrón de Koptos. Min patrocinaba la cría de ganado, por lo que también era venerado como el dios de la cría de ganado.
Monja
Nun, en la mitología egipcia, es la encarnación del elemento agua, que existió en los albores de los tiempos y contenía fuerza vital. En la imagen de Nun se fusionan ideas sobre el agua como río, mar, lluvia, etc.. Nun y su esposa Naunet, personificando el cielo a lo largo del cual flota el sol por la noche, fueron la primera pareja de dioses, de ellos todos los descendieron dioses: Atum, Hapi, Khnum, así como Khepri y otros. Se creía que Nun encabezaba el consejo de dioses, donde la diosa leona Hathor-Sekhmet tenía la tarea de castigar a las personas que conspiraban contra el dios solar Ra.
Osiris
Osiris, en la mitología egipcia, el dios de las fuerzas productivas de la naturaleza, el gobernante del inframundo, el juez en el reino de los muertos. Osiris era el hijo mayor del dios de la tierra Geb y de la diosa del cielo Nut, hermano y marido de Isis. Reinó en la tierra después de los dioses Pa, Shu y Geb y enseñó a los egipcios agricultura, viticultura y elaboración de vino, extracción y procesamiento de minerales de cobre y oro, el arte de la medicina, la construcción de ciudades y estableció el culto a los dioses. Set, su hermano, el dios maligno del desierto, decidió destruir a Osiris y fabricó un sarcófago según las medidas de su hermano mayor. Habiendo organizado un banquete, invitó a Osiris y anunció que el sarcófago se entregaría a quien cumpliera los requisitos. Cuando Osiris yacía en el capófago, los conspiradores cerraron la tapa de golpe, la llenaron de plomo y la arrojaron a las aguas del Nilo. La fiel esposa de Osiris, Isis, encontró el cuerpo de su marido y lo sacó milagrosamente la fuerza vital escondida en él y concibió un hijo llamado Horus del muerto Osiris. Cuando Horus creció, se vengó de Set. Horus le dio su Ojo mágico, arrancado por Seth al comienzo de la batalla, a su padre muerto para que lo tragara. Osiris volvió a la vida, pero no quiso regresar a la tierra y, dejando el trono a Horus, comenzó a reinar y administrar justicia en el más allá. Osiris solía ser representado como un hombre de piel verde, sentado entre árboles o con una enredadera entrelazando su figura. Se creía que, como todo flora Osiris muere cada año y renace a una nueva vida, pero la fuerza vital fertilizante que hay en él permanece incluso en la muerte.
ptah
Ptah, en la mitología egipcia, es el dios creador, patrón de las artes y oficios, especialmente venerado en Memphis. Ptah creó los primeros ocho dioses (sus hipóstasis, los Ptahs), el mundo y todo lo que existe en él (animales, plantas, personas, ciudades, templos, artesanías, artes, etc.) "con la lengua y el corazón". Habiendo concebido la creación en su corazón, expresó sus pensamientos con palabras. A veces, a Ptah se le llamaba padre incluso de dioses como Ra y Osiris. La esposa de Ptah era la diosa de la guerra, Sekhmet, y su hijo era Nefertum, el dios de la vegetación. En la mitología griega, Hefesto es el que más se parece a él. Ptah fue representada como una momia con la cabeza abierta, con un bastón sobre un jeroglífico que significa verdad.
Real academia de bellas artes
Ra, Re, en la mitología egipcia, el dios del sol, encarnado en la imagen de un halcón, un gato enorme o un hombre con cabeza de halcón coronado con un disco solar. Ra, el dios del sol, era el padre de Wajit, la cobra del Norte, que protegía al faraón de los abrasadores rayos del sol. Según el mito, durante el día el benéfico Ra, iluminando la tierra, navega por el Nilo celestial en la barcaza Manjet, por la tarde se traslada a la barcaza Mesektet y en ella continúa su viaje por el Nilo subterráneo, y por la mañana. Después de haber derrotado a la serpiente Apophis en una batalla nocturna, reaparece en el horizonte. Varios mitos sobre Ra están asociados con ideas egipcias sobre el cambio de estaciones. El florecimiento primaveral de la naturaleza anunció el regreso de la diosa de la humedad Tefnut, el Ojo de fuego que brilla en la frente de Ra, y su matrimonio con Shu. El calor del verano se explica por la ira de Ra hacia la gente. Según el mito, cuando Ra envejeció y la gente dejó de venerarlo e incluso "tramó malas acciones contra él", Ra inmediatamente convocó un consejo de dioses dirigido por Nun (o Atum), en el que se decidió castigar a la raza humana. . La diosa Sekhmet (Hathor) en forma de leona mataba y devoraba personas hasta que la engañaron para que bebiera cerveza de cebada tan roja como la sangre. Habiéndose emborrachado, la diosa se quedó dormida y se olvidó de la venganza, y Ra, habiendo proclamado a Hebe su virrey en la tierra, se subió al lomo de una vaca celestial y desde allí continuó gobernando el mundo. Los antiguos griegos identificaron a Ra con Helios.
sobek
Sobek, Sebek, en la mitología egipcia, el dios del agua y de la crecida del Nilo, cuyo animal sagrado era el cocodrilo. Fue representado como un cocodrilo o como un hombre con cabeza de cocodrilo. El centro de su culto es la ciudad de Khatnecher-Sobek (griego: Crocodilopolis), la capital de Fayum. Se creía que el lago adyacente al santuario principal de Sobek contenía al cocodrilo Petsuhos, como encarnación viviente del dios. Los admiradores de Sobek, que buscaban su protección, bebían agua del lago y alimentaban al cocodrilo con delicias. En el segundo milenio antes de Cristo. mi. Muchos reyes se llamaban a sí mismos Sebekhotep, es decir, "Sebek está contento". Se cree que los antiguos percibían a Sebek como la deidad principal, el dador de fertilidad y abundancia, así como el protector de las personas y los dioses. Según algunos mitos, el dios del mal Set se refugió en el cuerpo de Sobek para evitar el castigo por el asesinato de Osiris. A veces se considera que Sobek es el hijo de Neith, la gran madre de los dioses, la diosa de la guerra, la caza, el agua y el mar, a quien también se le atribuye el nacimiento de la terrible serpiente Apophis.
Colocar
Seth, en la mitología egipcia, el dios del desierto, es decir, “países extranjeros”, la personificación del principio del mal, el hermano y asesino de Osiris, uno de los cuatro hijos del dios de la tierra Heb y Nut, la diosa del cielo. Los animales sagrados de Set eran considerados el cerdo (“asco por los dioses”), el antílope, la jirafa y el principal era el burro. Los egipcios lo imaginaban como un hombre de cuerpo largo y delgado y cabeza de burro. Algunos mitos atribuyen a Seth la salvación de Ra de la serpiente Apophis: Seth atravesó al gigante Apophis, personificando la oscuridad y el mal, con un arpón. Al mismo tiempo, Seth también encarnaba el principio del mal: como la deidad del desierto despiadado, el dios de los extranjeros: talaba árboles sagrados, se comía el gato sagrado de la diosa Bast, etc. En la mitología griega, Seth era identificado con Tifón, una serpiente con cabeza de dragón, y era considerado hijo de Gaia y Tártaro.
Eso
Dios es quien pesa el alma. Dibujo del Libro de los Muertos de Hunifer, c. 1320 aC
Thoth, Djehuti, en la mitología egipcia es el dios de la luna, la sabiduría, la cuenta y la escritura, patrón de las ciencias, los escribas, los libros sagrados, creador del calendario. La diosa de la verdad y el orden Maat era considerada la esposa de Thoth. El animal sagrado de Thoth era el ibis, por lo que a menudo se representaba al dios como un hombre con cabeza de ibis. Los egipcios asociaron la llegada del Tot ibis con las inundaciones estacionales del Nilo. Cuando Thoth devolvió a Tefnut (o Hathor, como dice uno de los mitos) a Egipto, la naturaleza floreció. Él, identificado con la luna, era considerado el corazón del dios Ra y estaba representado detrás del Pa-sun, ya que era conocido como su adjunto nocturno. A Thoth se le atribuyó la creación de todos vida intelectual Egipto. “Señor del Tiempo”, lo dividió en años, meses, días y los contó. El sabio Thoth registró los cumpleaños y muertes de las personas, llevó crónicas y también creó la escritura y enseñó a los egipcios a contar, escribir, matemáticas, medicina y otras ciencias.
Se sabe que su hija o hermana (esposa) era la diosa de la escritura Seshat; El atributo de Thoth es la paleta del escriba. Bajo su patrocinio estaban todos los archivos y la famosa biblioteca de Hermópolis, el centro del culto a Thoth. Dios “gobernaba todos los idiomas” y él mismo era considerado el idioma del dios Ptah. Como visir y escriba de los dioses, Thoth estuvo presente en el juicio de Osiris y registró los resultados del pesaje del alma del difunto. Puesto que Thoth participó en la justificación de Osiris y dio la orden para su embalsamamiento, participó en ritual funerario a cada egipcio fallecido y lo condujo al reino de los muertos. Sobre esta base, Thoth se identifica con el mensajero griego de los dioses, Hermes, a quien se consideraba un psicopompo (“líder del alma”). A menudo se le representaba con un babuino, uno de sus animales sagrados.
Khonsou
Khonsu (“paso”), en la mitología egipcia, el dios de la luna, el dios del tiempo y sus dimensiones, el hijo de Amón y la diosa del cielo Mut. Khonsu también era venerado como el dios de los viajes. En las imágenes de Khonsu que nos han llegado, vemos con mayor frecuencia a un joven con una hoz y un disco lunar en la cabeza; a veces aparece bajo la apariencia de un dios niño con un dedo en la boca y un "candado". de la juventud”, que los niños llevaban a un lado de la cabeza hasta la edad adulta. El centro del culto a Khonsu era Tebas, su templo principal estaba ubicado en Karnak.
Jnum
Khnum (“creador”), en la mitología egipcia, el dios de la fertilidad, el creador que creó el mundo a partir de arcilla en su torno de alfarero. A menudo se le representa como un hombre con cabeza de carnero, sentado frente a un torno de alfarero en el que se encuentra una figura de la criatura que acaba de crear. Se creía que Khnum creó a los dioses, a las personas y también controló las inundaciones del Nilo. Según una leyenda, el científico y sabio Imhotep, dignatario y arquitecto del faraón Zoser (III milenio antes de Cristo), en relación con una hambruna que duró siete años, aconsejó a Zoser que hiciera una rica ofrenda al dios de la fertilidad. El faraón siguió este consejo y Khnum se le apareció en un sueño prometiéndole liberar las aguas del Nilo. Ese año el país recibió una cosecha maravillosa.
Shu
Shu (“vacío”), en la mitología egipcia, el dios del aire que separa el cielo y la tierra, hijo del dios solar Ra-Atum, esposo y hermano de la diosa de la humedad Tefnut. La mayoría de las veces se le representaba como un hombre de pie sobre una rodilla con los brazos levantados, con los que sostenía el cielo sobre la tierra. Shu es uno de los jueces de los muertos en el más allá. En el mito del regreso de Tefnut, el Ojo solar, de Nubia, Shu, junto con Thoth, tomando la forma de un babuino, cantando y bailando, devolvieron a la diosa a Egipto, donde, después de su matrimonio con Shu, floreció la primavera. de la naturaleza comenzó.
Mitología. Enciclopedia, -M.: Belfax, 2002
Leyendas y mitos del Antiguo Egipto, -M.: Jardín de Verano, 2001
La lista de dioses del antiguo Egipto y su descripción ayudarán a revelar. parte integral La vida cotidiana gente de la civilización temprana. Dicha información será útil para los estudiantes de quinto grado que estudian historia antigua, así como para cualquier persona interesada.
Había más de 2.000 deidades en el panteón egipcio. Los dioses más famosos se convirtieron en deidades estatales, mientras que otros se asociaron con una región específica o, en algunos casos, con un ritual.
Las famosas imágenes de deidades antiguas son ampliamente conocidas en la sociedad moderna.
Historia mundo antiguo se formó bajo la influencia de estas deidades y que papel importante, que jugaron en el viaje inmortal de cada persona.
Características de los dioses del Antiguo Egipto.
El principal valor de la cultura egipcia es maat: armonía y equilibrio, representado por la diosa del mismo nombre Maat con una pluma blanca.
Las deidades egipcias eran personalidades ficticias, tenían nombres propios y características individuales, desgastadas diferentes tipos ropa, ocuparon diferentes posiciones, lideraron y reaccionaron individualmente ante los acontecimientos actuales.
Los egipcios no tenían ningún problema con muchos dioses. Se combinaron características y roles para conciliar diferentes creencias, prácticas o ideales religiosos. Por ejemplo, en materia política y razones religiosas El dios Amón, considerado la deidad más poderosa del Imperio Nuevo, se combinó con Ra, cuyo culto se asoció con el período más antiguo de Egipto.
¿Por qué los egipcios adoraban a Amon-Ra? El dios sol es la encarnación del disco solar, que traía la cosecha a los egipcios. De rayos de sol Toda la civilización del antiguo Egipto era en gran medida dependiente.
Desde este punto de vista, fue la deidad del Sol la que se convirtió en la principal entre las ideas de la población. Además, la presencia de un único culto a una deidad era una excelente palanca para fortalecer el poder en el papel de patrón del faraón.
Los principales dioses del Antiguo Egipto.
amat- una diosa con cabeza de cocodrilo, torso de leopardo y lomo de hipopótamo.
Estaba ubicado bajo las rocas de la justicia en el Salón de la Verdad en el más allá y absorbía las almas de aquellos que no lograron justificarse ante Osiris.
Amón (Amón-Ra)- deidad del sol, aire, rey de los dioses de Egipto. Uno de los dioses más poderosos y populares, patrón de la ciudad de Tebas. Amón era venerado como parte de la tríada tebana: Amón, su esposa Mut y su hijo Khonsu.
En la época del Imperio Nuevo, Amón era considerado el rey de los dioses en Egipto y su culto se limitaba al monoteísmo. Otros dioses eran considerados aspectos diferentes de Amón. Su sacerdocio era el más poderoso y el cargo de esposa de Amón, concedido a las mujeres reales, estaba casi a la par del del faraón.
Anubis- dios de la muerte, de los muertos y del embalsamamiento, patrón del faraón. Hijo de Neftis y Osiris, padre de Kebes. Anubis fue representado como un hombre con cabeza de chacal. Dirigió almas de los muertos en el Salón de la Verdad, fue parte del ritual de Pesaje del Corazón del Alma en el más allá.
Probablemente fue el primer dios de los muertos antes de que ese papel fuera asignado a Osiris. Actuó como patrón del faraón gobernante en Egipto.
Apis- un divino de Memphis, que desempeña el papel de una encarnación del dios Ptah. Uno de los primeros dioses del antiguo Egipto, representado en la Paleta de Narmer (alrededor del 3150 a. C.).
El culto a Apis fue uno de los más importantes y duraderos de la historia de la cultura egipcia.
Apofis (Apofis) la serpiente que ataca el barco solar de Ra todos los días mientras viaja a través inframundo al amanecer.
El ritual conocido como el derrocamiento de Apophis se realizaba en los templos para ayudar a los dioses y a las almas de los difuntos a proteger el barco y asegurar la llegada del día.
Atón- disco solar, originalmente la deidad del Sol, que fue elevado por el faraón Akenatón (1353-1336 aC) a la posición de único dios, creador del universo. 
Atum o Atum (Ra)- deidad del sol, gobernante supremo de los dioses, primer señor de la Enéada (tribunal de los nueve dioses), creador del universo y de las personas.
Este es el primer ser divino que se encuentra en una colina primordial en medio del caos y confía en los poderes mágicos de Heki para crear a todos los demás dioses.
Bastet (Bast) — Hermosa diosa gatos, señora secretos de las mujeres, el parto, la fertilidad y proteger el hogar del mal o la desgracia. Era hija de Ra y estaba estrechamente relacionada con Hathor.
Bastet era una de las deidades más populares del antiguo Egipto. Los persas aprovecharon la devoción egipcia a la diosa gato y ganaron la batalla de Pelusium. Pintaron imágenes de Bastet en sus escudos, sabiendo que los egipcios preferirían rendirse antes que ofender a su diosa.
Bes (Besu, Beza)- guardián del parto, la fertilidad, la sexualidad, el humor y la guerra. Es uno de los dioses más populares. historia egipcia, que protegió a mujeres y niños y luchó por el orden y la justicia divinos.
Geb- deidad de la tierra y las plantas en crecimiento.
Sangre- uno de los primeros dioses de los pájaros que se convirtió en uno de los más deidades importantes en el Antiguo Egipto. Asociado con el sol, el cielo, la fuerza. Horus actuó como patrón del faraón de Egipto ya en la Primera Dinastía (aproximadamente 3150-2890 a. C.). Cuando Horus alcanzó la mayoría de edad, luchó con su tío por el reino y ganó, restaurando el orden en la tierra.
Los faraones de Egipto, con algunas excepciones, se asociaron con Horus en vida y con Osiris en la muerte. El rey era considerado la encarnación viviente de Horus.
Imhotep- una de las pocas personas deificadas por los egipcios. Fue el arquitecto de la corte de Amonhotep III (1386-1353 a. C.).
Se le consideraba tan sabio que tras su muerte, varios siglos después, Imhotep se convirtió en un dios viviente. Tenía un gran templo en Tebas con un centro de curación en Deir el-Bahri.
Isis- la diosa más poderosa de la historia de Egipto. Estaba asociada con casi todos los aspectos de la vida humana y con el tiempo ascendió a la posición de deidad suprema de la "Madre de las Deidades", que cuidaba de sus semejantes.
Ella es la antepasado de los Primeros Cinco Dioses.
Maat- diosa de la verdad, la justicia, la armonía, una de las deidades más importantes del panteón egipcio. Ella creó las estrellas en el cielo, creó las estaciones.
Ma'at encarna el principio de ma'at (armonía), que era central en la cultura del antiguo Egipto. Se la representa como una mujer que lleva una corona con una pluma de avestruz.
mafdet- la diosa de la verdad y la justicia, que pronunció la condena y rápidamente llevó a cabo ejecuciones. Su nombre significa "La que corre" y se le dio por la rapidez con la que impartía justicia.
Mafdet protegió a la gente de las picaduras venenosas, especialmente de los escorpiones.
Mertseger (Meritseger)- la diosa de la antigua religión egipcia, responsable de la protección y protección de la enorme necrópolis tebana ubicada en la orilla occidental del Nilo.
mesjenet- diosa del parto. Meskhenet está presente en el nacimiento de una persona, crea "ka" (aspecto del alma) e inhala en el cuerpo.
También está presente en el juicio del alma durante el inicio del más allá como consoladora.
mín. — dios antiguo La fertilidad, la deidad de los desiertos orientales, que velaba por los viajeros. Los Ming también estaban asociados con el barro negro y fértil del delta egipcio.
mnevis- dios toro, encarnación del sol, hijo del sol, dios de la ciudad de Heliópolis, hijo de Hesat (vaca celestial).
Montú es un dios halcón que saltó a la fama durante la XI Dinastía en Tebas (c. 2060-1991 a. C.). Las tres dinastías de faraones adoptaron su nombre.
Con el tiempo se asoció con Ra como una versión compuesta del dios sol Amón-Ra.
Mut- una de las primeras diosas madre que probablemente desempeñó un papel menor en el período 6000-3150 a.C. antes de Cristo mi.
Durante el Período Tardío, Mut se convirtió en la destacada esposa de Amón y madre de Khonsu, parte de la Tríada Tebana.
nata- una de las deidades más antiguas del antiguo Egipto, que fue adorada desde período temprano(aproximadamente 6000-3150 a. C.) hasta la dinastía ptolemaica (323-30 a. C.). Neith era la diosa de la guerra, la maternidad y el ritual funerario.
Fue la diosa más importante del Bajo Egipto en la historia temprana. En las primeras imágenes, ella sostiene un arco y flechas.
Neprí– grano controlado, dios de la cosecha. A Nepri se le representa a menudo como un hombre completamente cubierto de espigas de cereales maduras. Los jeroglíficos que deletrean su nombre también incluyen símbolos de granos.
Neftis- diosa del ritual funerario. Su nombre significa "Señora del Templo" o "Señora de la Casa", en referencia a una casa o templo celestial.
Se la representa como una mujer con una casa en la cabeza.
nehebkau Es un dios protector que une el “ka” (aspecto del alma) al cuerpo al nacer y une “ka” con “ba” (el aspecto alado del alma) después de la muerte.
Se le representa como la serpiente que nadaba en las aguas primordiales en los albores de la creación, antes de que Atum surgiera del caos para crear el orden.
garbanzos- en la religión del antiguo Egipto, la diosa del cielo, hija de Shu y Tefnut, esposa de Geb.
ogdóada- ocho dioses que representan los elementos originales de la creación: Nu, Naunet (agua); Je, Howet (infinito); Kek, Kauket (oscuridad); Amón y Amonet (secreto, oscuridad).
Osiris- juez de los muertos. Su nombre significa "Poderoso". Originalmente era un dios de la fertilidad que creció en popularidad a través de los mitos de Osiris, en los que fue asesinado por su hermano Set.
En egipcio Libro de los Muertos A menudo se le considera un juez imparcial.
Ptah (Ptah) Es uno de los dioses egipcios más antiguos, que apareció en el Primer Período Dinástico (aproximadamente 3150-2613 a. C.).
Ptah era el gran dios de Menfis, el creador del mundo, el señor de la verdad. Era el dios patrón de los escultores y artesanos, así como de los constructores de monumentos.
Real academia de bellas artes- el gran dios sol de Heliópolis, cuyo culto se extendió por todo Egipto y se hizo más popular durante la Quinta Dinastía (2498-2345 a. C.).
Él es el señor supremo y dios creador que gobierna la tierra. Pilota su barco del sol a través del cielo durante el día, revelando otro aspecto de sí mismo con cada movimiento del disco a través del cielo, y luego se sumerge en el inframundo por la noche cuando el barco es amenazado por la serpiente Apep (Apophis). .
Renenutet- una diosa representada como una cobra o una cobra con cabeza de mujer. Su nombre significa "Serpiente que se alimenta". La renetute se encargaba de criar y cuidar a los niños.
Se creía que protegía la ropa que usaba el faraón en el más allá. En esta capacidad, apareció como una cobra de fuego que ahuyentó a los enemigos del faraón.
Sebek- una importante deidad protectora en forma de cocodrilo o un hombre con cabeza de cocodrilo. Sebek era el dios del agua, pero también estaba asociado con la medicina, particularmente la cirugía.
Su nombre significa "cocodrilo". Sebek era el gobernante de los pantanos y otras zonas húmedas de Egipto.
Serket (Selket)- diosa del entierro, mencionada por primera vez durante (de 6000 a 3150 a. C.) la primera dinastía de Egipto (aproximadamente 3150 a 2890 a. C.).
Se la conoce por una estatua de oro encontrada en la tumba de Tutankamón. Serket era una diosa escorpión, representada como una mujer con escorpiones en la cabeza.
Set (Seth)- dios del desierto, la tormenta, el desorden, la violencia y los extranjeros en la religión del antiguo Egipto.
Sejmet- uno de los representantes más importantes del panteón del antiguo Egipto. Sekhmet era una deidad león, generalmente representada como una mujer con cabeza de león.
Su nombre significa "Poderoso" y generalmente se interpreta como "La Poderosa Femenina". Ella era la diosa de la destrucción, la curación, vientos del desierto, brisas frescas.
Seshat- era la diosa de las palabras escritas y las medidas precisas.
Sopdu- señor protector de la frontera oriental de Egipto, vigilando puestos de avanzada, soldados en la frontera. Se le representa como un halcón con un anillo sobre el ala derecha o como un hombre barbudo que lleva una corona con dos plumas.
Tatenen- el señor terrenal, que personificó el montículo primario durante la creación, simbolizaba la tierra de Egipto.
Taurt- es la diosa protectora del antiguo Egipto del parto y la fertilidad.
tefnut- creadora de la humedad, hermana de Shu, hija de Atum (Ra) en la creación del mundo. Shu y Tefnut fueron las dos primeras hijas de Atum, creadas al aparearse con su sombra. Tefnut es la diosa de la atmósfera del mundo inferior, la tierra.
Eso- Señor egipcio de la escritura, la magia, dios de la sabiduría y dios de la luna. Patrón de todos los científicos, funcionarios, bibliotecas, guardián del estado y del orden mundial.
Era una de las deidades más importantes del Antiguo Egipto, de quien se decía alternativamente que se había creado a sí mismo o que había nacido de la semilla de Horus de la frente de Set.
Wadget- es un antiguo símbolo egipcio de protección, realeza y buena salud.
Subir — imagen más antigua el dios chacal que precedió a Anubis, con quien a menudo se le confunde.
Fénix- una deidad aviar, más conocida como el pájaro Bennu, el pájaro divino de la creación. El pájaro Bennu estaba estrechamente relacionado con Atum, Ra y Osiris.
Hapi- deidad de la fertilidad, patrona de los cultivos. Aparece en los dibujos como una persona con pechos grandes, así como la barriga, que significa fertilidad, éxito.
Hator- una de las deidades más famosas y populares del Antiguo Egipto, la diosa del amor.
Muy diosa antigua, la vaca celestial que dio a luz al sol. Estaba dotado de la mayor diferentes habilidades.
Hekat- patrón de la magia y la medicina. Estuvo presente durante el acto de la creación.
khepri- Dios solar, representado con forma de escarabajo.
Hershef (Herishef)- el dios principal de la ciudad de Heracleopolis, donde era adorado como el creador del mundo.
Jnum- una de las primeras deidades egipcias conocidas, originalmente el dios de las fuentes del Nilo, representada con cabeza de carnero.
Khonsou- dios de la luna, dimensiones y tiempo. Hijo de Amon y Mut o Sebek y Hathor. La tarea de Khonsu es observar el paso del tiempo.
Coro- el guardián nacional de los antiguos egipcios, el dios del cielo y el sol, que tiene apariencia de halcón.
Por lo general, se lo representaba como un hombre con cabeza de halcón y una corona roja y blanca, como símbolo de realeza sobre todo el reino de Egipto.
Chenenet (Rattaoui)- diosa-esposa del dios Montu. Estaba asociado con el culto al sol.
Shai Shai- fue la deificación del concepto de destino.
Shu- uno de los dioses egipcios originales, la personificación del aire seco.
Enéada- Los nueve dioses principales del Antiguo Egipto, surgieron originalmente en la ciudad de Heliópolis. Incluye los nueve primeros dioses de esta ciudad: Neftis, Atum, Shu, Geb, Nut, Tefnut, Set, Osiris, Isis.
Así, el panteón egipcio quedó claramente dividido en numerosas funciones. A menudo, diferentes deidades se fusionaban y cambiaban de significado.
La mitología del Antiguo Egipto es interesante y está relacionada con en mayor medida con numerosos dioses. gente para todos evento importante o fenomeno natural se le ocurrió su propio patrón, pero eran diferentes signos externos Y .
Los principales dioses del Antiguo Egipto.
La religión del país se distingue por la presencia de numerosas creencias, lo que se refleja directamente en la apariencia de los dioses, quienes en la mayoría de los casos se presentan como un híbrido de humanos y animales. Dioses egipcios y su significado para la gente. gran valor, lo que lo confirman numerosos templos, estatuas e imágenes. Entre ellos se encuentran las principales deidades que fueron responsables de aspectos importantes de la vida de los egipcios.
Dios egipcio Amon Ra
En la antigüedad, esta deidad era representada como un hombre con cabeza de carnero o completamente en forma de animal. En sus manos sostiene una cruz con un lazo, que simboliza la vida y la inmortalidad. Combina a los dioses del Antiguo Egipto Amón y Ra, por lo que tiene el poder y la influencia de ambos. Era favorable a las personas, las ayudaba en situaciones difíciles y, por lo tanto, se presentaba como un creador justo y solidario de todas las cosas.
Y Amón iluminó la tierra, cruzó el cielo a lo largo del río y por la noche se trasladó al Nilo subterráneo para regresar a su hogar. La gente creía que todos los días a medianoche peleaba con una enorme serpiente. Amon Ra era considerado el principal patrón de los faraones. En la mitología, se puede notar que el culto a este dios cambiaba constantemente de significado, a veces cayendo, a veces aumentando.
Dios egipcio Osiris
En el Antiguo Egipto, la deidad estaba representada en la forma de un hombre envuelto en un sudario, lo que aumentaba el parecido con una momia. Osiris era el gobernante del inframundo, por lo que su cabeza siempre estaba coronada. Según la mitología del Antiguo Egipto, este fue el primer rey de este país, por lo que en sus manos hay símbolos de poder: un látigo y un cetro. Su piel es negra y este color simboliza el renacimiento y la nueva vida. Osiris siempre va acompañado de una planta, como un loto, una vid y un árbol.
El dios egipcio de la fertilidad es multifacético, lo que significa que Osiris desempeñaba muchos deberes. Fue venerado como patrón de la vegetación y de las fuerzas productivas de la naturaleza. Osiris era considerado el principal patrón y protector de las personas, así como el gobernante del inframundo, que juzgaba a los muertos. Osiris enseñó a la gente a cultivar la tierra, cultivar uvas, tratar diversas enfermedades y realizar otros trabajos importantes.
Dios egipcio Anubis
La característica principal de esta deidad es el cuerpo de un hombre con cabeza de perro negro o chacal. Este animal no fue elegido en absoluto por casualidad, la cuestión es que los egipcios lo veían a menudo en los cementerios, por lo que se les asociaba con el más allá. En algunas imágenes, Anubis está representado íntegramente en forma de lobo o chacal, que yace sobre un cofre. En el antiguo Egipto, el dios de los muertos con cabeza de chacal tenía varias responsabilidades importantes.
- Las tumbas estaban protegidas, por lo que la gente solía grabar oraciones a Anubis en las tumbas.
- Participó en el embalsamamiento de dioses y faraones. Muchas representaciones de procesos de momificación mostraban a un sacerdote con una máscara de perro.
- Guía de almas muertas para vida futura. En el Antiguo Egipto, creían que Anubis escoltaba a la gente al juicio de Osiris.
Pesaba el corazón de una persona fallecida para determinar si el alma era digna de ir al más allá. En la balanza de un lado se coloca un corazón y en el otro, la diosa Maat en forma de pluma de avestruz.
Conjunto de dios egipcio
Representaban una deidad con cuerpo de hombre y cabeza de un animal mítico, que combina un perro y un tapir. Otro característica distintiva- peluca pesada. Set es el hermano de Osiris y, según los antiguos egipcios, es el dios del mal. A menudo se le representaba con la cabeza de un animal sagrado: un burro. Seth era considerado la personificación de la guerra, la sequía y la muerte. Todos los problemas y desgracias fueron atribuidos a este dios del Antiguo Egipto. No renunciaron a él sólo porque eran considerados el principal defensor de Ra durante la batalla nocturna con la serpiente.
Dios egipcio Horus
Esta deidad tiene varias encarnaciones, pero la más famosa es un hombre con cabeza de halcón, en el que seguramente hay una corona. Su símbolo es el sol con las alas extendidas. El dios sol egipcio perdió el ojo durante una pelea, que se convirtió en señal importante en la mitología. Es un símbolo de sabiduría, clarividencia y vida eterna. En el antiguo Egipto, el Ojo de Horus se usaba como amuleto.
Según las ideas antiguas, Horus era venerado como una deidad depredadora que se aferraba a su presa con garras de halcón. Hay otro mito en el que se mueve por el cielo en un barco. El dios sol Horus ayudó a Osiris a resucitar, por lo que recibió el trono en agradecimiento y se convirtió en gobernante. Muchos dioses lo patrocinaron, enseñándole magia y diversas sabidurías.
Dios egipcio Geb
Varias imágenes originales encontradas por arqueólogos han sobrevivido hasta el día de hoy. Geb es el patrón de la tierra, que los egipcios intentaron transmitir en imagen externa: el cuerpo alargado, como una llanura, los brazos levantados, la personificación de las pendientes. En el Antiguo Egipto estaba representado con su esposa Nut, la patrona del cielo. Aunque hay muchos dibujos, no hay mucha información sobre los poderes y propósitos de Geb. El dios de la tierra en Egipto fue el padre de Osiris e Isis. Existía todo un culto, que incluía a personas que trabajaban en el campo para protegerse del hambre y asegurar una buena cosecha.
dios egipcio Thoth
La deidad estaba representada de dos formas y en la antigüedad era un pájaro ibis con un pico largo y curvo. Fue considerado un símbolo del amanecer y presagio de abundancia. EN período tardío Thoth fue representado como un babuino. Hay dioses del Antiguo Egipto que viven entre las personas, y uno de ellos es Él, quien fue el patrón de la sabiduría y ayudó a todos a aprender ciencia. Se creía que enseñó a los egipcios a escribir, contar y también creó un calendario.
Thoth es el dios de la Luna y a través de sus fases se le ha asociado con diversas observaciones astronómicas y astrológicas. Este fue el motivo de su transformación en una deidad de la sabiduría y la magia. Thoth fue considerado el fundador de numerosos ritos religiosos. En algunas fuentes se le sitúa entre las deidades de la época. En el panteón de dioses del Antiguo Egipto, Thoth ocupaba el lugar de escriba, visir de Ra y secretario de asuntos judiciales.
Dios egipcio Atón
La deidad del disco solar, que era representada con rayos en forma de palmas, extendidos hacia la tierra y las personas. Esto lo distinguió de otros dioses humanoides. lo mas imagen famosa presentado en la parte posterior del trono de Tutankamón. Existe la opinión de que el culto a esta deidad influyó en la formación y desarrollo del monoteísmo judío. Este dios del sol en Egipto combina rasgos masculinos y femeninos al mismo tiempo. En la antigüedad también utilizaban el término “plata de Atón”, que significaba la Luna.
Dios egipcio Ptah
La deidad estaba representada en forma de un hombre que, a diferencia de otros, no llevaba corona y su cabeza estaba cubierta con un tocado que parecía un casco. Al igual que otros dioses del Antiguo Egipto asociados con la tierra (Osiris y Sokar), Ptah estaba vestido con un sudario que dejaba al descubierto sólo las manos y la cabeza. La similitud externa llevó a la fusión en una deidad común, Ptah-Sokar-Osiris. Los egipcios lo consideraban un dios hermoso, pero muchos hallazgos arqueológicos refutan esta opinión, ya que se encontraron retratos donde se lo representa como un enano pisoteando animales.
Ptah es el santo patrón de la ciudad de Memphis, donde existía el mito de que creó todo lo que hay en la tierra con el poder del pensamiento y la palabra, por lo que se le consideraba un creador. Tenía una conexión con la tierra, lugar de enterramiento de los muertos y fuentes de fertilidad. Otro propósito de Ptah es el dios egipcio del arte, por lo que era considerado herrero y escultor de la humanidad, y también patrón de los artesanos.
Dios egipcio Apis
Los egipcios tenían muchos animales sagrados, pero el más venerado era el toro, Apis. Tenía una encarnación real y se le atribuyeron 29 signos que sólo eran conocidos por los sacerdotes. Se utilizaban para determinar el nacimiento de un nuevo dios en forma de toro negro, y esta era una fiesta famosa en el Antiguo Egipto. El toro fue colocado en el templo y estuvo rodeado de honores divinos durante toda su vida. Una vez al año, antes del inicio del trabajo agrícola, Apis fue enganchado y el faraón aró un surco. Esto aseguró una buena cosecha en el futuro. Tras su muerte, el toro fue enterrado solemnemente.
Apis, el dios egipcio que protege la fertilidad, fue representado con una piel blanca como la nieve con varias manchas negras, y su número estaba estrictamente determinado. Se presenta con diferentes collares que correspondían a distintos rituales festivos. Entre los cuernos se encuentra el disco solar del dios Ra. Apis también podía tomar forma humana con cabeza de toro, pero esta idea estaba muy extendida en el Período Tardío.
Panteón de dioses egipcios
Desde el momento de su inicio civilización antigua También existía la creencia en Mayor potencia. El Panteón estaba poblado por dioses que tenían diferentes habilidades. No siempre trataban favorablemente a la gente, por eso los egipcios construyeron templos en su honor, trajeron regalos y oraron. El panteón de los dioses egipcios tiene más de dos mil nombres, pero menos de un centenar de ellos pueden atribuirse al grupo principal. Algunas deidades eran adoradas sólo en determinadas regiones o tribus. Otro punto importante– la jerarquía podría cambiar dependiendo de la fuerza política dominante.
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