Děj příběhů V. Šalamova je bolestným popisem vězeňského a táborového života vězňů sovětského Gulagu, jejich podobných tragických osudů, ve kterých vládne náhoda, nemilosrdná či milosrdná, pomocník či vrah, tyranie šéfů a zlodějů. . Hlad a jeho křečovité nasycení, vyčerpání, bolestivé umírání, pomalé a téměř stejně bolestivé zotavování, morální ponížení a morální úpadek - to je to, co je neustále v centru pozornosti spisovatele.

BUDOUCÍ SLOVO

Autor si na své táborové kamarády pamatuje jménem. V evokaci truchlivého martyrologie vypráví, kdo a jak zemřel, kdo a jak trpěl, kdo v co doufal, kdo a jak se choval v této Osvětimi bez pecí, jak Šalamov nazval kolymské tábory. Málokomu se podařilo přežít, málokomu se podařilo přežít a zůstat morálně nezlomený.

ŽIVOT INŽENÝRA KIPREVA

Autor, který nikoho nezradil ani nezaprodal, říká, že si pro sebe vyvinul vzorec, jak aktivně bránit svou existenci: člověk se může považovat za člověka a přežít pouze tehdy, je-li kdykoli připraven spáchat sebevraždu, připraven zemřít. Později si však uvědomí, že si postavil pouze pohodlné útočiště, protože se neví, jaký z vás v rozhodující okamžik budete, zda prostě máte dostatek fyzických sil, a ne jen duševních. Inženýr-fyzik Kipreev, zatčený v roce 1938, nejenže vydržel bití při výslechu, ale dokonce se vrhl na vyšetřovatele, načež byl umístěn do cely. Stále ho však nutí podepisovat křivé svědectví a vyhrožují mu zatčením jeho ženy. Přesto Kipreev nadále dokazoval sobě i ostatním, že je muž a ne otrok, jako všichni vězni. Díky svému talentu (vynalezl způsob, jak obnovit vypálené žárovky a opravil rentgenový přístroj) se sice dokáže vyhnout nejtěžším pracím, ale ne vždy. Zázrakem přežije, ale morální šok v něm zůstane navždy.

DO REPREZENTACE

Táborové obtěžování, dosvědčuje Shalamov, postihlo ve větší či menší míře každého a vyskytovalo se v různých podobách. Dva zloději hrají karty. Jeden z nich je pro devítky ztracen a žádá vás, abyste hráli za „reprezentaci“, tedy na dluh. V určité chvíli, nadšený hrou, nečekaně přikáže obyčejnému intelektuálnímu vězni, který se náhodou ocitl mezi diváky jejich hry, aby mu dal vlněný svetr. Odmítne a pak ho jeden ze zlodějů „dokončí“, ale svetr stále putuje k násilníkovi.

Dva vězni se vplíží k hrobu, kde bylo ráno pohřbeno tělo jejich mrtvého kamaráda, a svléknou mrtvému ​​spodní prádlo, aby je příští den prodali nebo vyměnili za chléb nebo tabák. Počáteční znechucení ze svlékání ustupuje příjemné myšlence, že by zítra mohli trochu víc jíst a dokonce i kouřit.

JEDNORÁZOVÉ MĚŘENÍ

Táborová práce, kterou Šalamov jasně definuje jako otrockou, je pro spisovatele formou téže korupce. Chudák vězeň není schopen dát procenta, takže z práce se stává mučení a pomalá smrt. Zek Dugaev postupně slábne, nevydrží šestnáctihodinový pracovní den. Jezdí, vybírá, nalévá, zase vozí a zase vybírá a večer se objeví domovník a měří, co Dugaev udělal, metrem. Zmíněný údaj - 25 procent - se Dugaevovi zdá velmi vysoký, bolí ho lýtka, nesnesitelně bolí ruce, ramena, hlava, dokonce ztratil pocit hladu. O něco později je zavolán k vyšetřovateli, který klade obvyklé otázky: jméno, příjmení, článek, výraz. A o den později odvezou vojáci Dugajeva na odlehlé místo, ohrazené vysokým plotem s ostnatým drátem, odkud je v noci slyšet vrčení traktorů. Dugaev si uvědomuje, proč sem byl přiveden a že jeho život skončil. A lituje jen toho, že poslední den trpěl marně.

SHERRY BRANDY

Umírá vězeň-básník, který byl nazýván prvním ruským básníkem dvacátého století. Leží v temných hlubinách spodní řady pevných dvoupatrových paland. Trvá dlouho, než zemře. Občas přijde nějaká myšlenka – například, že chleba, který si dal pod hlavu, ukradli, a je to tak děsivé, že je připraven nadávat, bojovat, hledat... Ale na tohle už nemá sílu a ani ta myšlenka. chleba slábne. Když se mu denní dávka dá do ruky, vší silou přitiskne chléb k ústům, cucá ho, snaží se ho trhat a hlodat kurdějemi uvolněnými zuby. Když zemře, další dvě ANNYA ho neodepisují a vynalézaví sousedé zvládnou rozdávat chléb pro mrtvého jako pro živého: donutí ho jako loutkovou panenku zvednout ruku.

ŠOKOVÁ TERAPIE

Vězeň Merzljakov, muž velké postavy, se ocitá v běžné práci a cítí, že to postupně vzdává. Jednoho dne upadne, nemůže okamžitě vstát a odmítne táhnout poleno. Nejprve ho zbijí vlastní lidé, pak jeho strážci a přivedou ho do tábora – má zlomené žebro a bolesti v kříži. A ačkoli bolest rychle pominula a žebro se zahojilo, Merzljakov si dál stěžuje a předstírá, že se nemůže narovnat, a snaží se za každou cenu oddálit jeho propuštění. Je poslán do centrální nemocnice, na chirurgické oddělení a odtud na nervové oddělení k vyšetření. Má šanci na aktivaci, tedy propuštění z důvodu nemoci. Vzpomínal na minu, štípající chlad, prázdnou misku polévky, kterou vypil, aniž by použil lžíci, a soustředí veškerou svou vůli, aby nebyl chycen v podvodu a poslán do trestního dolu. Lékař Pjotr ​​Ivanovič, sám bývalý vězeň, však neměl chybu. Profesionál v něm nahrazuje člověka. Většinu času tráví odhalováním simulantů. To těší jeho hrdost: je to vynikající odborník a je hrdý na to, že si i přes rok všeobecné práce udržel svou kvalifikaci. Okamžitě pochopí, že Merzljakov je podvodník, a předjímá divadelní efekt nového zjevení. Nejprve mu lékař dá Rauschovu anestezii, při které lze Merzljakovovo tělo narovnat, a po dalším týdnu proceduru takzvané šokové terapie, jejíž účinek je podobný záchvatu násilného šílenství nebo epileptickému záchvatu. Poté sám vězeň požádá o propuštění.

TYFOVÁ KARANTÉNA

Vězeň Andreev, který onemocněl tyfem, je v karanténě. Oproti běžné práci v dolech dává pozice pacienta šanci na přežití, v což už hrdina skoro nedoufal. A pak se rozhodne, háčkem nebo lumpárnou, zůstat tady co nejdéle, v tranzitním vlaku, a pak už ho možná nepošlou do zlatých dolů, kde je hlad, bití a smrt. Na výzvu před dalším odesláním do práce těch, kteří jsou považováni za uzdravené, Andreev nereaguje, a tak se mu daří skrývat se poměrně dlouho. Tranzit se postupně vyprazdňuje a konečně přichází řada na Andreeva. Teď se mu ale zdá, že svůj boj o život vyhrál, že teď je tajga nasycená a pokud budou nějaké depeše, tak jen na krátkodobé, místní služební cesty. Když však čáru oddělující krátkodobé mise od těch dálkových projede náklaďák s vybranou skupinou vězňů, kteří nečekaně dostali zimní uniformy, s vnitřním zachvěním si uvědomí, že se mu osud krutě vysmál.

Děj příběhů V. Šalamova je bolestným popisem vězeňského a táborového života vězňů sovětského Gulagu, jejich podobných tragických osudů, ve kterých vládne náhoda, nemilosrdná či milosrdná, pomocník či vrah, tyranie šéfů a zlodějů. . Hlad a jeho křečovité nasycení, vyčerpání, bolestivé umírání, pomalé a téměř stejně bolestivé zotavování, morální ponížení a morální úpadek - to je to, co je neustále v centru pozornosti spisovatele.

Pohřební slovo

Autor si na své táborové kamarády pamatuje jménem. V evokaci truchlivého martyrologie vypráví, kdo a jak zemřel, kdo a jak trpěl, kdo v co doufal, kdo a jak se choval v této Osvětimi bez pecí, jak Šalamov nazval kolymské tábory. Málokomu se podařilo přežít, málokomu se podařilo přežít a zůstat morálně nezlomený.

Život inženýra Kipreeva

Autor, který nikoho nezradil ani nezaprodal, říká, že si pro sebe vyvinul vzorec, jak aktivně bránit svou existenci: člověk se může považovat za člověka a přežít pouze tehdy, je-li kdykoli připraven spáchat sebevraždu, připraven zemřít. Později si však uvědomí, že si postavil pouze pohodlné útočiště, protože se neví, jaký z vás v rozhodující okamžik budete, zda prostě máte dostatek fyzických sil, a ne jen duševních. Inženýr-fyzik Kipreev, zatčený v roce 1938, nejenže vydržel bití při výslechu, ale dokonce se vrhl na vyšetřovatele, načež byl umístěn do cely. Stále ho však nutí podepisovat křivé svědectví a vyhrožují mu zatčením jeho ženy. Přesto Kipreev nadále dokazoval sobě i ostatním, že je muž a ne otrok, jako všichni vězni. Díky svému talentu (vynalezl způsob, jak obnovit vypálené žárovky a opravil rentgenový přístroj) se sice dokáže vyhnout nejtěžším pracím, ale ne vždy. Zázrakem přežije, ale morální šok v něm zůstane navždy.

Na představení

Táborové obtěžování, dosvědčuje Shalamov, postihlo ve větší či menší míře každého a vyskytovalo se v různých podobách. Dva zloději hrají karty. Jeden z nich je pro devítky ztracen a žádá vás, abyste hráli za „reprezentaci“, tedy na dluh. V určité chvíli, nadšený hrou, nečekaně přikáže obyčejnému intelektuálnímu vězni, který se náhodou ocitl mezi diváky jejich hry, aby mu dal vlněný svetr. Odmítne a pak ho jeden ze zlodějů „dokončí“, ale svetr stále putuje k násilníkovi.

Dva vězni se vplíží k hrobu, kde bylo ráno pohřbeno tělo jejich mrtvého kamaráda, a svléknou mrtvému ​​spodní prádlo, aby je příští den prodali nebo vyměnili za chléb nebo tabák. Počáteční znechucení ze svlékání ustupuje příjemné myšlence, že by zítra mohli trochu víc jíst a dokonce i kouřit.

Jednorázové měření

Táborová práce, kterou Šalamov jasně definuje jako otrockou, je pro spisovatele formou téže korupce. Chudák vězeň není schopen dát procenta, takže z práce se stává mučení a pomalá smrt. Zek Dugaev postupně slábne, nevydrží šestnáctihodinový pracovní den. Jezdí, vybírá, nalévá, zase vozí a zase vybírá a večer se objeví domovník a měří, co Dugaev udělal, metrem. Zmíněný údaj - 25 procent - se Dugaevovi zdá velmi vysoký, bolí ho lýtka, nesnesitelně bolí ruce, ramena, hlava, dokonce ztratil pocit hladu. O něco později je zavolán k vyšetřovateli, který klade obvyklé otázky: jméno, příjmení, článek, výraz. A o den později odvezou vojáci Dugajeva na odlehlé místo, ohrazené vysokým plotem s ostnatým drátem, odkud je v noci slyšet vrčení traktorů. Dugaev si uvědomuje, proč sem byl přiveden a že jeho život skončil. A lituje jen toho, že poslední den trpěl marně.

Sherry Brandy

Umírá vězeň-básník, který byl nazýván prvním ruským básníkem dvacátého století. Leží v temných hlubinách spodní řady pevných dvoupatrových paland. Trvá dlouho, než zemře. Občas přijde nějaká myšlenka – například, že chleba, který si dal pod hlavu, ukradli, a je to tak děsivé, že je připraven nadávat, bojovat, hledat... Ale na tohle už nemá sílu a ani ta myšlenka. chleba slábne. Když se mu denní dávka dá do ruky, vší silou přitiskne chléb k ústům, cucá ho, snaží se ho trhat a hlodat kurdějemi uvolněnými zuby. Když zemře, ještě dva dny není odepsán a vynalézaví sousedé zvládají rozdávat chléb pro mrtvého jako pro živého: přimějí ho zvednout ruku jako loutkovou panenku.

Šoková terapie

Vězeň Merzljakov, muž velké postavy, se ocitá v běžné práci a cítí, že to postupně vzdává. Jednoho dne upadne, nemůže okamžitě vstát a odmítne táhnout poleno. Nejprve ho zbijí vlastní lidé, pak jeho strážci a přivedou ho do tábora – má zlomené žebro a bolesti v kříži. A ačkoli bolest rychle pominula a žebro se zahojilo, Merzljakov si dál stěžuje a předstírá, že se nemůže narovnat, a snaží se za každou cenu oddálit jeho propuštění. Je poslán do centrální nemocnice, na chirurgické oddělení a odtud na nervové oddělení k vyšetření. Má šanci na aktivaci, tedy propuštění z důvodu nemoci. Vzpomínal na minu, štípající chlad, prázdnou misku polévky, kterou vypil, aniž by použil lžíci, a soustředí veškerou svou vůli, aby nebyl chycen v podvodu a poslán do trestního dolu. Lékař Pjotr ​​Ivanovič, sám bývalý vězeň, však neměl chybu. Profesionál v něm nahrazuje člověka. Většinu času tráví odhalováním simulantů. To těší jeho hrdost: je to vynikající odborník a je hrdý na to, že si i přes rok všeobecné práce udržel svou kvalifikaci. Okamžitě pochopí, že Merzljakov je podvodník, a předjímá divadelní efekt nového zjevení. Nejprve mu lékař dá Rauschovu anestezii, při které lze Merzljakovovo tělo narovnat, a po dalším týdnu proceduru takzvané šokové terapie, jejíž účinek je podobný záchvatu násilného šílenství nebo epileptickému záchvatu. Poté sám vězeň požádá o propuštění.

Karanténa na tyfus

Vězeň Andreev, který onemocněl tyfem, je v karanténě. Oproti běžné práci v dolech dává pozice pacienta šanci na přežití, v což už hrdina skoro nedoufal. A pak se rozhodne, háčkem nebo lumpárnou, zůstat tady co nejdéle, v tranzitním vlaku, a pak už ho možná nepošlou do zlatých dolů, kde je hlad, bití a smrt. Na výzvu před dalším odesláním do práce těch, kteří jsou považováni za uzdravené, Andreev nereaguje, a tak se mu daří skrývat se poměrně dlouho. Tranzit se postupně vyprazdňuje a konečně přichází řada na Andreeva. Teď se mu ale zdá, že svůj boj o život vyhrál, že teď je tajga nasycená a pokud budou nějaké depeše, tak jen na krátkodobé, místní služební cesty. Když však čáru oddělující krátkodobé mise od těch dálkových projede kamion s vybranou skupinou vězňů, kteří nečekaně dostali zimní uniformy, s vnitřním zachvěním si uvědomí, že se mu osud krutě vysmál.

Aneuryzma aorty

Nemoc (a vyhublý stav „pryč“ vězňů je zcela ekvivalentní vážné nemoci, i když za ni oficiálně považována nebyla) a nemocnice jsou nepostradatelným atributem děje v Shalamovových příbězích. Vězeň Jekatěrina Glovatskaja je přijata do nemocnice. Kráska, okamžitě přitáhla pozornost službukonajícího lékaře Zaitseva, a přestože ví, že je v úzkém vztahu s jeho známým, vězněm Podshivalovem, vedoucím amatérské umělecké skupiny („poddanské divadlo“, jako vedoucí z nemocničních vtipů), nic mu nebrání zkusit štěstí. Začíná jako obvykle lékařskou prohlídkou Glowacky, poslechem srdce, ale jeho mužský zájem rychle ustoupí čistě lékařským starostem. Zjistí, že Glowacka má aneuryzma aorty, onemocnění, při kterém může každý neopatrný pohyb způsobit smrt. Úřady, které učinily nepsaným pravidlem oddělit milence, už jednou poslaly Glovatskou do kriminálu pro ženy. A nyní, po zprávě lékaře o nebezpečné nemoci vězně, si je vedoucí nemocnice jistý, že nejde o nic jiného než o machinace stejného Podshivalova, který se snaží zadržet svou milenku. Glovatskaja je propuštěna, ale jakmile ji naloží do auta, stane se to, před čím doktor Zajcev varoval – zemře.

Poslední bitva majora Pugačeva

Mezi hrdiny Šalamovových próz jsou tací, kteří se nejen snaží za každou cenu přežít, ale dokážou zasáhnout do běhu okolností, postavit se za sebe, dokonce riskovat své životy. Podle autora po válce 1941-1945. Do severovýchodních táborů začali přicházet zajatci, kteří bojovali a byli zajati Němci. Jsou to lidé jiného temperamentu, „s odvahou, schopností riskovat, kteří věřili pouze zbraním. Velitelé a vojáci, piloti a zpravodajští důstojníci...“ Ale hlavně měli instinkt po svobodě, který v nich válka probudila. Prolili svou krev, obětovali své životy, viděli smrt tváří v tvář. Nebyli zkaženi táborovým otroctvím a ještě nebyli vyčerpáni do té míry, že by ztratili sílu a vůli. Jejich „chybou“ bylo, že byli obklíčeni nebo zajati. A major Pugačev, jeden z těchto dosud nezlomených lidí, má jasno: „byli přivedeni na smrt – aby nahradili tyto živé mrtvé“, se kterými se setkali v sovětských táborech. Poté bývalý major shromáždí stejně odhodlané a silné vězně, aby se mu vyrovnali, připraveni buď zemřít, nebo se osvobodit. V jejich skupině byli piloti, průzkumný důstojník, zdravotník a tankista. Uvědomili si, že jsou nevinně odsouzeni k smrti a že nemají co ztratit. Celou zimu připravovali útěk. Pugačev si uvědomil, že jen ten, kdo se vyhýbá všeobecné práci, může přežít zimu a pak utéct. A účastníci spiknutí jsou jeden po druhém povýšeni na služebnictvo: někdo se stane kuchařem, někdo vůdcem kultu, někdo opravuje zbraně v bezpečnostním oddělení. Pak ale přijde jaro a s ním i plánovaný den.

V pět hodin ráno se ozvalo zaklepání na hodinky. Služební důstojník vpustí do zajateckého tábora kuchaře, který si jako obvykle přišel pro klíče od spíže. O minutu později se strážný zjistí, že je uškrcen a jeden z vězňů se převlékne do jeho uniformy. Totéž se stane druhému důstojníkovi, který se vrátil o něco později. Pak jde vše podle Pugačevova plánu. Spiklenci vniknou do prostor bezpečnostního oddělení a po zastřelení služebního důstojníka se zmocní zbraně. Drží náhle probuzené vojáky u zbraně, převlékají se do vojenských uniforem a zásobují se zásobami. Po opuštění tábora zastaví náklaďák na dálnici, vysadí řidiče a pokračují v cestě v autě, dokud nedojde benzín. Poté jdou do tajgy. V noci - první noci svobody po dlouhých měsících zajetí - Pugačev, probouzející se, vzpomíná na svůj útěk z německého tábora v roce 1944, přechod fronty, výslech na zvláštním oddělení, obvinění ze špionáže a odsouzení k pětadvaceti let ve vězení. Pamatuje si také návštěvy emisarů generála Vlasova v německém táboře, rekrutování ruských vojáků a přesvědčování, že pro sovětský režim byli všichni zajatí zrádci vlasti. Pugačev jim nevěřil, dokud se o tom nemohl přesvědčit sám. S láskou se dívá na své spící kamarády, kteří v něj věřili a natahovali ruce ke svobodě; ví, že jsou „nejlepší, nejhodnější ze všech“. A o něco později vypukne bitva, poslední beznadějná bitva mezi uprchlíky a vojáky, kteří je obklopují. Téměř všichni uprchlíci zemřou, kromě jednoho vážně zraněného, ​​který je vyléčen a poté zastřelen. Pouze majorovi Pugačevovi se podaří uprchnout, ale schovaný v medvědí doupěti ví, že ho stejně najdou. Nelituje toho, co udělal. Jeho poslední výstřel mířil na sebe.

G. Vladimov

Verny Ruslan

Přečteno za 10–15 minut.

Originál - za 2-3 hodiny.

Hlídací pes Ruslan celou noc slyšel venku něco vytí a lucerny se houpaly se skřípavým zvukem. Uklidnilo se to až ráno. Přišel majitel a nakonec ho vzal do práce. Ale když se dveře otevřely, najednou se mi do očí vlilo bílé jasné světlo. Sníh – to je to, co v noci kvílelo. A bylo tu ještě něco, kvůli čemu byl Ruslan ostražitý. Nad světem se vznášelo mimořádné, neslýchané ticho. Brány tábora jsou dokořán. Věž byla zcela zničena – jeden reflektor ležel dole, pokrytý sněhem, druhý visel na drátě. Bílý ovčí kožich, klapky na uši a černý žebrovaný chobot, vždy otočený dolů, z ní kamsi zmizely. A v baráku to Ruslan okamžitě pocítil, nikdo tam nebyl. Ztráty a zničení Ruslana ohromily. Utekli, uvědomil si pes, a zmocnil se ho vztek. Táhl na vodítku a vyvlekl majitele ven z brány - dohonit! Majitel vztekle vykřikl, pak pustil vodítko a mávl rukou. "Podívej" - tak mu rozuměl Ruslan, ale necítil žádnou stopu a byl zmatený. Majitel se na něj podíval, nevlídně zkroutil rty a pak pomalu stáhl kulomet z ramene. A Ruslan pochopil: to je ono! Jen není jasné proč? Majitel ale ví lépe, co má dělat. Ruslan poslušně čekal. Majiteli něco bránilo ve střelbě, ozvalo se rachocení a řinčení. Ruslan se ohlédl a uviděl blížící se traktor. A pak následovalo něco naprosto neuvěřitelného - řidič, který vypadal málo jako táborový vězeň, vystoupil z traktoru a bez obav, asertivně a vesele promluvil k majiteli: „Hele, Vologdo, to je škoda, že služba skončila? Psa bych se nedotkl. Nechal bych to na nás. Pes je drahý." "Do toho," řekl majitel. "Hodně mluvíš." Majitel nezastavil řidiče ani ve chvíli, kdy traktor začal ničit sloupky plotu tábora. Místo toho majitel mávl rukou na Ruslana: „Jdi pryč. A abych tě už neviděl." Ruslan poslechl. Běžel po silnici do vesnice, nejprve ve vážném zmatku, a pak, když si náhle uvědomil, kam a proč byl poslán, plnou rychlostí.

...Druhý den ráno pozorovali železničáři ​​na nádraží obrázek, který by je nejspíš ohromil, kdyby neznali jeho skutečný význam. Na nástupišti poblíž slepé uličky se shromáždil tucet nebo dva psi, procházeli se po ní nebo seděli a jednohlasně štěkali na projíždějící vlaky. Zvířata byla krásná, hodná obdivu z dálky, nikdo se neodvážil vylézt na plošinu, místní lidé věděli, že sestoupit z ní bude mnohem obtížnější. Psi čekali na vězně, ale nebyli přivedeni ani ten den, ani další, ani o týden později, ani o dva týdny později. A jejich počet přicházejících na nástupiště začal klesat. Ruslan sem také každé ráno běžel, ale nezůstal, ale po kontrole stráže běžel do tábora - tady to cítil, jeho pán stále zůstal. Do tábora běžel sám. Ve vesnici se postupně začali zabydlovat další psi, narušovali jejich povahu, souhlasili s obsluhou u nových majitelů nebo kradli slepice, honili kočky. Ruslan vydržel hlad, ale nepřijímal jídlo od cizích lidí. Jeho jedinou potravou byly polní myši a sníh. Z neustálého hladu a bolesti v žaludku jeho paměť slábla, začal se proměňovat v špinavého toulavého psa, ale neopustil službu - každý den se objevil na nástupišti a pak běžel do tábora.

Jednoho dne ucítil majitel tady ve vesnici. Zápach ho zavedl do nádražního bufetu. Majitel seděl u stolu s nějakým ošuntělým mužíčkem. "Jdete pozdě, seržante," řekl mu Shabby. "Všechny tvé podrážky jsou už dávno vyprané." - "Provedl jsem úkol, hlídal archiv." Nyní jste všichni svobodní a myslíte si, že se k vám nedostanou, ale všichni jste uvedeni v archivech. Stačí malý kousek a všichni se hned vrátíte. Náš čas přijde." Majitel se z Ruslana radoval: "Tady stojí náš stát." Natáhl chléb. Ale Ruslan to neunesl. Majitel se naštval, namazal chléb hořčicí a zavelel: "Vezmi!" Kolem se ozývaly hlasy: "Nemučte psa, stráž!" - "Musíme ho odnaučit." Jinak jste všichni soucitní, ale není vám líto někoho zabít,“ odsekl majitel. Ruslan neochotně uvolnil tesáky, vzal chléb a rozhlédl se, kam by ho mohl dát. Majitel mu ale silou sevřel čelisti. Jed hořel zevnitř, plamen se rozhořel v břiše. Ještě horší však byla zrada majitele. Od této chvíle se majitel stal jeho nepřítelem. A tak hned druhý den Ruslan zareagoval na volání Ošumělého a následoval ho. Oba byli spokojeni, Poterty, který věřil, že získal skutečného přítele a ochránce, i Ruslan, který se přesto vrátil ke své předchozí službě – eskortoval táborového vězně, i když bývalého.

Ruslan od svých nových majitelů jídlo nebral - své příjmy si doplňoval lovem v lese. Ruslan se nadále objevoval na nádraží každý den. Do tábora jsem už ale neutíkal, z tábora zůstaly jen vzpomínky. Šťastní lidé jsou o službě. A nepříjemné. Promluvme si o jejich psí vzpouře. To když za strašných mrazů, ve kterých se většinou nepracovalo, přiběhl k náčelníkovi táborový udavač a něco řekl, načež náčelník se všemi úřady spěchal do jednoho z baráků. "Jděte do práce," přikázal náčelník. Barack nevyhověl. A pak, na rozkaz náčelníka, dozorci odtáhli dlouhé střevo z požárního čerpadla do kasáren, z tohoto střeva tryskala voda, která svým tlakem smývala vězně z jejich paland a rozbíjela skla v oknech. Lidé padali, pokryti ledovou krustou. Ruslan cítil, jak v něm vře vztek při pohledu na tlusté, živé, pohyblivé střevo, z něhož tryskala voda. Předběhl ho jejich nejchytřejší pes Ingus - zuby ho pevně chytil za rukáv a nereagoval na křik stráží. Ingus byl zastřelen z kulometu náčelníkem. Všichni ostatní táboroví psi už ale hadici trhali zuby a úřady byly bezmocné...

Jednoho dne se Ruslan rozhodl tábor navštívit, ale to, co tam viděl, ho ohromilo: po kasárnách nezůstala ani stopa – stály tam obrovské, napůl prosklené budovy. A žádný ostnatý drát, žádné věže. A všechno bylo tak potřísněné cementem a ohněm, že pach tábora byl pryč...

A nakonec Ruslan čekal na jeho službu. K nástupišti se přiblížil vlak a z něj začaly vystupovat davy lidí s batohy a tito lidé se jako za starých časů seřadili do kolon a před nimi mluvili šéfové, jen Ruslan slyšel nějaká neznámá slova: staveniště, závod. Konečně se kolony pohnuly a Ruslan zahájil službu. Nezvyklou věcí byla pouze absence stráží se samopaly a příliš veselé chování procházejících se v koloně. No, to je v pořádku, pomyslel si Ruslan, nejdřív jsou všichni hluční, pak se uklidní. A skutečně začaly ustupovat. To je, když táboroví psi začali běžet směrem ke koloně z uliček a ulic a seřadili se podél okrajů a doprovázeli jdoucí. A pohledy místních z oken se zachmuřily. Ti, kteří šli, stále úplně nechápali, co se děje, ale byli ostražití. A stalo se nevyhnutelné – někdo se pokusil kolonu opustit a jeden ze psů se na vetřelce vrhl. Ozval se křik a začala rvačka. Ruslan udržoval pořádek a sledoval formaci a uviděl neočekávanou věc: táboroví psi začali vyskakovat z kolony a zbaběle odcházeli do sousedních ulic. Ruslan se vrhl do bitvy. Boj se ukázal být nečekaně těžký. Lidé odmítali poslušnost psů. Zbili Ruslana pytli, holemi a tyčemi vylomenými z plotu. Ruslan se rozzuřil. Vyskočil a zamířil na hrdlo mladého chlapce, ale minul a okamžitě dostal drtivou ránu. Se zlomeným hřebenem utichl na zemi. Objevil se člověk, snad jediný, od kterého by přijal pomoc. "Proč zlomili hřeben," řekl Pottery. - A je to. Musíme to dokončit. Je mi toho psa líto." Ruslan ještě našel sílu skočit a zachytit lopatu zvednutou, aby udeřila svými zuby. Lidé ustoupili a nechali Ruslana zemřít. Možná by stále mohl přežít, kdyby věděl proč. Ten, který poctivě vykonával službu, kterou ho lidé naučili, byl jimi tvrdě potrestán. A Ruslan neměl důvod žít.

S. Zalygin

Na Irtyši

Přečte se za 5–10 minut.

Bylo březen devět set třicet jedna. Ve vesnici Krutiye Luki hořela okna úřadu JZD až do pozdních hodin - buď se scházelo představenstvo, nebo se muži prostě scházeli a donekonečna se soudili a dohadovali své záležitosti. Jaro se blížilo. Setí. Právě dnes byla stodola JZD zcela zaplněna - to je poté, co byla zvýšena podlaha ve stodole Alexandra Udarceva. Rozhovor se nyní točil kolem toho, jak nezaměnit semena různých odrůd. A najednou někdo zakřičel z ulice: "Hoříme!" Spěchali k oknům - hořela obilná stodola... Uhasila to celá vesnice. Oheň zasypali sněhem a vytáhli obilí. Stepan Chauzov byl v práci uprostřed toho. Z ohně vyrvali, co se dalo. Hodně se ale spálilo – skoro čtvrtina toho, co bylo připraveno. Potom začali mluvit: „Ale z nějakého důvodu to začalo hořet. To se nemohlo stát samo od sebe“ - a vzpomněli si na Udartseva: kde je? A pak vyšla jeho žena Olga: „Je pryč. Utéct." - "Jak?" - "Řekl, že byl oblečený do města." Připravil se a jezdec někam odjel." "Nebo už je doma?" zeptal se Chauzov. "Pojďme se podívat." V domě je potkal jen starý Udarcev: „No, vypadněte odsud, vy zatracení! - A páčidlem se vydal k mužům. "Zabiju kohokoliv!" Muži vyskočili, ale Štěpán se nehnul z místa. Olga Udartseva visela na svém tchánovi: "Tati, vzpamatuj se!" Stařec se zastavil, zachvěl se, upustil páčidlo... "No tak, dostaňte odsud všechny živé," přikázal Chauzov a vyběhl na ulici. - Srazte korunu z podlahy, chlapi! Umístěte postel na druhou stranu! A... hromadili se dál.“ Muži se opřeli o zeď, tlačili a dům se plazil z kopce podél postelí. Okenice se rozlétla, něco prasklo - dům se vznášel nad roklí a spadl dolů, rozpadl se. "Byl to dobrý dům," povzdechl si místopředseda Fofanov. "Odkud se to vzalo, náš společný život..."

Natěšení muži neodešli, znovu se sešli v kanceláři a došlo na rozhovor o tom, jaký život je čeká v JZD. "Pokud nás úřady budou i nadále rozdělovat na kulaky a chudé, kde se zastaví," usoudil Kulkací Nechai. Koneckonců, muž, on je zpočátku vlastníkem. Jinak to není muž. Nová vláda ale vlastníky neuznává. Jak tedy pracovat na zemi? Pracovník nemá pro tuto nemovitost využití. Funguje pomocí pípnutí. A co rolník? A ukázalo se, že kdokoli z nás může být prohlášen za pěst.“ Nechai to řekl a podíval se na Štěpána, že? Štěpán Chauzov byl ve vesnici respektován - jak pro svou šetrnost, tak pro svou odvahu a pro svou bystrou hlavu. Ale Štěpán mlčel, ne všichni. A po návratu domů Štěpán zjistil, že jeho žena Klasha usadila Olgu Udarcevovou a její děti v jejich chatrči: „Zničil jsi jim dům,“ řekla manželka. "Opravdu necháš děti zemřít?" A Olga s dětmi u nich zůstala až do jara.

A druhý den přišel do chatrče Jegorka Gilev, jeden z nejnešťastnějších rolníků ve vesnici: „Jsem za tebou, Štěpáne. Vyšetřovatel dorazil a čeká na vás." Vyšetřovatel začal přísně a asertivně: „Jak a proč byl dům zničen? Kdo měl na starosti? Byl to akt třídního boje? Ne, rozhodl se Štěpán, do toho se nedá mluvit – čemu rozumí v našich životech, kromě „třídního boje“? A na vyšetřovatelovy otázky odpovídal vyhýbavě, aby neublížil žádnému ze svých spoluobčanů. Zdá se, že se bránil a v papírech, které podepsal, nebylo nic zbytečného. Dalo by se žít dál normálně, klidně, ale pak se vrátil z okresu předseda Pavel Pechura a hned přišel za Štěpánem s vážným rozhovorem: „Dřív jsem si myslel, že JZD je venkovská záležitost. ale ne, dělají je ve městě. A jak! A uvědomil jsem si, že nejsem dobrý. Zde je potřeba nejen selský rozum a zkušenosti. Tady potřebujete silnou povahu a hlavně umět zvládnout novou politiku. Do jara budu předsedou a pak odejdu. A podle mého názoru jste potřebný jako předseda, Štěpáne. Přemýšlejte o tom“. O den později se Egorka Gilev objevila znovu. Rozhlédl se a tiše řekl: "Ljaksandra Udarcevová vám dnes volá." - "Takhle?!" - "Je pohřben v mé chýši." Chce s tebou mluvit. Možná oni, ti uprchlíci, chtějí, aby se k nim přidal člověk jako ty." - "Co s nimi mám společně dělat?" proti komu? Proti Fofanovovi? Proti Pechuře? Proti sovětské moci? Nejsem nepřítel pro své děti, když jim slibuje život... Ale ty bys měl být ubit k smrti, Jegorko! Aby mě nepopudil. Lidé jako vy jsou hlavním zdrojem škod!“

„A co je tohle za život,“ zlobil se Štěpán, „není dán jeden den, aby rolník popadl dech a postaral se o domácnost. Měl bych se zavřít do chatrče, říct, že je mi špatně, a lehnout si na sporák." Ale Štěpán na schůzku šel. Už věděl, o čem schůzka bude. V oblasti Pechura dostal úkol – zvýšit úrodu. Kde mohu získat semena? Měl by se poslední, který zbyl na jídlo, odvézt do JZD?... Lidé byli v chatové čítárně - nemohli dýchat. Sám Koryakin pocházel z regionu. Byl jedním z Krutoluchenských, ale teď už to není muž, ale šéf. Řečník, vyšetřovatel, začal mluvit o spravedlnosti, o sociální práci jako o tom nejsprávnějším: „Auta teď přijela, ale kdo si je může koupit? Pouze bohatí. To znamená, že se musíme sjednotit." "Ano, auto není kůň," pomyslel si Štěpán, "opravdu vyžaduje jiné řízení." Nakonec došlo na semena: „Myslím, že uvědomělí lidé, oddaní naší věci, půjdou příkladem a ze svých osobních rezerv doplní semenný fond JZD.“ Ale muži mlčeli. "Dám za to libru," řekl Pechura. "A kolik dá Chauzov?" - zeptal se mluvčí. Štěpán vstal. Chvíli jsem tam stál. Podíval jsem se. "Ani zrnko!" - a znovu se posadil. Zde Korjakin zvýšil hlas: "Abyste nakrmili svou rodinu a manželku třídního nepřítele s dětmi, existuje obilí, ale ne pro JZD?" - "To proto, že je tu více jedlíků." - "Takže žádné obilí?" - "Ani jeden..." Schůzka skončila. A tu samou noc se sešla trojka, aby identifikovala kulaky. Bez ohledu na to, jak tvrdě Pechura a vyšetřovatel bránili Chauzova, Korjakin trval na tom: být prohlášen za pěst a vystěhován s rodinou. „Poslal jsem za ním Gileva, aby řekl, že se s ním Udarcev údajně chtěl setkat, ale i když na schůzku nepřišel, nic nám neřekl. Jednoznačně nepřítel."

...A tak si Klashka sbalí nějaké harampádí na dlouhou cestu, Štěpán se loučí s chatou, ve které vyrůstal. "Kam vás vezmou, co s vámi udělají, není vaše věc," vysvětluje. "Jsi-li tam, tak se znovu chyť života, té smutné země, nějaké chýše..." Kulhavý Nechai přišel v ovčím kožichu s bičem: "Jsi připraven, Styopo? Vezmu tě. My jsme sousedé. A přátelé." Pechura se přiběhl rozloučit, když už se saně daly do pohybu. „A proč je tato cena stanovena za naši, za selskou pravdu? - zeptal se Pechura Nechai. - A kdo to použije pro budoucí použití? A?" Nechai neodpověděl.

Krutost

Přečte se za 5–10 minut.

Originál - za 2-3 hodiny.

Okresní sibiřské město Dudari. 20. léta Vyprávění je vyprávěno z pohledu účastníka popisovaných událostí, na které si vzpomíná o mnoho let později.

Autor příběhu, který není v příběhu nikdy jmenovitě uveden (dále jen Autor), pracuje na kriminalistickém oddělení společně se svým přítelem Veniaminem Malyshevem, jehož pozice je asistentem šéfa tajné operační jednotky. Oba jsou velmi mladí – ještě jim není dvacet let. Hlavním úkolem kriminalistického oddělení v popisované době – po skončení občanské války – je vyčistit Dudarinský okres od banditů skrývajících se v tajze. Bandité zabíjejí venkovské aktivisty, útočí na družstva a snaží se do svých řad naverbovat co nejvíce kompliců.

Vlastní zpravodaj provinčních novin Jakov Uzelkov přichází za Dudarim, píšícím pod pseudonymem Yakuz, sedmnácti až devatenáctiletým mladíkem. Yakuz působí na Venku Malyshev a jeho příteli dojmem vzdělaného muže, protože ve své řeči opravdu rád používá sofistikovaná slova, například: filantrop, povýšenost, pesimismus, známost atd., ale z nějakého důvodu jeho přátelé okamžitě jako on a jeho Korespondenci věnovanou každodennímu životu při vyšetřování trestných činů a psanou příliš květnatým stylem považují za nepravdivou.

Kriminalisté provádějí operaci k neutralizaci gangu atamana Klochkova. Během operace je Venka zraněna. Klochkov a několik členů gangu bylo zabito a zbytek byl zatčen. Venka vyslýchá jednoho ze zatčených, Lazara Baukina, a dochází k závěru, že Baukin, lovec a kuřák dehtu, spadl mezi bandity náhodou. Při výsleších Venka dlouho mluví s Baukinem, dozvídá se podrobnosti o jeho životě a jasně sympatizuje s tímto zatčeným banditou, který také přiznal, že to byl on, kdo Venku zranil. Brzy Lazar a další dva zatčení lidé utečou z vazby. Venka je ohromen útěkem svého svěřence.

V obchodě s potravinami nedaleko kriminálky se objeví pohledná mladá pokladní, kterou mají oba kamarádi moc rádi, ale jsou stydliví a netroufají si ji poznat. Brzy se od Uzelkova dozvědí, že se jmenuje Yulya Malceva a on ji zná – chodí ji navštěvovat, povídají si, diskutují o přečtených knihách. Přátelé, kteří Uzelkovovi závidí vzdělání, se přihlásí do knihovny a i přes nedostatek času hodně čtou. Brzy se od přítele knihovníka dozvědí, že veškeré Uzelkovo vzdělání bylo nasbíráno z encyklopedie Brockhaus a Efron.

Mezitím se v odlehlé oblasti okresu Dudarinsky, ve Voevodském rohu, objevuje gang Konstantina Voroncova - „císaře celé tajgy“, jak si říká. A dopadení nepolapitelného Kostyi Vorontsova se stává nejdůležitějším problémem pro kriminální vyšetřovací oddělení. Venka Malyshev jde do Voevodsky Corner a nikdo neví, co tam dělá, ani jeho nejlepší přítel.

Ve Venkově nepřítomnosti se Autor náhodně setká s Julií Malcevou, a když se Venka vrátí z Voevodského koutku, představí jí ho. Venka Julii miluje, ale věří, že za ni nestojí: před několika lety potkal ženu a pak onemocněl. I když byl brzy vyléčen, přesto věří, že o tom musí říct Yulii. Venka píše dopis, ve kterém vyznává svou lásku Julii a přiznává, že je utlačován. Venka ještě téhož večera vloží dopis do schránky a druhý den ráno se jako součást oddílu šesti lidí vydává do tajgy, aby zajal Kosťu Voroncova.

Oddělení se blíží k vesnici, kde žije Kostyova milovaná žena Klanka Zvyagina. Po konvenčním znamení se oddíl přiblíží k domu, kde najdou Lazara Baukina a také svázaného Kosťu a několik členů jeho gangu. Oddíl se vrací do Dudari, cestou je obklíčen jízdní policií, která Lazara zatkne. Vedoucí oddělení kriminalistiky informuje Venka, že byl navržen na odměnu za organizaci operace na dopadení Kostyi Vorontsova. Venka cenu odmítá v domnění, že si ji nezasloužil - Kosťu zadržel právě Lazar, kterého Venka přesvědčila o zásluhách sovětské moci, a to, že byl Lazar uvězněn „pro ověření“, je nespravedlivé: on sám chtěl, aby být podle zákona, aby byl souzen za to, čím se provinil, ale nemá smysl ho kontrolovat po tom, co udělal.

Venka čeká na dopis od Julie jako odpověď na přiznání zaslané den předtím. Přichází Uzelkov a žádá Venku, aby mu dovolil vidět Voroncova. Venka mu to odmítne a Uzelkov říká, že Venka je úzkoprsý člověk, což věděl už dříve: dnes si omylem přečetl jeho milostný dopis - byl v knize, kterou dal Julii přečíst.

Téhož večera Venka spáchá sebevraždu výstřelem do chrámu, nikdy se nedozvěděla, že Julia nedala Uzelkovovi jeho dopis, a on sám v její nepřítomnosti odnesl jeho knihu s dopisem v ní přiloženým.

V. Rasputin

Uzávěrka

Přečte se za 5–10 minut.

Originál - za 2-3 hodiny.

Stará žena Anna leží nehybně, aniž by otevřela oči; už skoro zamrzlo, ale život stále září. Dcery to pochopí tak, že zvednou ke rtům kus rozbitého zrcadla. Zamlží se, což znamená, že máma je stále naživu. Varvara, jedna z Anniných dcer, však věří, že je možné truchlit, „vyslovit svůj hlas“, což nezištně dělá nejprve u postele, pak u stolu, „kde je to pohodlnější“. V tuto dobu moje dcera Lucy šije pohřební šaty na míru ve městě. Šicí stroj cvrliká do rytmu Varvariných vzlyků.

Anna je matkou pěti dětí, dva její synové zemřeli, první se narodil jeden pro Boha, druhý pro vzlet. Varvara se přišla rozloučit se svou matkou z regionálního centra, Lyusya a Ilya z blízkých provinčních měst.

Anna se nemůže dočkat Tanyi z dalekého Kyjeva. A vedle ní ve vesnici byl vždy její syn Michail spolu s manželkou a dcerou. Ráno druhého dne po jejím příjezdu se kolem stařenky shromáždily děti, když viděly svou matku oživenou, nevědí, jak na její podivné probuzení reagovat.

"Michail a Ilya, kteří přinesli vodku, teď nevěděli, co mají dělat: všechno ostatní se jim v porovnání s tím zdálo triviální, dřeli, jako by procházeli každou minutou." Schoulení ve stodole se opíjejí téměř bez občerstvení, kromě jídla, které jim nosí Michailova malá dcera Ninka. To vyvolává oprávněný ženský hněv, ale první sklenky vodky dávají mužům pocit opravdové oslavy. Vždyť matka žije. Ignorují dívku sbírající prázdné a nedopité lahve a už nechápou, jakou myšlenku chtějí tentokrát utopit, možná je to strach. „Strach z vědomí, že matka zemře, není jako všechny předchozí strachy, které je v životě potkávají, protože tento strach je nejstrašnější, pochází ze smrti... Zdálo se, že smrt si je už všechny všimla ve tváři a už nezapomene."

Poté, co se Michail a Ilya důkladně opili a druhý den se cítili „jako by je nechali projít mlýnkem na maso“, mají druhý den pořádnou kocovinu. „Jak nemůžeš pít? - říká Michail. - Den, dva, dokonce týden - stále je to možné. Co když do smrti vůbec nepiješ? Přemýšlejte, nic není dopředu. Všechno je to stejné. Je tolik provazů, které nás drží v práci i doma, že nemůžeme sténat, je toho tolik, co jste měli udělat a neudělali, měli byste, měli byste, měli byste, měli byste, a čím dále, více byste měli - nechte to všechno jít do odpadu. A pil, jakmile byl propuštěn, udělal vše, co bylo třeba. A co neudělal, neměl udělat a udělal správnou věc v tom, co neudělal." To neznamená, že Michail a Ilja neumějí pracovat a nikdy nepoznali jinou radost než z opilosti. Ve vesnici, kde kdysi všichni spolu bydleli, fungovalo společné dílo – „přátelské, zaryté, hlasité, s nesvorností pil a seker, se zoufalým troubením padlého dřeva, ozývající se v duši nadšenou úzkostí s obligátním žertem jeden s druhým. Taková práce se děje jednou během sezóny těžby palivového dříví – na jaře, aby se žlutá borová polena s tenkou hedvábnou slupkou, příjemná na pohled, stihla přes léto oschnout, se skládají do úhledných hromádek.“ Tyto neděle jsou organizovány pro sebe, jedna rodina pomáhá druhé, což je stále možné. JZD na vesnici se ale rozpadá, lidé odcházejí do města, nemá kdo krmit a chovat dobytek.

Městská obyvatelka Lyusya si s velkou vřelostí a radostí vzpomíná na svůj dřívější život a představuje si svého milovaného koně Igrenka, na kterého „bouchněte komára, spadne“, což se nakonec stalo: kůň zemřel. Igren toho nesl hodně, ale nezvládl to. Při putování po vesnici přes pole a ornou půdu si Lucy uvědomuje, že si nevybírá, kam půjde, že ji vede nějaký outsider, který v těchto místech žije a vyznává její moc. ...Vypadalo to, že se život vrátil zpět, protože ona, Lucy, tady něco zapomněla, ztratila něco pro ni velmi cenného a potřebného, ​​bez čeho by nemohla...

Zatímco děti pijí a oddávají se vzpomínkám, stařenka Anna, která snědla dětskou krupicovou kaši speciálně pro ni uvařenou, se ještě víc rozveselí a vyjde na verandu. Navštíví ji její dlouho očekávaná přítelkyně Mironikha. „Ochi-mochi! Jste, stará paní, naživu? - říká Mironikha. "Proč tě smrt nebere?... Jdu na její pohřeb, myslím, že byla tak laskavá, že mě utěšila, ale pořád je to tutovka."

Anna se rmoutí, že mezi dětmi shromážděnými u jejího lůžka není žádná Taťána, Tanchora, jak jí říká. Tanchora nebyla jako žádná ze sester. Stála jakoby mezi nimi se svým zvláštním charakterem, měkká a radostná, lidská. Bez čekání na dceru se stará žena rozhodne zemřít. "V tomto světě už neměla co dělat a nemělo smysl odkládat smrt." Dokud jsou chlapi tady, ať je pohřbí, vynesou, jak je mezi lidmi zvykem, ať se k této starosti nemusí vracet jindy. Pak, vidíte, přijde i Tanchora... Stará žena mnohokrát přemýšlela o smrti a znala ji jako sebe. V posledních letech se spřátelili, stařena si s ní často povídala a Smrt sedící někde na okraji naslouchala jejímu rozumnému šeptání a vědomě vzdychala. Dohodli se, že stařenka v noci odejde, nejprve usne jako všichni lidé, aby nevyděsila smrt otevřenýma očima, pak se tiše přitulí, odebere jí krátký světský spánek a dá jí věčný pokoj.“ Takhle to celé dopadne.

V. Rasputin

Žijte a pamatujte

Přečte se za 5–10 minut.

Originál - za 3-4 hodiny.

Stalo se, že během minulého válečného roku se místní obyvatel Andrei Guskov tajně vrátil z války do vzdálené vesnice na Angaře. Dezertér si nemyslí, že ho v otcově domě přivítají s otevřenou náručí, ale věří v pochopení své ženy a nenechá se oklamat. Jeho žena Nastena, i když se to sama před sebou bojí přiznat, instinktivně chápe, že se její manžel vrátil, a má to pro něj několik znamení. Miluje ho? Nastena se nevdala z lásky, její čtyři roky manželství nebyly tak šťastné, ale svému muži je velmi oddaná, protože poté, co zůstala brzy bez rodičů, poprvé v životě našla ochranu a spolehlivost v jeho domě . "Dohodli se rychle: Nastena byla také pobídnuta tím, že ji nebavilo žít se svou tetou jako dělnice a ohýbat se zády k cizí rodině..."

Nastena se do manželství vrhla jako voda – bez jakéhokoli přemýšlení: stejně bude muset ven, málokdo se bez toho obejde – proč čekat? A netušila, co ji čeká v nové rodině a cizí vesnici. Jenže se ukázalo, že z pracující ženy se stala pracující žena, jen dvůr byl jiný, statek větší a poptávka přísnější. "Možná by byl postoj k ní v nové rodině lepší, kdyby porodila dítě, ale žádné děti nejsou."

Bezdětnost donutila Nastenu vše vydržet. Od dětství slýchala, že dutá žena bez dětí už není žena, ale jen poloviční žena. Na začátku války tedy z úsilí Nasteny a Andreje nic nevzešlo. Nastena se považuje za vinu. „Jen jednou, když jí Andrei vyčítal něco naprosto nesnesitelného, ​​odpověděla rozhořčeně, že stále není známo, kdo z nich byl důvodem - ona nebo on, nezkoušela jiné muže. Zbil ji na kaši." A když Andrei odvedou do války, Nastena je dokonce trochu ráda, že zůstala sama bez dětí, ne jako v jiných rodinách. Pravidelně chodí dopisy z fronty od Andreje, pak z nemocnice, kde je raněn i on, možná brzy přijede na dovolenou; a najednou dlouho nebyly žádné zprávy, jen jednoho dne přišel do chatrče předseda obecní rady a policista a požádali o nahlédnutí do korespondence. "Řekl o sobě ještě něco?" - "Ne... Co je s ním?" Kde je?" - "Takže chceme zjistit, kde je."

Když v lázních rodiny Guskovů zmizí sekera, jen Nastena si klade otázku, zda se její manžel vrátil: „Koho by napadlo, že by se pod prkénko mohl dívat cizí člověk? A pro každý případ nechá v lázních chleba a jednoho dne dokonce vytopí lázeňský dům a potká v něm někoho, koho očekává, že ho uvidí. Návrat jejího manžela se stává jejím tajemstvím a vnímá ho jako kříž. „Nastena věřila, že v Andrejově osudu od doby, kdy odešel z domova, byla nějakým způsobem její účast, věřila a bála se, že pravděpodobně žije sama pro sebe, a tak čekala: tady, Nasteno, vezmi si to „Neukazuj to kdokoliv."

Ochotně přichází svému manželovi na pomoc, je připravena pro něj lhát a krást, je připravena vzít na sebe vinu za zločin, za který není vinna. V manželství musíte přijmout to špatné i to dobré: „Ty a já jsme se dohodli, že budeme žít spolu. Když je všechno dobré, je snadné být spolu, když je všechno špatné - proto se lidé scházejí."

Nastenina duše je naplněna nadšením a odvahou - splnit svou manželskou povinnost až do konce, nezištně pomáhá svému muži, zvláště když si uvědomuje, že pod srdcem nosí jeho dítě. Setkání s manželem v zimní chatě za řekou, dlouhé truchlivé rozhovory o bezvýchodnosti jejich situace, tvrdá práce doma, neupřímnost ve vztazích s vesničany - Nastena je připravena na všechno, uvědomuje si nevyhnutelnost svého osudu. A přestože láska k manželovi je pro ni spíše povinností, své životní břemeno táhne s pozoruhodnou mužskou silou.

Andrej není vrah, ani zrádce, ale pouhý dezertér, který utekl z nemocnice, odkud se ho bez řádného ošetření chystali poslat na frontu. Po čtyřech letech odjezdu na dovolenou nemůže odolat myšlence návratu. Jako vesničan, nikoli městský a ne vojenský muž, se již v nemocnici ocitá v situaci, ze které je jedinou záchranou útěk. Takhle to pro něj dopadlo, mohlo to dopadnout jinak, kdyby byl pevnější na nohou, ale realita je taková, že ve světě, v jeho vesnici, v jeho zemi pro něj nebude odpuštění. Když si to uvědomil, chce to odkládat do poslední chvíle, aniž by myslel na své rodiče, manželku a zejména na své budoucí dítě. Hluboce osobní věc, která spojuje Nastenu s Andrey, je v rozporu s jejich způsobem života. Nastena nemůže zvednout oči k těm ženám, které mají pohřeb, nemůže se radovat tak, jak by se radovala předtím, když se sousední muži vrátili z války. Na vesnické oslavě vítězství vzpomíná na Andreje s nečekaným hněvem: "Kvůli němu, kvůli němu nemá právo, jako všichni ostatní, radovat se z vítězství." Manžel na útěku položil Nasteně těžkou a neřešitelnou otázku: s kým by měla být? Odsuzuje Andreje, zvláště teď, když válka končí a když se zdá, že by zůstal naživu a nezraněn, jako každý, kdo přežil, ale odsuzujíc ho občas až k hněvu, nenávisti a zoufalství, v zoufalství ustupuje. : ano koneckonců je to jeho žena. A pokud ano, musíte ho buď úplně opustit a skákat na plot jako kohout: Já nejsem já a chyba není moje, nebo s ním jít až do konce. Alespoň na špalku. Ne nadarmo se říká: kdo si koho vezme, do toho se narodí.

Když si její bývalí přátelé všimnou Nastenina těhotenství, začnou se jí smát a tchyně ji úplně vyžene z domu. "Nebylo snadné donekonečna odolávat chápavým a odsuzujícím pohledům lidí - zvědavým, podezíravým, naštvaným." Nastena, která je nucena skrývat své city, omezovat je, je stále více vyčerpaná, její nebojácnost se mění v riziko, v city promarněné. Jsou to oni, kdo ji tlačí k sebevraždě, táhnou ji do vod Angary, třpytící se jako řeka z děsivé a krásné pohádky: „Je unavená. Kdyby někdo věděl, jak je unavená a jak moc si chce odpočinout.“

V. Rasputin

Sbohem Mateře

Přečte se za 5–10 minut.

Originál - za 2-3 hodiny.

Matera, která stála více než tři sta let na břehu Angary, viděla za svůj život všechno. „V dávných dobách kolem něj šplhali vousatí kozáci po Angaře, aby zřídili Irkutské vězení; kupci, utíkající tím a tím směrem, se obrátili, aby s ní strávili noc; přenášeli vězně přes vodu a vidouce obydlený břeh přímo u nosu, také k němu veslovali: rozdělali ohně, vařili rybí polévku z ryb přímo tam ulovených; Celé dva dny zde zuřila bitva mezi Kolčakity, kteří obsadili ostrov, a partyzány, kteří vyrazili na člunech k útoku z obou břehů. Matera má svůj vlastní kostel na vysokém břehu, ale už dávno byl přeměněn na sklad, na staré pastvině je mlýn a „letiště“: dvakrát týdně lidé létají do města.

Ale pak jednoho dne začnou stavět přehradu pro elektrárnu dále po Angaře a je jasné, že mnoho okolních vesnic, a především ostrov Matera, bude zaplaveno. „I kdybyste položili pět těchto ostrovů na sebe, stále budou zcela zaplaveny a nebudete schopni ukázat, kde se tam lidé usadili. Budeme se muset přestěhovat." Malá populace Matery a lidé spjatí s městem tam mají příbuzné a ti, kteří s ním nejsou nijak spojeni, uvažují o „konci světa“. Žádné přemlouvání, vysvětlování nebo apel na zdravý rozum nemůže lidi donutit snadno opustit své obyvatelné místo. Zde je vzpomínka na naše předky (hřbitov) a známé a pohodlné zdi a známý způsob života, který jako palčák z ruky nemůžete sundat. Vše, co zde bylo zoufale potřeba, nebude ve městě potřeba. „Chapadla, pánve, hnětací mísy, přesleny, litiny, tuy, mísy, kádě, kádě, laguny, kleště, kříže... A také: vidle, lopaty, hrábě, pily, sekery (jen jedna ze čtyř seker byla převzato), ořezávátko, železná kamna, vozík, saně... A také: pasti, smyčky, proutěné čumáky, lyže, jiné lovecké a rybářské potřeby, všemožné řemeslnické nářadí. Proč tohle všechno podstupovat? Proč popravovat srdce?" Ve městě je samozřejmě studená a teplá voda, ale je tu tolik nepříjemností, že je nelze spočítat, a co je nejdůležitější, ze zvyku to musí být velmi ponuré. Světlý vzduch, otevřená prostranství, hluk Angary, pití čaje ze samovarů, klidné rozhovory u dlouhého stolu – to nelze ničím nahradit. A pohřbívání na památku není totéž jako pohřbívání do země. Ti, kteří nejméně spěchali, aby opustili Materu, slabé, osamělé staré ženy, jsou svědky toho, jak je vesnice na jednom konci zapálena. „Jako nikdy předtím se nehybné tváře starých žen ve světle ohně zdály tvarované, voskované; dlouhé ošklivé stíny skákaly a kroutily se.“ V této situaci „lidé zapomněli, že každý z nich nebyl sám, ztratili se navzájem a jeden o druhého teď není nouze. Vždy je to tak: během nepříjemné, hanebné události, bez ohledu na to, kolik lidí je pohromadě, se každý snaží, aniž by si někoho všiml, zůstat sám - později je snazší se zbavit studu. V srdcích se cítili špatně, v rozpacích, že stojí nehybně, že se vůbec nesnažili, když to ještě šlo, nemělo smysl pokoušet se chatrč zachránit. Totéž se stane s ostatními chatami.“ Když po požáru ženy soudí a rozhodují, zda k takovému požáru došlo úmyslně nebo náhodou, pak se vytvoří názor: náhodou. Nikdo nechce věřit v takovou extravaganci, že majitel sám zapálil dobrý („Kristův“) dům. Daria se loučí se svou chýší a nejen ji zamete a uklidí, ale také vybílí, jako by šlo o šťastný budoucí život. Je strašně naštvaná, že to někde zapomněla namazat. Nastasya se obává o uprchlou kočku, která nebude vpuštěna do transportu, a požádá Dariu, aby ji nakrmila, aniž by si myslela, že soused odsud brzy úplně odejde. A kočky, psi a každý předmět, a chýše a celá vesnice jsou jako živé pro ty, kteří v nich žijí celý život od narození. A protože musíte odejít, musíte všechno uklidit, stejně jako oni uklízí před odesláním mrtvého. A přestože rituály a církev existují odděleně pro generaci Daria a Nastasya, rituály nejsou zapomenuty a existují v duších svatých a neposkvrněných.

Ženy se bojí, že před záplavou dorazí sanitární brigáda a srovná vesnický hřbitov se zemí. Daria, stará žena s povahou, pod jejíž ochranou se shromažďují všichni slabí a trpící, organizuje uražené a snaží se proti nim mluvit. Neomezuje se pouze na proklínání hlav provinilců, vzývající Boha, ale také přímo vstupuje do bitvy, ozbrojena holí. Daria je rozhodná, bojovná, asertivní. Mnoho lidí by se na jejím místě se současnou situací smířilo, ona ne. V žádném případě to není krotká a pasivní stařena, soudí jiné lidi a především svého syna Pavla a svou snachu. Daria je přísná i na místní mládež, nejen že jim vyčítá, že opustili známý svět, ale také vyhrožuje: „Budete toho litovat.“ Je to Daria, kdo se nejčastěji obrací k Bohu: „Odpusť nám, Pane, že jsme slabí, zapomnětliví a zničení v duši. Opravdu se nechce rozloučit s hroby svých předků, a když se obrací k hrobu svého otce, říká si „hloupá“. Věří, že až zemře, sejdou se všichni její příbuzní, aby ji soudili. "Zdálo se jí, že je jasně vidí, jak stojí v obrovském klínu, rozprostírají se ve formaci, která nemá konce, všichni s pochmurnými, přísnými a tázavými tvářemi."

Nejen Daria a ostatní staré ženy cítí nespokojenost s tím, co se děje. „Chápu,“ říká Pavel, „že bez techniky, bez té největší techniky dnes nic nezmůžeme a nikam se nedostaneme. Každý to chápe, ale jak tomu rozumět, jak poznat, co bylo s vesnicí uděláno? Proč po lidech, kteří zde žijí, požadovali marnou práci? Samozřejmě nemůžete klást tyto otázky, ale žít tak, jak žijete, a plavat, jak plavete, ale o to mě zajímá: vědět, co stojí a co je za co, přijít na dno pravdy sami . Proto jsi člověk."

A. Solženicyn

Matryonin dvůr

Přečteno za 4 minuty.

Originál - za 30–30 minut.

V létě 1956, na sto osmdesátém čtvrtém kilometru od Moskvy, vystoupí cestující podél železniční trati do Muromu a Kazaně. Jde o vypravěče, jehož osud se podobá osudu samotného Solženicyna (bojoval, ale z fronty se „zdržel s návratem o deset let“, tedy sloužil v táboře, o čemž svědčí i to, že když vypravěč dostal práci, každé písmeno v jeho dokumentech bylo „prohmatáno“). Sní o tom, že bude pracovat jako učitel v hlubinách Ruska, daleko od městské civilizace. Ale ve vesnici s úžasným jménem Vysokoye Polye se žít nedalo, protože tam nepekli chleba a neprodávali nic jedlého. A pak je převezen do vesnice s obludným názvem pro jeho uši Torfoprodukt. Ukazuje se však, že „ne vše je o těžbě rašeliny“ a jsou zde i vesnice s názvy Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo...

Tím se vypravěč smiřuje s jeho osudem, protože mu to slibuje „špatné Rusko“. Usadí se v jedné z vesnic jménem Talnovo. Majitel chaty, ve které žije vypravěč, se jmenuje Matryona Vasiljevna Grigorieva nebo prostě Matryona.

Matryonin osud, o kterém se jí hned, nehledě na to, že je pro „kulturního“ člověka zajímavý, občas po večerech vypráví hosta, fascinuje a zároveň omračuje. V jejím osudu vidí zvláštní smysl, kterého si Matryonini spoluobčané a příbuzní nevšimnou. Můj manžel zmizel na začátku války. Miloval Matryonu a nebil ji, jako vesnické manžely svých manželek. Ale je nepravděpodobné, že by ho sama Matryona milovala. Měla se provdat za staršího bratra svého manžela Tadeáše. V první světové válce však odešel na frontu a zmizel. Matryona na něj čekala, ale nakonec se na naléhání Tadeášovy rodiny provdala za svého mladšího bratra Efima. A pak se Tadeáš, který byl v maďarském zajetí, náhle vrátil. Podle něj Matryonu a jejího manžela nerozsekal k smrti sekerou jen proto, že Efim je jeho bratr. Tadeáš miloval Matryonu natolik, že si našel novou nevěstu se stejným jménem. „Druhá Matryona“ porodila Tadeášovi šest dětí, ale všechny děti z Efima (také šest) z „první Matryony“ zemřely, aniž by žily tři měsíce. Celá vesnice usoudila, že Matryona byla „zkažená“, a ona tomu sama uvěřila. Poté přijala dceru „druhé Matryony“, Kiru, a vychovávala ji deset let, dokud se nevdala a neodešla do vesnice Cherusti.

Matryona žila celý život, jako by ne pro sebe. Neustále pro někoho pracuje: pro JZD, pro své sousedy, zatímco dělá „rolnické“ práce, a nikdy za to nežádá peníze. Matryona má obrovskou vnitřní sílu. Dokáže například zastavit běžícího koně, kterého muži nezastaví.

Postupně vypravěč pochopí, že právě na lidech jako Matryona, kteří se bez výhrad oddávají druhým, drží celá vesnice a celá ruská země stále pohromadě. Tento objev ho ale sotva těší. Pokud Rusko spočívá pouze na obětavých starých ženách, co s ním bude dál?

Proto ten absurdně tragický konec příběhu. Matryona umírá, když pomáhala Tadeášovi a jeho synům přetáhnout na saních přes železnici část jejich vlastní chatrče, kterou odkázal Kira. Tadeáš nechtěl čekat na Matryoninu smrt a rozhodl se odebrat dědictví pro mladé lidi ještě za jejího života. Nevědomky tak vyprovokoval její smrt. Když příbuzní pohřbívají Matryonu, křičí spíše z povinnosti než ze srdce a myslí pouze na konečné rozdělení majetku Matryony.

Tadeáš ani nepřijde k probuzení.

A. Solženicyn

Jeden den Ivana Denisoviče

Přečte se za 5–10 minut.

Originál - za 80–110 minut.

Rolník a frontový voják Ivan Denisovič Šuchov se ukázal jako „státní zločinec“, „špion“ a skončil v jednom ze Stalinových táborů jako miliony sovětských lidí, odsouzených bez viny během „kultu osobnosti“ a masových represe. Z domova odešel 23. června 1941, druhý den po začátku války s nacistickým Německem, „...v únoru 1942 byla celá jejich armáda obklíčena na severozápadě [frontě] a oni Neházejte jim nic z letadel k jídlu, a žádná letadla nebyla. Zašli tak daleko, že uřezali kopyta mrtvým koním, namočili rohovku do vody a snědli ji,“ to znamená, že velení Rudé armády nechalo své vojáky zemřít v obklíčení. Spolu se skupinou bojovníků se Šuchov ocitl v německém zajetí, uprchl před Němci a zázračně dosáhl svého. Neopatrný příběh o tom, jak byl v zajetí, ho zavedl do sovětského koncentračního tábora, protože orgány státní bezpečnosti všechny, kteří ze zajetí utekli, bez rozdílu považovali za špiony a sabotéry.

Druhá část Šuchovových vzpomínek a úvah během dlouhých táborových prací a krátkého odpočinku v kasárnách se vztahuje k jeho životu na vesnici. Z toho, že mu příbuzní neposílají jídlo (sám balíčky odmítl v dopise manželce), jsme pochopili, že ve vesnici hladoví o nic méně než v táboře. Manželka píše Šuchovovi, že kolchozníci se živí malováním falešných koberců a jejich prodejem obyvatelům města.

Pokud pomineme flashbacky a náhodné informace o životě mimo ostnatý drát, celý příběh zabere přesně jeden den. V tomto krátkém časovém úseku se před námi otevírá panorama táborového života, jakási „encyklopedie“ života v táboře.

Jednak celá galerie společenských typů a zároveň bystrých lidských charakterů: Caesar je velkoměstský intelektuál, bývalá filmová postava, která však i v táboře vede oproti Šuchovovi „panský“ život: dostává potravinové balíčky , požívá během práce některé výhody ; Kavtorang - utlačovaný námořní důstojník; starý trestanec, který byl také v carských věznicích a na těžké práci (stará revoluční garda, která nenašla společnou řeč s politikou bolševismu ve 30. letech); Estonci a Lotyši jsou tzv. „buržoazní nacionalisté“; Baptista Aljoša je představitelem myšlenek a způsobu života velmi heterogenního náboženského Ruska; Gopchik je šestnáctiletý teenager, jehož osud ukazuje, že represe nerozlišovaly mezi dětmi a dospělými. A sám Šuchov je typickým představitelem ruského rolnictva se svým zvláštním obchodním duchem a organickým myšlením. Na pozadí těchto lidí, kteří trpěli represemi, vystupuje jiná postava – šéf režimu Volkov, který reguluje životy vězňů a jakoby symbolizuje nemilosrdný komunistický režim.

Za druhé, podrobný obrázek táborového života a práce. Život v táboře zůstává životem se svými viditelnými i neviditelnými vášněmi a jemnými zážitky. Týkají se především problému se získáváním potravy. Jsou málo a špatně krmeni hroznou kaší s mraženým zelím a malými rybami. Určitým druhem umění života v táboře je obstarat si extra příděl chleba a misku kaše navíc, a když budete mít štěstí, tak i trochu tabáku. K tomu se člověk musí uchýlit k největším trikům, získat přízeň u „autorit“ jako Caesar a další. Zároveň je důležité zachovat si svou lidskou důstojnost, nestát se „sestupným“ žebrákem jako např. Feťukov (takových je však v táboře málo). To je důležité ani ne z vznešených důvodů, ale z nutnosti: „sestupující“ člověk ztrácí vůli žít a jistě zemře. Otázka zachování lidského obrazu v sobě se tak stává otázkou přežití. Druhou zásadní otázkou je postoj k nucené práci. Vězni, zvláště v zimě, tvrdě pracují, téměř soutěží mezi sebou a tým s týmem, aby nezmrzli a svým způsobem „zkrátili“ čas z noci na noc, od krmení po krmení. Na této pobídce je postaven hrozný systém kolektivní práce. Přirozenou radost z fyzické práce v lidech to však zcela neničí: scéna stavby domu týmu, kde Šukhov pracuje, je jednou z nejinspirativnějších v příběhu. Schopnost pracovat „správně“ (bez přemáhání, ale také bez flákání), stejně jako schopnost získat příděly navíc, je také vysoké umění. Stejně jako možnost schovat před zraky stráží kus pily, který se objeví, ze kterého táboroví řemeslníci vyrábějí miniaturní nože na výměnu za jídlo, tabák, teplé věci... Ve vztahu k dozorcům, kteří neustále dirigují „shmons“, Shukhov a ostatní vězni jsou v pozici divokých zvířat: musí být mazanější a obratnější než ozbrojenci, kteří mají právo je trestat a dokonce je zastřelit za vybočení z táborového režimu. Oklamat stráže a vedení tábora je také vysoké umění.

Den, který hrdina vypráví, byl podle jeho názoru úspěšný – „nedali ho do cely trestu, neposlali brigádu do Sotsgorodoku (práce na holém poli v zimě – pozn. red.), v hod. oběd sekal kaši (dostal porci navíc - pozn. red.), předák dobře uzavřel zájem (systém hodnocení práce v táboře - pozn. red.), Šuchov vesele položil zeď, nenechal se chytit pilkou na pátrání, pracoval večer u Caesara a kupoval tabák. A neonemocněl, dostal se z toho. Den uběhl, bez mráčku, téměř šťastný. V jeho období od zvonku ke zvonku bylo takových dnů tři tisíce šest set padesát tři. Kvůli přestupným rokům byly přidány tři dny navíc...“

Na konci příběhu je uveden stručný slovník kriminálních výrazů a konkrétních táborových termínů a zkratek, které se v textu vyskytují.

A. Solženicyn

Souostroví Gulag

Přečteno za hodinu.

Originál - 24-25 hodin.

Varlam Tichonovich Shalamov

"Kolymské příběhy"

Děj příběhů V. Šalamova je bolestným popisem vězeňského a táborového života vězňů sovětského Gulagu, jejich podobných tragických osudů, ve kterých vládne náhoda, nemilosrdná či milosrdná, pomocník či vrah, tyranie šéfů a zlodějů. . Hlad a jeho křečovité nasycení, vyčerpání, bolestivé umírání, pomalé a téměř stejně bolestivé zotavování, morální ponížení a morální úpadek - to je to, co je neustále v centru pozornosti spisovatele.

Pohřební slovo

Autor si na své táborové kamarády pamatuje jménem. V evokaci truchlivého martyrologie vypráví, kdo a jak zemřel, kdo a jak trpěl, kdo v co doufal, kdo a jak se choval v této Osvětimi bez pecí, jak Šalamov nazval kolymské tábory. Málokomu se podařilo přežít, málokomu se podařilo přežít a zůstat morálně nezlomený.

Život inženýra Kipreeva

Autor, který nikoho nezradil ani nezaprodal, říká, že si pro sebe vyvinul vzorec, jak aktivně bránit svou existenci: člověk se může považovat za člověka a přežít pouze tehdy, je-li kdykoli připraven spáchat sebevraždu, připraven zemřít. Později si však uvědomí, že si postavil pouze pohodlné útočiště, protože se neví, jaký z vás v rozhodující okamžik budete, zda prostě máte dostatek fyzických sil, a ne jen duševních. Inženýr-fyzik Kipreev, zatčený v roce 1938, nejenže vydržel bití při výslechu, ale dokonce se vrhl na vyšetřovatele, načež byl umístěn do cely. Stále ho však nutí podepisovat křivé svědectví a vyhrožují mu zatčením jeho ženy. Přesto Kipreev nadále dokazoval sobě i ostatním, že je muž a ne otrok, jako všichni vězni. Díky svému talentu (vynalezl způsob, jak obnovit vypálené žárovky, opravil rentgenový přístroj) se sice dokáže vyhnout nejtěžším pracím, ale ne vždy. Zázrakem přežije, ale morální šok v něm zůstane navždy.

Na představení

Táborové obtěžování, dosvědčuje Shalamov, postihlo ve větší či menší míře každého a vyskytovalo se v různých podobách. Dva zloději hrají karty. Jeden z nich je pro devítky ztracen a žádá vás, abyste hráli za „reprezentaci“, tedy na dluh. V určité chvíli, nadšený hrou, nečekaně přikáže obyčejnému intelektuálnímu vězni, který se náhodou ocitl mezi diváky jejich hry, aby mu dal vlněný svetr. Odmítne a pak ho jeden ze zlodějů „dokončí“, ale svetr stále patří zlodějům.

V noci

Dva vězni se ráno vplíží k hrobu, kde bylo pohřbeno tělo jejich zesnulého kamaráda, a svléknou mrtvému ​​spodní prádlo, aby je příští den prodali nebo vyměnili za chléb nebo tabák. Počáteční znechucení ze svlékání ustupuje příjemné myšlence, že by zítra mohli trochu víc jíst a dokonce i kouřit.

Jednorázové měření

Táborová práce, kterou Šalamov jasně definuje jako otrockou, je pro spisovatele formou téže korupce. Chudák vězeň není schopen dát procenta, takže z práce se stává mučení a pomalá smrt. Zek Dugaev postupně slábne, nevydrží šestnáctihodinový pracovní den. Jezdí, vybírá, nalévá, zase vozí a zase vybírá a večer se objeví domovník a měří, co Dugaev udělal, metrem. Zmíněný údaj - 25 procent - se Dugaevovi zdá velmi vysoký, bolí ho lýtka, nesnesitelně bolí ruce, ramena, hlava, dokonce ztratil pocit hladu. O něco později je zavolán k vyšetřovateli, který klade obvyklé otázky: jméno, příjmení, článek, výraz. A o den později odvezou vojáci Dugajeva na odlehlé místo, ohrazené vysokým plotem s ostnatým drátem, odkud je v noci slyšet vrčení traktorů. Dugaev si uvědomuje, proč sem byl přiveden a že jeho život skončil. A lituje jen toho, že poslední den trpěl marně.

Déšť

Sherry Brandy

Umírá vězeň-básník, který byl nazýván prvním ruským básníkem dvacátého století. Leží v temných hlubinách spodní řady pevných dvoupatrových paland. Trvá dlouho, než zemře. Občas přijde nějaká myšlenka - například, že chleba, který si dal pod hlavu, byl ukraden a je to tak děsivé, že je připraven nadávat, bojovat, hledat... Ale na tohle už nemá sílu a taky ne. myšlenka na chleba slábne. Když se mu denní dávka dá do ruky, vší silou přitiskne chléb k ústům, cucá ho, snaží se ho trhat a hlodat svými kurdějími uvolněnými zuby. Když zemře, ještě dva dny není odepsán a vynalézaví sousedé zvládají rozdávat chléb pro mrtvého jako pro živého: přimějí ho zvednout ruku jako loutkovou panenku.

Šoková terapie

Vězeň Merzljakov, muž velké postavy, se ocitá v běžné práci a cítí, že to postupně vzdává. Jednoho dne upadne, nemůže okamžitě vstát a odmítne táhnout poleno. Nejprve ho zbijí vlastní lidé, pak jeho strážci a přivedou ho do tábora – má zlomené žebro a bolesti v kříži. A ačkoli bolest rychle pominula a žebro se zahojilo, Merzljakov si dál stěžuje a předstírá, že se nemůže narovnat, a snaží se za každou cenu oddálit jeho propuštění. Je poslán do centrální nemocnice, na chirurgické oddělení a odtud na nervové oddělení k vyšetření. Má šanci na aktivaci, tedy propuštění z důvodu nemoci. Vzpomínal na minu, štípající chlad, prázdnou misku polévky, kterou vypil, aniž by použil lžíci, a soustředí veškerou svou vůli, aby nebyl chycen v podvodu a poslán do trestního dolu. Lékař Pjotr ​​Ivanovič, sám bývalý vězeň, však neměl chybu. Profesionál v něm nahrazuje člověka. Většinu času tráví odhalováním simulantů. To těší jeho hrdost: je to vynikající odborník a je hrdý na to, že si i přes rok všeobecné práce udržel svou kvalifikaci. Okamžitě pochopí, že Merzljakov je podvodník, a předjímá divadelní efekt nového zjevení. Nejprve mu lékař dá Rauschovu anestezii, při které lze Merzljakovovo tělo narovnat, a o týden později podstoupí takzvanou šokovou terapii, jejíž účinek je podobný záchvatu násilného šílenství nebo epileptickému záchvatu. Poté sám vězeň požádá o propuštění.

Karanténa na tyfus

Vězeň Andreev, který onemocněl tyfem, je v karanténě. Oproti běžné práci v dolech dává pozice pacienta šanci na přežití, v což už hrdina téměř nedoufal. A pak se rozhodne, háčkem nebo lumpárnou, zůstat tady co nejdéle, v tranzitním vlaku, a pak už ho možná nepošlou do zlatých dolů, kde je hlad, bití a smrt. Na výzvu před dalším odesláním do práce těch, kteří jsou považováni za uzdravené, Andreev nereaguje, a tak se mu daří skrývat se poměrně dlouho. Tranzit se postupně vyprazdňuje a konečně přichází řada na Andreeva. Teď se mu ale zdá, že svůj boj o život vyhrál, že teď je tajga nasycená a pokud budou nějaké depeše, tak jen na krátkodobé, místní služební cesty. Když však náklaďák s vybranou skupinou vězňů, kteří nečekaně dostali zimní uniformy, projede linií oddělující krátkodobé mise od těch vzdálených, s vnitřním zachvěním si uvědomí, že se mu osud krutě vysmál.

Aneuryzma aorty

Nemoc (a vychrtlý stav „odcházejících“ vězňů je zcela ekvivalentní vážné nemoci, i když za ni oficiálně považována nebyla) a nemocnice jsou nepostradatelným atributem děje v Shalamovových příbězích. Vězeň Jekatěrina Glovatskaja je přijata do nemocnice. Kráska, okamžitě přitáhla pozornost službukonajícího lékaře Zajceva, a přestože ví, že je v úzkém vztahu s jeho známým, vězněm Podshivalovem, vedoucím amatérské umělecké skupiny („divadlo nevolníků“, jako vedoucí divadla nemocniční vtipy), nic mu nebrání zkusit štěstí. Začíná jako obvykle lékařskou prohlídkou Glowacky, poslechem srdce, ale jeho mužský zájem rychle ustoupí čistě lékařským starostem. Zjistí, že Glowacka má aneuryzma aorty, onemocnění, při kterém může každý neopatrný pohyb způsobit smrt. Úřady, které učinily nepsaným pravidlem oddělit milence, už jednou poslaly Glovatskou do kriminálu pro ženy. A nyní, po zprávě lékaře o nebezpečné nemoci vězně, si je vedoucí nemocnice jistý, že nejde o nic jiného než o machinace stejného Podshivalova, který se snaží zadržet svou milenku. Glovatskaja je propuštěna, ale jakmile ji naloží do auta, stane se to, před čím doktor Zajcev varoval – zemře.

Poslední bitva majora Pugačeva

Mezi hrdiny Šalamovových próz jsou tací, kteří se nejen snaží za každou cenu přežít, ale dokážou zasáhnout do běhu okolností, postavit se za sebe, dokonce riskovat své životy. Podle autora po válce 1941−1945. Do severovýchodních táborů začali přicházet zajatci, kteří bojovali a byli zajati Němci. Jsou to lidé jiného temperamentu, „s odvahou, schopností riskovat, kteří věřili pouze zbraním. Velitelé a vojáci, piloti a zpravodajští důstojníci...“ Ale hlavně měli instinkt po svobodě, který v nich válka probudila. Prolili svou krev, obětovali své životy, viděli smrt tváří v tvář. Nebyli zkaženi táborovým otroctvím a ještě nebyli vyčerpáni do té míry, že by ztratili sílu a vůli. Jejich „chybou“ bylo, že byli obklíčeni nebo zajati. A major Pugačev, jeden z těchto dosud nezlomených lidí, má jasno: „byli přivedeni na smrt – aby nahradili tyto živé mrtvé“, se kterými se setkali v sovětských táborech. Poté bývalý major shromáždí stejně odhodlané a silné vězně, aby se mu vyrovnali, připraveni buď zemřít, nebo se osvobodit. V jejich skupině byli piloti, průzkumný důstojník, zdravotník a tankista. Uvědomili si, že jsou nevinně odsouzeni k smrti a že nemají co ztratit. Celou zimu připravovali útěk. Pugačev si uvědomil, že jen ten, kdo se vyhýbá všeobecné práci, může přežít zimu a pak utéct. A účastníci spiknutí jsou jeden po druhém povýšeni na služebnictvo: někdo se stane kuchařem, někdo vůdcem kultu, někdo opravuje zbraně v bezpečnostním oddělení. Pak ale přijde jaro a s ním i plánovaný den.

V pět hodin ráno se ozvalo zaklepání na hodinky. Služební důstojník vpustí do tábora kuchaře-vězně, který si jako obvykle přišel pro klíče od spíže. O minutu později se strážný zjistí, že je uškrcen a jeden z vězňů se převlékne do jeho uniformy. Totéž se stane druhému důstojníkovi, který se vrátil o něco později. Pak jde vše podle Pugačevova plánu. Spiklenci vniknou do prostor bezpečnostního oddělení a po zastřelení služebního důstojníka se zmocní zbraně. Drží náhle probuzené vojáky u zbraně, převlékají se do vojenských uniforem a zásobují se zásobami. Po opuštění tábora zastaví náklaďák na dálnici, vysadí řidiče a pokračují v cestě v autě, dokud nedojde benzín. Poté jdou do tajgy. V noci - první noci svobody po dlouhých měsících zajetí - Pugačev, probouzející se, vzpomíná na svůj útěk z německého tábora v roce 1944, přechod fronty, výslech na zvláštním oddělení, obvinění ze špionáže a odsouzení k pětadvaceti let ve vězení. Pamatuje si také návštěvy emisarů generála Vlasova v německém táboře, rekrutování ruských vojáků a přesvědčování, že pro sovětský režim byli všichni zajatí zrádci vlasti. Pugačev jim nevěřil, dokud se o tom nemohl přesvědčit sám. S láskou se dívá na své spící kamarády, kteří v něj věřili a natahovali ruce ke svobodě; ví, že jsou „nejlepší, nejhodnější ze všech“. A o něco později vypukne bitva, poslední beznadějná bitva mezi uprchlíky a vojáky, kteří je obklopují. Téměř všichni uprchlíci zemřou, kromě jednoho vážně zraněného, ​​který je vyléčen a poté zastřelen. Pouze majorovi Pugačevovi se podaří uprchnout, ale schovaný v medvědí doupěti ví, že ho stejně najdou. Nelituje toho, co udělal. Jeho poslední výstřel mířil na sebe.

Šoková terapie

Jeden z vězňů jménem Merzljakov měl při běžné práci pocit, že je mu čím dál hůř. Když jednoho dne upadl, když nesl poleno, odmítl vstát. Za to ho nejprve zbili vlastní lidé, poté stráže. Do tábora dorazil se zlomeným žebrem a bolestmi v kříži. Žebro se zahojilo a bolest zmizela, ale Merzljakov to nedal najevo a snažil se zůstat na ošetřovně déle. Uvědomí si, že lékaři nemohou vězně vyléčit, a proto je převezen do místní nemocnice, aby ho vyšetřili specialisté. Je zde šance, že bude aktivován ze zdravotních důvodů, protože s takovými nemocemi nebude znovu poslán do machinací, kde bylo vlhko, zima a krmeni nepochopitelnou polévkou, kde byla jen voda, která by mohla snadno pít bez pomoci lžíce. Nyní se plně soustředil na své chování, aby se nenechal unést lží a nevysloužil si další pokuty.

Merzljakov ale neměl na lékaře štěstí. Léčil ho Petr Ivanovič, lékař, který se specializoval na odhalování simulantů. A přestože sám měl za sebou jeden rok vězení, řídil se skutečně lékařskými zásadami. Uvědomí si, že Merzljakov je podvodník, pošle pacienta nejprve do prudké anestezie, která mu umožní pacienta jaksi narovnat, a poté na šokovou terapii, po níž pacient sám požádal o propuštění.

Karanténa na tyfus

Po nakažení tyfem je vězeň Andreev umístěn do karantény. Na samotných dolech hraje ve srovnání s běžnou prací velkou roli zdraví. Andreev se probouzí do dlouho zamlžené naděje, že se nevrátí tam, kde vládla vlhkost, hlad a smrt. Doufá, že v tranzitu zůstane déle, a pak možná bude mít štěstí, že se do dolů nevrátí. Andreev nereagoval na sestavu vězňů před odjezdem, protože byl považován za ještě neuzdraveného. Byl v tranzitu, dokud nebyl prázdný a řada k němu nepřišla. Andreevovi se zdálo, že porazil smrt, že cesta do dolů v tajze je pro něj již uzavřena, že nyní bude poslán pouze na místní služební cesty. Když ale náklaďák s vězni, kteří dostali zimní oblečení, náhle překročí dělicí čáru mezi blízkými a vzdálenými služebními cestami, Andreev si uvědomí, že podstata se mu prostě vysmívala a že všechno začíná znovu.

Aneuryzma aorty

Vězeň Jekatěrina Glovatskaja skončí v nemocnici, kde byli drženi vyhublí, vyhublí vězni. Byla hezká, což okamžitě zaujalo Zajceva, lékaře ve službě v nemocnici. Je si vědom, že Káťa a jeho vězeňský přítel Podshivalov, který byl vedoucím amatérské umělecké skupiny, měli vztah. To ho ale nezastavilo a Zajcev se rozhodne zkusit štěstí.

Začal, jak se na lékaře sluší, lékařskou prohlídkou pacienta-vězně. Mužský zájem o krásnou ženu se ale rychle změní v lékařskou starost, když zjistí, že Káťa trpí aneuryzmatem aorty – onemocněním, které při sebemenším špatném pohybu může vést ke smrti. Úřady si myslely, že jde o Podshivalovův trik, aby jeho milovaná zůstala déle poblíž, a daly Zaitsevovi příkaz, aby pacienta propustil.

Druhý den, když byli vězni naloženi do auta, stalo se to, před čím varoval lékař – Catherine umírala.

Eseje

Příběhy Shalamov - Kolyma

Jak staví cestu přes panenský sníh? Nejprve jde muž v klidném počasí a zanechává svou stopu na nedotčeném sněhu. 3 další ho následují, ale aniž by šlápli na jeho stopy. Po dojezdu na konec cesty se otočí zpět, aby byla silnice široká a vhodná pro přepravu. Každý, kdo sleduje stezku, musí šlápnout alespoň na malý kousek panenské půdy. Na traktorech a koních jezdí jen čtenáři, spisovatelé razí cestu.

Na představení

Shromáždění u Naumova řidiče koní bylo nejbezpečnějším místem. Služební stráže se tam nikdy nepodívaly. Proto se zde každý večer odehrávaly karetní souboje mezi zloději. Ten večer byly karty vyrobeny ze svazku V. Huga. Každý zločinec by je měl umět nakreslit. To odlišovalo shromážděné od zbytku vězňů. Sevochka měl všechny vlastnosti zloděje.

Jeho tvář byla zapomenutelná, jeho ruce byly bílé a nefungující. Nehet malíčku se zdál delší než všechny ostatní. Byl to podvodník. Jeho soupeřem ve hře byl Naumov. Naumovova strana nasadila oblek, Sevochkova strana tisíc rublů a několik obnošených svetrů. Vypravěč a Garkunov, kteří řezali dřevo pro kasárna Naumov, sledovali hru. Naumov ztratil oblek, ale nehodlal se vzdát. Na linku dali deku.

Když Naumov ztratil všechny své věci, nabídl se, že bude hrát na dluh. Když prozkoumal ty, kteří seděli v kasárnách, pokynul k sobě vypravěče, ale nenašel na něm cenné věci, posadil ho. Garkunov měl na sobě vlněný svetr, který se hráčům líbil. Odpor partnera byl rychle potlačen. Hráči spokojení se rozprchli. Vypravěč nyní musel hledat nového partnera na řezání dřeva.

Po večeři šli Glebov a Bagretsov na horu, kde byl nedávno pohřben zesnulý. Při házení kamenů se Bagretsov zranil a Glebov si náhle vzpomněl, že byl kdysi lékařem. Ale na tom teď nezáleželo. Když Glebov svlékl zesnulé šaty, cítil se nepříjemně. Zítra budou moci výtěžek z prodeje prádla použít na nákup chleba a trochu tabáku.

Tesaři

Už dva týdny bylo -50 stupňů pod nulou. Potashnikov už nemohl vydržet tento chlad. Při práci se nemohl zahřát. Skrovný oběd a večeře nepomohly obnovit síly. Včera jeho soused zemřel - prostě se neprobudil. Potashnikov si uvědomil, že je třeba něco udělat. Ale v mrazu nemohl myslet. Zdálo se, že má duše zmrzla.

Nyní se snažil tyto chladné dny jednoduše přežít. Měl šanci stát se předákem, ale nevyužil ji: nechtěl zničit své kamarády. Týmu bylo nabídnuto, aby pracoval jako tesaři, a pouze Potashnikov a Grigoriev souhlasili. Ukázalo se, že ani jeden z nich neumí tesařinu. Ale bylo jim to jedno, hlavní bylo, že stráví alespoň dva dny v teple. Tesař Arnstrem, který viděl, jak pracují přijíždějící vězni, je nechal dva dny ohřát u kamen. Po uplynutí lhůty mráz klesl ke třiceti stupňům. Zima 3 se chýlila ke konci.

Jednorázové měření

Večer správce řekl, že zítra dostane třiadvacetiletý Dugaev jediné měření. Tato zpráva vyděsila předáka. Po večeři chtěl Dugaev kouřit. Najednou mu jeho parťák Baranov podal cigaretu. Dugaev věděl, že tady se nedá nikomu věřit. Druhý den ráno sám správce umístil Dugaeva na jeho pracoviště. Do večera dokončil jen dvacet pět procent požadované práce. Byl poslán k výslechu k vyšetřovateli.

Po zodpovězení čtyř standardních otázek: jméno, příjmení, článek, termín odešel do kasáren a usnul. Následujícího dne Bugaev opět pracoval se svou brigádou a večer byl odveden jako doprovod do lesa. Když kráčel po cestě, náhle si uvědomil, že promarnil svou energii prací na svůj poslední den.

Balíky jsou přijímány ve službě. Vypravěč stál ve frontě a snil o tom, že teď dostane cukr a soulož, ale jeho žena mu poslala zbytečné burky a nějaké sušené švestky. Strážmistr Bojko okamžitě nabídl, že koupí burky za sto rublů. Nebyla jiná možnost, tak prodal. Rozhodl jsem se koupit máslo a chleba za peníze, které jsem dostal. Běžel za vedoucím obchodu a pak za Semjonem Sheininem, Kirovovým bývalým asistentem. Běžel pro vroucí vodu, ale pak byl vypravěč zasažen do hlavy a jídlo bylo odneseno.

Vrátil se do baráku a začal vařit zbývající sušené švestky. Sintsov a Gubarev vedle něj vařili každý polévku ve svém hrnci. Najednou dovnitř vtrhla armáda a rozházela nádobí. Zbylé jídlo mohli vězni jíst pouze z podlahy. Po nějaké době přivedli Efremova, ubitého napůl k smrti za krádež dříví.

„Už třetí den prší. Úřady doufaly, že kvůli němu budou vězni pracovat rychleji. Stáli po pás v zemi a vrtali kameny. Při pohledu na umírající koně si vypravěč uvědomil, že člověk se stal člověkem, protože byl fyzicky silnější než všechna ostatní zvířata. Nedávno otestoval svou životaschopnost ve stejné jámě. A uvědomil jsem si, že nejsem schopen sebepoškozování. Musel čekat do konce pracovního dne. A zatímco čekal, vzpomněl si na ženu, která je včera míjela po cestě. "Ukázala na oblohu a řekla: "Brzy, kluci, brzy." Její podpora vězně ohromila. V této době se ozval výkřik Rozovského, který si uvědomil, že život nemá smysl. Po nějaké době byl obviněn z pokusu o sebevraždu a převezen na jiné místo.

Na Sibiři je jaro vždy krátké. Během této doby má mnoho rostlin čas kvést. Vězni chodili sbírat trpasličí dřevo. Tato rostlina byla považována za užitečný lék na kurděje, i když se po nějaké době prokázalo, že tělu neprospívá. Pro sběr elfího dřeva byl kanth - krátký odpočinek. Vypravěčův partner chodí na sběr skřítčího dřeva už dlouho. Pochopil, že s vypravěčem, který na tuto práci nebyl zvyklý, kvótu naplnit nebude. Partner pomohl vypravěči a pobídl ho dál. Po umístění kamene do pytle pro zvýšení hmotnosti vězni spěchali na večeři. Sotva měli čas dostat polévku a čaj.

Suché dávky

Čtyři vězni byli posláni na služební cestu ke klíči Duskanya, aby vyčistili mýtinu v lese. Příděly, které dostali, byly děsivě malé, ale přesto byli rádi, že utekli z dusných baráků do přírody, kde nebyl žádný konvoj. Všechny vyčerpala dlouhá léta věznění. Nedostatek jídla a mráz se podepsaly na jejich zdraví. Ivan Ivanovič byl kdysi jedním z nejlepších pracovníků, ale nyní zeslábl. Na tuto služební cestu jel rád, protože v kolonii neměl žádnou pravomoc, kdokoli ho mohl ponižovat a bít.

Fedya Shchapov, nejmladší ze čtyř, byl odsouzen na deset let za nelegální porážku hospodářských zvířat. Jeho přirozená láska k práci ho odlišovala od všech ostatních vězňů. Savelyev kdysi studoval na Moskevském institutu komunikací. Za to, že napsal dopis vedoucímu o hrůzách vězeňského života z věznice Butyreka, kde skončil na triviální věci, byl odsouzen na deset let. Vypravěč s ním rád mluvil o Moskvě. Po celodenní práci splnili jen deset procent kvóty. To se předákům nelíbilo. Vězni si uvědomili, že nyní budou posláni zpět do tábora.

V noci se Ivan Ivanovič oběsil. Saveljev odmítl vzít věci mrtvého muže. Vzal sekeru a před předákem mu usekl čtyři prsty. Když se vrátili do tábora, bylo proti Saveljevovi zahájeno řízení pro úmyslné sebepoškozování. Vypravěč a Fedya pokračovali ve svém životě ve stejném stanu, ze kterého se před časem vydali na služební cestu do lesa.

Injektor

Hlaste se vedoucímu dolu, soudruhu. TAK JAKO. Královna. 12. listopadu bylo šest hodin nečinné práce pro čtvrtou brigádu. Mohly za to nízké teploty dosahující minus padesáti stupňů. Následkem toho se porouchal vstřikovač. Po zvážení této zprávy se Koroljov rozhodl zatknout odsouzeného Inžektora a přivést ho k právní odpovědnosti. Místo toho navrhl dosadit civilního pracovníka.

apoštol Pavel

Vypravěč si podvrtl nohu, když scházel po kluzkých schodech v jámě. Byl poslán na pomoc tesaři Adamu Frisorgerovi, který byl dříve pastorem v německé vesnici poblíž Markstadtu na Volze. Už se znali: byli spolu posláni na průzkum uhlí jako služebníci. Vypravěč měl Frizorger rád pro jeho mírumilovnou povahu. Nikdy nebojovali.

Jednou při jednom z rozhovorů vypravěč opravil Adama, který Pavla nazval apoštolem. Frizorger upřímně litoval své chyby. Začal vypravěči důvěřovat a dokonce mu ukázal fotografii své jediné dcery. Nepsala mu a šéf se nabídl, že ji pomůže najít. Po nějaké době přišlo prohlášení, ve kterém dcera otce odmítla kvůli tomu, že je nepřítelem lidu. Vypravěč spálil prohlášení a poté dopis, který přišel později. Brzy byl převezen na jiné místo a o Adamovi už nikdy neslyšel.

Oddíl čekal na vypravěče dlouho: spadl pod tíhou klády a nemohl vstát. Teprve poté, co mu strážný Seroshapka pohrozil zastřelením, vypravěč vstal. Další den Sero Hat vzal vězně, aby posbírali padlé dřevo. Označil území, za které bylo zakázáno jít. Rybakov, vypravěčův přítel, sbíral šípky. Slíbili mu, že mu za to dají chleba. Když viděl, že nádoba není zcela naplněna, vstoupí na zakázané území. Ozve se výstřel a Rybakov padá. Když bylo oddělení postaveno, Grey hat, který se podíval na vypravěče, řekl, že ho chce zabít, ale neuvedl důvod.

Fena Tamara

Z tajgy ji přivezl kovář Mojsej Mojsejevič Kuzněcov. Skončil v táboře po udání od své vlastní mladé manželky. Úřady ocenily jeho dovednosti a za to mu hodně odpustily. Pes okamžitě vyhrál nad celým táborem. Jídlo si brala jen z rukou a nikdy nekradla. Zanedlouho fena porodila. Když do tábora dorazila skupina agentů hledajících uprchlé vězně, Tamara se na ně vrhla a prokousala plstěné boty šéfa pracovní skupiny Nazarova. Byla přivázaná ke stromu. Z jejího chování bylo jasné, že to nebylo poprvé, co se setkala s doprovodem. Když agenti odcházeli, Nazarov zaslechl vrčení psa, vypálil na něj dávku z kulometu a zmizel v lese. Nic neprojde beze stopy: Nazarov narazil v lese na pařez a zemřel. Pes byl stažen z kůže. Brzy si ho koupil lesník, aby šil „psí boty“.

Sherry brandy

Básník umíral. Neměl sílu se hádat s těmi, kdo mu ukradli chléb. Rukavice také někdo ukradl. Ležel tam a myslel si, že ten člověk může být nesmrtelný. Sám získal tvůrčí nesmrtelnost: jeho básně budou žít i po něm. Myslel si, že veškerý život byl stvořen, aby inspiroval básníka. Celý svět přirovnal k poezii.

Kdysi v dětství mu Číňan předpověděl šťastný život, nyní si na tohoto muže bez zloby vzpomněl. Chtěl jíst, ale nebylo nic. Když byl rozdán denní příděl, popadl chléb uvolněnými zuby a hltavě ho snědl. Všichni mu říkali, ať nespěchá, že může dojíst později. Básník se náhle zeptal sám sebe: kdy tedy? Večer zemřel. Sousedé dostávali chléb za mrtvého ještě dva dny.

Obrázky miminek

Vězni byli odváděni do práce ve skupinách po pěti. Dnes řezali dřevo. Po dokončení práce se vězni začali prohrabávat hromadou odpadků. Našli tam roztrhané ponožky, mražený chléb a řízky. Vypravěč žárlil především na jeho ponožky. Měl štěstí, že našel pouze dětský sešit. Při pohledu na kresby si vzpomněl na legendu o chlapci-bohu, který stvořil tajgu.

Dítě, soudě podle kreseb ze sešitu, vidělo ve svém životě velmi málo. Všechny jeho kresby byly věnovány vězeňským bariérám a vojákům. Partner, který ohmatal listy sešitu, hodil jej zpět do koše a poradil mu, aby se poohlédl po novinách, ze kterých by si mohl vyrobit cigarety.

Kondenzované mléko

Šestakov měl největší štěstí. Jako jediný v táboře dostal práci ve své specializaci. Jednoho dne, když vypravěč nemohl odtrhnout oči od bochníků chleba v obchodě, Shestakov navrhl, aby utekl. Vypravěč si uvědomil, že jde o past, že by ho určitě oklamal, ale souhlasil, ale nejdřív se potřeboval občerstvit.

Od Shestakova dostal dvě plechovky kondenzovaného mléka. Poté, co je okamžitě snědl, odmítl se zúčastnit útěku. Těch pět, které Šestakov přesvědčil, bylo brzy buď zabito, nebo jim byly prodlouženy tresty. Spiklence samotného přemístili na jiné místo, a když se s ním vypravěč znovu setkal, Shestakov ho kvůli těm dvěma plechovkám kondenzovaného mléka nepozdravil.

Dnes byl distribuční den. Vydali sledě. Obvykle měli buď hlavu, nebo ocas. Dnes byly poslední. Všichni čekali, až na ně přijde řada, se zatajeným dechem a doufali ve štěstí. Co když dostane o kousek o deset gramů víc než ostatní? Po snězení sledě začnou vězni jíst chléb. Když se všechno sní, je potřeba se obléknout a jít do práce.

Nyní jsou všichni v tyfové karanténě, ale i zde jsou nuceni pracovat. Pokaždé, když jsou vězni přiděleni do práce, každý se snaží dostat tam, kde třídí zeleninu nebo nějaké jiné jídlo. V této loterii mají někteří štěstí a jiní ne. Když oddíl prošel kolem pekárny, dva byli odvedeni do dílny. Všichni ostatní jim štěstí mohli jen závidět. Mistr nakrmil oba vězně horkým, čerstvě upečeným chlebem a vedl je do práce. Večer dostali bochník chleba a vrátili se do tábora. Den skončil dobře.

Zaříkávač hadů

Andrei Fedorovič Platonov vyprávěl, jak převyprávěl „Javkhara“ zlodějům v dole. Dumas, Conan Doyle, Wallace. Snil o napsání příběhu „Zaklínač hadů“, ale tři týdny po rozhovoru zemřel. Vypravěč se rozhodl, že toto dílo pro něj napíše sám. V Zaklínači hadů Platonov, který se ocitl v Dzhanhaře, zažil plnou moc zlodějů. Když souhlasil, že jim romány převypráví, ocitl se pod jejich ochranou. Díky nim dobře jedl, dobře spal a málo pracoval. Nikdo se ho nedotkl, protože se bál odvety ze strany zlodějů.

Tatar mullah a čistý vzduch

Ve vězení bylo horko. Tatarský mulláh, vyšetřující vězeň v případu „Velký Tatary“, řekl, že pokud nebude zastřelen, bude žít dalších deset let v „čistém vzduchu“ v táboře nebo dvacet ve vězení. Vypravěč věděl, že v táboře se můžete vyčerpat po dvaceti až třiceti dnech práce v „čistém vzduchu“.

Mnozí považovali zatčení a vězení za nejstrašnější událost svého života. Spěchali do tábora v domnění, že to tam bude jednodušší. Byli odvezeni dále na sever, kde venkovský vzduch ustoupil pachu výparů z bažin a přemohli ho všudypřítomní komáři. Severní vzduch byl pro jádra příliš těžký. Nikdo se tu nepohyboval na běhu, snad kromě toho nejmladšího. Realita zničila všechny iluze.

Jediné spojení s pevninou bylo přes parcely. Všichni věděli, že odeslané musí být okamžitě použito, jinak si to zloději odnesou. Za práci nebyly zaplaceny žádné peníze. Někdy se týmy samy rozhodovaly, komu dají přeplněná procenta, aby alespoň někdo dostal prémii. Když vězni okusili táborový život, vzpomínali na celu výslechové věznice jako na něco jasného a nejlepšího, co se jim stalo. Pokud spočítáte všechna neštěstí a potíže, které vás v táboře potkávají, pak už nemůžete mluvit o prospěšných vlastnostech „čistého vzduchu“.

První smrt

Vězni, kteří byli posláni vyčistit silnici od závějí sněhu, byli přísně střeženi konvojem. Dokud neskončil pracovní den, nemohli se zahřát. O šest hodin později, když už vězni nic necítí, myslí jen na jednu věc: jak úplně nezmrznout. Konec dne vždy přijde nečekaně a všichni jsou tak šťastní, že najdou sílu i promluvit.

Kolja Andrejev byl předák. Vždy šel před týmem a razil cestu. Toho večera vedl brigádu po vrcholu zasněženého valu. Najednou začal klesat. Tam stál můj vyšetřovatel Shtemenko poblíž těla ženy. Sekretářka ředitele dolu Anna Pavlovna byla zabita. Štemenko byl odsouzen na deset let za vraždu ze žárlivosti, ale trest si odpykal jinde.

teta Polya

Teta Polya zemřela na rakovinu žaludku. Byla sanitářkou šéfovy manželky. Teta Polya byla skvělá kuchařka, za což byla velmi ceněna. Žena pomáhala svým ukrajincům, ale ostatním vězňům pouze radila. Jejím šéfům se opravdu líbila její integrita. Podporovali ji a pracovali na jejím propuštění. Ale teta Polya onemocněla.

Ode dne, kdy byla přijata do nemocnice, k ní začali chodit šéfové. Jednoho dne ji otec Peter přišel vyzpovídat. Všichni mu říkali Peťka Abramov a bylo neobvyklé, že ho viděli v roli kněze. Když teta Polya zemřela, Petr požadoval umístit na hrob kříž a napsat skutečné jméno zesnulého: Praskovja Iljinična Timošenko.

Marusya Kryukova přišla do Moskvy z Japonska. Když byla zatčena a odsouzena na pětadvacet let, zlomila si nohu. V Kolymě úřady okamžitě viděly její talent na vyšívání, ale nikdy jí za její práci nezaplatily. Brzy byla Marusya poslána do Dalstroy, aby vyšívala záclony. Spolu s ní tam pracovaly další dvě dívky. Hlídat je měla žena, která věřila, že každou chvíli mohou dívky něco ukrást. Ale nekradli. Všichni tři byli zatčeni a posláni do tábora podle článku 58.

Když byla Marusya přijata do nemocnice, byla jí diagnostikována osteomyelitida. Brzy byla propuštěna a slíbila, že lékařům vyšívá kravaty. Zatímco Marusja vyšívala, vešel Dolmatov a sebral kravaty. Byla velmi rozrušená, ale nemohla nic dělat. Dolmatov přišel na další filmovou show s jednou z kravat a Marusya gestikulující doktorovi ukázala, že to má být jeho dárek.

Tajga zlatá

V malé zóně čekají vězni na poslání dále do práce. Vypravěč, který tento systém zná, oklame dodavatele, který přijel vyzvednout lidi: předstírá, že je nemocný a nemůže pracovat, ačkoliv v táboře nebylo třeba nic předstírat. Zůstává v malé zóně a slyší, jak jsou ke zlodějům přiváděni zpěváci pro zábavu, ale už ho to nezajímá. Snaží se co nejvíce spát.

Večer se dodavatel naštvaně ptá, kam chce jít pracovat. Vypravěči se nikam nechce. Říká, že je nemocný a musí do nemocnice. O tři dny později přijde lékař a vyšetří ho, ale nepošle ho do nemocnice.

Vaska Denisov, zloděj prasat

Aby mohl Vaska jít do vesnice, půjčil si od kamaráda novější hráškový kabát. Pochopil, že ve špinavém oblečení bude pro freestylistky příliš nápadný.

Vězni museli chodit po vesnici s doprovodem nebo s dřívím na zádech. Vaska našla schovanou kládu a zaklepala na dveře. Otevřeli mu dveře a pustili ho do domu. Po naštípání dřeva začal čekat, až bude nakrmen, ale majitel mu dal jen tři rubly. Hladový prošel celou vesnici a vlezl do domu. Tam našel ve spíži syrové, zmrzlé prase a chystal se odejít, když najednou začali z pokojů vycházet lidé. Začal utíkat. Skrytý v domě vedení vitaminových služebních cest. Když se zabarikádoval v místnosti, začal prase jíst. Když se rozbili dveře, podařilo se mu polovinu sníst.

Seraphim pracoval jako laborant v chemické laboratoři na severu. Odešel kvůli „rodinným neshodám“ a věřil, že vzdálenost je nejlepším lékem na smutek. Po roce práce cítil, že láska k jeho ženě stále žije v jeho srdci. Celou tu dobu Seraphim téměř s nikým nemluvil, prohodil jen pár slov s vedoucím laboratoře Presnyakovem.

Jednoho dne se rozhodl jít do jiné vesnice nakoupit potřebné věci. Když tam dorazil, zjistil, že zapomněl své doklady. Strážníci ho okamžitě popadli a poslali na izolační oddělení. Seděl tam dlouhých pět dní. Když ho konečně propustili, zbitého a hladového, rozhodl se Seraphim spáchat sebevraždu. Dopis manželky, ve kterém požadovala rozvod, byl poslední kapkou. Vypil kyselinu, ale aniž by cítil účinek, roztrhl si žíly na levé paži. Nespokojený s tím běžel k řece a vrhl se do ledové vody. Byl vytažen a poslán do nemocnice. Tam Seraphim podstoupil operaci žaludku, ale kyselina již vykonala svou práci a zemřel.

Volno

Každý si na táboře odpočine po svém. Při procházce v lese viděl vypravěč Zamjatina, jak se modlí. Neměl žádnou hodnost, ale přesto často opakoval nedělní bohoslužbu, aby nezapomněl. Po návratu do kasáren zaslechl autor hluk v instrumentální místnosti. Když vešel dovnitř, uviděl dva zloděje držící štěně. Zvíře zabili sekerou a večer z něj uvařili polévku. Ostatky nabídli vypravěči, ale ten odmítl. Potom dali polévku Zamjatinovi. Když ho snědl, násilníci mu prozradili tajemství, z čeho se vývar vyrábí. Zamjatin vyběhl z kasáren. Zvracel. Později se vypravěči přiznal, že se mu zdálo, že maso nechutná hůř než jehněčí.

Když byl vypravěč přijat do nemocnice, jeho váha byla čtyřicet osm kilogramů. Ošetřující lékař Andrej Michajlovič mu dovolil zůstat v nemocnici dva měsíce. Jednoho večera zavolal pacienta do svého pokoje a pozval ho, aby si zahrál domino. Vypravěči se tato hra nelíbila, ale z vděčnosti souhlasil. Utkání se hrálo pomalu. Více mluvili. O několik let později se vypravěč ocitl v malé zóně. Chtěl být poslán do nemocnice. Když od záchranáře slyšel jméno Andreje Michajloviče, požádal ho, aby mu dal poznámku. Po několika týdnech si začal zoufat, ale pak byl zavolán k zubaři. Andrej Michajlovič na něj čekal na chodbě. V době, kdy se neviděli, onemocněl tuberkulózou. Doktor už plul na pevninu, když byl náhle, po udání, odstraněn z lodi. Když se uzdravil, začal pracovat jako chirurg. Díky Andreji Michajloviči se vypravěči podařilo vrátit na pevninu. Nejprve u něj pracoval jako sanitář, poté se vyučil záchranářem. Jednoho dne v rozhovoru vypravěč zjistí, že Andrei Michajlovič také nemá rád domino: poprvé zvedl domino. "Chtěl jsem pro tebe udělat něco hezkého," přiznává doktor. Jejich funkční období mělo skončit za rok, ale Andrej Michajlovič zemřel dříve.

Herkules

Andrei Ivanovič Dudar se trochu opozdil na stříbrnou svatbu šéfa nemocnice Sudarina. Když dal páru kohouta, posadil se ke stolu. Poté, co se čestný host Čerpakov trochu napil, začal předvádět své fyzické schopnosti: zvedl židle a nechal je dotýkat se jeho bicepsů. Po nějaké době přišel na další trik: když vzal kohouta, čestný host mu utrhl hlavu. Obdivující ženy spěchaly otřít krev z jeho kalhot a košile. Když šli všichni tančit, Andrej Ivanovič šlápl na mrtvolu svého oblíbeného kohouta. Zasunul ho hlouběji pod stůl a šel tančit.

Šoková terapie

Merzljakov se často divil, proč při sestavování dávek pro vězně nikdo nehledí na váhu člověka: vysoký a velký vězeň dostává stejné množství chleba jako tenký a nízký. Věděl, že křehký intelektuál bude žít v táboře déle než kterýkoli obr. Sám byl vysoký a velmi trpěl nedostatkem jídla.

Když byl jmenován čeledínem, začal krást oves a mlít ho. Takhle si myslel, že přežije zimu. Brzy však vedoucího koňské farmy vystřídal jiný starší čeledín, který o krádeži ovsa informoval své nadřízené. Merzlyakov byl poslán do všeobecné práce. Když ztratil zbytek svých sil, spadl pod tíhou klády, čímž zpozdil návrat brigády do kasáren. Byl těžce zbit a poslán do nemocnice.

Merzljakov se rozhodl předstírat, že je nemocný do posledního, ale jeden z lékařů, Pjotr ​​Ivanovič, rád odhaloval simulanty. Zavázal se odhalit Merzljakova. Nejprve lékař použil Rauschovu anestezii, pod kterou se ukázalo, že ji pacient předstírá. Ale Merzljakov nebyl připraven se vzdát. Pak Petr Ivanovič použil šokovou terapii. Bylo to takto: do krve pacienta se vstříkne velká dávka kafrového oleje, což vede k záchvatu. Po zákroku Merzljakov souhlasil s odchodem z nemocnice.

Trpasličí trpaslík je jedinou stálezelenou rostlinou na severu. Toto je strom naděje. Nemá rád zimu tak jako vězni. Když se skřítčí dřevo zvedne zpod sněhu, znamená to, že nastal konec chladného počasí. Dokonce i teplo ohně může způsobit, že se strom probudí ze spánku. Jedná se o nejpoetičtější dřevo a produkuje více tepla než jiné palivové dřevo.

Červený kříž

V zóně může vězni skutečně pomoci pouze lékař. Stará se o životy lidí, chrání je před svévolí jejich nadřízených, může je poslat do nemocnice, požádat o invaliditu a dát jim odpočinek. Ale i lékař je nucen přežít v táborových podmínkách. Blatari hrají ve vězeňském životě velkou roli. Uplácejí nebo zastrašují lékaře, úřady a další vězně. Postrádají morálku, hanbu a svědomí. Mohou krást, ponižovat, zabíjet.

Jejich životní styl ovlivňuje osudy ostatních vězňů. Ti, kteří skončí v táboře, jsou nuceni se přizpůsobit přáním zlodějů. Tím, že je potěšíte, můžete počítat s tím, že si prodloužíte život. Hlavním argumentem v táboře je síla. Jste-li slabí, budete trpět. Intelektuál po několika týdnech ztratí veškeré své znalosti. Při prvním úderu se stává sluhou zlodějů. Názory a vkus zlodějů a vrahů ovlivňují celý táborový život na Kolymě.

Spiknutí právníků

Andreev byl převelen do Shmelevovy brigády, která se skládala z „lidské strusky“ - všech těch, kteří navštívili zlaté doly. Neviděl předákovi do tváře, znal jen jeho chraplavý hlas. Když se brigáda stavěla, Šmelev poslal Andreeva k pověřenému Romanovovi. Andreev dorazil ve stanovený čas a zaklepal na dveře. Vstoupil ho kyprý muž vonící parfémem. Zeptal se Andrejeva na jeho specializaci. Ukázalo se, že studoval na Moskevské univerzitě na právnické fakultě. Romanov ho vzal do jiného města, kde na ně čekal vrchní komisař Smertin. Andreev byl umístěn na noc do vězeňské cely. Ráno ho odvezli stráže. Romanov mu dal chléb, dva sledě a soulož. Andreeva vzali dále. Když se auto blížilo k vyšetřovací věznici Serpentine, myslel si, že nastal jeho konec, ale auto jelo dál. Další zastávka byla ve vesnici Yagodny. Andreev tam zůstal dva dny. Při další cestě se kolona zastavila u silniční jídelny. Andreev byl umístěn na podlahu vedle dalšího vězně, který byl odvezen do Magadanu, aby byl zastřelen. Po nějaké době byli nasazeni na zadní část auta a opět odvezeni neznámo kam. Když dorazili do Sporného, ​​vězni byli otupělí zimou. Byli umístěni na nevytápěném izolačním oddělení, kde Andrejev zmrzl všech deset prstů na nohou. Když dorazili do Magadanu, hrdina byl poslán na oblastní oddělení. Tam ho přijal kapitán Rebrov, který se začal vyptávat, zda zná Parfenťjeva a Vinogradova. První byl kdysi Andreevovým předákem, ale druhého neznal. Po výslechu byl Andreev poslán do „Vaskovova domu“ - magadanské věznice. Po nějaké době bylo oznámeno, že Rebrov byl zatčen a všichni odsouzení na jeho zatykače byli propuštěni.

Karanténa na tyfus

Andreev byl poslán do karantény proti tyfu. Tam cítil, že si stále dokáže vážit sám sebe a bojovat o život. Uvědomil si, že se musí co nejdéle vyhýbat tomu, aby ho viděl dodavatel, který nabíral lidi do zlatých dolů. Andreev se tam už nechtěl vrátit. Více než tisíc lidí bylo v karanténě. Byl tam stejný klid jako v táboře.

Zloději zaujali místa blíž ke sporáku a jedli víc než všichni ostatní. Andreevovi se podařilo oklamat své nadřízené a byl poslán na lehkou práci. Někdy byl schopen pracovat sám, což bylo mnohem lepší. Když asi třicet lidí zůstalo v karanténě, byl Andreev poslán na místní služební cestu. Ale k překvapení vězňů dostali zimní oblečení. Když je posadili do auta, všichni si uvědomili, že je zase posílají na sever, dále než Apple Ridge.

Kolymské příběhy od Shalamova. souhrn

4,2 (84 %) 5 hlasů

Děj příběhů V. Šalamova je bolestným popisem vězeňského a táborového života vězňů sovětského Gulagu, jejich podobných tragických osudů, ve kterých vládne náhoda, nemilosrdná či milosrdná, pomocník či vrah, tyranie šéfů a zlodějů. . Hlad a jeho křečovité nasycení, vyčerpání, bolestivé umírání, pomalé a téměř stejně bolestivé zotavování, morální ponížení a morální úpadek - to je to, co je neustále v centru pozornosti spisovatele.
Pohřební slovo

Autor si na své táborové kamarády pamatuje jménem. V evokaci truchlivého martyrologie vypráví, kdo a jak zemřel, kdo a jak trpěl, kdo v co doufal, kdo a jak se choval v této Osvětimi bez pecí, jak Šalamov nazval kolymské tábory. Málokomu se podařilo přežít, málokomu se podařilo přežít a zůstat morálně nezlomený.
Život inženýra Kipreeva

Autor, který nikoho nezradil ani nezaprodal, říká, že si pro sebe vyvinul vzorec, jak aktivně bránit svou existenci: člověk se může považovat za člověka a přežít pouze tehdy, je-li kdykoli připraven spáchat sebevraždu, připraven zemřít. Později si však uvědomí, že si postavil pouze pohodlné útočiště, protože se neví, jaký z vás v rozhodující okamžik budete, zda prostě máte dostatek fyzických sil, a ne jen duševních. Inženýr-fyzik Kipreev, zatčený v roce 1938, nejenže vydržel bití při výslechu, ale dokonce se vrhl na vyšetřovatele, načež byl umístěn do cely. Stále ho však nutí podepisovat křivé svědectví a vyhrožují mu zatčením jeho ženy. Přesto Kipreev nadále dokazoval sobě i ostatním, že je muž a ne otrok, jako všichni vězni. Díky svému talentu (vynalezl způsob, jak obnovit vypálené žárovky a opravil rentgenový přístroj) se sice dokáže vyhnout nejtěžším pracím, ale ne vždy. Zázrakem přežije, ale morální šok v něm zůstane navždy.
Na představení

Táborové obtěžování, dosvědčuje Shalamov, postihlo ve větší či menší míře každého a vyskytovalo se v různých podobách. Dva zloději hrají karty. Jeden z nich je pro devítky ztracen a žádá vás, abyste hráli za „reprezentaci“, tedy na dluh. V určité chvíli, nadšený hrou, nečekaně přikáže obyčejnému intelektuálnímu vězni, který se náhodou ocitl mezi diváky jejich hry, aby mu dal vlněný svetr. Odmítne a pak ho jeden ze zlodějů „dokončí“, ale svetr stále putuje k násilníkovi.
V noci

Dva vězni se vplíží k hrobu, kde bylo ráno pohřbeno tělo jejich mrtvého kamaráda, a svléknou mrtvému ​​spodní prádlo, aby je příští den prodali nebo vyměnili za chléb nebo tabák. Počáteční znechucení ze svlékání ustupuje příjemné myšlence, že by zítra mohli trochu víc jíst a dokonce i kouřit.
Jednorázové měření

Táborová práce, kterou Šalamov jasně definuje jako otrockou, je pro spisovatele formou téže korupce. Chudák vězeň není schopen dát procenta, takže z práce se stává mučení a pomalá smrt. Zek Dugaev postupně slábne, nevydrží šestnáctihodinový pracovní den. Jezdí, vybírá, nalévá, zase vozí a zase vybírá a večer se objeví domovník a měří, co Dugaev udělal, metrem. Zmíněný údaj - 25 procent - se Dugaevovi zdá velmi vysoký, bolí ho lýtka, nesnesitelně bolí ruce, ramena, hlava, dokonce ztratil pocit hladu. O něco později je zavolán k vyšetřovateli, který klade obvyklé otázky: jméno, příjmení, článek, výraz. A o den později odvezou vojáci Dugajeva na odlehlé místo, ohrazené vysokým plotem s ostnatým drátem, odkud je v noci slyšet vrčení traktorů. Dugaev si uvědomuje, proč sem byl přiveden a že jeho život skončil. A lituje jen toho, že poslední den trpěl marně.
Déšť

Umírá vězeň-básník, který byl nazýván prvním ruským básníkem dvacátého století. Leží v temných hlubinách spodní řady pevných dvoupatrových paland. Trvá dlouho, než zemře. Občas přijde nějaká myšlenka - například, že chleba, který si dal pod hlavu, byl ukraden a je to tak děsivé, že je připraven nadávat, bojovat, hledat... Ale na tohle už nemá sílu a taky ne. myšlenka na chleba slábne. Když se mu denní dávka dá do ruky, vší silou přitiskne chléb k ústům, cucá ho, snaží se ho trhat a hlodat kurdějemi uvolněnými zuby. Když zemře, ještě dva dny není odepsán a vynalézaví sousedé zvládají rozdávat chléb pro mrtvého jako pro živého: přimějí ho zvednout ruku jako loutkovou panenku.
Šoková terapie

Vězeň Merzljakov, muž velké postavy, se ocitá v běžné práci a cítí, že to postupně vzdává. Jednoho dne upadne, nemůže okamžitě vstát a odmítne táhnout poleno. Nejprve ho zbijí vlastní lidé, pak jeho strážci a přivedou ho do tábora – má zlomené žebro a bolesti v kříži. A ačkoli bolest rychle pominula a žebro se zahojilo, Merzljakov si dál stěžuje a předstírá, že se nemůže narovnat, a snaží se za každou cenu oddálit jeho propuštění. Je poslán do centrální nemocnice, na chirurgické oddělení a odtud na nervové oddělení k vyšetření. Má šanci na aktivaci, tedy propuštění z důvodu nemoci. Vzpomínal na minu, štípající chlad, prázdnou misku polévky, kterou vypil, aniž by použil lžíci, a soustředí veškerou svou vůli, aby nebyl chycen v podvodu a poslán do trestního dolu. Lékař Pjotr ​​Ivanovič, sám bývalý vězeň, však neměl chybu. Profesionál v něm nahrazuje člověka. Většinu času tráví odhalováním simulantů. To těší jeho hrdost: je to vynikající odborník a je hrdý na to, že si i přes rok všeobecné práce udržel svou kvalifikaci. Okamžitě pochopí, že Merzljakov je podvodník, a předjímá divadelní efekt nového zjevení. Nejprve mu lékař dá Rauschovu anestezii, při které lze Merzljakovovo tělo narovnat, a po dalším týdnu proceduru takzvané šokové terapie, jejíž účinek je podobný záchvatu násilného šílenství nebo epileptickému záchvatu. Poté sám vězeň požádá o propuštění.
Karanténa na tyfus

Vězeň Andreev, který onemocněl tyfem, je v karanténě. Oproti běžné práci v dolech dává pozice pacienta šanci na přežití, v což už hrdina skoro nedoufal. A pak se rozhodne, háčkem nebo lumpárnou, zůstat tady co nejdéle, v tranzitním vlaku, a pak už ho možná nepošlou do zlatých dolů, kde je hlad, bití a smrt. Na výzvu před dalším odesláním do práce těch, kteří jsou považováni za uzdravené, Andreev nereaguje, a tak se mu daří skrývat se poměrně dlouho. Tranzit se postupně vyprazdňuje a konečně přichází řada na Andreeva. Teď se mu ale zdá, že svůj boj o život vyhrál, že teď je tajga nasycená a pokud budou nějaké depeše, tak jen na krátkodobé, místní služební cesty. Když však čáru oddělující krátkodobé mise od těch dálkových projede náklaďák s vybranou skupinou vězňů, kteří nečekaně dostali zimní uniformy, s vnitřním zachvěním si uvědomí, že se mu osud krutě vysmál.
Aneuryzma aorty

Nemoc (a vyhublý stav „pryč“ vězňů je zcela ekvivalentní vážné nemoci, i když za ni oficiálně považována nebyla) a nemocnice jsou nepostradatelným atributem děje v Shalamovových příbězích. Vězeň Jekatěrina Glovatskaja je přijata do nemocnice. Kráska, okamžitě přitáhla pozornost službukonajícího lékaře Zaitseva, a přestože ví, že je v úzkém vztahu s jeho známým, vězněm Podshivalovem, vedoucím amatérské umělecké skupiny („poddanské divadlo“, jako vedoucí z nemocničních vtipů), nic mu nebrání zkusit štěstí. Začíná jako obvykle lékařskou prohlídkou Glowacky, poslechem srdce, ale jeho mužský zájem rychle ustoupí čistě lékařským starostem. Zjistí, že Glowacka má aneuryzma aorty, onemocnění, při kterém může každý neopatrný pohyb způsobit smrt. Úřady, které učinily nepsaným pravidlem oddělit milence, už jednou poslaly Glovatskou do kriminálu pro ženy. A nyní, po zprávě lékaře o nebezpečné nemoci vězně, si je vedoucí nemocnice jistý, že nejde o nic jiného než o machinace stejného Podshivalova, který se snaží zadržet svou milenku. Glovatskaja je propuštěna, ale jakmile ji naloží do auta, stane se to, před čím doktor Zajcev varoval – zemře.
Poslední bitva majora Pugačeva

Mezi hrdiny Šalamovových próz jsou tací, kteří se nejen snaží za každou cenu přežít, ale dokážou zasáhnout do běhu okolností, postavit se za sebe, dokonce riskovat své životy. Podle autora po válce 1941-1945. Do severovýchodních táborů začali přicházet zajatci, kteří bojovali a byli zajati Němci. Jsou to lidé jiného temperamentu, „s odvahou, schopností riskovat, kteří věřili pouze zbraním. Velitelé a vojáci, piloti a zpravodajští důstojníci...“ Ale hlavně měli instinkt po svobodě, který v nich válka probudila. Prolili svou krev, obětovali své životy, viděli smrt tváří v tvář. Nebyli zkaženi táborovým otroctvím a ještě nebyli vyčerpáni do té míry, že by ztratili sílu a vůli. Jejich „chybou“ bylo, že byli obklíčeni nebo zajati. A major Pugačev, jeden z těchto dosud nezlomených lidí, má jasno: „byli přivedeni na smrt – aby nahradili tyto živé mrtvé“, se kterými se setkali v sovětských táborech. Poté bývalý major shromáždí stejně odhodlané a silné vězně, aby se mu vyrovnali, připraveni buď zemřít, nebo se osvobodit. V jejich skupině byli piloti, průzkumník, zdravotník a tankista. Uvědomili si, že jsou nevinně odsouzeni k smrti a že nemají co ztratit. Celou zimu připravovali útěk. Pugačev si uvědomil, že jen ten, kdo se vyhýbá všeobecné práci, může přežít zimu a pak utéct. A účastníci spiknutí jsou jeden po druhém povýšeni na služebnictvo: někdo se stane kuchařem, někdo vůdcem kultu, někdo opravuje zbraně v bezpečnostním oddělení. Pak ale přijde jaro a s ním i plánovaný den.

V pět hodin ráno se ozvalo zaklepání na hodinky. Služební důstojník vpustí do zajateckého tábora kuchaře, který si jako obvykle přišel pro klíče od spíže. O minutu později se strážný zjistí, že je uškrcen a jeden z vězňů se převlékne do jeho uniformy. Totéž se stane druhému důstojníkovi, který se vrátil o něco později. Pak jde vše podle Pugačevova plánu. Spiklenci vniknou do prostor bezpečnostního oddělení a po zastřelení služebního důstojníka se zmocní zbraně. Drží náhle probuzené vojáky u zbraně, převlékají se do vojenských uniforem a zásobují se zásobami. Po opuštění tábora zastaví náklaďák na dálnici, vysadí řidiče a pokračují v cestě v autě, dokud nedojde benzín. Poté jdou do tajgy. V noci - první noci svobody po dlouhých měsících zajetí - Pugačev, probouzející se, vzpomíná na svůj útěk z německého tábora v roce 1944, přechod fronty, výslech na zvláštním oddělení, obvinění ze špionáže a odsouzení k pětadvaceti let ve vězení. Pamatuje si také návštěvy emisarů generála Vlasova v německém táboře, rekrutování ruských vojáků a přesvědčování, že pro sovětský režim byli všichni zajatí zrádci vlasti. Pugačev jim nevěřil, dokud se o tom nemohl přesvědčit sám. S láskou se dívá na své spící kamarády, kteří v něj věřili a natahovali ruce ke svobodě; ví, že jsou „nejlepší, nejhodnější ze všech“. A o něco později vypukne bitva, poslední beznadějná bitva mezi uprchlíky a vojáky, kteří je obklopují. Téměř všichni uprchlíci zemřou, kromě jednoho vážně zraněného, ​​který je vyléčen a poté zastřelen. Pouze majorovi Pugačevovi se podaří uprchnout, ale schovaný v medvědí doupěti ví, že ho stejně najdou. Nelituje toho, co udělal. Jeho poslední výstřel mířil na sebe.