"Матренин двор"анализ на произведението - тема, идея, жанр, сюжет, композиция, герои, проблематика и други въпроси са разгледани в тази статия.
„Село не струва без праведен човек“ – това е оригиналното заглавие на разказа. Историята отразява много произведения на руската класическа литература. Солженицин сякаш пренася един от героите на Лесков в историческата епоха на 20 век, следвоенния период. И колкото по-драматична, толкова по-трагична е съдбата на Матрьона в разгара на тази ситуация.
Животът на Матрьона Василиевна изглежда обикновен. Тя посвети целия си живот на труд, самоотвержен и тежък селски труд. Когато започна изграждането на колективни ферми, тя също отиде там, но поради болест беше освободена оттам и сега беше въведена, когато други отказаха. И тя не е работила за пари, никога не е взимала пари. Едва по-късно, след смъртта й, нейната снаха, при която разказвачът се засели, ще си спомни зло, или по-скоро ще й напомни за тази своя странност.
Но наистина ли съдбата на Матрьона е толкова проста? И кой знае какво е да се влюбиш в човек и, без да го чакаш, да се ожениш за някой друг, нелюбим, и след това да видиш годеника си няколко месеца след сватбата? И тогава какво е да живееш с него рамо до рамо, да го виждаш всеки ден, да се чувстваш виновен за провала на неговия и твоя живот? Съпругът й не я обичаше. Тя му роди шест деца, но нито едно от тях не оцеля. И тя трябваше да се заеме с отглеждането на дъщерята на своя любим, но вече непознат. Колко духовна топлина и доброта натрупа в нея, толкова инвестира в осиновената си дъщеря Кира. Матриона преживя толкова много, но не загуби вътрешната светлина, с която очите й блестяха и усмивката й грееше. Тя не таеше злоба към никого и се разстройваше само когато я обиждаха. Тя не се сърди на сестрите си, които се появиха едва когато всичко в живота й вече беше проспериращо. Тя живее с това, което има. И затова не съм спестил нищо в живота си, освен двеста рубли за погребение.
Повратният момент в живота й беше, когато искаха да й отнемат стаята. Тя не съжаляваше за доброто, никога не съжаляваше. Страхуваше се да си помисли, че ще разрушат къщата й, в която целият й живот беше прелетял в един миг. Тя прекара тук четиридесет години, изтърпя две войни, революция, която отлетя с ехо. И тя да разбие и да й отнеме горната стая означава да разбие и разруши живота си. Това беше краят за нея. Истинският завършек на романа също не е случаен. Човешката алчност погубва Матрьона. Болезнено е да чуем думите на автора, че Тадеус, поради чиято алчност започна въпросът, в деня на смъртта на Матрьона и след това на погребението, мисли само за изоставената дървена къща. Той не я съжалява, не плаче за тази, която някога е обичал толкова много.
Солженицин показва ерата, когато принципите на живота са обърнати с главата надолу, когато собствеността става предмет и цел на живота. Не напразно авторът задава въпроса защо нещата се наричат „добри“, защото те по същество са зли и ужасни. Матрьона разбра това. Не се интересуваше от тоалети, обличаше се като селянка. Матрьона е въплъщение на истинския народен морал, универсалния морал, върху който се крепи целият свят.
Така Матрьона остана неразбрана от никого, нито истински оплакана от никого. Само Кира плака, не по обичай, а от сърце. Те се страхуваха за здравия й разум.
Историята е написана майсторски. Солженицин е майстор на предметните детайли. Той изгражда особен триизмерен свят от малки и на пръв поглед незначителни детайли. Този свят е видим и осезаем. Този свят е Русия. Можем да кажем с точност къде в страната се намира село Тълново, но много добре разбираме, че в това село е цяла Русия. Солженицин свързва общото и частното и го затваря в единен художествен образ.
Планирайте
- Разказвачът получава работа като учител в Тълново. Настанява се при Матрьона Василевна.
- Постепенно разказвачът научава за нейното минало.
- Тадеус идва при Матрьона. Той е зает с горната стая, която Матрьона обеща на Кира, дъщеря му, отгледана от Матрьона.
- Докато транспортират дървена къща през железопътните релси, Матрьона, нейният племенник и съпругът на Кира умират.
- Има дълги спорове за хижата и имуществото на Матрьона. И разказвачът се мести при снаха си.
- Категория: Анализи на стихове, произведения
Солженицин веднъж отбеляза, че рядко се е обръщал към жанра на късия разказ за „художествено удоволствие“: „Можете да поставите много в малка форма и за един художник е голямо удоволствие да работи върху малка форма. Защото в малка форма можете да усъвършенствате ръбовете с голямо удоволствие за себе си.“ В разказа „Дворът на Матрьонин“ всички аспекти са изпипани с блясък, а срещата с историята се превръща в голямо удоволствие за читателя. Историята обикновено се основава на случка, която разкрива характера на главния герой.
В литературната критика имаше две гледни точки по отношение на историята „Дворът на Матренин“. Един от тях представя историята на Солженицин като феномен на „селската проза“. В. Астафиев, наричайки „Дворът на Матренин“ „върхът на руския разказ“, смята, че нашата „селска проза“ идва от тази история. Малко по-късно тази идея е развита в литературната критика.
В същото време историята „Дворът на Матрьонин“ се свързва с оригиналния жанр „монументална история“, който се появява през втората половина на 50-те години. Пример за този жанр е разказът на М. Шолохов „Съдбата на човека“.
През 60-те години жанровите особености на „монументалната история“ се разпознават в „Съдът на Матрина“ от А. Солженицин, „Майката на човека“ от В. Закруткин, „На бял свят“ от Е. Казакевич. Основната разлика на този жанр е изобразяването на обикновен човек, който е пазител на универсалните човешки ценности. Освен това образът на обикновен човек е даден с възвишени тонове, а самата история е насочена към висок жанр. Така в разказа „Съдбата на човека” се забелязват чертите на епоса. А в „Дворът на Матрина” фокусът е върху живота на светците. Пред нас е животът на Матрьона Василиевна Григориева, праведница и великомъченица от епохата на „тоталната колективизация“ и трагичен експеримент над цяла страна. Матриона е представена от автора като светица („Само тя имаше по-малко грехове от котка с куци крака“).
Историята на създаването на произведението на Солженицин „Дворът на Матрьонин“
През 1962 г. списание „Нов свят“ публикува разказа „Един ден от живота на Иван Денисович“, който прави името на Солженицин известно в цялата страна и далеч извън нейните граници. Година по-късно в същото списание Солженицин публикува няколко разказа, включително „Дворът на Матренин“. Публикациите спряха дотук. Нито едно от произведенията на писателя не беше разрешено да бъде публикувано в СССР. А през 1970 г. Солженицин получава Нобелова награда.
Първоначално историята „Дворът на Матренин“ се нарича „Село не струва без праведните“. Но по съвет на А. Твардовски, за да се избегнат препятствията на цензурата, името беше променено. По същите причини годината на действие в разказа от 1956 г. е заменена от автора с 1953 г. „Дворът на Матренин“, както отбелязва самият автор, „е напълно автобиографичен и надежден“. Всички бележки към историята докладват за прототипа на героинята - Матриона Василиевна Захарова от село Милцово, Курловски район, Владимирска област. Разказвачът, подобно на самия автор, преподава в село Рязан, живеейки с героинята на историята, а самото средно име на разказвача - Игнатич - е в съзвучие с бащиното име на А. Солженицин - Исаевич. Историята, написана през 1956 г., разказва за живота на едно руско село през 50-те години.
Критиците похвалиха историята. Същността на работата на Солженицин е отбелязана от А. Твардовски: „Защо съдбата на една стара селска жена, разказана на няколко страници, ни интересува толкова много? Тази жена е непрочетена, неграмотна, проста работничка. И въпреки това нейният духовен свят е надарен с такива качества, че ние говорим с нея, сякаш говорим с Анна Каренина. Прочитайки тези думи в „Литературная газета“, Солженицин веднага пише на Твардовски: „Излишно е да казвам, че параграфът от вашата реч, свързан с Матрьона, означава много за мен. Вие посочихте самата същност - жена, която обича и страда, докато цялата критика винаги търкаше повърхността, сравнявайки колхоза Тълновски и съседните.
Първото заглавие на историята, „Село не струва без праведните“, съдържаше дълбок смисъл: руското село се основава на хора, чийто начин на живот се основава на общочовешките ценности на доброто, труда, съчувствието и помогне. Тъй като праведен човек се нарича, първо, човек, който живее в съответствие с религиозните правила; второ, човек, който по никакъв начин не греши срещу правилата на морала (правила, които определят морала, поведението, духовните и умствените качества, необходими на човек в обществото). Второто име - "Дворът на Матренин" - донякъде промени гледната точка: моралните принципи започнаха да имат ясни граници само в границите на двора на Матренин. В по-голям мащаб на селото те са замъглени; хората около героинята често са различни от нея. Като озаглавява разказа „Матренин двор“, Солженицин насочва вниманието на читателите към прекрасния свят на руската жена.
Вид, жанр, творчески метод на анализираната творба
Солженицин веднъж отбеляза, че рядко се е обръщал към жанра на късия разказ за „художествено удоволствие“: „Можете да поставите много в малка форма и за един художник е голямо удоволствие да работи върху малка форма. Защото в малка форма можете да усъвършенствате ръбовете с голямо удоволствие за себе си.“ В разказа „Дворът на Матрьонин“ всички аспекти са изпипани с блясък, а срещата с историята се превръща в голямо удоволствие за читателя. Историята обикновено се основава на случка, която разкрива характера на главния герой.
В литературната критика имаше две гледни точки по отношение на историята „Дворът на Матренин“. Един от тях представя историята на Солженицин като феномен на „селската проза“. В. Астафиев, наричайки „Дворът на Матренин“ „върхът на руския разказ“, смята, че нашата „селска проза“ идва от тази история. Малко по-късно тази идея е развита в литературната критика.
В същото време историята „Дворът на Матрьонин“ се свързва с оригиналния жанр „монументална история“, който се появява през втората половина на 50-те години. Пример за този жанр е разказът на М. Шолохов „Съдбата на човека“.
През 60-те години жанровите особености на „монументалната история“ се разпознават в „Съдът на Матрина“ от А. Солженицин, „Майката на човека“ от В. Закруткин, „На бял свят“ от Е. Казакевич. Основната разлика на този жанр е изобразяването на обикновен човек, който е пазител на универсалните човешки ценности. Освен това образът на обикновен човек е даден с възвишени тонове, а самата история е насочена към висок жанр. Така в разказа „Съдбата на човека” се забелязват чертите на епоса. А в „Дворът на Матрина” фокусът е върху живота на светците. Пред нас е животът на Матрьона Василиевна Григориева, праведница и великомъченица от епохата на „тоталната колективизация“ и трагичен експеримент над цяла страна. Матриона е представена от автора като светица („Само тя имаше по-малко грехове от котка с куци крака“).
Предмет на работата
Темата на историята е описание на живота на патриархално руско село, което отразява как процъфтяващият егоизъм и грабителство обезобразяват Русия и „унищожават връзките и смисъла“. Писателят повдига в разказ сериозните проблеми на руското село от началото на 50-те години. (нейният живот, обичаи и морал, връзката между властта и човека работник). Авторът многократно подчертава, че държавата се нуждае само от работещи ръце, а не от самия човек: „Тя беше самотна навсякъде и тъй като започна да се разболява, беше освободена от колхоза.“ Човек, според автора, трябва да си гледа работата. Така Матриона намира смисъла на живота в работата, ядосана е на безскрупулното отношение на другите към работата.
Анализът на творбата показва, че повдигнатите в нея проблеми са подчинени на една цел: да се разкрие красотата на християнско-православния мироглед на героинята. Използвайки примера на съдбата на една селска жена, покажете, че житейските загуби и страдания само по-ясно разкриват мярката на човечността във всеки човек. Но Матрьона умира и този свят се срива: къщата й е разкъсана дънер по дънер, скромните й вещи са алчно разделени. И няма кой да защити двора на Матрьона, никой дори не мисли, че с напускането на Матрьона нещо много ценно и важно, неподлежащо на разделение и примитивна ежедневна оценка, напуска живота. „Всички живеехме до нея и не разбирахме, че тя е праведният човек, без когото според поговорката нямаше да устои селото. Не е град. Нито цялата земя е наша. Последните фрази разширяват границите на двора на Матрьоня (като личен свят на героинята) до мащаба на човечеството.
Главните герои на произведението
Главният герой на историята, както е посочено в заглавието, е Матрьона Василевна Григориева. Матрьона е самотна, бедна селянка с щедра и безкористна душа. Тя загуби съпруга си във войната, погреба шест свои и отгледа чужди деца. Матрьона даде на своя ученик най-ценното нещо в живота си - къща: „... тя не съжаляваше за горната стая, която стоеше без работа, нито като нейния труд, нито като нейните стоки ...“.
Героинята претърпя много трудности в живота, но не загуби способността да съчувства на радостта и скръбта на другите. Тя е безкористна: искрено се радва на добрата реколта на някой друг, въпреки че самата тя никога няма такава в пясъка. Цялото богатство на Матрьона се състои от мръсна бяла коза, куца котка и големи цветя в вани.
Матрьона е концентрацията на най-добрите черти на националния характер: тя е срамежлива, разбира „образованието“ на разказвача и го уважава за това. Авторът оценява в Матриона нейната деликатност, липсата на досадно любопитство към живота на друг човек и упорит труд. Работила е в колективна ферма четвърт век, но тъй като не е била във фабрика, нямала право на пенсия за себе си и можела да я получи само за съпруга си, тоест за издръжката. В резултат на това тя никога не е получавала пенсия. Животът беше изключително труден. Тя получаваше трева за козата, торф за топлина, събираше стари пънове, разкъсани от трактор, накисваше червени боровинки за зимата, отглеждаше картофи, помагайки на хората около нея да оцелеят.
Анализът на произведението показва, че образът на Матриона и отделните детайли в историята са символични по природа. Матрьона на Солженицин е въплъщение на идеала за руска жена. Както се отбелязва в критичната литература, външният вид на героинята е като икона, а животът й е като живота на светци. Къщата й символизира ковчега на библейския Ной, в който той се спасява от всемирния потоп. Смъртта на Матрьона символизира жестокостта и безсмислието на света, в който е живяла.
Героинята живее според законите на християнството, въпреки че нейните действия не винаги са ясни за другите. Затова и отношението към него е различно. Матрьона е заобиколена от своите сестри, снаха си, осиновената дъщеря Кира и единствения приятел в селото Тадеус. Никой обаче не го оцени. Тя живееше бедно, мизерно, сама - „изгубена старица“, изтощена от работа и болест. Роднините почти никога не се появяваха в къщата й, всички осъдиха Матрьона в унисон, казвайки, че е смешна и глупава, че цял живот е работила за други безплатно. Всички безмилостно се възползваха от добротата и простотата на Матрьона - и единодушно я осъдиха за това. Сред хората около нея авторът се отнася с голяма симпатия към своята героиня, обичат я както синът й Тадеус, така и нейната ученичка Кира.
Образът на Матриона е противопоставен в историята на образа на жестокия и алчен Тадеус, който се стреми да получи къщата на Матриона през живота си.
Дворът на Матрьона е един от ключовите образи на историята. Описанието на двора и къщата е подробно, с много детайли, лишено от ярки цветове.Матриона живее „в пустинята“. За автора е важно да подчертае неразделността на къща и човек: ако къщата бъде разрушена, нейният собственик също ще умре. Това единство е заявено още в заглавието на разказа. За Матрьона хижата е изпълнена със специален дух и светлина, животът на жената е свързан с „живота“ на къщата. Затова дълго време тя не се съгласяваше да разруши хижата.
Сюжет и композиция
Историята се състои от три части. В първата част говорим за това как съдбата хвърли героя-разказвач на станция със странно за руските места име - Торфопродукт. Бивш затворник, а сега учител, нетърпелив да намери спокойствие в някое отдалечено и тихо кътче на Русия, намира подслон и топлина в къщата на възрастната Матрьона, изпитала живота. „Може би за някои от селото, които са по-богати, колибата на Матрьона не изглеждаше добродушна, но за нас тази есен и зима беше доста добра: още не беше изтекла от дъждовете и студените ветрове не духаха печката топлина от него веднага, само сутрин, особено когато вятърът духаше от страната на пропускане. Освен мен и Матрьона, другите хора, живеещи в колибата, бяха котка, мишки и хлебарки. Веднага намират общ език. До Матриона героят успокоява душата си.
Във втората част на историята Матрьона си спомня младостта си, ужасното изпитание, което я сполетя. Нейният годеник Тадеус изчезнал по време на Първата световна война. По-малкият брат на изчезналия съпруг Ефим, останал сам след смъртта с най-малките си деца на ръце, я ухажвал. Матриона съжали Ефим и се омъжи за човек, когото не обичаше. И ето, след три години отсъствие, самият Тадей неочаквано се завърна, когото Матрьона продължи да обича. Трудният живот не втвърди сърцето на Матрьона. Грижейки се за насъщния си хляб, тя извървя пътя си докрай. И дори смъртта настигна родилна жена. Матрьона умира, докато помага на Тадеус и синовете му да пренесат част от собствената си колиба, завещана на Кира, през железопътната линия на шейна. Тадеус не искаше да чака смъртта на Матрьона и реши да отнеме наследството на младите хора приживе. Така той неволно провокира смъртта й.
В третата част наемателят научава за смъртта на собственика на къщата. Описанията на погребението и събуждането показаха истинското отношение на близките й към Матриона. Когато роднините погребват Матрьона, те плачат повече по задължение, отколкото от сърце, и мислят само за окончателното разделяне на имуществото на Матрьона. А Тадеус дори не идва на бдителната линия.
Художествени особености на анализирания разказ
Художественият свят в разказа е изграден линейно – в съответствие с житейската история на героинята. В първата част на произведението целият разказ за Матрьона е даден през възприятието на автора, човек, който е изтърпял много в живота си, който мечтае „да се изгуби и изгуби в самата вътрешност на Русия“. Разказвачът оценява нейния живот отвън, сравнява го със заобикалящата я среда и се превръща в авторитетен свидетел на правдата. Във втората част героинята говори за себе си. Комбинацията от лирически и епически страници, свързването на епизодите според принципа на емоционалния контраст позволява на автора да променя ритъма на разказа и неговия тон. Това е пътят, по който авторът пресъздава една многопластова картина на живота. Още първите страници на разказа служат за убедителен пример. Започва с начална история за трагедия на железопътна линия. Подробностите за тази трагедия ще научим в края на историята.
Солженицин в работата си не дава подробно, конкретно описание на героинята. Само един портретен детайл непрекъснато се подчертава от автора - „лъчезарната“, „мила“, „извинителна“ усмивка на Матрьона. Въпреки това в края на историята читателят си представя външния вид на героинята. Още в самата тоналност на фразата, подбора на „цветове“ се усеща отношението на автора към Матриона: „Замръзналият прозорец на входа, сега скъсен, беше изпълнен с малко розово от червеното мразовито слънце и лицето на Матриона беше стоплен от това отражение. И след това - директно авторско описание: "Онези хора винаги имат добри лица, които са в хармония със съвестта си." Дори след ужасната смърт на героинята, нейното „лице остана непокътнато, спокойно, по-живо, отколкото мъртво“.
Матриона въплъщава фолклорен характер, който се проявява предимно в нейната реч. Изразителността и ярката индивидуалност се придават на нейния език от изобилието от разговорна, диалектна лексика (приспею, кужоткаму, летота, молоня). Нейният маниер на реч, начинът, по който тя произнася думите си, също е дълбоко народен: „Започнаха с някакво тихо, топло мъркане, като баби в приказките.“ „Дворът на Матрьонин“ минимално включва пейзажа; той обръща повече внимание на интериора, който се появява не сам по себе си, а в оживено преплитане с „жителите“ и със звуци - от шумоленето на мишки и хлебарки до състоянието на фикус дървета и дълга котка. Всеки детайл тук характеризира не само селския живот, двора на Матрьонин, но и разказвача. Гласът на разказвача разкрива в него психолог, моралист, дори поет – в начина, по който наблюдава Матриона, нейните съседи и роднини и как оценява тях и нея. Поетичното чувство се проявява в авторовите вълнения: „Само тя имаше по-малко грехове от котка...”; „Но Матрьона ме награди...“ Лирическият патос е особено очевиден в самия край на историята, където се променя дори синтактичната структура, включително абзаци, превръщайки речта в празен стих:
„Семейство Веемс живееше до нея / и не разбираше / че тя беше този праведен човек / без когото според поговорката / селото нямаше да устои. /Нито градът./Нито цялата ни земя.”
Писателят търсеше нова дума. Пример за това са неговите убедителни статии за езика в Литературная газета, фантастичната му обвързаност с Дал (изследователите отбелязват, че Солженицин е заимствал приблизително 40% от речника в историята от речника на Дал) и изобретателността му в лексиката. В разказа "Матренин двор" Солженицин стига до езика на проповедта.
Смисъл на творбата
„Има такива родени ангели“, пише Солженицин в статията „Покаяние и самоограничение“, сякаш характеризирайки Матрьона, „те сякаш са безтегловни, сякаш се плъзгат по тази каша, без изобщо да се давят в нея, дори ако краката им докосват повърхността му? Всеки от нас е срещал такива хора, в Русия няма десет или сто от тях, това са праведни хора, видяхме ги, изненадахме се („чудаци“), възползвахме се от тяхната доброта, в добри моменти им отговорихме мили, те имат положително отношение и веднага се потапят отново в нашите обречени дълбини.“
Каква е същността на праведността на Матрьона? В живота, а не с лъжи, сега ще кажем с думите на самия писател, казани много по-късно. Създавайки този герой, Солженицин го поставя в най-обикновените обстоятелства на селския колективен живот през 50-те години. Праведността на Матрьона се крие в способността й да запази своята човечност дори в такива непристъпни условия. Както пише Н. С. Лесков, правдата е способността да живееш „без да лъжеш, без да лъжеш, без да осъждаш ближния си и без да осъждаш пристрастния враг“.
Историята беше наречена „брилянтна“, „наистина брилянтна работа“. Отзивите за него отбелязват, че сред разказите на Солженицин той се откроява със своята строга артистичност, почтеност на поетичното изразяване и последователност на художествения вкус.
Разказ от А.И. "Матренин двор" на Солженицин - за всички времена. Това е особено актуално днес, когато въпросите за моралните ценности и житейските приоритети са остри в съвременното руско общество.
Гледна точка
Анна Ахматова
Когато излезе голямото му произведение („Един ден от живота на Иван Денисович“), казах: всичките 200 милиона трябва да прочетат това. И когато прочетох „Дворът на Матрина“, плаках, а аз рядко плача.
В. Сурганов
В крайна сметка вътрешен отпор предизвиква не толкова появата на „Матрьона“ на Солженицин, а по-скоро откровеното възхищение на автора от просешкото безкористие и не по-малко откровеното желание да го издигне и противопостави на хищността на гнездящия собственик. в хората около нея, близките й.
(От книгата „Словото си проправя път“.
Сборник статии и документи за А.И. Солженицин.
1962-1974 г. - М .: Руски път, 1978.)
Това е интересно
На 20 август 1956 г. Солженицин отива на работното си място. Във Владимирска област имаше много имена като „Торфен продукт“. Торфеният продукт (местната младеж го нарече „Тир-пир“) беше железопътна гара на 180 километра и четири часа път с кола от Москва по Казанския път. Училището се намираше в близкото село Мезиновски, а Солженицин имаше шанс да живее на два километра от училището - в мещерското село Милцево.
Ще минат само три години и Солженицин ще напише разказ, който ще увековечи тези места: гара с неудобно име, селце с мъничко пазарче, къщата на хазяйката Матрьона Василиевна Захарова и самата Матрьона, праведната жена и страдалка. Снимката на ъгъла на хижата, където гостът поставя детско креватче и, избутвайки фикусите на собственика, подрежда маса с лампа, ще обиколи целия свят.
През тази година учителският колектив на Мезиновка наброява около петдесет души и оказва значително влияние върху живота на селото. Тук имаше четири училища: основно, седемгодишно, средно и вечерно училище за работеща младеж. Солженицин е изпратен в средно училище - то се намира в стара едноетажна сграда. Учебната година започна с августовска учителска конференция, така че, след като пристигна в Торфопродукт, учителят по математика и електротехника от 8-10 клас имаше време да отиде в района на Курловски за традиционната среща. „Исаич“, както го кръстиха колегите му, можеше, ако искаше, да говори за тежко заболяване, но не, той не говореше за това с никого. Току-що видяхме как търси брезова гъба чага и някакви билки в гората и отговори кратко на въпросите: „Правя лечебни напитки“. Смятаха го за срамежлив: все пак човек страда... Но това изобщо не беше важното: „Дойдох с целта си, с миналото си. Какво можеха да знаят, какво можеха да им кажат? Седях с Матрьона и пишех роман всяка свободна минута. Защо да си бърборя? Нямах такъв маниер. Бях конспиратор докрай“. Тогава всички ще свикнат, че този слаб, блед, висок мъж с костюм и вратовръзка, който като всички учители е бил с шапка, палто или шлифер, държи на разстояние и не се доближава до никого. Ще замълчи, когато след шест месеца пристигне документът за рехабилитация - просто директорът на училището Б.С. Процеров ще получи известие от селския съвет и ще изпрати учителя за свидетелство. Няма разговори, когато съпругата започне да пристига. „Какво го интересува някой? Живея с Матрьона и живея. Мнозина се разтревожиха (шпионин ли беше?), че той ходи навсякъде с фотоапарат "Зоркий" и прави снимки, които изобщо не са това, което обикновено правят аматьорите: вместо семейство и приятели - къщи, порутени ферми, скучни пейзажи.
Пристигайки в училището в началото на учебната година, той предлага своя собствена методика - дава на всички класове тест, въз основа на резултатите разделя учениците на силни и посредствени, след което работи индивидуално.
По време на уроците всеки получи отделна задача, така че нямаше нито възможност, нито желание за измама. Оценява се не само решението на проблема, но и методът на решение. Уводната част на урока беше максимално съкратена: учителят губеше време за „дреболии“. Знаеше точно кого и кога да повика на борда, кого да пита по-често, на кого да повери самостоятелна работа. Учителят никога не е сядал на учителската маса. Той не влезе в класа, а нахлу в него. Той запалваше всички с енергията си и знаеше как да структурира урока по такъв начин, че да няма време за отегчение или дрямка. Уважаваше учениците си. Никога не викаше, дори не повишаваше тон.
И само извън класната стая Солженицин беше мълчалив и затворен. Той се прибра след училище, изяде „картонената“ супа, която Матрьона приготви, и седна да работи. Съседите дълго си спомняха колко незабележимо живееше гостът, не организираше партита, не участваше в веселбата, но четеше и пишеше всичко. „Обичах Матрьона Исаич“, казваше Шура Романова, осиновената дъщеря на Матрьона (в историята тя е Кира). „Преди тя идваше при мен в Черусти и аз я убеждавах да остане по-дълго.“ „Не“, казва той. „Имам Айзък - трябва да му готвя, да запаля печката.“ И обратно у дома."
Хижарят също се привърза към изгубената старица, оценявайки нейната безкористност, съвестност, сърдечна простота и усмивка, която напразно се опитваше да улови в обектива на камерата. „Така Матрьона свикна с мен, а аз свикнах с нея и живеехме лесно. Тя не пречеше на дългите ми вечерни учения, не ме дразнеше с никакви въпроси. Напълно й липсваше женско любопитство и квартирантът също не развълнува душата й, но се оказа, че те се отвориха един към друг.
Тя научи за затвора и за тежката болест на госта и за неговата самота. И нямаше по-лоша загуба за него в онези дни от абсурдната смърт на Матрьона на 21 февруари 1957 г. под колелата на товарен влак на прелеза на сто осемдесет и четири километра от Москва по клона, който отива към Муром от Казан, точно шест месеца след деня, в който се установи в нейната колиба.
(Из книгата „Александър Солженицин” на Людмила Сараскина)
Дворът на Матрьона е толкова беден, колкото и преди
Запознанството на Солженицин с „кондата“, „вътрешната“ Русия, в която той толкова искаше да попадне след изгнанието в Екибастуз, няколко години по-късно беше въплътено в световноизвестния разказ „Матренин двор“. Тази година се навършват 40 години от създаването му. Както се оказа, в самия Мезиновски това произведение на Солженицин се превърна в рядкост втора ръка. Тази книга дори не е в двора на Матрьона, където сега живее Люба, племенницата на героинята от разказа на Солженицин. „Имах страници от едно списание, веднъж съседите ми ме попитаха, когато започнаха да го четат в училище, но никога не ми го върнаха“, оплаква се Люба, която днес отглежда внука си в „историческите“ стени с обезщетение за инвалидност. Тя наследи колибата на Матрьона от майка си, най-малката сестра на Матрьона. Хижата е транспортирана до Мезиновски от съседното село Милцево (в историята на Солженицин - Тълново), където бъдещият писател живее с Матрьона Захарова (в Солженицин - Матрьона Григориева). В село Милцево подобна, но много по-солидна къща е построена набързо за посещението на Александър Солженицин тук през 1994 г. Скоро след паметното посещение на Солженицин, сънародниците на Матренина изкорениха дограмите и дъските на тази неохраняема сграда в покрайнините на селото.
„Новото“ Мезиновско училище, построено през 1957 г., сега има 240 ученици. В незапазената сграда на старата, в която е преподавал Солженицин, са учили около хиляда. В течение на половин век не само река Милцевская стана плитка и запасите от торф в околните блата се изчерпаха, но и съседните села бяха изоставени. И в същото време Тадеус на Солженицин не е престанал да съществува, наричайки благото на хората „наше“ и вярвайки, че загубата му е „срамно и глупаво“.
Рушащата се къща на Матрьона, преместена на ново място без основа, е потънала в земята, а когато вали, под тънкия покрив се поставят кофи. Подобно на Матрьона, хлебарките тук са в разгара си, но няма мишки: в къщата има четири котки, две собствени и две, които са се отклонили. Бивша работничка в леярна в местна фабрика, Люба, подобно на Матрьона, която някога е прекарала месеци в оправяне на пенсията си, минава през властите, за да удължи обезщетенията си за инвалидност. „Никой освен Солженицин не помага“, оплаква се тя. „Веднъж дойде един с джип, нарече се Алексей, огледа къщата и ми даде пари. Зад къщата, подобно на Матрьона, има зеленчукова градина от 15 декара, в която Люба сади картофи. Както и преди, основните продукти за нейния живот са „кашави картофи“, гъби и зеле. Освен котки, тя дори няма коза в двора си, както имаше Матрьона.
Така са живели и живеят много Мезинови праведници. Местните историци пишат книги за престоя на великия писател в Мезиновское, местните поети пишат стихотворения, новите пионери пишат есета „За трудната съдба на Александър Солженицин, нобеловия лауреат“, както някога са писали есета за „Девствената земя“ и „Малая Земля“ на Брежнев .” Мислят отново да съживят хижата-музей на Матрьона в покрайнините на изоставеното село Милцево. И дворът на стария Матрьонин все още живее същия живот, както преди половин век.
Леонид Новиков, Владимирска област.
Службата на Банда Ю. Солженицин // Ново време. - 1995. № 24.
Запевалов В. А. Солженицин. Към 30-годишнината от публикуването на разказа „Един ден от живота на Иван Денисович“ // Руска литература. - 1993. № 2.
Литвинова V.I. Не живейте в лъжа. Методически препоръки за изучаване на творчеството на A.I. Солженицин. - Абакан: Издателство KhSU, 1997.
МуринД. Един час, един ден, един човешки живот в разказите на А.И. Солженицин // Литература в училище. - 1995. № 5.
Паламарчук П. Александър Солженицин: Ръководство. — М.,
1991.
СараскинаЛ. Александър Солженицин. Серия ZhZL. — М.: Млад
Страж, 2009 г.
Словото си проправя път. Сборник статии и документи за А.И. Солженицин. 1962-1974 г. - М.: Руски път, 1978.
ЧалмаевВ. Александър Солженицин: живот и творчество. - М., 1994.
Урманов А.В. Творчеството на Александър Солженицин. - М., 2003.
Вариант № 60134
Когато изпълнявате задачи с кратък отговор, в полето за отговор въведете числото, което съответства на номера на верния отговор, или число, дума, поредица от букви (думи) или цифри. Отговорът трябва да бъде написан без интервали или допълнителни знаци. Отговорът на задачи 1-7 е дума, или фраза, или поредица от числа. Напишете отговорите си без интервали, запетаи или други допълнителни знаци. За задачи 8-9 дайте последователен отговор в 5-10 изречения. Когато изпълнявате задача 9, изберете две произведения от различни автори за сравнение (в един от примерите е допустимо да се позовава на работата на автора, който притежава изходния текст); посочете заглавията на произведенията и имената на авторите; обосновете избора си и съпоставете произведенията с предложения текст в дадено направление на анализ.
Изпълнението на задачи 10-14 е дума, или фраза, или поредица от числа. Когато изпълнявате задача 15-16, разчитайте на позицията на автора и, ако е необходимо, изразете своята гледна точка. Обосновете отговора си въз основа на текста на произведението. Когато изпълнявате задача 16, изберете две произведения от различни автори за сравнение (в един от примерите е допустимо да се позовава на работата на автора, който притежава изходния текст); посочете заглавията на произведенията и имената на авторите; обосновете избора си и съпоставете произведенията с предложения текст в дадено направление на анализ.
За задача 17 дайте подробен, аргументиран отговор в жанра на есе от поне 200 думи (есе под 150 думи се оценява с нула точки). Анализирайте литературно произведение въз основа на позицията на автора, като използвате необходимите теоретични и литературни концепции. Когато давате отговор, спазвайте нормите на речта.
Ако опцията е зададена от учителя, можете да въведете или качите отговори на задачи с подробен отговор в системата. Учителят ще вижда резултатите от изпълнението на задачи с кратък отговор и ще може да оценява изтеглените отговори на задачи с дълъг отговор. Резултатите, зададени от учителя, ще се появят във вашата статистика.
Версия за печат и копиране в MS Word
Назовете жанра, към който принадлежи произведението на А. И. Солженицин „Дворът на Матрьонин“.
Отговор:
Посочете името на литературното течение, което се характеризира с обективно изобразяване на реалността и чиито принципи са отразени в „Дворът на Матрьонин“.
Прочетете фрагмента от работата по-долу и изпълнете задачи B1-B7; C1, C2.
Тази есен Матрьона имаше много оплаквания. Току-що беше излязъл нов закон за пенсиите и нейните съседи я насърчиха да търси пенсия. Тя беше самотна навсякъде, но тъй като започна да се разболява много, беше освободена от колхоза. С Матрьона имаше много несправедливости: тя беше болна, но не се смяташе за инвалид; Работила е в колективна ферма четвърт век, но тъй като не е била във фабрика, нямала право на пенсия за себе си, а можела да я получи само за съпруга си, тоест за загубата на хранител. Но мъжът ми го нямаше петнадесет години, от началото на войната, и сега не беше лесно да се вземат тези удостоверения от различни места за неговото скривалище и колко е получавал там. Беше караница да се получат тези сертификати; и все още пише, че е получавал най-малко триста рубли на месец; и да удостовери, че живее сама и никой не й помага; и коя година е? и след това занесете всичко на социалното осигуряване; и пренасрочване, коригиране на това, което е направено погрешно; и все още го носите. И разберете дали ще ви дадат пенсия.
Тези усилия бяха затруднени от факта, че социалната служба от Тълнов беше на двадесет километра на изток, селският съвет беше на десет километра на запад, а селският съвет беше на един час пеша на север. Два месеца я преследваха от кабинет на кабинет - ту за точка, ту за запетая. Всеки пасаж е ден. Отива в селския съвет, но секретарят го няма днес, просто така, както става по селата. Утре пак тръгни. Сега има секретар, но няма печат. Третият ден, отидете отново. И на четвъртия ден, защото подписаха сляпо на грешния лист хартия, всички документи на Матрьона бяха закачени заедно в един пакет.
Потискат ме, Игнатич“, оплакваше ми се тя след такива безплодни пасажи. - Бях загрижен.
Но челото й не остана дълго помрачено. Забелязах: тя имаше сигурен начин да възвърне доброто си настроение - работата. Веднага тя или грабна лопата и изрови количките. Или отиваше за торф с торба под мишница. И дори с плетено тяло - до плодовете в далечната гора. И като се поклони не на канцеларските бюра, а на горските храсти и прекърши гърба си с тежести, Матрьона се върна в хижата, вече просветена, доволна от всичко, с добрата си усмивка.
Сега имам зъба, Игнатич, знам откъде да го взема“, каза тя за торфа. - Какво място, просто е хубаво!
Да, Матрьона Василиевна, няма ли достатъчно торф за мен? Колата е цяла.
Уау! вашият торф! много повече и много повече - тогава понякога е достатъчно. Тук, докато зимата се върти и духа в прозорците, не толкова те удавя, колкото издухва. Лятото тренирахме много торф! Нямаше ли да тренирам три коли сега? Така че ги хващат. Една от нашите жени вече е влачена на съд.
А. И. Солженицин „Матрьонин двор“
Отговор:
Какъв термин обозначава думи, които са далеч от литературната норма и се срещат в речта на Матрьона („любота“, „лято“, „сколища“ и др.)?
Прочетете фрагмента от работата по-долу и изпълнете задачи B1-B7; C1, C2.
Тази есен Матрьона имаше много оплаквания. Току-що беше излязъл нов закон за пенсиите и нейните съседи я насърчиха да търси пенсия. Тя беше самотна навсякъде, но тъй като започна да се разболява много, беше освободена от колхоза. С Матрьона имаше много несправедливости: тя беше болна, но не се смяташе за инвалид; Работила е в колективна ферма четвърт век, но тъй като не е била във фабрика, нямала право на пенсия за себе си, а можела да я получи само за съпруга си, тоест за загубата на хранител. Но мъжът ми го нямаше петнадесет години, от началото на войната, и сега не беше лесно да се вземат тези удостоверения от различни места за неговото скривалище и колко е получавал там. Беше караница да се получат тези сертификати; и все още пише, че е получавал най-малко триста рубли на месец; и да удостовери, че живее сама и никой не й помага; и коя година е? и след това занесете всичко на социалното осигуряване; и пренасрочване, коригиране на това, което е направено погрешно; и все още го носите. И разберете дали ще ви дадат пенсия.
Тези усилия бяха затруднени от факта, че социалната служба от Тълнов беше на двадесет километра на изток, селският съвет беше на десет километра на запад, а селският съвет беше на един час пеша на север. Два месеца я преследваха от кабинет на кабинет - ту за точка, ту за запетая. Всеки пасаж е ден. Отива в селския съвет, но секретарят го няма днес, просто така, както става по селата. Утре пак тръгни. Сега има секретар, но няма печат. Третият ден, отидете отново. И на четвъртия ден, защото подписаха сляпо на грешния лист хартия, всички документи на Матрьона бяха закачени заедно в един пакет.
Потискат ме, Игнатич“, оплакваше ми се тя след такива безплодни пасажи. - Бях загрижен.
Но челото й не остана дълго помрачено. Забелязах: тя имаше сигурен начин да възвърне доброто си настроение - работата. Веднага тя или грабна лопата и изрови количките. Или отиваше за торф с торба под мишница. И дори с плетено тяло - до плодовете в далечната гора. И като се поклони не на канцеларските бюра, а на горските храсти и прекърши гърба си с тежести, Матрьона се върна в хижата, вече просветена, доволна от всичко, с добрата си усмивка.
Сега имам зъба, Игнатич, знам откъде да го взема“, каза тя за торфа. - Какво място, просто е хубаво!
Да, Матрьона Василиевна, няма ли достатъчно торф за мен? Колата е цяла.
Уау! вашият торф! много повече и много повече - тогава понякога е достатъчно. Тук, докато зимата се върти и духа в прозорците, не толкова те удавя, колкото издухва. Лятото тренирахме много торф! Нямаше ли да тренирам три коли сега? Така че ги хващат. Една от нашите жени вече е влачена на съд.
А. И. Солженицин „Матрьонин двор“
Отговор:
Установете съответствие между героите на „Дворът на Матрьонин“ и техните характеристики.
За всяка позиция в първата колона изберете съответната позиция от втората колона.
Запишете числата в отговора си, като ги подредите в реда, съответстващ на буквите:
| А | б | IN |
В отговора си избройте номерата на правилните опции в съответния ред, без интервали или запетаи.
Прочетете фрагмента от работата по-долу и изпълнете задачи B1-B7; C1, C2.
Тази есен Матрьона имаше много оплаквания. Току-що беше излязъл нов закон за пенсиите и нейните съседи я насърчиха да търси пенсия. Тя беше самотна навсякъде, но тъй като започна да се разболява много, беше освободена от колхоза. С Матрьона имаше много несправедливости: тя беше болна, но не се смяташе за инвалид; Работила е в колективна ферма четвърт век, но тъй като не е била във фабрика, нямала право на пенсия за себе си, а можела да я получи само за съпруга си, тоест за загубата на хранител. Но мъжът ми го нямаше петнадесет години, от началото на войната, и сега не беше лесно да се вземат тези удостоверения от различни места за неговото скривалище и колко е получавал там. Беше караница да се получат тези сертификати; и все още пише, че е получавал най-малко триста рубли на месец; и да удостовери, че живее сама и никой не й помага; и коя година е? и след това занесете всичко на социалното осигуряване; и пренасрочване, коригиране на това, което е направено погрешно; и все още го носите. И разберете дали ще ви дадат пенсия.
Тези усилия бяха затруднени от факта, че социалната служба от Тълнов беше на двадесет километра на изток, селският съвет беше на десет километра на запад, а селският съвет беше на един час пеша на север. Два месеца я преследваха от кабинет на кабинет - ту за точка, ту за запетая. Всеки пасаж е ден. Отива в селския съвет, но секретарят го няма днес, просто така, както става по селата. Утре пак тръгни. Сега има секретар, но няма печат. Третият ден, отидете отново. И на четвъртия ден, защото подписаха сляпо на грешния лист хартия, всички документи на Матрьона бяха закачени заедно в един пакет.
Потискат ме, Игнатич“, оплакваше ми се тя след такива безплодни пасажи. - Бях загрижен.
Но челото й не остана дълго помрачено. Забелязах: тя имаше сигурен начин да възвърне доброто си настроение - работата. Веднага тя или грабна лопата и изрови количките. Или отиваше за торф с торба под мишница. И дори с плетено тяло - до плодовете в далечната гора. И като се поклони не на канцеларските бюра, а на горските храсти и прекърши гърба си с тежести, Матрьона се върна в хижата, вече просветена, доволна от всичко, с добрата си усмивка.
Сега имам зъба, Игнатич, знам откъде да го взема“, каза тя за торфа. - Какво място, просто е хубаво!
Да, Матрьона Василиевна, няма ли достатъчно торф за мен? Колата е цяла.
Уау! вашият торф! много повече и много повече - тогава понякога е достатъчно. Тук, докато зимата се върти и духа в прозорците, не толкова те удавя, колкото издухва. Лятото тренирахме много торф! Нямаше ли да тренирам три коли сега? Така че ги хващат. Една от нашите жени вече е влачена на съд.
А. И. Солженицин „Матрьонин двор“
Отговор:
В горния фрагмент духовните качества на Матрьона са противопоставени на бездушието на бюрократите. Какъв термин означава такъв контраст?
Прочетете фрагмента от работата по-долу и изпълнете задачи B1-B7; C1, C2.
Тази есен Матрьона имаше много оплаквания. Току-що беше излязъл нов закон за пенсиите и нейните съседи я насърчиха да търси пенсия. Тя беше самотна навсякъде, но тъй като започна да се разболява много, беше освободена от колхоза. С Матрьона имаше много несправедливости: тя беше болна, но не се смяташе за инвалид; Работила е в колективна ферма четвърт век, но тъй като не е била във фабрика, нямала право на пенсия за себе си, а можела да я получи само за съпруга си, тоест за загубата на хранител. Но мъжът ми го нямаше петнадесет години, от началото на войната, и сега не беше лесно да се вземат тези удостоверения от различни места за неговото скривалище и колко е получавал там. Беше караница да се получат тези сертификати; и все още пише, че е получавал най-малко триста рубли на месец; и да удостовери, че живее сама и никой не й помага; и коя година е? и след това занесете всичко на социалното осигуряване; и пренасрочване, коригиране на това, което е направено погрешно; и все още го носите. И разберете дали ще ви дадат пенсия.
Тези усилия бяха затруднени от факта, че социалната служба от Тълнов беше на двадесет километра на изток, селският съвет беше на десет километра на запад, а селският съвет беше на един час пеша на север. Два месеца я преследваха от кабинет на кабинет - ту за точка, ту за запетая. Всеки пасаж е ден. Отива в селския съвет, но секретарят го няма днес, просто така, както става по селата. Утре пак тръгни. Сега има секретар, но няма печат. Третият ден, отидете отново. И на четвъртия ден, защото подписаха сляпо на грешния лист хартия, всички документи на Матрьона бяха закачени заедно в един пакет.
Потискат ме, Игнатич“, оплакваше ми се тя след такива безплодни пасажи. - Бях загрижен.
Но челото й не остана дълго помрачено. Забелязах: тя имаше сигурен начин да възвърне доброто си настроение - работата. Веднага тя или грабна лопата и изрови количките. Или отиваше за торф с торба под мишница. И дори с плетено тяло - до плодовете в далечната гора. И като се поклони не на канцеларските бюра, а на горските храсти и прекърши гърба си с тежести, Матрьона се върна в хижата, вече просветена, доволна от всичко, с добрата си усмивка.
Сега имам зъба, Игнатич, знам откъде да го взема“, каза тя за торфа. - Какво място, просто е хубаво!
Да, Матрьона Василиевна, няма ли достатъчно торф за мен? Колата е цяла.
Уау! вашият торф! много повече и много повече - тогава понякога е достатъчно. Тук, докато зимата се върти и духа в прозорците, не толкова те удавя, колкото издухва. Лятото тренирахме много торф! Нямаше ли да тренирам три коли сега? Така че ги хващат. Една от нашите жени вече е влачена на съд.
А. И. Солженицин „Матрьонин двор“
Отговор:
Какво е името на изразителен детайл в литературен текст (купчина „важни“ парчета хартия, плетеното тяло на Матрьона и т.н.)?
Прочетете фрагмента от работата по-долу и изпълнете задачи B1-B7; C1, C2.
Тази есен Матрьона имаше много оплаквания. Току-що беше излязъл нов закон за пенсиите и нейните съседи я насърчиха да търси пенсия. Тя беше самотна навсякъде, но тъй като започна да се разболява много, беше освободена от колхоза. С Матрьона имаше много несправедливости: тя беше болна, но не се смяташе за инвалид; Работила е в колективна ферма четвърт век, но тъй като не е била във фабрика, нямала право на пенсия за себе си, а можела да я получи само за съпруга си, тоест за загубата на хранител. Но мъжът ми го нямаше петнадесет години, от началото на войната, и сега не беше лесно да се вземат тези удостоверения от различни места за неговото скривалище и колко е получавал там. Беше караница да се получат тези сертификати; и все още пише, че е получавал най-малко триста рубли на месец; и да удостовери, че живее сама и никой не й помага; и коя година е? и след това занесете всичко на социалното осигуряване; и пренасрочване, коригиране на това, което е направено погрешно; и все още го носите. И разберете дали ще ви дадат пенсия.
Тези усилия бяха затруднени от факта, че социалната служба от Тълнов беше на двадесет километра на изток, селският съвет беше на десет километра на запад, а селският съвет беше на един час пеша на север. Два месеца я преследваха от кабинет на кабинет - ту за точка, ту за запетая. Всеки пасаж е ден. Отива в селския съвет, но секретарят го няма днес, просто така, както става по селата. Утре пак тръгни. Сега има секретар, но няма печат. Третият ден, отидете отново. И на четвъртия ден, защото подписаха сляпо на грешния лист хартия, всички документи на Матрьона бяха закачени заедно в един пакет.
Потискат ме, Игнатич“, оплакваше ми се тя след такива безплодни пасажи. - Бях загрижен.
Но челото й не остана дълго помрачено. Забелязах: тя имаше сигурен начин да възвърне доброто си настроение - работата. Веднага тя или грабна лопата и изрови количките. Или отиваше за торф с торба под мишница. И дори с плетено тяло - до плодовете в далечната гора. И като се поклони не на канцеларските бюра, а на горските храсти и прекърши гърба си с тежести, Матрьона се върна в хижата, вече просветена, доволна от всичко, с добрата си усмивка.
Сега имам зъба, Игнатич, знам откъде да го взема“, каза тя за торфа. - Какво място, просто е хубаво!
Да, Матрьона Василиевна, няма ли достатъчно торф за мен? Колата е цяла.
Уау! вашият торф! много повече и много повече - тогава понякога е достатъчно. Тук, докато зимата се върти и духа в прозорците, не толкова те удавя, колкото издухва. Лятото тренирахме много торф! Нямаше ли да тренирам три коли сега? Така че ги хващат. Една от нашите жени вече е влачена на съд.
А. И. Солженицин „Матрьонин двор“
Отговор:
До каква техника прибягва разказвачът, когато описва труда на „разтревожената“ Матрьона („Беше караница да получа тези сертификати... и да заверя сертификата... и след това да го занеса в социалното осигуряване; и да го пренеса , коригиране на това, което е направено погрешно; и също пренасяне ".)?
Прочетете фрагмента от работата по-долу и изпълнете задачи B1-B7; C1, C2.
Тази есен Матрьона имаше много оплаквания. Току-що беше излязъл нов закон за пенсиите и нейните съседи я насърчиха да търси пенсия. Тя беше самотна навсякъде, но тъй като започна да се разболява много, беше освободена от колхоза. С Матрьона имаше много несправедливости: тя беше болна, но не се смяташе за инвалид; Работила е в колективна ферма четвърт век, но тъй като не е била във фабрика, нямала право на пенсия за себе си, а можела да я получи само за съпруга си, тоест за загубата на хранител. Но мъжът ми го нямаше петнадесет години, от началото на войната, и сега не беше лесно да се вземат тези удостоверения от различни места за неговото скривалище и колко е получавал там. Беше караница да се получат тези сертификати; и все още пише, че е получавал най-малко триста рубли на месец; и да удостовери, че живее сама и никой не й помага; и коя година е? и след това занесете всичко на социалното осигуряване; и пренасрочване, коригиране на това, което е направено погрешно; и все още го носите. И разберете дали ще ви дадат пенсия.
Тези усилия бяха затруднени от факта, че социалната служба от Тълнов беше на двадесет километра на изток, селският съвет беше на десет километра на запад, а селският съвет беше на един час пеша на север. Два месеца я преследваха от кабинет на кабинет - ту за точка, ту за запетая. Всеки пасаж е ден. Отива в селския съвет, но секретарят го няма днес, просто така, както става по селата. Утре пак тръгни. Сега има секретар, но няма печат. Третият ден, отидете отново. И на четвъртия ден, защото подписаха сляпо на грешния лист хартия, всички документи на Матрьона бяха закачени заедно в един пакет.
Потискат ме, Игнатич“, оплакваше ми се тя след такива безплодни пасажи. - Бях загрижен.
Но челото й не остана дълго помрачено. Забелязах: тя имаше сигурен начин да възвърне доброто си настроение - работата. Веднага тя или грабна лопата и изрови количките. Или отиваше за торф с торба под мишница. И дори с плетено тяло - до плодовете в далечната гора. И като се поклони не на канцеларските бюра, а на горските храсти и прекърши гърба си с тежести, Матрьона се върна в хижата, вече просветена, доволна от всичко, с добрата си усмивка.
Сега имам зъба, Игнатич, знам откъде да го взема“, каза тя за торфа. - Какво място, просто е хубаво!
Да, Матрьона Василиевна, няма ли достатъчно торф за мен? Колата е цяла.
Уау! вашият торф! много повече и много повече - тогава понякога е достатъчно. Тук, докато зимата се върти и духа в прозорците, не толкова те удавя, колкото издухва. Лятото тренирахме много торф! Нямаше ли да тренирам три коли сега? Така че ги хващат. Една от нашите жени вече е влачена на съд.
А. И. Солженицин „Матрьонин двор“
Отговор:
Какви черти на характера на Матрьона се разкриват в горния фрагмент?
Прочетете фрагмента от работата по-долу и изпълнете задачи B1-B7; C1, C2.
Тази есен Матрьона имаше много оплаквания. Току-що беше излязъл нов закон за пенсиите и нейните съседи я насърчиха да търси пенсия. Тя беше самотна навсякъде, но тъй като започна да се разболява много, беше освободена от колхоза. С Матрьона имаше много несправедливости: тя беше болна, но не се смяташе за инвалид; Работила е в колективна ферма четвърт век, но тъй като не е била във фабрика, нямала право на пенсия за себе си, а можела да я получи само за съпруга си, тоест за загубата на хранител. Но мъжът ми го нямаше петнадесет години, от началото на войната, и сега не беше лесно да се вземат тези удостоверения от различни места за неговото скривалище и колко е получавал там. Беше караница да се получат тези сертификати; и все още пише, че е получавал най-малко триста рубли на месец; и да удостовери, че живее сама и никой не й помага; и коя година е? и след това занесете всичко на социалното осигуряване; и пренасрочване, коригиране на това, което е направено погрешно; и все още го носите. И разберете дали ще ви дадат пенсия.
Тези усилия бяха затруднени от факта, че социалната служба от Тълнов беше на двадесет километра на изток, селският съвет беше на десет километра на запад, а селският съвет беше на един час пеша на север. Два месеца я преследваха от кабинет на кабинет - ту за точка, ту за запетая. Всеки пасаж е ден. Отива в селския съвет, но секретарят го няма днес, просто така, както става по селата. Утре пак тръгни. Сега има секретар, но няма печат. Третият ден, отидете отново. И на четвъртия ден, защото подписаха сляпо на грешния лист хартия, всички документи на Матрьона бяха закачени заедно в един пакет.
Потискат ме, Игнатич“, оплакваше ми се тя след такива безплодни пасажи. - Бях загрижен.
Но челото й не остана дълго помрачено. Забелязах: тя имаше сигурен начин да възвърне доброто си настроение - работата. Веднага тя или грабна лопата и изрови количките. Или отиваше за торф с торба под мишница. И дори с плетено тяло - до плодовете в далечната гора. И като се поклони не на канцеларските бюра, а на горските храсти и прекърши гърба си с тежести, Матрьона се върна в хижата, вече просветена, доволна от всичко, с добрата си усмивка.
Сега имам зъба, Игнатич, знам откъде да го взема“, каза тя за торфа. - Какво място, просто е хубаво!
Да, Матрьона Василиевна, няма ли достатъчно торф за мен? Колата е цяла.
Уау! вашият торф! много повече и много повече - тогава понякога е достатъчно. Тук, докато зимата се върти и духа в прозорците, не толкова те удавя, колкото издухва. Лятото тренирахме много торф! Нямаше ли да тренирам три коли сега? Така че ги хващат. Една от нашите жени вече е влачена на съд.
А. И. Солженицин „Матрьонин двор“
Кои произведения на руската литература изобразяват конфликта между „частния“ човек и държавата и какво доближава тези произведения до „Двора на Матрьонин“?
Прочетете фрагмента от работата по-долу и изпълнете задачи B1-B7; C1, C2.
Тази есен Матрьона имаше много оплаквания. Току-що беше излязъл нов закон за пенсиите и нейните съседи я насърчиха да търси пенсия. Тя беше самотна навсякъде, но тъй като започна да се разболява много, беше освободена от колхоза. С Матрьона имаше много несправедливости: тя беше болна, но не се смяташе за инвалид; Работила е в колективна ферма четвърт век, но тъй като не е била във фабрика, нямала право на пенсия за себе си, а можела да я получи само за съпруга си, тоест за загубата на хранител. Но мъжът ми го нямаше петнадесет години, от началото на войната, и сега не беше лесно да се вземат тези удостоверения от различни места за неговото скривалище и колко е получавал там. Беше караница да се получат тези сертификати; и все още пише, че е получавал най-малко триста рубли на месец; и да удостовери, че живее сама и никой не й помага; и коя година е? и след това занесете всичко на социалното осигуряване; и пренасрочване, коригиране на това, което е направено погрешно; и все още го носите. И разберете дали ще ви дадат пенсия.
Тези усилия бяха затруднени от факта, че социалната служба от Тълнов беше на двадесет километра на изток, селският съвет беше на десет километра на запад, а селският съвет беше на един час пеша на север. Два месеца я преследваха от кабинет на кабинет - ту за точка, ту за запетая. Всеки пасаж е ден. Отива в селския съвет, но секретарят го няма днес, просто така, както става по селата. Утре пак тръгни. Сега има секретар, но няма печат. Третият ден, отидете отново. И на четвъртия ден, защото подписаха сляпо на грешния лист хартия, всички документи на Матрьона бяха закачени заедно в един пакет.
Потискат ме, Игнатич“, оплакваше ми се тя след такива безплодни пасажи. - Бях загрижен.
Но челото й не остана дълго помрачено. Забелязах: тя имаше сигурен начин да възвърне доброто си настроение - работата. Веднага тя или грабна лопата и изрови количките. Или отиваше за торф с торба под мишница. И дори с плетено тяло - до плодовете в далечната гора. И като се поклони не на канцеларските бюра, а на горските храсти и прекърши гърба си с тежести, Матрьона се върна в хижата, вече просветена, доволна от всичко, с добрата си усмивка.
Сега имам зъба, Игнатич, знам откъде да го взема“, каза тя за торфа. - Какво място, просто е хубаво!
Да, Матрьона Василиевна, няма ли достатъчно торф за мен? Колата е цяла.
Уау! вашият торф! много повече и много повече - тогава понякога е достатъчно. Тук, докато зимата се върти и духа в прозорците, не толкова те удавя, колкото издухва. Лятото тренирахме много торф! Нямаше ли да тренирам три коли сега? Така че ги хващат. Една от нашите жени вече е влачена на съд.
А. И. Солженицин „Матрьонин двор“
Решенията на задачи с дълъг отговор не се проверяват автоматично.
Следващата страница ще ви помоли да ги проверите сами.
В началото на поемата е дадено описание на пустинята. Как се нарича такова описание в художествено произведение?
| Анчар В пустинята, закърнял и скъперник, На земята, гореща в жегата, Анчар, като страшен страж, Природата на жадните степи Тя го роди в деня на гнева И зелени мъртви клони И тя даде на корените отрова. Отровата капе през кората му, До обяд, топейки се от жегата, И замръзва вечерта Дебела прозрачна смола. Дори птица не лети до него Той ще изтича до дървото на смъртта И ако облакът напоява, Скитайки, плътният му лист, От клоните му, вече отровни, Но човекът си е човек И той послушно продължи пътя си И на сутринта се върна с отрова. Той донесе смъртна смола Да, клон с изсъхнали листа, И пот по бледото чело Течеше в студени потоци; Той го донесе - и отслабна, и легна Под арката на хижата на баста, И бедният роб умря в краката му Непобедимият владетел. И принцът нахрани тази отрова Вашите послушни стрели И с тях изпрати смъртта Към съседите в чужди граници. |
А. С. Пушкин, 1828 г
Отговор:
Каква техника използва поетът във фразата „Анчар, като заплашителен страж, разходи..."?
Прочетете лиричната творба по-долу и изпълнете задачи B8-B12; SZ-S4.
| Анчар В пустинята, закърнял и скъперник, На земята, гореща в жегата, Анчар, като страшен страж, Стоящ - сам в цялата вселена. Природата на жадните степи Тя го роди в деня на гнева И зелени мъртви клони И тя даде на корените отрова. Отровата капе през кората му, До обяд, топейки се от жегата, И замръзва вечерта Дебела прозрачна смола. Дори птица не лети до него И тигърът го няма - само черна вихрушка Той ще изтича до дървото на смъртта И се втурва, вече пагубен. И ако облакът напоява, Скитайки, плътният му лист, От клоните му, вече отровни, Дъждът се стича в запалим пясък. Но човекът си е човек Той изпрати на анчара с властен поглед: И той послушно продължи пътя си И на сутринта се върна с отрова. Той донесе смъртна смола Да, клон с изсъхнали листа, И пот по бледото чело Течеше в студени потоци; Той го донесе - и отслабна, и легна Под арката на хижата на баста, И бедният роб умря в краката му Непобедимият владетел. И принцът нахрани тази отрова Вашите послушни стрели И с тях изпрати смъртта Към съседите в чужди граници. |
А. С. Пушкин, 1828 г
Отговор:
Как се нарича образно определение, което служи като средство за художествено изразяване („вихрушка“ черен", "пясък горими" и така нататък.)?
Прочетете лиричната творба по-долу и изпълнете задачи B8-B12; SZ-S4.
| Анчар В пустинята, закърнял и скъперник, На земята, гореща в жегата, Анчар, като страшен страж, Стоящ - сам в цялата вселена. Природата на жадните степи Тя го роди в деня на гнева И зелени мъртви клони И тя даде на корените отрова. Отровата капе през кората му, До обяд, топейки се от жегата, И замръзва вечерта Дебела прозрачна смола. Дори птица не лети до него И тигърът го няма - само черна вихрушка Той ще изтича до дървото на смъртта И се втурва, вече пагубен. И ако облакът напоява, Скитайки, плътният му лист, От клоните му, вече отровни, Прочетете лиричната творба по-долу и изпълнете задачи B8-B12; SZ-S4.
|
Проверете отговора Какъв термин съвременната литературна критика нарича редица произведения от 90-те години, които разказват за проблемите на руската провинция, за селските жители? "Селска проза"
Проверете отговора Как се нарича композиционният компонент, който описва селото: „Селото е разпръснато произволно между торфените низини - монотонни лошо измазани бараки от тридесетте години и с резби по фасадата, с остъклени веранди, къщи на петдесетте...”? Пейзажи
Проверете отговора Как се нарича в литературната критика художественият прием, многократно използван от Солженицин в този фрагмент от историята, за да противопостави образа на родината, възникнал в мечтите му, с Русия, която писателят вижда в действителност? Антитеза
От къде си? – оживих се. И научих, че не всичко е добив на торф, че има един хълм зад коритото на железопътната линия, а зад хълма има село и това село е Тълново, от незапомнени времена е тук, още когато е имало „циган ” дама и наоколо имаше буйна гора. И тогава има цял район от села: Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo - всички по-тихи, по-далеч от железопътната линия, към езерата. Полъхна ме вятър на спокойствие от тези имена. Обещаха ми луда Русия.
C 2. Каква според вас е основната идея на разказа на Солженицин „Дворът на Матренин“ и кои произведения от руската литература имат подобни теми?
От 5.3. Каква според вас е същността на отношенията между човек и власт? (по разказа на А. И. Солженицин „Матренин двор“).
От 5.3. Каква е праведността на Матрьона и защо тя не е оценена и забелязана през живота на героинята? (По разказа на А. И. Солженицин „Матренин двор“.)
От 5.3. Как руските писатели от 20-ти век виждат „малкия човек“ (по произведенията на А. Солженицин „Матренин двор“, „Един ден от живота на Иван Денисович“ и др.)?
Зареждане...
