Snímek 2

Chronologická hranice je z let 1900 – 1901, ale nedává téměř nic ve smyslu vymezování epoch. Prvním milníkem nového století je revoluce z roku 1905. Revoluce prošla, nastal klid – až do první světové války. Achmatovová na tuto dobu vzpomínala v „Básni bez hrdiny“: A podél legendárního nábřeží se blížilo skutečné dvacáté století, nikoli to kalendářní... Od kterého okamžiku máme počítat století 20.?

Snímek 3

Na přelomu epoch se pohled na svět člověka, který pochopil, že předchozí epocha je nenávratně pryč, změnil. Zcela jinak se začaly posuzovat socioekonomické a obecně kulturní vyhlídky Ruska. Novou éru definovali současníci jako „hraniční“. Obecná charakteristika doby

Snímek 4

Obecná charakteristika doby

Předchozí formy života, práce a společensko-politické organizace se staly historií. Zavedený, dříve zdánlivě neměnný systém duchovních hodnot byl radikálně revidován. Není divu, že okraj éry symbolizovalo slovo „krize“. Toto „módní“ slovo brázdilo stránky publicistických a literárně kritických článků spolu s podobnými slovy „oživení“, „bod obratu“, „křižovatka“ atd.

Snímek 5

KRIZE???

Pokud existují ideje času, pak existují také formy času V.G. Belinsky

Snímek 6

Konec 19. století odhalil nejhlubší krizové jevy v ekonomice Ruské říše

Reforma z roku 1861 v žádném případě nerozhodla o osudu rolnictva, který snil o „země a svobodě“. Tato situace vedla v Rusku ke vzniku nového revolučního učení – marxismu, který se opíral o růst průmyslové výroby a novou pokrokovou třídu – proletariát. V politice to znamenalo přechod k organizovanému boji sjednocených mas, jehož výsledkem mělo být násilné svržení státního zřízení a nastolení diktatury proletariátu. Dřívější metody populistických vychovatelů a populistických teroristů se konečně staly minulostí.

Snímek 7

První světová válka se pro zemi ukázala jako katastrofa, která ji dohnala k nevyhnutelné revoluci. Únor 1917 a následující anarchie vedly k Říjnové revoluci. Rusko díky tomu získalo úplně jinou tvář. V průběhu konce 19. a počátku 20. století byly hlavním pozadím literárního vývoje tragické sociální rozpory a také dvojí kombinace obtížné ekonomické modernizace a revolučního hnutí.

Snímek 8

Změny ve všem

Změny ve vědě probíhaly rychlým tempem, měnily se filozofické představy o světě a člověku a rychle se rozvíjela umění blízká literatuře. Vědecké a filozofické názory v určitých fázích kulturních dějin radikálně ovlivňují tvůrce slov, kteří se ve svých dílech snažili reflektovat paradoxy doby.

Snímek 9

Proč a jak se literatura mění?

Literární vědci na tuto otázku odpovídají ze současnosti a analyzují minulost. Spisovatelé, píšící v přítomnosti, i když popisují minulost, se snaží pochopit a ukázat budoucnost vynořující se v přítomnosti.

Snímek 10

XVIII století

Nová ruská literatura se zrodila v 18. století a na svých stránkách ztělesňovala individuálního, živého člověka. Člověk se stává ústřední postavou společenského života a literatura ho začíná hluboce studovat

Snímek 11

19. století

Spisovatelé 19. století ztělesňovali vnitřní svět člověka na pozadí skutečných obrazů života a historický čas byl nezbytným základem pro vytvoření uměleckého obrazu. Díla ukazují „historii duše“ člověka, její vývoj v čase. Hlavní téma století: HRDINA A ČAS aneb ČLOVĚK A SPOLEČNOST

Snímek 12

Spisovatel, pokud není Vlna a oceán není Rusko, se nemůže ubránit rozhořčení, když jsou živly pobouřeny. Spisovatel, i když je nervem velkého národa, si nemůže pomoct, když je zasažena svoboda. Ya.P.Polonsky

Snímek 13

Vznik nových hrdinů

Historické proměny (války, revoluce) nemohly ovlivnit umění. Při hledání cest z krize začali spisovatelé hledat zvláštní lidi a přivádět je na stránky svých knih. Takové, které mohou zabránit tomu, aby se země sesunula do propasti.

Snímek 14

„Básník v Rusku je víc než básník“ (E. Jevtušenko)

Když umělci přijmou revoluci jako cestu k reorganizaci života, rodí se nová doba a s ní nové umělecké myšlení, nové problémy, objevují se literární manifesty, které spojuje nihilismus – absolutní popření minulosti.

Snímek 15

Čas se zastavil. Je to pro člověka v takové době možné?

Musíme bojovat, bojovat, vytvářet nové umění, reorganizovat život. Nový „obraz světa“ obětuje detaily. Proto vznikají lakonické formy, které mohou odhalit hlubokou podstatu jevu. Osobnost člověka je vykreslena v dramatické kolizi s celým nepřátelským světem, který se jí staví do cesty

Snímek 16

Člověk – jako střed literárního vesmíru ustupuje živlům

Prvky a evoluce jsou neslučitelné. Skutečný člověk už neexistuje, protože... neexistuje čas historický, ale čas absolutní (estetický) Místo lidské duše zaujímá společenská funkce Obecný se stává významnějším než soukromý.

Snímek 17

Proletářští básníci

Statečně, soudruzi, držte se! Když jsme se v boji stali silnějšími na duchu, vydláždíme si cestu do království svobody svými prsy! L. Radin Jsme kováři a náš duch je mladý, Kujeme klíče ke štěstí!... Zvedni se výš, těžké kladivo, Klepni silněji na ocelovou hruď! F.Shkulev

Snímek 18

Člověk-Bůh v dílech modernistických básníků

Bezkřídlý ​​duch, zavalený zemí, na sebe zapomenutý a zapomenutý bůh... Jen jeden sen a znovu, inspirován, spěcháš vzhůru z marných starostí V. Solovjev

Složení

Cíl: Seznámit studenty s obecnou charakteristikou a originalitou ruské literatury 19. století. z hlediska historie a literatury; poskytnout představu o hlavních trendech v literatuře konce XIX - začátku XX století; ukázat význam ruské literatury tohoto období ve vývoji ruského a světového literárního procesu; pěstovat pocit sounáležitosti a empatie k dějinám Ruska, lásku k jeho kultuře. vybavení: učebnice, portréty spisovatelů a básníků přelomu století.

Projektováno

Výsledky: studenti znají obecnou charakteristiku a originalitu ruské literatury 19. století. z hlediska historie a literatury; mít představu o hlavních trendech v literatuře konce 19. - počátku 20. století; určit význam ruské literatury tohoto období ve vývoji ruského a světového literárního procesu. typ lekce: lekce o učení nové látky.

BĚHEM lekcí

I. Organizační fáze

II. Aktualizace základních znalostí Kontrola domácích úkolů (frontální)

III. Stanovení cílů a cílů lekce.

Motivace k učebním činnostem

Učitel. Dvacáté století začalo v nultou hodinu 1. ledna 1901 – to je jeho kalendářní začátek, od kterého světové umění 20. století počítá své dějiny. Z toho však nevyplývá, že by v jeden okamžik proběhla v umění všeobecná revoluce, která nastolila určitý nový styl 20. století. Některé z procesů, které jsou pro dějiny umění zásadní, pocházejí z minulého století.

Poslední desetiletí 19. století. otevírá novou etapu ruské a světové kultury. Během zhruba čtvrt století – od počátku 90. let 19. století do října 1917 – se doslova radikálně změnil každý aspekt ruského života: ekonomika, politika, věda, technika, kultura, umění. Ve srovnání se společenskou a do jisté míry i literární stagnací 80. let 19. století. Nová etapa historického a kulturního vývoje se vyznačovala rychlou dynamikou a akutním dramatem. Pokud jde o tempo a hloubku změn, stejně jako katastrofální povahu vnitřních konfliktů, Rusko v té době předstihlo jakoukoli jinou zemi. Přechod z éry klasické ruské literatury do nové literární doby proto provázely ve všeobecném kulturním a vnitroliterárním životě zdaleka ne poklidné procesy, které byly na poměry 19. století nečekaně rychlé. - změna estetických směrnic, radikální aktualizace literárních technik.

Odkaz přelomu 19.–20. století. se neomezuje na tvorbu jednoho či dvou desítek významných literárních umělců a logiku literárního vývoje této doby nelze redukovat na jediné centrum či nejjednodušší schéma navazujících směrů. Toto dědictví je mnohovrstevnou uměleckou realitou, v níž jednotlivé literární talenty, bez ohledu na to, jak výjimečné mohou být, jsou pouze částí grandiózního celku. Při zahájení studia literatury přelomu století se neobejdeme bez stručného přehledu sociálního pozadí a obecného kulturního kontextu tohoto období („kontext“ je prostředí, vnější prostředí, ve kterém umění existuje).

IV. Zpracování tématu lekce 1. přednáška učitele

(Studenti píší diplomové práce.)

Literatura konce XIX - začátku XX století. existoval a rozvíjel se pod silným vlivem krize, která zachvátila téměř všechny aspekty ruského života. Velcí realističtí spisovatelé 19. století, kteří končili své tvůrčí a životní cesty, dokázali s obrovskou uměleckou silou zprostředkovat svůj smysl pro tragédii a nepořádek ruského života této doby: l. N. Tolstoj a A. P. Čechov. Pokračovatelé realistických tradic I. a. Bunin, A. I. Kuprin, l. N. Andreev, A. N. Tolstoj zase vytvořil velkolepé ukázky realistického umění. Zápletky jejich děl však byly rok od roku znepokojivější a pochmurnější, ideály, které je inspirovaly, byly stále nejasnější. Život potvrzující patos charakteristický pro ruské klasiky 19. století se z jejich tvorby pod tíhou smutných událostí postupně vytrácel.

Koncem 19. - začátkem 20. stol. Ruská literatura, která měla dříve vysokou míru ideologické jednoty, se stala esteticky mnohovrstevnatou.

Realismus na přelomu století byl i nadále rozsáhlým a vlivným literárním hnutím.

Nejskvělejší talenty mezi novými realisty patřily spisovatelům, kteří se sjednotili v 90. letech 19. století. do moskevského okruhu „Sreda“ a na počátku 20. století. kteří tvořili okruh pravidelných autorů nakladatelství „Znanie“ (jedním z jeho majitelů a skutečným vedoucím byl M. Gorkij). Kromě vedoucího spolku do něj v průběhu let patřil L. N. Andreev, I. a. Bunin, V. V. Veresaev, N. Garin-Mikhailovsky, a. I. Kuprin, I. S. Šmelev a další spisovatelé. S výjimkou I. a. Mezi Buninovými realisty nebyli významní básníci, projevovali se především v próze a méně nápadně v dramatu.

Generace realistických spisovatelů počátku 20. století. obdržel jako dědictví po A. Nové principy psaní P. Čechova - s mnohem větší autorskou svobodou než dříve, s mnohem širším arzenálem uměleckého vyjádření, s citem pro proporce, který je pro umělce povinný, který byl zajištěn zvýšenou vnitřní sebekritikou.

V literární kritice je zvykem nazývat především tři literární směry, které se v období 1890–1917 deklarovaly jako modernistické. Jedná se o symbolismus, akmeismus a futurismus, které tvořily základ modernismu jako literárního hnutí.

Obecně platí, že ruská kultura konce XIX - začátku XX století. udivuje svým jasem, bohatstvím a hojností talentů v různých oborech. A zároveň to byla kultura společnosti odsouzené k záhubě, jejíž předzvěst lze vysledovat v mnoha jejích dílech.

2. seznámení s učebnicovým článkem na téma lekce (ve dvojicích)

3. Heuristická konverzace

Š Jaké nové styly a trendy se objevily v ruské kultuře na přelomu 19.–20. století? Jak souvisely s konkrétním historickým prostředím?

♦ Jaké historické události konce XIX - začátku XX století. ovlivnily osudy ruských spisovatelů, promítly se do literárních děl?

♦ Jaké filozofické koncepty ovlivnily ruskou literaturu na přelomu 19.–20. století? co vysvětluje zvláštní zájem spisovatelů o filozofii a. Schopenhauer, F. Nietzsche?

♦ Jak se v ruské literatuře této doby projevila touha po iracionalismu, mystice a náboženském hledání?

♦ lze říci, že koncem 19. - začátkem 20. stol. Ztrácí realismus roli dominantního literárního procesu, který mu v 19. století patřil?

♦ Jak se srovnávají tradice klasické literatury a inovativní estetické koncepty v literatuře přelomu století?

♦ V čem spočívá jedinečnost A. pozdní tvorby? P. Čechov? Jak oprávněný je rozsudek a. Bely, že a. P. Čechov „především symbolista“? Jaké rysy Čechovova realismu umožňují moderním badatelům označit spisovatele za zakladatele absurdní literatury?

♦ Jaký charakter nabral literární boj na přelomu 19. a 20. století? Která nakladatelství, časopisy, almanachy sehrály zvláště důležitou roli ve vývoji ruské literatury?

♦ Jak je v ruské literatuře na přelomu století řešen problém vztahu člověka a životního prostředí? Jaké tradice „přírodní školy“ se rozvíjely v próze této doby?

♦ Jaké místo zaujímala žurnalistika v literatuře tohoto období? O jakých problémech se v těchto letech na stránkách časopisů a novin zvláště aktivně diskutovalo?

V. Reflexe. Shrnutí lekce

1. „Stiskněte“ (ve skupinách)

Obecné slovo učitele - tedy hluboké aspirace modernistických hnutí, které se navzájem střetávaly, se ukázaly být velmi podobné, navzdory někdy nápadným stylistickým odlišnostem, rozdílům ve vkusu a literární taktice. Proto se nejlepší básníci té doby jen zřídka omezovali na konkrétní literární školu nebo hnutí. Téměř pravidlem jejich tvůrčí evoluce se stalo překonávání směrových rámců a deklarací, které jsou pro tvůrce úzké. Proto reálný obraz literárního procesu na konci 19. - počátku 20. století. je určována v mnohem větší míře tvůrčími osobnostmi spisovatelů a básníků než historií trendů a hnutí.

VI. Domácí práce

1. Připravte zprávu „přelom 19.–20. ve vnímání... (jeden z představitelů ruského umění této doby)“, s využitím memoárové prózy A. Bely, Yu. P. Annenkov, V. F. Chodasevich, Z. N. Gippius, M. I. Cvetaeva, I. V. Odoevtseva a další autoři.

2. individuální úkol (3 studenti). Připravte si „literární vizitky“ o životě a díle M. Gorkého:

Autobiografická trilogie („Dětství“, „V lidech“, „Moje univerzity“);

"Zpíváme slávu šílenství statečných!" („Píseň Sokola“);

Cíl: Seznámit studenty s obecnou charakteristikou a originalitou ruské literatury 19. století. z hlediska historie a literatury; poskytnout představu o hlavních trendech v literatuře konce XIX - začátku XX století; ukázat význam ruské literatury tohoto období ve vývoji ruského a světového literárního procesu; pěstovat pocit sounáležitosti a empatie k dějinám Ruska, lásku k jeho kultuře. vybavení: učebnice, portréty spisovatelů a básníků přelomu století.

Projektováno

Výsledky: studenti znají obecnou charakteristiku a originalitu ruské literatury 19. století. z hlediska historie a literatury; mít představu o hlavních trendech v literatuře konce 19. - počátku 20. století; určit význam ruské literatury tohoto období ve vývoji ruského a světového literárního procesu. typ lekce: lekce o učení nové látky.

BĚHEM lekcí

I. Organizační fáze

II. Aktualizace základních znalostí Kontrola domácích úkolů (frontální)

III. Stanovení cílů a cílů lekce.

Motivace k učebním činnostem

Učitel. Dvacáté století začalo v nultou hodinu 1. ledna 1901 – to je jeho kalendářní začátek, od kterého světové umění 20. století počítá své dějiny. Z toho však nevyplývá, že by v jeden okamžik proběhla v umění všeobecná revoluce, která nastolila určitý nový styl 20. století. Některé z procesů, které jsou pro dějiny umění zásadní, pocházejí z minulého století.

Poslední desetiletí 19. století. otevírá novou etapu ruské a světové kultury. Během zhruba čtvrt století – od počátku 90. let 19. století do října 1917 – se doslova radikálně změnil každý aspekt ruského života: ekonomika, politika, věda, technika, kultura, umění. Ve srovnání se společenskou a do jisté míry i literární stagnací 80. let 19. století. Nová etapa historického a kulturního vývoje se vyznačovala rychlou dynamikou a akutním dramatem. Pokud jde o tempo a hloubku změn, stejně jako katastrofální povahu vnitřních konfliktů, Rusko v té době předstihlo jakoukoli jinou zemi. Přechod z éry klasické ruské literatury do nové literární doby proto provázely ve všeobecném kulturním a vnitroliterárním životě zdaleka ne poklidné procesy, které byly na poměry 19. století nečekaně rychlé. - změna estetických směrnic, radikální aktualizace literárních technik.

Odkaz přelomu 19.–20. století. se neomezuje na tvorbu jednoho či dvou desítek významných literárních umělců a logiku literárního vývoje této doby nelze redukovat na jediné centrum či nejjednodušší schéma navazujících směrů. Toto dědictví je mnohovrstevnou uměleckou realitou, v níž jednotlivé literární talenty, bez ohledu na to, jak výjimečné mohou být, jsou pouze částí grandiózního celku. Při zahájení studia literatury přelomu století se neobejdeme bez stručného přehledu sociálního pozadí a obecného kulturního kontextu tohoto období („kontext“ je prostředí, vnější prostředí, ve kterém umění existuje).

IV. Zpracování tématu lekce 1. přednáška učitele

(Studenti píší diplomové práce.)

Literatura konce XIX - začátku XX století. existoval a rozvíjel se pod silným vlivem krize, která zachvátila téměř všechny aspekty ruského života. Velcí realističtí spisovatelé 19. století, kteří končili své tvůrčí a životní cesty, dokázali s obrovskou uměleckou silou zprostředkovat svůj smysl pro tragédii a nepořádek ruského života této doby: l. N. Tolstoj a A. P. Čechov. Pokračovatelé realistických tradic I. a. Bunin, A. I. Kuprin, l. N. Andreev, A. N. Tolstoj zase vytvořil velkolepé ukázky realistického umění. Zápletky jejich děl však byly rok od roku znepokojivější a pochmurnější, ideály, které je inspirovaly, byly stále nejasnější. Život potvrzující patos charakteristický pro ruské klasiky 19. století se z jejich tvorby pod tíhou smutných událostí postupně vytrácel.

Koncem 19. - začátkem 20. stol. Ruská literatura, která měla dříve vysokou míru ideologické jednoty, se stala esteticky mnohovrstevnatou.

Realismus na přelomu století byl i nadále rozsáhlým a vlivným literárním hnutím.

Nejskvělejší talenty mezi novými realisty patřily spisovatelům, kteří se sjednotili v 90. letech 19. století. do moskevského okruhu „Sreda“ a na počátku 20. století. kteří tvořili okruh pravidelných autorů nakladatelství „Znanie“ (jedním z jeho majitelů a skutečným vedoucím byl M. Gorkij). Kromě vedoucího spolku do něj v průběhu let patřil L. N. Andreev, I. a. Bunin, V. V. Veresaev, N. Garin-Mikhailovsky, a. I. Kuprin, I. S. Šmelev a další spisovatelé. S výjimkou I. a. Mezi Buninovými realisty nebyli významní básníci, projevovali se především v próze a méně nápadně v dramatu.

Generace realistických spisovatelů počátku 20. století. obdržel jako dědictví po A. Nové principy psaní P. Čechova - s mnohem větší autorskou svobodou než dříve, s mnohem širším arzenálem uměleckého vyjádření, s citem pro proporce, který je pro umělce povinný, který byl zajištěn zvýšenou vnitřní sebekritikou.

V literární kritice je zvykem nazývat především tři literární směry, které se v období 1890–1917 deklarovaly jako modernistické. Jedná se o symbolismus, akmeismus a futurismus, které tvořily základ modernismu jako literárního hnutí.

Obecně platí, že ruská kultura konce XIX - začátku XX století. udivuje svým jasem, bohatstvím a hojností talentů v různých oborech. A zároveň to byla kultura společnosti odsouzené k záhubě, jejíž předzvěst lze vysledovat v mnoha jejích dílech.

2. seznámení s učebnicovým článkem na téma lekce (ve dvojicích)

3. Heuristická konverzace

Š Jaké nové styly a trendy se objevily v ruské kultuře na přelomu 19.–20. století? Jak souvisely s konkrétním historickým prostředím?

♦ Jaké historické události konce XIX - začátku XX století. ovlivnily osudy ruských spisovatelů, promítly se do literárních děl?

♦ Jaké filozofické koncepty ovlivnily ruskou literaturu na přelomu 19.–20. století? co vysvětluje zvláštní zájem spisovatelů o filozofii a. Schopenhauer, F. Nietzsche?

♦ Jak se v ruské literatuře této doby projevila touha po iracionalismu, mystice a náboženském hledání?

♦ lze říci, že koncem 19. - začátkem 20. stol. Ztrácí realismus roli dominantního literárního procesu, který mu v 19. století patřil?

♦ Jak se srovnávají tradice klasické literatury a inovativní estetické koncepty v literatuře přelomu století?

♦ V čem spočívá jedinečnost A. pozdní tvorby? P. Čechov? Jak oprávněný je rozsudek a. Bely, že a. P. Čechov „především symbolista“? Jaké rysy Čechovova realismu umožňují moderním badatelům označit spisovatele za zakladatele absurdní literatury?

♦ Jaký charakter nabral literární boj na přelomu 19. a 20. století? Která nakladatelství, časopisy, almanachy sehrály zvláště důležitou roli ve vývoji ruské literatury?

♦ Jak je v ruské literatuře na přelomu století řešen problém vztahu člověka a životního prostředí? Jaké tradice „přírodní školy“ se rozvíjely v próze této doby?

♦ Jaké místo zaujímala žurnalistika v literatuře tohoto období? O jakých problémech se v těchto letech na stránkách časopisů a novin zvláště aktivně diskutovalo?

V. Reflexe. Shrnutí lekce

1. „Stiskněte“ (ve skupinách)

Obecné slovo učitele - tedy hluboké aspirace modernistických hnutí, které se navzájem střetávaly, se ukázaly být velmi podobné, navzdory někdy nápadným stylistickým odlišnostem, rozdílům ve vkusu a literární taktice. Proto se nejlepší básníci té doby jen zřídka omezovali na konkrétní literární školu nebo hnutí. Téměř pravidlem jejich tvůrčí evoluce se stalo překonávání směrových rámců a deklarací, které jsou pro tvůrce úzké. Proto reálný obraz literárního procesu na konci 19. - počátku 20. století. je určována v mnohem větší míře tvůrčími osobnostmi spisovatelů a básníků než historií trendů a hnutí.


Strana 1 ]

I. Počátek 90. ​​let 19. století – 1905 1892 Kodex zákonů Ruské říše: „závazek naprosté poslušnosti carovi“, jehož moc byla prohlášena za „autokratickou a neomezenou.“ Průmyslová výroba se rychle rozvíjí. Sociální vědomí nové třídy, proletariátu, roste. První politická stávka v manufaktuře Orekhovo-Zuevskaya. Soud uznal požadavky dělníků za spravedlivé. Císař Mikuláš II. Vznikly první politické strany: 1898 – sociální demokraté, 1905 – ústavní demokraté, 1901 – sociální revolucionáři




Žánr – příběh a povídka. Dějová linka byla oslabena. Zajímá se o podvědomí, nikoli o „dialetiku duše“, temné, instinktivní stránky osobnosti, spontánní pocity, kterým člověk sám nerozumí. Do popředí se dostává autorův obraz, jehož úkolem je ukázat vlastní, subjektivní vnímání života. Není zde přímá autorská pozice – vše jde do podtextu (filosofického, ideologického), zvyšuje se role detailu. Básnické postupy přecházejí v prózu. Realismus (neorealismus)


Modernismus. Symbolika roku. V článku D.S. Merežkovského „O příčinách úpadku a nových trendech v moderní ruské literatuře“ získává modernismus teoretické zdůvodnění. Starší generace symbolistů: Merežkovskij, Gippius, Brjusov, Balmont, Fjodor Sologub. Mladí symbolisté: Blok, časopis A. Bely „World of Art“ Ed. Princezna M. K. Tenisheva a S. I. Mamontov, ed. S. P. Diaghilev, A. N. Benois (Petrohrad) K. Balmont V. Brjusov Merežkovskij D


Symbolismus Zaměřuje se především prostřednictvím symbolu na intuitivní entity a nápady, nejasné pocity a vize; Touha proniknout do tajů existence a vědomí, vidět skrze viditelnou realitu nadčasovou ideální podstatu světa a jeho Krásy. Eternal Femininity World Soul „Zrcadlo do zrcadla, porovnejte dva zrcadlové obrazy a umístěte mezi ně svíčku. Dvě hlubiny bez dna, zabarvené plamenem svíčky, se prohloubí, vzájemně se prohloubí, obohatí plamen svíčky a spojí se s ním v jednu. Toto je obraz verše." (K. Balmont) Milý příteli, nevidíš, že vše, co vidíme, je jen odraz, jen stíny Z toho, co je našim očím neviditelné? Drahý příteli, neslyšíš, že praskající hluk života je jen zkreslenou odpovědí vítězných harmonií (Solovjev) Bledý mladý muž s planoucím pohledem, Nyní vám dávám tři smlouvy: Nejprve přijměte: nežijte přítomností , Pouze budoucnost je doménou básníka. Pamatujte na druhou věc: s nikým nesympatizujte, bezmezně se milujte. Zachovejte třetí: uctívejte umění, pouze je, nerozděleně, bez cíle (Bryusov)




Jedním z klíčových let v dějinách Ruska je rok 1905. V tomto roce proběhla revoluce, která začala „Krvavou nedělí“ 9. ledna, vyšel první carský manifest omezující moc monarchie ve prospěch jejích poddaných, prohlášení Dumy za zákonodárný orgán moci, schválení občanských svobod, vytvoření rady ministrů v roce vedené Wittem, ozbrojené povstání v Moskvě, které bylo vrcholem revoluce, povstání v Sevastopolu atd.


let. Rusko-japonská válka


III – 20. léta 20. století


Krize symbolismu rok. Článek A. Bloka „O současném stavu ruského symbolismu“ 1911. Objevuje se nejradikálnější směr popírající veškerou předchozí kulturu, avantgardu – futurismus. In Chlebnikov, V. Majakovskij, I. Severjanin.


Futurismus je touha vytvořit „umění budoucnosti“, popření dědictví „minulosti“ – kulturní tradice. jazykové experimenty „zaum“ Estate v noci, Čingischán! Dělejte hluk, modré břízy. Úsvit noci, úsvit úsvitu! A nebe je modré, Mozarte! A soumrak mraků, buď Goya! Ty v noci, mrak, roops!.


Facka do tváře veřejnému vkusu Čtení našeho New First Unexpected. Pouze my jsme tváří naší doby. V umění slova nám fouká roh času. Minulost je těsná. Akademie a Puškin jsou nesrozumitelnější než hieroglyfy. Opusťte Puškina, Dostojevského, Tolstého atd. z Parníku modernity. Kdo nezapomene na svou první lásku, nepozná svou poslední. Kdo, důvěřivý, promění svou poslední lásku v Balmontovo parfémové smilstvo? Je to odraz odvážné duše dneška? Kdo, zbabělec, by se bál ukrást papírové brnění z černého kabátu válečníka Brjusova? Nebo jsou to úsvity neznámých krás? Umyjte si ruce, které se dotkly špinavého slizu knih napsaných těmito nesčetnými Leonidy Andreevovými. Všem těmto Maximům Gorkým, Kuprinům, Blokům, Sollogubům, Remizovům, Averčenkům, Černým, Kuzminům, Buninům a tak dále. a tak dále. Vše, co potřebujete, je dacha na řece. To je odměna, kterou osud dává krejčím. Z výšin mrakodrapů hledíme na jejich bezvýznamnost!... Přikazujeme ctít práva básníků: 1. Rozšiřovat slovní zásobu v jejím objemu libovolnými a odvozenými slovy (Slovo-inovace). 2. Nepřekonatelná nenávist k jazyku, který existoval před nimi. 3. S hrůzou sejměte ze svého hrdého čela věnec grošové slávy, který jste vyrobili z koupelových košťat. 4. Postavte se na skálu slova „my“ uprostřed moře píšťalek a rozhořčení. A pokud v našich řádcích stále zůstávají špinavá stigmata vašeho „selského rozumu“ a „dobrého vkusu“, pak se na nich poprvé třepotají Blesky nově přicházejícího Krásy sebehodnotného (sebehodnotného) Slova . D. Burliuk, Alexander Kruchenykh, V. Majakovskij, Viktor Chlebnikov Moskva prosinec




Rysy „stříbrného věku“ 1. Elitismus literatury, určený pro úzký okruh čtenářů. Vzpomínky a narážky. 2. Vývoj literatury souvisí s dalšími druhy umění: 1. Divadlo: vlastní směřování ve světovém divadle - Stanislavskij, Meyerhold, Vachtangov, M. Čechov, Tairov 2. Malba: futurismus (Malevič), symbolismus (Vrubel) , realismus (Serov), akmeismus („Svět umění“) 3. Obrovský vliv filozofie, mnoho nových světových trendů: N. Berďajev, P. Florenskij, S. Bulgakov, V. Solovjov; Nietzsche, Schopenhauer. 4. Objev v psychologii - Freudova teorie podvědomí. 5. Primární vývoj poezie. Objev v oblasti verše. -Hudební zvuk verše. – Oživení žánrů – sonet, madrigal, balada aj. 6. Inovace v próze: román-symfonie (A. Bely), modernistický román (F. Sollogub) 7. Izoterické nauky (spiritismus, okultismus) – prvky mystiky v literatuře .


Konstantin Sergejevič Stanislavskij Klíčové pojmy jeho slavného systému: etapy umělcovy práce na roli, metoda přeměny v postavu, hra „souboru“ pod vedením režiséra, který hraje „roli“ podobnou dirigentovi v orchestru soubor jako živý organismus procházející různými fázemi vývoje; a co je nejdůležitější, teorie vztahů příčiny a následku postavy Herec na jevišti plní určitý úkol v rámci logiky své postavy. Ale zároveň každá postava existuje v obecné logice díla stanovené autorem. Autor vytvořil dílo v souladu s nějakým záměrem, s nějakou hlavní myšlenkou. A herec, kromě plnění konkrétního úkolu souvisejícího s postavou, se musí snažit zprostředkovat divákovi hlavní myšlenku, snažit se dosáhnout hlavního cíle. Hlavní myšlenkou práce nebo jejím hlavním cílem je super úkol. Herectví se dělí na tři technologie: - řemeslo (založené na použití hotových klišé, díky nimž může divák jasně pochopit, jaké emoce má herec na mysli), - performance (v procesu dlouhých zkoušek herec zažívá opravdovou zážitky, které automaticky vytvářejí formu projevu těchto zážitků, ale při samotném představení tyto pocity herec neprožívá, pouze reprodukuje formu, hotový vnější nákres role). -zážitek (herec během hry prožívá opravdové zážitky a tím se rodí život obrazu na jevišti).


Alexander Jakovlevič Tairov Myšlenka svobodného divadla, které mělo spojit tragédii a operetu, činohru a frašku, operu a pantomimu. Herec musel být skutečným tvůrcem, neomezeným myšlenkami nebo slovy jiných lidí. Princip „emocionálního gesta“ namísto figurativního nebo každodenního autentického gesta. Představení by nemělo ve všem navazovat na hru, protože samotné představení je „cenným uměleckým dílem“. Hlavním úkolem režiséra je dát performerovi možnost se osvobodit, osvobodit herce od všedního života. V divadle by měl vládnout věčný svátek, je jedno, zda je to svátek tragédie nebo komedie, jen aby do divadla nevpustil každodenní život - „divadelnost divadla“


Vsevolod Emilievich Meyerhold Touha po linii, vzoru, po jakési vizualizaci hudby, měnící herectví ve fantasmogorickou symfonii linií a barev. "Biomechanika se snaží experimentálně stanovit zákony pohybu herce na jevišti a vypracovává tréninková cvičení pro herectví na základě norem lidského chování." (psychologický koncept W. Jamese (o prvenství fyzické reakce ve vztahu k reakci emoční), o reflexní terapii V. M. Bechtěreva a experimentech I. P. Pavlova.


Jevgenij Bagrationovič Vachtangov, hledání „moderních způsobů, jak vyřešit představení ve formě, která by zněla teatrálně“, myšlenka nerozlučitelné jednoty etického a estetického účelu divadla, jednoty umělce a divadla. lidé, bystrý smysl pro modernu, odpovídající obsahu dramatického díla, jeho uměleckým rysům, definujícím jedinečný jevištní tvar

Na konci 19. století se plánoval prudký rozvoj kapitalismu. Továrny a závody se konsolidují, jejich počet roste. Pokud tedy v 60. letech bylo v Rusku asi 15 tisíc velkých podniků, pak v roce 1897 již více než 39 tisíc. Vývoz průmyslového zboží do zahraničí se za stejné období zvýšil téměř čtyřnásobně. Za pouhých deset let, od roku 1890 do roku 1900, bylo položeno přes dva tisíce mil nových železnic. Díky Stolypinovým reformám zemědělská výroba dále rostla.

Významné byly úspěchy na poli vědy a kultury. V této době vědci úspěšně pracovali a významně přispěli světové vědě: tvůrce ruské vědecké školy fyziky P.N. Lebeděv; zakladatel nových věd - biochemie, biogeochemie, radiogeologie - V.I.Vernadskij; světoznámý fyziolog I.P. Pavlov, první ruský vědec, který získal Nobelovu cenu za výzkum fyziologie trávení. Ruská náboženská filozofie N.A. se stala široce známou po celém světě. Berďajev, S.N. Bulgakov, B.C. Solovyová, S.N. Trubetskoy, P.A. Florenský.

Zároveň to bylo období prudkého prohlubování rozporů mezi podnikateli a dělníky. Zájmy posledně jmenovaných začali vyjadřovat marxisté, kteří vytvořili Sociálně demokratickou stranu práce. Malé ústupky dělníkům ze strany úřadů podporujících kapitalisty nepřinesly kýžené výsledky. Nespokojenost obyvatelstva vedla k revolučním situacím v roce 1905 a únoru 1917. Situaci zhoršily dvě války v relativně krátkém období: rusko-japonská v roce 1904 a první imperialistická válka v letech 1914-1917. Rusko už nemohlo vyjít z druhé války se ctí. Došlo ke změně moci.

Složitá situace byla pozorována i v literatuře. A.P. přidal stránky do svých knih. Čechov (1860-1904) a L.N. Tolstoj (1828-1910). Na jejich místo nastoupili mladí spisovatelé a ti, kteří svou tvůrčí činnost zahájili v 80. letech: V.G. Korolenko, D.N. Mamin-Sibiryak, V.V. Veresaev, N.G. Garin-Michajlovský. V literatuře se objevily nejméně tři směry: literatura kritického realismu, proletářská literatura a literatura modernismu.

Toto rozdělení je podmíněné. Literární proces se vyznačoval složitým až rozporuplným charakterem. V různých obdobích kreativity se spisovatelé někdy drželi opačných směrů. Například L. Andreev začal svou tvůrčí kariéru jako kritický spisovatel a skončil v táboře symbolistů; Naopak V. Brjusov a A. Blok byli nejprve symbolisty, později přešli k realismu a pak se stali zakladateli nové sovětské literatury. Stejně rozporuplná byla i cesta V. Majakovského v literatuře. Spisovatelé kritického realismu jako M. Gorkij (1868-1936), A. S. Serafimovič (Popov, 1863-1949), Demjan Bedny (E. A. Pridvorov, 1883-1945), tíhnoucí k rolnickým tématům S. Podjačev (18466-1819) Neverov (1880-1923) začínal jako spisovatelé realistického směru a poté, co přešli na stranu revolučního lidu, sdíleli nové umění.