Проблемът с „бащите и синовете” е и винаги ще тревожи. Следователно нито класиците на руската литература, нито съвременните писатели могат да го избегнат в своите произведения. Някъде този въпрос беше зададен мимоходом, в някои произведения той стана „централен“. Например И. С. Тургенев смята проблема за „бащи и синове“ за толкова важен, че дава заглавието на едноименния си роман. Благодарение на тази работа той стана известен в целия свят. От друга страна, комедията "Горко от акъла". Изглежда въпросът, който ни интересува, не е основният за Грибоедов. Но проблемът за „бащите и синовете” е именно проблемът за светогледите, отношенията между „настоящия век” и „миналия век”. Какво ще кажете за „Герой на нашето време“ или „Престъпление и наказание“? В тези произведения по един или друг начин авторите засягат проблема за поколенията. В романа „Война и мир“ семейните отношения са почти основната тема на мислите на писателя.
В моето есе ще се опитам да разгледам конфликта на „бащи и синове“ от различни гледни точки: как го разбират писателите и колко актуален е този въпрос сега.
Първо, нека дефинираме какво се разбира под проблема „бащи и синове“. За някои това е проблем на ежедневно ниво: как родителите и децата могат да намерят взаимно разбирателство помежду си. За други това е по-широк проблем: проблем на мирогледа и поколенията, който възниква сред хора, които не са непременно кръвно свързани. Те се сблъскват, защото имат различно отношение към живота и гледат на света по различен начин.
Пример за това е романът на И. С. Тургенев „Бащи и синове“. Авторът в своята работа противопоставя не син и баща един на друг, а просто хора от различни поколения. Конфликтът между Павел Петрович Кирсанов и Евгений Базаров не се дължи на разногласия на битово ниво, дори не е конфликт на поколенията - той е много по-дълбок. В основата му са различията във възгледите за живота, за социалното устройство на света.
Началото на спора беше фактът, че вятърът на промяната духна в мирния живот на Павел Петрович, където никой не му противоречи. „Неговата аристократична природа беше възмутена от пълното перчене на Базаров.“ Основата на живота на Павел Петрович беше тих, спокоен начин на живот и вековни традиции. Естествено, Базаров, със своите нихилистични наклонности, предизвиква у него възмущение. Принципът на Базаров е, че всичко трябва да бъде унищожено, „мястото трябва да бъде разчистено“. И това отблъсква не само Павел Петрович от него, но и всеки, който влиза в контакт с Евгений. Много малко хора могат да решат да скъсат с миналото си с един замах. Следователно Базаров е сам: някои не приемат позицията му, той отчуждава други от себе си, например родителите си. В крайна сметка има и конфликт между „бащи и синове“. Родителите виждат само добри, светли неща в детето си, те не могат да се отвърнат от него. И това е позицията на всички „бащи“. Базаров ги отблъсква. Виждайки с каква небрежност той съобщава на родителите си за предстоящата си смърт, може да се твърди, че той дори е безразличен към тях. С това Тургенев иска да покаже, че човек няма да намери мир в душата си, ако се отвърне от всички, особено от родителите си.
Конфликтът на поколенията е представен по различен начин в комедията на А. С. Грибоедов „Горко от ума“. В основата на този конфликт е спорът между Чацки и Фамусов - представители на различни епохи, различни поколения. Позицията на Чацки по отношение на обществото на Фамусов: „Това, което е по-старо, е по-лошо“. Но линията между поколенията в тази работа е доста развита, основната идея на комедията е конфликтът на мирогледите. В крайна сметка Молчалин, София и Чацки принадлежат към една и съща епоха, „настоящия век“, но според техните възгледи Молчалин и София са членове на обществото Famus, а Чацки е представител на новите тенденции. Според него само новият ум е „гладен за знания“ и склонен „към творчеството“. Както и преди, „бащите“ защитават вековни основи и са противници на прогреса, докато „децата“ са жадни за знания и се стремят да намерят нови пътища за развитие на обществото.
След като анализирахме тези две произведения, можем да кажем, че писателите използват конфликта между „бащи и синове“ както за анализ на самия проблем, така и като инструмент за разкриване на вътрешния свят на героите, тяхното мислене и възгледи за живота.
В романа „Война и мир“ „семейната мисъл“ също е подложена на внимателен анализ от писателя. В своята работа Л. Н. Толстой описва три семейства: Ростови, Болконски и Курагини. Тези три клана, въпреки че се различават малко по произход и позиция в обществото, имат свои собствени семейни традиции, подходи към образованието и имат различни
нови приоритети. С помощта на тези детайли авторът показва колко индивидуални и различни са героите като Николай и Наташа Ростови, Андрей и Мария Болконски, Анатол и Елена Курагин.
Гледайки семейство Ростов, човек не може да не забележи топлината и нежността в отношенията им. Родителите за Наташа и Николай са надеждна опора, домът им е наистина баща им. Те отиват там веднага щом възникнат проблеми, защото знаят, че родителите им ще ги подкрепят, а ако трябва и ще им помогнат. Според мен този тип семейство е идеално, но, за съжаление, идеалът рядко се среща в живота.
Кланът Курагин е поразително различен от Ростови. Целта на тези хора е да получат по-добра работа. Но за какво друго могат да мечтаят Елен и Анатол, ако това им е внушено от детството, ако родителите им проповядват едни и същи принципи, ако основата на семейните им отношения е студенина и скованост? Очевидно родителите са причина за това отношение към живота и това не е необичайно сега. Често родителите са твърде заети със себе си, за да обърнат внимание на проблемите на децата си и това поражда конфликти, причините за които възрастните често не разбират.
Основата на отношенията в семейство Болконски е уважението и уважението към старейшините. Николай Андреевич е безспорният авторитет за децата си и въпреки че не изпитват натиск от баща си, нито Андрей, нито Мария губят своята индивидуалност. Те имат свои приоритети в живота и повече или по-малко целенасочено се опитват да се придържат към тях. Такива хора във всяко общество заслужават уважение и се стремят да го оправдаят.
Без ни най-малко съмнение можем да кажем, че JI. Н. Толстой беше отличен психолог, ако успя толкова фино да усети връзката между характерите на героите и техния социален статус, да определи ролята на семейството в живота на човека и така ярко да илюстрира конфликта на поколенията.
По този начин проблемът за „бащи и синове“ се разглежда от много писатели като конфликтна ситуация. Но не може да се анализира по друг начин, защото между „бащите“ и „децата“ винаги има разногласия, причините за които могат да бъдат напълно различни, но същността им е една и съща - неразбиране. Но може да се избегне, ако сте поне малко по-толерантни един към друг, умеете да изслушвате другия, особено ако е вашето дете, и на първо място умеете да уважавате мнението му. Само при тези условия ще успеем да постигнем взаимно разбирателство и да сведем до минимум проблема „бащи и синове“.
Сократ забеляза, че днешната младеж обича само лукса. Нейната отличителна черта са лошите й маниери. Тя презира авторитетите и охотно спори с родителите си. И добре познатият Тургенев в романа си „Бащи и синове“ повдигна проблем, който остава актуален не само сега, но и, както виждаме, от времето на Сократ.
Проблемът на бащите и децата
Няма нищо по-тъжно от бездната на неразбирателство, образувала се между родител и детето му. В определен момент от живота на малък човек идва период, когато неговите възгледи и визия за света противоречат на възгледите на баща му. В резултат се губи и авторитет, и авторитет спрямо родителя. Възможно е детето да започне да изпитва омраза и враждебност към тях. В резултат всеки става учител на живота си, но не и хората, които са му дали живот.
Бащи и синове: причината за проблема на поколенията
Най-важният първоизточник на различни недоразумения и конфликти е разликата във времето между две поколения. Това недоразумение възниква между хора с възрастови различия. Тези проблемни нюанси могат да продължат не само през целия труден тийнейджърски период, но и през целия живот. Въз основа на това психолозите ги разделят на възрастови етапи. И независимо от това, проблемът на отношенията между бащи и деца е желанието на последните за свобода.
>Есета по произведението Бащи и синове
Проблемът на бащите и децата
Проблемът за бащите и децата може да се нарече вечен, защото неговата актуалност никога не избледнява. Младото поколение често влиза в конфликт с по-старото поколение поради различни идеи и светогледи. Този проблем е особено добре обрисуван в романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“, публикуван през втората половина на 19 век. Той се превърна в символ на епохата, а връзката между нихилиста Базаров и аристократа Павел Кирсанов се превърна в нежелан модел за мнозина.
Тези двама героя в никакъв случай не могат да бъдат наречени отрицателни. Тяхната непримиримост и нетърпимост към чуждото мнение обаче принуди критиците да погледнат по нов начин на двете социални класи. Павел Петрович, макар и човек от старата школа, се опита да се придържа към прогресивните тенденции. Винаги е добре поддържан, добре и спретнато облечен. Кирсанов-старши уважава селяните, говори добре за тях, но в същото време се мръщи при вида им и „мирише на парфюм“, което вече говори за неговия противоречив характер.
По-малкият му брат Николай Петрович, напротив, се опитва да изглади всички възникващи конфликти. Той вижда отлично, че техните възгледи са в противоречие с по-младото поколение, но прави всичко възможно, за да поддържа приятелски отношения със сина си Аркадий. Проблемът с бащите и децата виждаме и в отношенията на Базаров със собствените му родители - хора, възпитани на стари основи, които вярват в силата на един Бог и които обичат единствения си син до смърт.
Тъй като е нихилист, Юджийн отрича съществуването на Бог и не приема никакви открити прояви на любов. Василий Иванович и Арина Власевна знаят за това и затова се опитват да не показват любовта си. Авторът подчертава, че тези хора е трябвало да се родят век по-рано, тъй като възгледите им за живота са твърде остарели. Въпреки това, в същото време, той не омаловажава техните заслуги и широтата на душата. Самият Евгений, който е близо до смъртта, признава, че хора като родителите му не могат да бъдат намерени сред съвременните хора, толкова са почтени и самодоволни към другите.
Въпреки всички усилия на Николай Петрович, между Базаров и Кирсанов-старши все още пламва конфликт. Тези двамата се оказват въвлечени в таен дуел, където Евгений случайно ранява Павел Петрович, след което самият той е първият, който му подава ръка за помощ. Проблемът за бащите и синовете е бил и остава един от най-важните в руската класическа литература. Много автори го отразяват в произведенията си, сред които Грибоедов, Пушкин, Островски. Въпреки това творчеството на Тургенев най-пълно отразява сблъсъка на „миналия век“ с „настоящия век“.
Проблемът на „Бащи и синове”-2
Днес е първи юни и пиша последното си есе. Това есе е особено важно, защото обобщава моето единадесетгодишно обучение и ще покаже: правилно ли съм определил призванието си, мога ли да владея думите си, мога ли да разкрия своя вътрешен свят. И се притеснявам: темата, която избрах, не е лесна. От всички теми се спрях на седмата, защото днес тя е най-актуална.
Проблемът „бащи и синове” е нашият голям жизнен и остър проблем. В наше време то стои остро пред нас. Отношенията между „бащи и деца“ са, струва ми се, неразбиране един на друг или дори, може би, нежелание да се разбират. И това води до разногласия и спорове.
В И.С. Тургенев, този проблем е остро изразен в романа „Бащи и синове”. Сюжетът на романа на И.С. „Бащи и синове“ на Тургенев се съдържа в самото заглавие. Неволната конфронтация между по-старото и по-младото поколение се дължи на променящия се дух на времето. По възраст, характер и начин на живот авторът е бил „баща“ по време на писане на романа. Не можеше да не види, че зад нихилизма и егоцентризма стои стремежът на младите хора да заменят вярата със знание, а пасивната надежда с активни действия. От отхвърляне и неразбиране се ражда романът „Бащи и синове”. Това не е категорично отричане, а желание за разбиране. Струва ми се, че в романа на И.С. „Бащи и синове“ на Тургенев, идеите и стремежите на по-младото поколение бяха отразени по начина, по който самото младо поколение ги разбира, към тези идеи и стремежи на И.С. Тургенев разказва от личната си гледна точка и старецът и младият почти никога не са съгласни помежду си във вярвания и симпатии.
В романа на Тургенев Базаров е представител на по-младото поколение, който действа само както иска или както му се струва изгодно и удобно. Презира поезията, музиката, изкуството. Той смята всички тези глупости и признава само това, което може да се пипне и почувства. От гледна точка на Базаров Кирсанови са ексцентрици, животът им е безполезен за обществото. Те не са в състояние да подобрят живота на хората, не са в състояние дори да повишат културното му ниво. Всичко това е както казва Тургенев, но без тези чудаци нямаше да има поезия, изкуство, музика.
Кирсанови обичат Пушкин, Базаров не разбира този поет и поезията като цяло, защото не приема неговите идеали.
Разликите между „бащи” и „синове” се проявяват в идеологически спорове. В наши дни този проблем е особено остър. Това се дължи на сериозни промени в живота на страната, понякога водещи до раздор и неразбирателство между поколенията. Както вече писах по-горе, неразбирането е основната причина, струва ми се, за този проблем. Във всяко семейство има „бащи и синове“ и във всяко семейство възниква този проблем. И трябва да се опитаме да бъдем по-внимателни към близките си, към себе си, към околните. И ако сме малко по-внимателни и мили, може би ще успеем да решим този проблем.
(489 думи) Бащи и синове са двете страни на една вечна конфронтация. Всяко поколение е различно от предишното, така че разногласията възникват отново и отново. Тези различия се дължат на разликата в епохите, разликата в светогледите и затова могат да се нарекат естествени. Спорът между младите хора и представителите на по-старото поколение вече се превърна в норма. Ето защо проблемът за бащите и децата се нарича „вечен“. Ще обясня идеята си с примери от руската литература.
И. С. Тургенев описва конфликта между бащи и деца в своята работа. Романът „Бащи и синове“ започва с пристигането на Аркадий и Евгений, за да посетят бащата и чичото на Кирсанов. Това събитие превръща спокойния и тих живот на имението в цикъл от спорове, схватки и разногласия. Младите хора не са съгласни със старите във всичко: те нямат нужда от изкуство, науката е над всичко, а любовта вече е празен романтизъм. Представители на по-старото поколение са в недоумение как може да се случи така, че за десет години мирогледът на младите хора се е променил толкова драматично. Николай Петрович усърдно се впуска във всички тънкости на експериментите и теориите на госта, за да разбере по-добре сина си, а Павел Петрович напълно обявява война на новите възгледи. Разбира се, заминаването и смъртта на Базаров, бракът на Аркадий по някакъв начин помиряват двата воюващи лагера, но авторът ни позволява да спекулираме какво очаква вторият син на Николай Петрович? Той също ще отиде в университет и също ще донесе нови възгледи за света, още по-радикални от предишните. Това е вечната съдба на бащи и синове: да преодолеят историческата пропаст и да се стремят да се разбират.
Друг пример е описан от В. Г. Распутин в работата му „Сбогом на Матера“. Авторът разглежда проблема за бащите и децата, като се фокусира върху особеностите на мирогледа на представители на различни поколения. Дария, възрастна жена, е много консервативна и ограничена до мястото си на пребиваване. Тя се страхува от града, страхува се от промените в живота. Героинята гледа не напред, а назад, погледът й е насочен към миналото, където остава нейната щастлива младост. Затова тя възприема събарянето на гробището като лична обида. Тя помни много хора, които сега са погребани там. Но нейният син Павел се отличава с прогресивно мислене. Той разбира необходимостта от изграждане на електроцентрала, а също така прагматично взема предвид всички предимства на градския живот. Съпругата му Соня е на същото мнение и много харесва идеята за преместване. И внукът на Дария също го одобрява, защото иска да направи кариера на голям строителен обект. Всички те гледат към бъдещето, оценяват перспективите. Поради разликата в посоката на гледане, героите не се разбират и няма да могат да се разберат. Това са свързаните с възрастта характеристики на хората: с настъпването на старостта те все повече мечтаят за миналото и по-рядко наблюдават настоящето. И изобщо спират да мислят за бъдещето, защото възрастта взема своето и не им остава дълго да живеят. Няма как да спрем тези промени, така че конфликтът между бащи и деца ще се повтаря всеки път.
Така проблемът за бащите и децата винаги ще бъде актуален, защото поколенията се различават едно от друго и тези различия не могат да бъдат изкоренени, тъй като са заложени в дълбините на психиката на хората, както и в природата на самото време. Всичко наоколо се променя, приема нови форми и само тези, които не са виждали различен ред, които не помнят миналото и не са свързани с него чрез връзките на паметта, могат да вървят в крак с този процес. В такива условия родители и деца винаги ще бъдат от двете страни на барикадите, така че проблемът за тяхната конфронтация е вечен.
Интересно? Запазете го на стената си!
Зареждане...
