معنى سرير Procrustean في الكتاب المرجعي في العبارات. معنى الوحدة اللغوية "سرير Procrustean" ماذا يعني سرير Procrustean معنى الوحدة اللغوية لفترة وجيزة

سرير التعليم Procrustean. إذا كانت التنشئة لا تسمح للشخص بالتخلص من المحظورات الضارة وغير الضرورية، فقد تتجلى انجذاباته في شكل مجامعة الميت، أو الشذوذ الجنسي، أو الاعتلال النفسي المثير أو أشكال أخرى من السلوك المنحرف.

إجابة من عنصر خام[المعلم]
في الأساطير اليونانية كان هناك شخصية مثل Procrustes. الذي قاس كل واحد على حسب سريره، ومن كان أطول قطعت ساقاه.

الإجابة من ميشكا شنجيليا[مبتدئ]
سرير بروكرست، في الأساطير اليونانية، السرير الذي وضع عليه اللص العملاق بروكرست المسافرين بالقوة: قطعت الأجزاء الطويلة تلك الأجزاء من الجسم التي لم تكن مناسبة، وقام بتمديد الجثث الصغيرة (ومن هنا جاء اسم بروكرست - "نقالة" ").
كان على بروكرست-بوليبيمون نفسه أن يستلقي على هذا السرير: بطل الأساطير اليونانية القديمة ثيسيوس، بعد أن هزم بروكرست، فعل به نفس الطريقة التي فعل بها مع أسراه...
تم العثور على قصة بروكرست لأول مرة في المؤرخ اليوناني القديم ديودوروس سيكلوس (القرن الأول قبل الميلاد).
بالمعنى المجازي، هذا إجراء مصطنع لا يتوافق مع جوهر الظاهرة.

الإجابة من آنا سيريك[مبتدئ]
هذه الوحدة اللغوية من أصل يوناني قديم. كان هناك لص اسمه بروكرست. وكان له سرير تعصره ثم تمدده. كان السارق ساديًا وقد وضعت عماتي على هذا السرير. إذا كان الشخص المؤسف أقصر من السرير، فإنهم يمدونه على طوله، بينما يلعبون بالشخص على قيد الحياة. وإذا كان الجو أكثر سخونة، فسيتم قطع تلك الأجزاء التي كانت بارزة من جسدها. "لا أحد يستطيع هزيمة بروكرست، فقط هرقل وضعه على هذا السرير وقطع رأسه. الآن يتم استخدام هذه العبارات كمثال لشيء لا يتناسب مع إطار لطيف على الإطلاق. وأيضا بروكرست، شخصية في أساطير اليونان القديمة، اللص المعروف أيضا باسم البيت أو بوليبيوس، الذي كان يتربص للمسافرين على الطريق بين ميغارا وأثينا، خدع بيت المسافرين، ثم وضع منهم على فراشه، ومن قطعت أرجله، ومن كثرت أرجله، فمددتهم أطول من هذا السرير

الإجابة من ايكاترينا فلاديميروفا[مبتدئ]
هراء

الإجابة من ليودميلا شورشكوفا[مبتدئ]
في الأساطير اليونانية كان هناك شخصية مثل Procrustes. الذي قاس كل واحد على حسب سريره، ومن كان أطول قطعت ساقاه.

الإجابة من يورجي جيلينكو[مبتدئ]

Procrustes (اليونانية القديمة Προκρούστης "الممتد") هي شخصية في أساطير اليونان القديمة، لص (المعروف أيضًا باسم Damaste أو Polypemon)، الذي كان ينتظر المسافرين على الطريق بين Megara وأثينا. خدع المسافرين في منزله. ثم وضعهم على سريره، فمن كانت أرجله قصيرة قطعت أرجله، ومن طالت أرجله فمد أرجله على طول هذا السرير.

الإجابة من أولغا زارهينكو[مبتدئ]
أنا

الإجابة من كوستيا أوستانكين[مبتدئ]

الإجابة من أوماشيفا يوليا[مبتدئ]
أصبح تعبير "سرير Procrustean" شائعًا ويعني الرغبة في ملاءمة شيء ما في إطار صارم أو معيار اصطناعي، والتضحية أحيانًا بشيء أساسي من أجل ذلك. هو نوع من الخطأ المنطقي
Procrustus (اليونانية القديمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ "تمتد") هي شخصية في أساطير اليونان القديمة، لص (المعروف أيضًا باسم داماستوس أو بوليبيمون)، الذي يكمن في انتظار المسافرين على متن السفينة. الطريق بين ميجارا وأثينا. خدع المسافرين في منزله. ثم وضعهم على سريره، فمن كانت أرجله قصيرة قطعت أرجله، ومن طالت أرجله فمد أرجله على طول هذا السرير.

الإجابة من كيريل بوبوف[مبتدئ]
في الأساطير اليونانية كان هناك شخصية مثل Procrustes. وقاس الجميع على حسب سريره، فمن كان أكبر من الصندوق قضم رأسه ورجليه، ومن كان أصغر مدده ومات منه.

الإجابة من يرجي بوريسوفيتش[نشيط]
أصبح تعبير "سرير Procrustean" شائعًا ويعني الرغبة في ملاءمة شيء ما في إطار صارم أو معيار اصطناعي، والتضحية أحيانًا بشيء أساسي من أجل ذلك. هو نوع من الخطأ المنطقي
Procrustus (اليونانية القديمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ "تمتد") هي شخصية في أساطير اليونان القديمة، لص (المعروف أيضًا باسم داماستوس أو بوليبيمون)، الذي يكمن في انتظار المسافرين على متن السفينة. الطريق بين ميجارا وأثينا. خدع المسافرين في منزله. ثم وضعهم على سريره، فمن كانت أرجله قصيرة قطعت أرجله، ومن طالت أرجله فمد أرجله على طول هذا السرير.

الإجابة من بروسلاف بارفيلوف[مبتدئ]
الرجل اللص بروكرست استدرج الضيوف ووضعهم على السرير، فإن لم يكن الشخص مناسبًا قطعت ساقيه، وإذا كان قصيرًا أخرجه

الإجابة من جوزيل رحماتولينا[مبتدئ]
السرير Procrustean هو إطار قاسي. في السابق، كان هناك مثل هذا الحاكم، بروكروتوس. كان يستدرج المسافرين إلى منزله. كان هناك سريران مُجهزان هناك - أحدهما كبير والآخر ليس كثيرًا. وضع بروكرست الأشخاص طوال القامة على سرير صغير، وقطع الأطراف التي لا تناسبهم. ووضع بروكرست أشخاصًا صغارًا على سرير كبير ومدهم.

الإجابة من أوكسانا تيسلينكو[مبتدئ]
هذه الوحدة اللغوية من أصل يوناني قديم. كان هناك لص اسمه بروكرست. وكان له سرير يتقلص ويتمدد. كان السارق ساديًا وكان يضع ضحاياه على هذا السرير. إذا كان البائس أقصر من السرير، فإنهم يمدونه على طوله، بينما يمزقون الشخص حياً. وإذا كانت الضحية أكبر، فسيتم قطع تلك الأجزاء العالقة من جسدها. لا أحد يستطيع هزيمة بروكرست، وفقط هرقل وضعه على هذا السرير وقطع رأسه. الآن يتم استخدام هذه الوحدة اللغوية كمثال لشيء لا يتناسب مع الإطار المقبول عمومًا.

الإجابة من يوفيتلانا فارافكا[مبتدئ]
السرير البروكروستى هو :
من الأساطير اليونانية القديمة. Procrustes (باليونانية تعني "نقالة") هو لقب لص يُدعى Polypemon. كان يعيش على الطريق ويخدع المسافرين في منزله. ثم وضعهم على سريره، فمن كانت أرجله قصيرة قطعت أرجله، ومن طالت أرجله فمد أرجله على طول هذا السرير.
كان على بروكرست نفسه، بوليبيمون، أن يستلقي على هذا السرير: بطل الأساطير اليونانية القديمة، ثيسيوس، بعد أن هزم بروكرست، فعل به نفس الطريقة التي فعل بها مع أسراه...
تم العثور على قصة بروكرست لأول مرة في عالم الإيشو-ريسي اليوناني القديم ديودوروس سيكلوس (القرن الأول قبل الميلاد).
استعاريًا: معيار مصطنع، قالب رسمي، يتم فيه تعديل الحياة الواقعية والإبداع والأفكار وما إلى ذلك بالقوة.

البطل ثيسيوس هو ابن الملك إيجيوس. - سرير بروكرستيني. - المدية تريد تسميم ثيسيوس. - خيط أريادن في متاهة المينوتور. - أريادن، التي هجرها ثيسيوس. - الأشرعة السوداء: أسطورة اسم بحر إيجه. - أمازونوماتشي. - ثيسيوس وبيريثوس في مملكة الظلال. - وفاة ثيسيوس.

البطل ثيسيوس - ابن الملك إيجيوس

الشخصية الرئيسية لجميع الأساطير الأثينية البطولية تقريبًا هي ثيسيوس. أراد الأثينيون أن يجسدوا في ثيسيوس، تمامًا كما فعل الدوريون مع هرقل، كل مآثر وأفعال الدورة الأسطورية الأثينية. لكن البطل الأثيني ثيسيوس لم يتمتع أبدًا بمثل هذه الشهرة بين جميع اليونانيين مثل هرقل، على الرغم من أنه لإضفاء المجد والروعة على اسم ثيسيوس، نُسبت إليه مآثر كانت نسخة طبق الأصل من s.

ثيسيوس هو ابن الملك الأثيني إيجيوس وإفرا، وهو من نسل. ولد ثيسيوس بالقرب من تريزينا، ونشأ على يد جده الحكيم بيتثيوس. قام بتدريس ثيسيوس ركوب الخيل والرماية وتمارين الجمباز المختلفة.

ذهب أيجيوس إلى أثينا، ووضع سيفه وصندله تحت حجر كبير وثقيل وطلب من زوجته أن ترسل إليه ثيسيوس فقط عندما حرك هذا الحجر ووجد السيف والصندل.

التقط ثيسيوس البالغ من العمر ستة عشر عامًا الحجر، وتسلح بالسيف، ولبس الصنادل وذهب إلى أثينا بحثًا عن والده ومجده.

نقش بارز عتيق موجود في متحف كامبانيان يصور البطل الشاب ثيسيوس محاطًا بعائلته وهو يرفع حجرًا.

عند اقترابه من أثينا، تعرض ثيسيوس للسخرية من قبل حشد من الشباب الأثينيين بسبب ملابسه الطويلة، التي اعتبرها الأثينيون القدماء علامة على التخنث. قرر البطل ثيسيوس، الذي كان يلقب بالفتاة الحمراء، ألا يظهر نفسه للأب إيجيوس قبل أن يغطى اسمه بالمجد.

سرير بروكستان

جميع المناطق المحيطة بأثينا في تلك الحقبة الأسطورية كانت مأهولة باللصوص الذين سرقوا وقتلوا المارة وأرعبوا البلاد بفظائعهم.

بادئ ذي بدء، ذهب ثيسيوس إلى إبيداوروس، حيث كان الشرير بيريفيتوس منتشرًا. قتل بيريفيتوس جميع المارة بهراوة نحاسية. قتل البطل ثيسيوس بيريفيتوس وأخذ هراوته لنفسه.

ثم ذهب ثيسيوس إلى برزخ كورنثوس وقتل هناك لصًا آخر هو سينيس. كان لدى اللص سينيس عادة ربط جميع المسافرين الذين سقطوا في يديه من أذرعهم وأرجلهم بأعلى شجرتين. أخضع ثيسيوس سينيس لنفس المصير. العديد من المزهريات العتيقة والنقوش البارزة تصور هذا العمل البطولي. كما أنشأ ثيسيوس الألعاب البرزخية تكريما للإله (نبتون). عند عودته من برزخ كورنثوس، بالقرب من إليوسيس، قتل ثيسيوس خنزير كروميون الرهيب فاي، الذي كان يلتهم الناس.

الشرير بروكرستيمتلك ما لا يقل عن الهوس الأصلي. من الواضح أن بروكرست أراد أن يكون جميع الأشخاص في العالم بنفس طوله. كان لبروكرست سرير يضع عليه سجناءه. إذا تبين أن أسرى بروكرست لا يتناسبون مع سرير بروكرست، فإنه يقطع رؤوسهم أو أرجلهم. على العكس من ذلك، إذا سرير بروكرستينيتبين أن اللص بروكرست كان طويلاً للغاية، فسحب أرجل أسراه بالقوة حتى مزقهم.

بعد أن قتل بروكرست، ذهب ثيسيوس للقتال مع شيرون، الذي ألقى المسافرين الذين سرقهم من أعلى منحدر إلى الشاطئ الرملي للبحر. هناك كان السارق سيرون يحتفظ بالسلاحف التي كان يسمنها باللحوم البشرية. أعطى ثيسيوس سكيرون لتأكله السلاحف بنفس الطريقة.

وهكذا، يلعب القصاص، ذلك التعبير البدائي عن العدالة عند اليونانيين القدماء، دورًا بارزًا في كل الأساطير حول مآثر ثيسيوس. البطل ثيسيوس موجود في أساطير اليونان القديمة، مثل هرقل، بطل الحقيقة، حارس القانون، راعي المضطهدين والخصم الهائل لجميع أعداء الإنسانية.

بعد أن طهر أتيكا من الأشرار، قرر ثيسيوس أنه يمكنه الآن المثول أمام والده إيجيوس، وذهب إلى أثينا.

المدية تريد تسميم ثيسيوس

كان ملك أثينا، إيجيوس، يعتمد بشكل كامل على الساحرة ميديا، التي تزوجها إيجيوس.

خشيت المدية من تأثير ابنها البطل على إيجيوس. نظرًا لأن إيجيوس لم يتعرف على ثيسيوس، أقنعت ميديا ​​الملك بإعطاء الغريب كوبًا من النبيذ المسموم خلال العيد.

لحسن حظ ثيسيوس، أخرج البطل سيفه ليقطع اللحم، وتعرف عليه الأب إيجيوس بالسيف، وانتزع الكأس من ثيسيوس، الذي كان البطل على وشك إحضاره إلى شفتيه. أُجبرت المدية القاسية على الفرار من أثينا.

تصور العديد من النقوش البارزة القديمة مشهد هذا العيد. يخطف Aegeus الكأس من ثيسيوس، وتقف Medea في المسافة، في انتظار تأثير الشراب الذي سممه.

خيط أريادن في متاهة مينوتور

ساعد ثيسيوس الأب إيجيوس في التخلص من أبناء أخيه الذين كانوا يتحدونه على العرش الأثيني. ثم ذهب ثيسيوس للبحث عن ثور الماراثون البري الذي كان يخرب البلاد. أحضر ثيسيوس ثور ماراثون حيًا إلى أثينا وضحى به لأبولو. لم يكن هذا الثور الماراثوني، الذي أمسك به ثيسيوس، أكثر من مجرد ثور تم القبض عليه من قبل هرقل في وقت واحد، ثم أطلق سراحه.

عند عودته إلى أثينا، اندهش ثيسيوس من الحزن الذي سيطر هناك. وأجاب ثيسيوس على أسئلته بأن الوقت قد حان لإرسال الجزية للملك مينوس في جزيرة كريت.

قبل عدة سنوات، اتهم مينوس أيجيوس بقتل ابنه، وتوسل إلى والده لمعاقبة دولة إيجيوس بأكملها. أرسل رب الآلهة الطاعون عليها. قالت العرافة التي طلبها الأثينيون إن الطاعون لن ينتهي إلا عندما وعدوا بإرسال سبع فتيات وسبعة أولاد سنويًا إلى جزيرة كريت ليبتهمهم الوحش مينوتور، ابن باسيفاي، زوجة مينوس، وثور . والآن حان الوقت لإرسال هذه التكريم للمرة الثالثة.

تطوع ثيسيوس للذهاب بين الشباب وقتل الوحش مينوتور. لم يكن من السهل الوفاء بهذا الوعد، لأن المينوتور كان يتمتع بقوة غير عادية. بالإضافة إلى ذلك، فإن الملك مينوس، الذي لا يريد التباهي به، أبقى المينوتور في قفص بناه المخترع ديدالوس. أي بشري وجد نفسه في متاهة المينوتور لم يعد قادرًا على الخروج منها، لذلك كانت جميع المداخل والمخارج هناك مربكة.

أدرك ثيسيوس خطورة المشروع، فذهب قبل مغادرته للحصول على المشورة من كاهن أبولو، الذي بدوره نصح ثيسيوس باللجوء إلى حماية الإلهة.

ألهمت أفروديت أريادن، ابنة مينوس، لتحب البطل الجميل. أعطت أريادن ثيسيوس كرة من الخيط. نهاية خيوط أريادنبقي في يديها حتى يتمكن ثيسيوس بعد ذلك من استخدام هذا الخيط الإرشادي لإيجاد طريقة للخروج من المتاهة. تمكن ثيسيوس، بفضل مهارته، من قتل مينوتور الرهيب، وبفضل خيط أريادن، خرج من المتاهة.

امتنانًا لخلاصه، بنى ثيسيوس معبدًا للآلهة في تروزين.

وفقا للعديد من العلماء - الباحثين في الأساطير، فإن انتصار ثيسيوس على مينوتور هو رمز لحقيقة أن الدين اليوناني القديم، الذي أصبح أكثر وأكثر ليونة وإنسانية، بدأ في السعي لتدمير الضحايا من البشر .

غالبًا ما يصور الفن القديم انتصار ثيسيوس على المينوتور. ومن أحدث الفنانين، نحت أنطونيو كانوفا مجموعتين نحتيتين حول هذا الموضوع الأسطوري، وهما موجودتان في المتحف في فيينا.

أريادن تخلى عنها ثيسيوس

عندما غادر ثيسيوس جزيرة كريت، تبعته أريادن ابنة مينوس. لكن ثيسيوس، ربما لا يرغب في إثارة استياء الأثينيين من خلال الزواج من أجنبي، غادر أريادن في جزيرة ناكسوس، حيث رآه الإله ديونيسوس.

مثل هذا الخيانة لبطل أساطير اليونان القديمة فيما يتعلق بالفتاة التي أنقذت حياته هو عمل غير واضح وغير مبرر في الأساطير.

تقول بعض الأساطير أن ثيسيوس فعل ذلك طاعة للأوامر، بينما تقول أخرى أن ديونيسوس نفسه طلب من ثيسيوس ألا يأخذ أريادن، التي اختارها زوجة له، بعيدًا.

كانت أسطورة أريادن، التي هجرها ثيسيوس، بمثابة موضوع للعديد من الأعمال الفنية القديمة. وفي هيركولانيوم وجدوا صورة خلابة على الحائط تمثل أريادن على الشاطئ؛ تبتعد سفينة ثيسيوس بعيدًا ، ويذرف الإله إيروس الدموع معها واقفًا بجانب أريادن.

عندما انتشرت الموضة في بداية القرن الثامن عشر لرسم صور للأشخاص المعاصرين، وإعطائهم سمات ووضعيات أبطال الأساطير القديمة وإحاطتهم بالإعدادات المناسبة، قام الفنان الفرنسي لارجيلير بتصوير الممثلة الحديثة دوكلو في صورة أريادن , ولكن في ثوب مع الأطواق وعلى رأسها عمود ضخم من الريش .

الأشرعة السوداء: أسطورة اسم بحر إيجه

كان شرود ذهن ثيسيوس هو السبب وراء وفاة إيجيوس: فقد وعد الابن والده، إذا هزم مينوتور، باستبدال الأشرعة السوداء للسفينة بأشرعة بيضاء، لكنه نسي القيام بذلك. عندما رأى الملك إيجيوس سفينة ثيسيوس العائدة ذات الأشرعة السوداء واعتقد أن ابنه قد مات، ألقى بنفسه من برج عالٍ في البحر، والذي كان يُطلق عليه منذ ذلك الحين اسم بحر إيجه.

أمازونوماتشي

بعد أن اعتلى ثيسيوس عرش والده، تولى أولاً تنظيم دولته، ثم ذهب مع هرقل في حملة ضده.

تزوج ثيسيوس من ملكة الأمازون أنتوب، وأنجب منها ابنًا اسمه هيبوليتوس. ولكن، عند عودته إلى وطنه، غادر ثيسيوس منطقة الأمازون أنتيوب ليتزوج من فيدرا، أخت أريادن.

قررت الأمازون الغاضبة الانتقام من الإهانة التي ألحقها ثيسيوس بملكتهم، وداهموا أتيكا، لكنهم هُزِموا ودُمروا. هذه الحرب مع الأمازون (Amazonomachy)، والتي اعتبرها الأثينيون إحدى أهم الحقائق في تاريخهم البطولي، مستنسخة في عدد لا يحصى من المعالم الفنية القديمة.

ربطت علاقات الصداقة الوثيقة بين ثيسيوس وملك لابيث، بيريثوس، الذي دعاه مع غيره من النبلاء الأثينيين لحضور حفل زفافه مع هيبوداميا. وفي أثناء وليمة العرس، حدثت حادثة مشهورة، خرج منها ثيسيوس منتصرًا.

ساعد بيريثوس ثيسيوس في اختطاف هيلين، لكن إخوتها أخذوا أختها من ثيسيوس وأعطوها زوجة للملك الإسبرطي مينيلوس.

وطلب بيريثوس بدوره من ثيسيوس أن يذهب معه إلى مسكن بلوتو ويساعده في اختطاف الإلهة بيرسيفوني، التي كان بيرثوس يحبها بشدة. ولم يكن من السهل تلبية مثل هذا الطلب، لكن الصداقة تفرض مسؤوليات معينة. كان على ثيسيوس، طوعًا أو كرها، أن يوافق وينزل إلى الجحيم مع بيريثوس.

ومع ذلك، انتهت هذه المحاولة ليس فقط بالحزن، ولكن أيضًا بالخجل للأصدقاء، لأن الآلهة، الغاضبة من هذه الوقاحة، عاقبت ثيسيوس وبيريثوس على النحو التالي. عند وصولهم إلى الجحيم، جلس الصديقان ليستريحا على الحجارة؛ عندما أراد ثيسيوس وبيريثوس النهوض، لم يستطيعوا القيام بذلك، على الرغم من كل جهودهم. الأصدقاء ثيسيوس وبيريثوس، بإرادة الآلهة، تمسكوا بالحجارة التي كانوا يجلسون عليها.

وفقط هرقل، عندما جاء إلى حادس ليحصل على كيربيروس ()، توسل إلى الإله بلوتو للسماح له بتحرير ثيسيوس.

أما ملك اللابيث، بيريثوس، فلم يفكر هرقل حتى في إخراجه من هذا الوضع الصعب والحرج.

وفاة ثيسيوس

أنهى ثيسيوس مسيرته الأرضية بحزن شديد: فقد ذهب إلى سكيروس لزيارة الملك ليكوميدس، الذي قرر تدميره بسبب الغيرة من قوة ثيسيوس وشجاعته. قام الملك ليكوميدس من سكيروس بدفع ثيسيوس من الهاوية، ومات البطل المجيد.

كانت هناك لوحتان مشهورتان لثيسيوس في أثينا. أحدهما كتبه بارهاسيوس والآخر كتبه يوفرانور. وقال الفنان إيفرانور إن ثيسيوس بارهاسيوس أكل الورد، بينما أكل ثيسيوس اللحم.

هذه الملاحظة المناسبة، كما يقول الكاتب الروماني بليني الأكبر، حددت بشكل مميز وصحيح اتجاه مدرستي الفنون المتنافستين في اليونان القديمة.

لقد نجا تمثال عتيق جميل لثيسيوس حتى يومنا هذا.

ZAUMNIK.RU، Egor A. Polikarpov - التحرير العلمي، والتدقيق العلمي، والتصميم، واختيار الرسوم التوضيحية، والإضافات، والتفسيرات، والترجمات من اليونانية القديمة واللاتينية؛ كل الحقوق محفوظة.