Влиянието на войната върху човешката съдба е тема, на която са посветени хиляди книги. Всеки теоретично знае какво е война. Усетилите чудовищния му допир са много по-малко. Войната е постоянен спътник на човешкото общество. Противоречи на всички морални закони, но въпреки това всяка година броят на засегнатите от него расте.

Съдбата на един войник

Образът на войник винаги е вдъхновявал писатели и режисьори. В книгите и филмите той предизвиква уважение и възхищение. В живота - откъснато съжаление. Държавата има нужда от войници като безименна жива сила. Осакатената му съдба може само да тревожи близките му. Влиянието на войната върху съдбата на човека е незаличимо, независимо от причината за участие в нея. И може да има много причини. Като се започне от желанието да се защити родината и се стигне до желанието да се печелят пари. По един или друг начин е невъзможно да се спечели войната. Всеки участник е очевидно победен.

През 1929 г. излиза книга, чийто автор петнадесет години преди това събитие мечтае на всяка цена да стигне до родината си, нищо не вълнува въображението му. Той искаше да види войната, защото вярваше, че само тя може да го направи истински писател. Мечтата му се сбъдна: той получи много теми, отрази ги в работата си и стана известен по целия свят. Въпросната книга е „Сбогом на оръжията“. Автор - Ърнест Хемингуей.

Писателят знаеше от първа ръка как войната засяга съдбите на хората, как ги убива и осакатява. Той раздели хората, свързани с нея, на две категории. Първият включва тези, които се бият на фронтовата линия. Към втория – тези, които подстрекават война. Американският класик преценява последното недвусмислено, вярвайки, че подбудителите трябва да бъдат разстреляни в първите дни на военните действия. Влиянието на войната върху съдбата на човека, според Хемингуей, е смъртоносно. В крайна сметка това не е нищо повече от „нагло, мръсно престъпление“.

Илюзията за безсмъртие

Много млади хора започват да се бият, подсъзнателно не осъзнавайки възможния изход. Трагичният край в мислите им не корелира със собствената им съдба. Куршумът ще хване всеки, но не и него. Той ще може безопасно да заобиколи мината. Но илюзията за безсмъртие и вълнението се разсейват като вчерашен сън по време на първите военни операции. И ако резултатът е успешен, друг човек се завръща у дома. Той не се връща сам. Има война с него, която става негов спътник до последните дни от живота му.

Отмъщение

През последните години почти открито започнаха да говорят за зверствата на руските войници. На руски са преведени книги на немски автори, очевидци на похода на Червената армия към Берлин. Чувството на патриотизъм отслабна за известно време в Русия, което направи възможно да се пише и говори за масови изнасилвания и нечовешки зверства, извършени от победителите на територията на Германия през 1945 г. Но каква трябва да бъде психологическата реакция на човек, след като врагът се появи в родната му земя и разруши семейството и дома му? Влиянието на войната върху съдбата на човек е безпристрастно и не зависи от това към кой лагер принадлежи. Всеки става жертва. Истинските виновници за такива престъпления по правило остават ненаказани.

За отговорността

През 1945-1946 г. в Нюрнберг се провежда съдебен процес срещу лидерите на хитлеристка Германия. Осъдените са осъдени на смърт или дългосрочен затвор. В резултат на титаничната работа на следователи и адвокати бяха постановени присъди, съответстващи на тежестта на извършеното престъпление.

След 1945 г. войните продължават по целия свят. Но хората, които ги отприщват, са уверени в абсолютната им безнаказаност. Повече от половин милион съветски войници загинаха по време на войната в Афганистан. Приблизително четиринадесет хиляди руски военнослужещи са загинали във войната в Чечения. Но никой не беше наказан за отприщената лудост. Нито един от извършителите на тези престъпления не е загинал. Влиянието на войната върху човека е още по-страшно, защото в някои, макар и редки случаи, тя допринася за материално обогатяване и укрепване на властта.

Благородна кауза ли е войната?

Преди петстотин години лидерът на държавата лично поведе поданиците си в атака. Той пое същите рискове като обикновените войници. През последните двеста години картината се промени. Влиянието на войната върху хората е станало по-дълбоко, защото в нея няма справедливост и благородство. Военните ръководители предпочитат да седят отзад, криейки се зад гърбовете на своите войници.

Обикновените войници, озовавайки се на фронтовата линия, са водени от упорито желание да избягат на всяка цена. За това има правило „стреляй първи“. Този, който стреля втори, неизбежно умира. И войникът, когато натисне спусъка, вече не мисли за това, че пред него има човек. В психиката се случва щракване, след което животът сред хора, които не са запознати с ужасите на войната, е труден, почти невъзможен.

Повече от двадесет и пет милиона души загинаха във Великата отечествена война. Всяко съветско семейство познаваше скръбта. И тази скръб остави дълбок, болезнен отпечатък, който се предаде дори на потомците. Жена снайперист с 309 живота внушава уважение. Но в съвременния свят бившият войник няма да намери разбиране. Говоренето за неговите убийства е по-вероятно да предизвика отчуждение. Как войната влияе върху съдбата на човек в съвременното общество? Същото като за участник в освобождението на съветската земя от германските окупатори. Единствената разлика е, че защитникът на своята земя беше герой, а който се биеше на отсрещната страна, беше престъпник. Днес войната е лишена от смисъл и патриотизъм. Не е създадена дори фиктивната идея, заради която се запалва.

Изгубено поколение

Хемингуей, Ремарк и други автори от 20 век пишат за това как войната засяга съдбите на хората. За един незрял човек е изключително трудно да се адаптира към мирния живот в следвоенните години. Те все още не бяха имали време да получат образование; моралните им позиции бяха крехки, преди да се появят в наборната станция. Войната унищожи в тях това, което още не се беше появило. А след него - алкохолизъм, самоубийство, лудост.

Никой не се нуждае от тези хора, те са загубени за обществото. Има само един човек, който ще приеме осакатения боец ​​такъв, какъвто е станал, и няма да се отвърне или да го изостави. Този човек е неговата майка.

Жена на война

Майка, която губи сина си, не може да се примири с това. Колкото и героично да загине един войник, жената, която го е родила, никога няма да може да се примири със смъртта му. Патриотизмът и високите думи губят смисъл и стават абсурдни покрай нейната мъка. Влиянието на войната става непоносимо, когато този човек е жена. И говорим не само за майките на войниците, но и за тези, които като мъжете хващат оръжие. Жената е създадена за раждането на нов живот, но не и за неговото унищожение.

Деца и война

Какво не струва войната? Тя не струва човешки живот, майчина мъка. И тя не може да оправдае нито една детска сълза. Но инициаторите на това кърваво престъпление не се трогват дори от плача на дете. Световната история е пълна с ужасни страници, които разказват за брутални престъпления срещу деца. Въпреки факта, че историята е наука, необходима на човека, за да избегне грешките от миналото, хората продължават да ги повтарят.

Децата умират не само във война, но и след нея. Но не физически, а психически. След Първата световна война се появява терминът „неглижиране на деца“. Това социално явление има различни предпоставки за възникването си. Но най-силният от тях е войната.

През двадесетте години осиротели деца на войната изпълниха градовете. Те трябваше да се научат да оцеляват. Правеха това чрез просия и кражба. Първите стъпки в живот, в който са били мразени, са ги превърнали в престъпници и неморални същества. Как войната засяга съдбата на човек, който току-що започва да живее? Тя го лишава от бъдещето му. И само щастлива случайност и нечие участие може да превърне дете, загубило родителите си във война, в пълноправен член на обществото. Въздействието на войната върху децата е толкова дълбоко, че страната, която е участвала в нея, трябва да търпи последиците от нея в продължение на десетилетия.

Бойците днес са разделени на „убийци“ и „герои“. Те не са нито едното, нито другото. Войник е някой, който два пъти няма късмет. Първият път беше, когато отиде на фронта. Вторият път - когато се върнах от там. Убийството потиска човека. Понякога осъзнаването идва не веднага, а много по-късно. И тогава омразата и желанието за отмъщение се настаняват в душата, което прави нещастен не само бившия войник, но и неговите близки. И за това е необходимо да се съдят организаторите на войната, тези, които според Лев Толстой, бидейки най-долните и най-злобните хора, получиха власт и слава в резултат на изпълнението на своите планове.

Безсмъртната творба на М. А. Шолохов „Съдбата на човека” е истинска ода за обикновените хора, чийто живот е напълно разбит от войната.

Характеристики на композицията на разказа

Главният герой тук е представен не като легендарна героична фигура, а като обикновен човек, един от милионите хора, докоснати от трагедията на войната.

Съдбата на човека по време на война

Андрей Соколов беше обикновен селски работник, който, както всички останали, работеше в колективна ферма, имаше семейство и живееше обикновен премерен живот. Той тръгва смело да защитава отечеството си от фашистките нашественици, оставяйки децата и съпругата си на произвола на съдбата.

На фронта главният герой започва онези ужасни изпитания, които преобърнаха живота му. Андрей научава, че жена му, дъщеря му и най-малкият му син са убити при въздушна атака. Той приема много тежко тази загуба, тъй като чувства собствената си вина за случилото се със семейството му.

Въпреки това Андрей Соколов има за какво да живее, той все още има най-големия си син, който по време на войната успя да постигне значителни успехи във военните дела и беше единствената опора на баща си. В последните дни на войната съдбата подготви последния съкрушителен удар за Соколов; синът му беше убит от противниците му.

В края на войната главният герой е морално сломен и не знае как да живее по-нататък: той губи близките си, домът му е разрушен. Андрей си намира работа като шофьор в съседно село и постепенно започва да пие.

Както знаете, съдбата, която тласка човек в бездната, винаги му оставя малка сламка, през която, ако желае, може да се измъкне от нея. Спасението на Андрей беше срещата с малко сираче, чиито родители загинаха на фронта.

Ванечка никога не беше виждала баща си и посегна към Андрей, защото копнееше за любовта и вниманието, което главният герой показа към него. Драматичният връх в историята е решението на Андрей да излъже Ванечка, че е собственият му баща.

Нещастно дете, което никога през живота си не е познавало любов, обич или доброта към себе си, се хвърля в сълзи на врата на Андрей Соколов и започва да казва, че го е запомнил. Така по същество две бедни сираци започват своя жизнен път заедно. Те намериха спасение един в друг. Всеки от тях придоби смисъл в живота.

Моралното „ядро“ на характера на Андрей Соколов

Андрей Соколов имаше истинско вътрешно ядро, високи идеали за духовност, твърдост и патриотизъм. В един от епизодите на историята авторът ни разказва как, изтощен от глад и труд в концентрационен лагер, Андрей все пак успя да запази човешкото си достойнство: дълго време той отказваше храната, която нацистите му предлагаха, преди да заплашил да го убие.

Силата на характера му буди уважение дори сред германските убийци, които в крайна сметка се смилиха над него. Хлябът и маста, които дадоха на главния герой като награда за гордостта му, Андрей Соколов раздели между всичките си гладуващи съкилийници.

>Очерци върху творбата Съдбата на човека

Човек на война

За Великата отечествена война са написани много произведения на изкуството, включително мащабни и епични. Изглежда, че на техния фон разказът на М. А. Шолохов „Съдбата на човека“ трябваше да се изгуби. Но не само не се изгуби, но се превърна в един от най-популярните и обичани от читателите. Тази история все още се изучава в училище. Такава дълга възраст на произведението показва, че е написано талантливо и се отличава с художествена изразителност.

Тази история разказва за съдбата на обикновен съветски човек на име Андрей Соколов, преминал през гражданска война, индустриализация, Великата отечествена война, концентрационен лагер и други изпитания, но успял да остане човек с главна буква. Той не стана предател, не се пречупи пред опасността и показа цялата си воля и смелост в плен на врага. Показателен епизод е инцидентът в лагера, когато той трябваше да застане лице в лице с лагерфюрера. Тогава Андрей беше само на косъм от смъртта. Едно грешно движение или стъпка щеше да бъде застрелян в двора. Въпреки това, виждайки го като силен и достоен противник, лагерфюрерът просто го пуска, като го възнаграждава с комат хляб и парче сланина.

Друг инцидент, свидетелстващ за повишеното чувство за справедливост и морална сила на героя, се случи в църквата, където затворниците прекараха нощта. Научавайки, че сред тях има предател, който се опитва да предаде един командир на взвод на нацистите като комунист, Соколов го удуши със собствените си ръце. Убивайки Крижнев, той не изпитваше никакво съжаление, нищо освен отвращение. Така той спасява непознат за него ротмистър и наказва предателя. Силата на характера му помогна да избяга от нацистка Германия. Това се случи, когато той получи работа като шофьор на немска специалност. Някак по пътя го зашеметил, взел пистолета и успял да напусне страната. Веднъж на родната си страна, той дълго целуваше земята, не можеше да диша в нея.

Войната повече от веднъж отнема всичко най-ценно от Андрей. По време на Гражданската война той губи родителите и сестра си, които умират от глад. Самият той се спаси само като замина за Кубан. Впоследствие той успява да създаде ново семейство. Андрей имаше красива жена и три деца, но войната му отне и тях. Много скърби и изпитания сполетяха този човек, но той успя да намери сили да живее. Ключов стимул за него беше малкият Ванюша, сирак като него. Войната отне бащата и майката на Ваня, а Андрей го взе и го осинови. Това показва и вътрешната сила на главния герой. След като премина през поредица от такива трудни изпитания, той не падна, не се пречупи и не се огорчи. Това беше тази лична победа над войната.

Великата отечествена война премина през съдбите на милиони съветски хора, оставяйки след себе си труден спомен: болка, гняв, страдание, страх. По време на войната мнозина загубиха най-скъпите си и близки хора, мнозина преживяха тежки трудности. Преосмислянето на военните събития и човешките действия се случва по-късно. В литературата се появяват произведения на изкуството, в които през призмата на авторското възприятие се дава оценка на случващото се в трудни военни времена.

Михаил Шолохов не можеше да пренебрегне темата, която вълнуваше всички, и затова написа кратко

Разказът „Съдбата на човека” засяга проблемите на героичния епос. В центъра на историята са военните събития, които промениха живота на Андрей Соколов, главния герой на произведението. Писателят не описва подробно военните събития, това не е задача на автора. Целта на писателя е да покаже ключовите епизоди, повлияли на развитието на личността на героя. Най-важното събитие в живота на Андрей Соколов е плен. Именно в ръцете на фашистите, пред лицето на смъртната опасност, се разкриват различни страни от характера на героя, тук войната се явява на читателя без разкрасяване, разкривайки същността на хората: подлият, подъл предател Крижнев; истински лекар, който „върши великата си работа както в плен, така и на тъмно“; „такъв кльощав, чип нос“, командир на взвод. Андрей Соколов трябваше да изтърпи нечовешки мъки в плен, но най-важното е, че успя да запази честта и достойнството си. Кулминацията на историята е сцената при комендант Мюлер, където е доведен изтощеният, гладен, уморен герой, но дори и там той показва на врага силата на руския войник. Действието на Андрей Соколов (той изпи три чаши водка без лека закуска: не искаше да се задави с подаяние) изненада Мюлер: „Това е, Соколов, ти си истински руски войник. Вие сте смел войник." Войната се явява на читателя без разкрасяване: след бягство от плен, вече в болницата, героят получава ужасна новина от дома за смъртта на семейството си: съпругата и двете му дъщери. Тежката бойна машина не щади никого: нито жените, нито децата. Последният удар на съдбата беше смъртта на най-големия син на Анатолий на 9 май, Деня на победата, от ръцете на немски снайперист.

Войната отнема най-ценното от хората: семейството, близките. Паралелно с живота на Андрей Соколов се развива и сюжетът на малкото момче Ванюша, което войната също направи сирак, лишавайки близките му от майка му и баща му.

Такава е оценката, която дава писателят на двамата си герои: „Двама сираци, две песъчинки, захвърлени в чужди земи от военен ураган с невиждана сила...”. Войната обрича хората на страдание, но също така развива воля, характер, когато човек иска да вярва, че „този руснак, човек с непреклонна воля, ще издържи и до рамото на баща му ще израсне такъв, който, като узрее, ще може да изтърпи всичко, да преодолее всичко по пътя си.” , ако го изисква родината.”

Великата отечествена война премина през съдбите на милиони съветски хора, оставяйки след себе си труден спомен: болка, гняв, страдание, страх. По време на войната мнозина загубиха най-скъпите си и близки хора, мнозина преживяха тежки трудности. Преосмислянето на военните събития и човешките действия се случва по-късно. В литературата се появяват произведения на изкуството, в които през призмата на авторското възприятие се дава оценка на случващото се в трудни военни времена.

Михаил Шолохов не можеше да пренебрегне темата, която вълнуваше всички, и затова написа разказ „Съдбата на човека“, засягащ проблемите на героичния епос. В центъра на историята са военните събития, които промениха живота на Андрей Соколов, главния герой на произведението. Писателят не описва подробно военните събития, това не е задача на автора. Целта на писателя е да покаже ключовите епизоди, повлияли на развитието на личността на героя. Най-важното събитие в живота на Андрей Соколов е плен. Именно в ръцете на фашистите, пред лицето на смъртната опасност, се разкриват различни страни от характера на героя, тук войната се явява на читателя без разкрасяване, разкривайки същността на хората: подлият, подъл предател Крижнев; истински лекар, който „върши великата си работа както в плен, така и на тъмно“; „такъв кльощав, чип нос“, командир на взвод. Андрей Соколов трябваше да изтърпи нечовешки мъки в плен, но най-важното е, че успя да запази честта и достойнството си. Кулминацията на историята е сцената при комендант Мюлер, където е доведен изтощеният, гладен, уморен герой, но дори и там той показва на врага силата на руския войник. Действието на Андрей Соколов (той изпи три чаши водка без лека закуска: не искаше да се задави с подаяние) изненада Мюлер: „Това е, Соколов, ти си истински руски войник. Вие сте смел войник." Войната се явява на читателя без разкрасяване: след бягство от плен, вече в болницата, героят получава ужасна новина от дома за смъртта на семейството си: съпругата и двете му дъщери. Тежката бойна машина не щади никого: нито жените, нито децата. Последният удар на съдбата беше смъртта на най-големия син на Анатолий на 9 май, Деня на победата, от ръцете на немски снайперист.

Войната отнема най-ценното от хората: семейството, близките. Паралелно с живота на Андрей Соколов се развива и сюжетът на малкото момче Ванюша, което войната също направи сирак, лишавайки близките му от майка му и баща му.

Такава е оценката, която дава писателят на двамата си герои: „Двама сираци, две песъчинки, захвърлени в чужди земи от военен ураган с невиждана сила...”. Войната обрича хората на страдание, но също така развива воля, характер, когато човек иска да вярва, че „този руснак, човек с непреклонна воля, ще издържи и до рамото на баща му ще израсне такъв, който, като узрее, ще може да изтърпи всичко, да преодолее всичко по пътя си.” , ако го изисква родината.”

Други произведения по темата:

Историята е написана по време на размразяването на Хрушчов. Шолохов беше участник. Великата отечествена война. Там той чу житейската история на един войник. Тя наистина го трогна. Шолохов хранеше идеята да напише тази история дълго време.

В моя роман. Превърната девствена почва. Михаил Шолохов ни запознава с много герои, включително дядо си. Шчукар и Макар Нагулнов и Семьон Давидов и Варя и Лушка и много други. Всеки има своя собствена съдба и всеки е различен и щастлив или трагичен по свой начин.

В следващата група разкази основната тема е завръщането на войник от войната. Тази тема е разгледана в два разказа - „Една много кратка история“ и „У дома“. В „Много кратка история“ темата е само очертана и историята представлява по-голям интерес.

(по разказа „Съдбата на човека” от М. Шолохов) Литературата за войната е паметта на хората за ужасните и трагични години. Тази памет се носи в разказите на В. В. Биков, Б. Л. Василиев, А. И. Адамович и много други произведения. Книгите за войната ни напомнят за високата цена на победата и в какви трудни условия на фронта беше изпробван и укрепен характерът на хората.

Ако се отдръпнем за известно време от историческите събития, можем да отбележим, че в основата на романа на М. А. Шолохов „Тихият Дон“ е традиционен любовен триъгълник.

(по разказа „Съдбата на човека” от М. Шолохов) В края на 1956 г. М. А. Шолохов публикува разказа си „Съдбата на човека”. Това е история за обикновен човек в голяма война. Руският човек премина през всички ужаси на наложената му война и с цената на огромни, непоправими лични загуби и трагични лишения защити своята Родина, отстоявайки великото право на живот, свобода и независимост на своята Родина.

Михаил Александрович Шолохов влезе в нашата литература като създател на широки епични платна - романите „Тих Дон“, „Издигната девствена почва“. Ако епохата е в центъра на интересите на писателя Шолохов, то човекът е в центъра на интересите на писателя Шолохов. Сред най-ярките образи в световната литература е образът на Андрей Соколов от разказа на Шолохов

Моят Шолохов М.А. Открих Шолохов тази година. Ние сме свикнали с открития в науката и технологиите, но мисля, че те се намират на всяка крачка в литературата. Във всеки писател човек намира нещо близко до неговия мироглед. И Шолохов стана такова откритие за мен. Неговите „Донски разкази“, „Тихият Дон“, „Издигната девствена почва“ ме накараха да погледна по различен начин на някои неща и да се замисля над много неща.

За първи път се запознах с творчеството на Шолохов в единадесети клас. Веднага бях запленен от сюжета на романа „Издигната девствена почва“, но когато прочетох епичната история „Съдбата на един човек“, бях двойно поразен: това произведение ми позволи да видя истинското величие, сила и красота на обикновен руснак Андрей Соколов.

Втората световна война е най-големият трагичен урок както за човека, така и за човечеството. Повече от петдесет милиона жертви, безброй разрушени села и градове, трагедията на Хирошима и Нагасаки, които разтърсиха света, принудиха човека да погледне по-отблизо себе си и да отговори отново на

Темата за Втората световна война е намерила своето достойно място в произведенията на много известни художници. Един от тях е руският писател Михаил Шолохов. Както и в творчеството на немския писател Хайнрих Бьол, историята е проникната от идеята: войната е неестествена и нехуманна.

По време на Великата отечествена война Шолохов във военна кореспонденция, есета и разказ „Науката на омразата“ изобличава античовешката природа на войната, отприщена от нацистите, разкрива героизма на съветския народ и любовта към Родината . И в романа „Те се бориха за родината“ руският национален характер беше дълбоко разкрит, ясно проявен в дните на трудни изпитания.

Дванадесет години след Великата отечествена война през 1957 г. М.А. Шолохов пише историята „Съдбата на един човек“, чийто главен герой е прост руски човек - Андрей Соколов.

Проблемът за моралния избор на човека винаги е бил особено важен в руската литература. Именно в трудни ситуации, правейки един или друг морален избор, човек наистина разкрива истинските си морални качества, показвайки колко е достоен за званието Човек.

Автор: Шолохов М.А. Л.Н. За своя епичен роман „Война и мир“ Толстой пише, че художникът, който създава произведение, основано на исторически материал, и самият историк имат различни творчески задачи. Ако историкът се стреми към обективно предаване на събитията, тогава художникът се интересува преди всичко от лицето, което участва в тях, мотивите на действията, хода на мислите, движението на чувствата.

Темата за интелигенцията и революцията в руската литература на 20 век (Б. Лавренев "Четиридесет и първи", А. Толстой "Усойницата")

Хуманистичната тема в разказа на М. А. Шолохов „Съдбата на човека“. Автор: Шолохов М.А. „Виждах и виждам задачата си на писател в това, че с всичко, което съм написал и ще напиша, трябва да върна дълга към този трудов народ, този героичен народ.“ Тези думи на М. Шолохов, според мен, най-точно отразяват идеята за една от най-добрите творби на писателя, историята „Съдбата на човека“.

Руски характер (За разказа "Съдбата на един човек") Автор: Шолохов М.А. Ясна, убедителна в своята простота и сурова истина, работата на М. Шолохов все още кара читателя да се възмущава и потръпва, страстно да обича и силно да мрази.

СЪДБАТА НА СЕЛЯНИНАТА В ПРОИЗВЕДЕНИЯТА НА М. А. ШОЛОХОВ. В съветско време темата за съдбата на руското село става почти водеща, а въпросът за големия прелом

Автор: Шолохов М.А. Темата „Образи на човека в екстремни условия на война“ е доста актуална в творбите на писателите от 20 век. Романът на Бабел „Кавалерия“, разказът „Историята на един кон“ и разказът на Шолохов „Жребчето“ показват поведението на слабо образовани, невежи хора, диви от много години клане, в които човечността все още се проявява в трогателни ситуации.

Заглавието в художественото произведение е един от начините за изразяване на позицията на автора. Той или отразява същността на противоречивите произведения, или назовава ключовия епизод или главния герой, или изразява основната идея на произведението.

Изобразяване на народния характер в творчеството на А. Т. Твардовски и М. А. Шолохов (Василий Теркин и Андрей Соколов) Нека си припомним времето, в което са създадени произведенията на Твардовски и Шолохов. Нехуманната политика на Сталин вече тържествува в страната, всеобщият страх и подозрение проникнаха във всички слоеве на обществото, колективизацията и нейните последствия унищожиха вековното селско стопанство и подкопаха най-добрите сили на народа.

Всеки човек има своя собствена съдба, някои са доволни от нея, други не, а някои виждат смисъла на живота само в това да обвиняват всичките си проблеми на съдбата. В разказа на Шолохов "Съдбата на човека" съдбата на целия народ е показана чрез съдбата на обикновен работник, защото... През годините на войната такъв живот може да се повтори многократно.