بالنسبة لمسألة الهولوكوست - كم عدد اليهود الذين ماتوا في تلك الحرب وكم عدد الروس؟ هل يوجد يهود أكثر من غيرهم؟ وحصلت على أفضل إجابة

إجابة من يوفيتلان شالوبين [نشط]
يُطلق على الأرقام ما يصل إلى 6 ملايين .... ولكن هذا وفقًا لباحثين يهود. لم يتم اعتبار الروس والغجر بشكل خاص في ذلك الوقت ... إذا كان ستالين قد تفاعل مع الصليب الأحمر الدولي ، لكان محتوى الروس في معسكرات الاعتقال أفضل بكثير ... وهكذا ، اتضح أن أكثر من 20 مليونًا مات الروس ، والعديد منهم لم يتم حفرهم بعد....
.. ولليهود بعد "الهولوكوست" أعيد إنشاء إسرائيل ....

إجابة من أليكسي بيرمياكوف[خبير]
ماتوا أقل
لكن كيف يقولون ذلك ، تبين أنهم أكثر ضوضاء

إجابة من إيريوس ن[نشيط]
لقد حان الوقت لأن نطلق على تدمير السلاف كلمة إدانة ورحيمة! ...
وكانت تلك الظاهرة ، لكننا لا نريد أن نسميها ....

إجابة من يودو[خبير]
السمات المميزة للهولوكوست
1. محاولة متعمدة للإبادة الكاملة لأمة بأكملها ، بما في ذلك الرجال والنساء والأطفال ، مما أدى إلى تدمير 60٪ من يهود أوروبا وحوالي ثلث السكان اليهود في العالم. بالإضافة إلى ذلك ، تم أيضًا تدمير ما بين ربع إلى ثلث الشعب الغجر ، وبلغت خسائر البولنديين (باستثناء الخسائر العسكرية والخسائر من الإبادة من قبل المتعاونين الليتوانيين والأوكرانيين) 10 ٪ ، والمواطنون السود في ألمانيا ، والمصابون بأمراض عقلية والمعاقين (مع فقدان القدرة على العمل لفترة من الزمن) تعرضوا أيضًا للإبادة الكاملة. أكثر من 5 سنوات - انظر برنامج القتل T-4) ، حوالي 3 ملايين أسير حرب سوفيتي ، حوالي 9 آلاف مثلي الجنس ، إلخ. قتلوا.
2. نظام مصمم للتدمير الشامل للأشخاص: تم العثور على قوائم عديدة بالضحايا المحتملين وأدلة على جرائم القتل. خلال الحرب العالمية الثانية ، تم بناء معسكرات الموت في الأراضي التي احتلتها ألمانيا بهدف قتل ملايين الأشخاص. في الوقت نفسه ، تم تحسين تقنية التدمير.
3. النطاق الهائل العابر للحدود للإبادة: في جميع أنحاء الأراضي الأوروبية التي تحتلها ألمانيا ، تم اضطهاد الضحايا وإرسالهم إلى معسكرات الاعتقال ومعسكرات الإبادة. استمرت الإبادة حتى انتقال الأعمال العدائية إلى أراضي ألمانيا واستسلامها لاحقًا في مايو 1945.
4. التجارب الطبية الوحشية والقاتلة في كثير من الأحيان التي قام بها النازيون على ضحايا الهولوكوست.

إجابة من جورج[خبير]
... ربما ينبغي اعتبارها بشكل صحيح كنسبة مئوية من العدد الإجمالي ... 25 مليون قتيل سوفييتي في الحرب العالمية الثانية ، كان هذا أقل من 10 ٪ من الإجمالي ... وربما كان لدى اليهود أكثر من 30 ٪ من الأمة ...

إجابة من أميتافو.[خبير]
لا ، لا أكثر ، لكنهم لم يقاوموا.

إجابة من مراقب[خبير]
الهولوكوست اسطورة !!

إجابة من جنون[خبير]
لسبب ما ، يقولون إن عدد اليهود الذين ماتوا أكثر من الذين عاشوا في ذلك الوقت.

إجابة من الكسندر مازاييف[خبير]
في بيلاروسيا ، مات كل رابع ساكن وهذا تسبب في الحرب الحزبية البيلاروسية. لكنني أعرف فقط انفصالًا حزبيًا يهوديًا واحدًا ، وحتى في ذلك الوقت بدا الأمر أشبه باللاجئين (مع كل الاحترام الواجب لليهود كأمة).
في رأيي ، من الغباء تقسيم الناس إلى دول ، يجب أن نتذكر ما جلبته الفاشية للبشرية جمعاء.

إجابة من آينا أيتزانوفا[خبير]
تحتاج إلى إلقاء نظرة على النسبة المئوية للعدد الإجمالي. علاوة على ذلك ، لا يمكن استبعاد الفلاسفية.

إجابة من يولافيان[خبير]
المصدر الرئيسي للإحصاءات عن الهولوكوست ليهود أوروبا هو مقارنة تعدادات السكان قبل الحرب مع تعدادات وتقديرات ما بعد الحرب. وفقًا لتقديرات موسوعة الهولوكوست (التي نشرها متحف ياد فاشيم) ، ما يصل إلى 3 ملايين يهودي بولندي ، و 1.2 مليون يهودي سوفيتي (تقدم الموسوعة إحصائيات منفصلة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ودول البلطيق) ، منهم 140 ألفًا ليتوانيًا. يهود و 70 ألف يهودي لاتفيا ؛ 560 ألف يهودي في المجر ، 280 ألفًا في رومانيا ، 140 ألفًا في ألمانيا ، 100 ألف في هولندا ، 80 ألف يهودي في فرنسا ، 80 ألفًا في جمهورية التشيك ، 70 ألفًا في سلوفاكيا ، 65 ألفًا في اليونان ، 60 ألفًا في يوغوسلافيا. تم إبادة أكثر من 800000 يهودي في بيلاروسيا.
إن محاولة تحديد العدد الدقيق لضحايا "الحل النهائي" محفوفة بالصعوبات الشديدة ، وذلك بسبب الافتقار إلى البيانات التي تم التحقق منها بشأن حجم الإبادة الجماعية في عدد من المناطق (خاصة أوروبا الشرقية) ، وبسبب اختلاف تعريفات حدود الدولة ومفهوم "المواطنة".

بالإضافة إلى اليهود الألمان الذين خدموا في الفيرماخت ، كان هناك أولئك اليهود الذين كانوا يحرسون الأحياء اليهودية اليهودية ، ثم قاموا مع الألمان والليتوانيين واللاتفيين بتدمير إخوتهم.

علاوة على ذلك ، فقد أظهروا قسوة أكبر تجاه اليهود أكثر من غيرهم ...

قضم الصقيع. بعد احتلال بولندا ودول البلطيق وأوكرانيا وبيلاروسيا - المنطقة التقليدية لإعادة توطين اليهود ، أنشأ الألمان أحياء يهودية في المدن الكبيرة ، حيث نقلوا اليهود إليها من أجل عزلهم عن السكان غير اليهود.

على عكس رجال الشرطة العاديين ، لم يتلق رجال الشرطة اليهود أي حصص غذائية ولا رواتب ، وبالتالي فإن الطرق الوحيدة لإطعام أنفسهم هي السرقة والابتزاز.

يبدو الأمر كما في تلك النكتة - أعطوا بندقية ، تدور كما تريد. صحيح أن المسدسات لم تصدر لرجال الشرطة العاديين - فقط رؤساء المفارز والقادة كانوا يمتلكونها. تم إصدار البنادق للشرطة فقط طوال مدة الإعدام.

كانت مفارز الشرطة اليهودية كبيرة جدًا. في حي وارسو اليهودي ، بلغ عدد الشرطة اليهودية حوالي 2500. في الحي اليهودي بمدينة لودز - 1200 ؛ في لفيف تصل إلى 500 شخص ؛ في فيلنيوس حتى 250 فردًا.

رئيس الشرطة اليهودية في كراكوف شابيرو

رئيس الشرطة اليهودية في حي اليهود في وارسو جوزيف شيرينسكي يتلقى بلاغًا من رئيس أحد المفارز ، يعقوب ليكين. تم القبض على شيرينسكي فيما بعد وهو يسرق ، وأخذ لايكين مكانه.

جمع العديد من رجال الشرطة اليهود ثروات جيدة في هذا بنهاية الحرب ، لكن أكبر الثروات كان من نصيب أعضاء ورؤساء جودنراتس - هيئات الحكم الذاتي اليهودية التي أنشأها الألمان ، والتي غالبًا ما أصبح رؤساءها من شيوخ الكاهل. أولاً ، أخذوا رشاوى مقابل حق الالتحاق بالشرطة ، وثانيًا ، جلب لهم رجال الشرطة نصيباً من المسروقات. كما أخذوا رشاوى من اليهود العاديين مقابل حقهم في تأخير إرسالهم إلى معسكر اعتقال. وهكذا ، نجا أغنى اليهود ، كقاعدة عامة ، ولم تنجو قيادة Judenrats فحسب ، بل أصبحت أكثر ثراءً نتيجة للحرب. سرقوا حيثما استطاعوا. حتى الـ 229 جرامًا من الحصص الغذائية التي حددها الألمان لليهود ، تمكنوا من تقليصها إلى 184.

شارة الشرطة اليهودية

عند إنشاء Judenrats ، اعتمد الألمان ، كقاعدة عامة ، على الجزء العلوي من kahal. الحقيقة هي أنه منذ العصور القديمة ، كان لكل مجتمع يهودي كاهل خاص به - هيئة حكم ذاتي عملت كوسيط بين اليهود وسلطات الدولة التي تعيش هذه الطائفة على أراضيها. على رأس الكحل أربعة شيوخ (روشي) ؛ وتبعهم "الأشخاص الشرفاء" (tuvas). كان القحال دائمًا ينفصل عن خوف القحال الذي يقوده الشامش. بعد أن دفعوا اليهود إلى الحي اليهودي ، أعاد الألمان ببساطة تسمية الكاهال إلى جودينراتس ، وأصبح الشامشون رؤساء شرطة.

تم القبض على بعض أعضاء الشرطة اليهودية السابقين في فيلنيوس وكاوناس وسياولياي من قبل NKVD في صيف عام 1944 وأدينوا بالتعاون مع الألمان. نفس رجال الشرطة وأعضاء Judenrats الذين لم يقعوا في أيدي NKVD تم إعادتهم بأمان إلى إسرائيل ، وتمتعوا بالشرف والاحترام هناك. وقد تم تبرير "مآثرهم" حتى في التلمود ، حيث دعاوا بأي وسيلة إلى إنقاذ قطرة دم يهودية على الأقل. استنتج اليهود ما يلي: إذا لم يذهب رجال الشرطة إلى خدمة الألمان ، لكان الألمان قد قتلوهم مع بقية اليهود ، وبقتل إخوانهم من رجال القبائل ، الذين كان الألمان سيقتلونهم على أي حال ، فإنهم أنقذوهم. على الأقل جزء من اليهود من الدمار - أنفسهم.

مفرزة دراجات تابعة للشرطة اليهودية في حي وارسو اليهودي

فيخدم فيرماخت 150 ألف يهودي

من بين 4 ملايين و 126 ألفًا و 964 سجينًا من جنسيات مختلفة تم أسرهم ، كان هناك 10 آلاف و 137 يهوديًا.

هل يوجد بالفعل يهود قاتلوا إلى جانب هتلر؟

تخيل ، كان هناك الكثير من هؤلاء اليهود.

تم تقديم الحظر المفروض على قبول اليهود في الخدمة العسكرية لأول مرة في ألمانيا في 11 نوفمبر 1935. ومع ذلك ، في وقت مبكر من عام 1933 ، بدأ فصل اليهود الذين حملوا رتب الضباط. صحيح أن العديد من الضباط المحاربين من أصل يهودي سُمح لهم بالبقاء في الجيش بناءً على طلب شخصي من هيندنبورغ ، ولكن بعد وفاته تم إرسالهم تدريجياً للتقاعد. حتى نهاية عام 1938 ، تم اصطحاب 238 ضابطًا من الفيرماخت. في 20 يناير 1939 ، أمر هتلر بفصل جميع الضباط اليهود ، وكذلك جميع الضباط المتزوجين من يهوديات.

ومع ذلك ، لم تكن كل هذه الأوامر غير مشروطة ، وسمح لليهود بالخدمة في الفيرماخت بتصاريح خاصة. بالإضافة إلى ذلك ، تمت عمليات التسريح بصرير - جادل كل رئيس لليهودي المفصول بحماسة أن مرؤوسه اليهودي لا غنى عنه في مكانه. تمسك أرباب الإمداد اليهود بأماكنهم بإحكام شديد. في 10 أغسطس 1940 ، فقط في المنطقة العسكرية السابعة (ميونيخ) كان هناك 2269 ضابطًا يهوديًا خدموا في الفيرماخت على أساس تصريح خاص. في جميع المقاطعات الـ 17 ، بلغ عدد الضباط اليهود حوالي 16 ألف شخص.

بالنسبة إلى الأعمال الفذة في المجال العسكري ، يمكن أن يكون اليهود آريين ، أي منحهم الجنسية الألمانية. في عام 1942 ، تم تأريخ 328 ضابطا يهوديا.

تم توفير التحقق من الانتماء اليهودي فقط للضباط. بالنسبة إلى الرتبة الأدنى ، تم التأكيد فقط على أنه لا هو وزوجته من اليهود. في هذه الحالة ، كان من الممكن أن يكبر إلى رتبة رقيب أول ، ولكن إذا كان شخص ما حريصًا على أن يصبح ضابطًا ، فقد تم التحقق من أصله بعناية. كان هناك أيضًا من اعترف عند دخوله الجيش بأصل يهودي ، لكنهم لم يتمكنوا من الحصول على رتبة أعلى من رماة كبير.

اتضح أن اليهود سعوا للانضمام إلى الجيش بأعداد كبيرة ، معتبرين أنه المكان الأكثر أمانًا لأنفسهم في ظروف الرايخ الثالث. لم يكن من الصعب إخفاء الأصل اليهودي - فمعظم اليهود الألمان لديهم أسماء وألقاب ألمانية ، ولم تكن الجنسية مكتوبة في جواز السفر.

بدأت عمليات فحص الضباط العاديين وغير المكلفين بالانتماء لليهود فقط بعد محاولة اغتيال هتلر. لم تشمل هذه الفحوصات الفيرماخت فحسب ، بل شملت أيضًا Luftwaffe و Kriegsmarine وحتى SS. حتى نهاية عام 1944 ، 65 جنديًا وبحارة ، 5 جنود من قوات الأمن الخاصة ، 4 ضباط صف ، 13 ملازمًا ،

واحد Untersturmführer ، واحد من Obersturmführer من قوات SS ، وثلاثة قادة ، واثنين من الرائدين ، ومقدم واحد - قائد كتيبة في فرقة المشاة 213 ، إرنست بلوخ ، وعقيد واحد وأدميرال واحد - كارل كوهلينثال. عمل هذا الأخير كملحق بحري في مدريد ونفذ مهام لأبوهر. واحد من اليهود الذين تم تحديدهم تم تأريته على الفور لجدارة عسكرية. مصير بقية الوثائق صامت. من المعروف فقط أن Kühlenthal ، بفضل شفاعة Dönitz ، سُمح لها بالتقاعد مع الحق في ارتداء الزي الرسمي.

هناك أدلة على أن الأدميرال الكبير إريك يوهان ألبرت رائد تبين أنه يهودي أيضًا. كان والده مدرسًا في مدرسة تحول إلى اللوثرية في شبابه. وفقًا لهذه البيانات بالذات ، كان اليهود الذين تم تحديدهم بالضبط هو السبب الحقيقي لاستقالة رائد في 3 يناير 1943.

أطلق العديد من اليهود على جنسيتهم في الأسر فقط. لذلك ، تم أسر الرائد الألماني روبرت بورشاردت ، الذي حصل على صليب الفارس مقابل اختراق دبابة للجبهة الروسية في أغسطس 1941 ، من قبل البريطانيين بالقرب من العلمين ، وبعد ذلك اتضح أن والده اليهودي يعيش في لندن. في عام 1944 ، أطلق سراح بورشاردت ليعيش مع والده ، لكنه عاد في عام 1946 إلى ألمانيا. في عام 1983 ، قبل وفاته بفترة وجيزة ، قال بورشاردت لتلاميذ المدارس الألمان: "كثير من اليهود ونصف اليهود الذين قاتلوا من أجل ألمانيا في الحرب العالمية الثانية اعتقدوا أنه ينبغي عليهم الدفاع بصدق عن وطنهم الأم من خلال الخدمة في الجيش".

بطل يهودي آخر كان العقيد والتر هولاندر. خلال سنوات الحرب ، حصل على الصليبين الحديديين من كلا الدرجتين ووسام نادر - الصليب الألماني الذهبي. في أكتوبر 1944 ، تم القبض على هولاندر من قبلنا ، حيث أعلن يهوديته. وظل في الأسر حتى عام 1955 ، وعاد بعدها إلى ألمانيا وتوفي عام 1972.

هناك حالة غريبة للغاية معروفة أيضًا ، عندما وضعت الصحافة النازية على أغلفةها لفترة طويلة صورة لشقر أزرق العينين مرتديًا خوذة فولاذية كممثل قياسي للجنس الآري. ومع ذلك ، اتضح يومًا ما أن Werner Goldberg ، الموجود في هذه الصور ، تبين أنه ليس فقط أزرق العينين ، ولكن أيضًا مدعوم باللون الأزرق.

كشف مزيد من التوضيح لهوية غولدبرغ أنه كان يهوديًا أيضًا. طُرد غولدبرغ من الجيش وحصل على وظيفة كاتب في شركة تخيط الزي العسكري. في 1959-1979 كان غولدبرغ عضوا في مجلس نواب برلين الغربية.

أعلى يهودي نازي رتبة هو نائب المفتش العام لجورنج في لوفتوافا ، المارشال إرهارد ميلش. من أجل عدم تشويه سمعة ميلش في أعين النازيين العاديين ، ذكرت قيادة الحزب أن والدة ميلش لم تمارس الجنس مع زوجها اليهودي ، وأن والد إرهارد الحقيقي هو بارون فون بير. ضحك غورينغ لفترة طويلة حول هذا الأمر: "نعم ، لقد جعلنا ميلش لقيطًا ، لكنه لقيط أرستقراطي".

في 4 مايو 1945 ، قبض البريطانيون على ميلش في قلعة Sicherhagen على ساحل البلطيق وحكمت عليه محكمة عسكرية بالسجن مدى الحياة. في عام 1951 ، تم تخفيض المدة إلى 15 عامًا ، وبحلول عام 1955 ، تم إطلاق سراحه قبل الموعد المحدد.

توفي بعض اليهود الأسرى في الأسر السوفييتية ، ووفقًا للموقف الرسمي للنصب التذكاري الوطني الإسرائيلي للمحرقة والبطولة ياد فاشيم ، يُعتبرون ضحايا الهولوكوست.

إغناتيف أ.

مقدمة

في الأدبيات المكرسة لنتائج الحرب العالمية الثانية ، تم الإبلاغ عن أرقام مختلفة للخسائر التي تكبدتها شعوب دولة أو أخرى شاركت في هذه الحرب. لكن قيل القليل عنهم ، على الرغم من أن الخسائر الرئيسية كانت من الروس والألمان.

مع بداية البيريسترويكا سيئة السمعة ، وخاصة في الآونة الأخيرة ، كان التركيز أكثر فأكثر على فقدان اليهود ، على الرغم من أنه ليس فقط فرقة يهودية واحدة ، ولكن حتى شركة شاركت في الأعمال العدائية سواء من ألمانيا أو من روسيا .

ويكفي في هذا الصدد التذكير بأنه على الجبهة السوفيتية الألمانية ، الفيلق التشيكوسلوفاكي ، الفرقة البولندية ، السرب الفرنسي "نورماندي نيمن".

يهود العالم ، أو كما كان يسمى آنذاك "الدولية" لم يشكلوا وحدة عسكرية يهودية واحدة. بعد أن أطلق العنان للحرب ، شاهدت الأحداث تتكشف تحسبا لـ "من سيأخذها". من أجل ضرب الخصوم المنهكين والاستيلاء على ثروة كل من الفائز والمهزوم. لقد آتت هذه السياسة ثمارها. أولاً ، دمروا ألمانيا ، والآن هم يقضون على روسيا ، ليس فقط النفط والغاز والأخشاب والذهب والماس ، ولكن حتى الأرض من مناطق الأرض السوداء في روسيا.

يُزعم أن خسارة اليهود في الحرب العالمية الثانية بلغت 6000000بشر.

حسب المصطلحات اليهودية الجديدة التي ظهرت في الصحافة خلال سنوات البيريسترويكا والتي جاءت إلينا من الولايات المتحدة ، فإن هذا يسمى "الهولوكوست".

بالنسبة لأي شخص غير مبتدئ في هذه القصة ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه: من أين أتى هذا الرقم - 6 ملايين وليس 3 أو 4 ملايين؟

بعد كل شيء ، لا يوجد حتى الآن دليل موثق يؤكد مثل هذه الخسائر الفادحة لليهود!

لم تكن هناك أيضًا لجنة ، من بين جميع الأشخاص من جنسيات أخرى الذين ماتوا أثناء الحرب ، ستحدد اليهود فقط وستحسبهم بدقة ، باللقب.

علاوة على ذلك ، لم يُقتل كل هؤلاء الستة ملايين يهودي في غرف الغاز ، أو يُشنقون أو يُطلق عليهم الرصاص! لا يزال البعض يموت لأسباب طبيعية ، مثل غيره من السجناء.

من غير المحتمل أن يكون عدد اليهود المسجونين في معسكرات الاعتقال الألمانية قد تجاوز عدد السجناء في البلدان الأخرى مجتمعة.

كما أنه من غير المحتمل أن يكون عدد اليهود من بين أولئك الذين دفعهم الألمان للعمل القسري في ألمانيا أكثر من غيرهم.

لذلك ، هناك بالفعل سبب للشك في هذا الرقم.

كيف ولدت أسطورة الهولوكوست

بحثًا عن 6 ملايين من ضحايا الهولوكوست ، قررت البحث في صحيفة برافدا لعام 1945. في الأوامر المنشورة للقائد الأعلى للقوات المسلحة ستالين ، تم الإبلاغ عن المستوطنات التي تم تحريرها أو احتلالها من قبل قوات جبهة أو أخرى. في المنطقة الهجومية لقواتنا في بولندا ، كانت هناك معسكرات اعتقال ألمانية معروفة ، ولكن لم يكن هناك أي كلمة واحدة عنها.

في 18 يناير ، تم تحرير وارسو ، وفي 27 يناير ، دخلت القوات السوفيتية أوشفيتز. ذكرت افتتاحية في برافدا بتاريخ 28 يناير بعنوان "الهجوم العظيم للجيش الأحمر": "خلال هجوم يناير ، احتلت القوات السوفيتية 25000 مستوطنة ، بما في ذلك حوالي 19000 بلدة وقرية بولندية محررة." إذا كانت أوشفيتز مدينة (كما هو موضح في الموسوعة السوفييتية العظمى) أو مستوطنة كبيرة ، فلماذا لم تكن هناك تقارير عنها في تقارير سوفينفورمبورو لشهر يناير 1945؟ لو تم بالفعل تسجيل مثل هذه الإبادة الجماعية لليهود في أوشفيتز ، لكانت الصحف في العالم بأسره ، والصحف السوفيتية في المقام الأول ، قد أبلغت عن مثل هذه الفظائع الوحشية التي ارتكبها الألمان.

علاوة على ذلك ، كان النائب الأول لرئيس Sovinformburo في ذلك الوقت يهوديًا ، سليمان أبراموفيتش لوزوفسكي.

لكن الصحف كانت صامتة.

فقط في 2 فبراير 1945 ، ظهرت أول مقالة عن محتشد أوشفيتز في برافدا تحت عنوان "نبات الموت في أوشفيتز". كاتبها ، مراسل برافدا أثناء الحرب ، كان يهوديًا ، بوريس بوليفوي.

هناك قاعدة معروفة لجميع الصحفيين - لكتابة الحقيقة حول ما يرونه.لكن هذه القاعدة لم تنطبق على اليهودي ب. بوليفوي (الاسم الحقيقي كامبوف) ، فقد كذب: "قام الألمان في أوشفيتز بالتستر على آثار جرائمهم. لقد فجروا ودمروا آثار ناقل كهربائي ، حيث قتل المئات من الأشخاص في وقت واحد بالتيار الكهربائي ".حتى لو لم يتم العثور على آثار ، إذن ناقل كهربائيكان لابد من اختراعه. في وثائق محاكمات نورمبرغ ، لم يتم تأكيد استخدام الألمان للناقلات الكهربائية.

استمر في التخيل ب. المجالبشكل غير محسوس ، كما لو كان عرضيًا ، بشكل عابر ، ألقوا في غرف النص والغاز: "تم نقل الأجهزة المحمولة الخاصة لقتل الأطفال إلى الخلف. أعيد بناء غرف الغاز على الجانب الشرقي من المخيم بأبراج وزخارف معمارية لجعلها تبدو مثل المرائب ".. كيف استطاع ب. بوليفوي (ليس مهندسًا) تخمين وجود غرف غاز بدلاً من المرائب غير معروف. وعندما تمكن الألمان من إعادة بناء غرف الغاز وتحويلها إلى مرائب ، إذا كانت غرف الغاز تعمل باستمرار ، وفقًا لشهادة "شهود عيان" آخرين - يهود ، حتى وصول القوات السوفيتية إلى أوشفيتز.

لذلك لأول مرة بفضل B. Polevoyبدأ ذكره في الصحافة السوفيتية غرف الغاز.

إن المهمة التي وضعها ب.بوليفوي (كما فعل زميله في القبيلة إيليا إرينبورغ) واضحة تمامًا - لزيادة كراهية القراء للألمان: لكن أسوأ شيء بالنسبة لسجناء أوشفيتز لم يكن الموت بحد ذاته. الساديون الألمان ، قبل قتل السجناء ، جوعوهم حتى الموت والبرد ، وعقوبات وحشية لمدة 18 ساعة. أظهروا لي القضبان الفولاذية المغطاة بالجلد والمستخدمة لضرب السجناء ".. لماذا يجب "تنجيد" القضبان الفولاذية بالجلد ، لأي شخص قرأ هذه الملاحظة بقلم ب. بوليفوي منذ ما يقرب من ستين عامًا ، فقط غير واضح.

علاوة على ذلك ، يتخيل ب. بوليفوي ، على سبيل المثال لا الحصر غرف الغاز والناقلات الكهربائية ، من أجل إظهار المظهر الوحشي للألمان بشكل أكبر ، فقد ذكر: "رأيت هراوات مطاطية ضخمة ، بمقبضها يُضرب السجناء على الرأس وعلى الأعضاء التناسلية. رأيت مقاعد يُضرب فيها الناس حتى الموت. رأيت كرسيًا مصنوعًا من خشب البلوط يكسر عليه الألمان ظهور السجناء ". والمثير للدهشة أنه لا توجد كلمة واحدة عن عدد اليهود الذين قتلوا في معسكر الموت هذا. والروس أيضًا.

ب. بوليفوي ، كصحفي ، لم يسأل حتى عن التكوين العرقي للسجناء ، وكم منهم بقوا على قيد الحياة ، ولم يحاول مقابلة أي من سجناء أوشفيتز ، ومن بينهم العديد من الروس.

إذا كان هذا المعسكر فظيعًا للغاية وزُعم أن عدة ملايين من الناس قد ماتوا فيه ، معظمهم من اليهود ، فيمكن المبالغة في هذه الحقيقة على أوسع نطاق ممكن.

لكن ملاحظة بي بوليفوي لم يلاحظها أحد ، ولم تثير أي رد من القراء.

من المثير للاهتمام ملاحظة أخرى كتبها ب. بوليفوي بتاريخ 18 فبراير 1945 ، بعنوان "ألمانيا تحت الأرض". وتحدثت عن مصنع عسكري تحت الأرض بناه السجناء: "رواية السجناء كانت صارمة. لا ينبغي لأي من بناة الترسانات تحت الأرض أن ينجو من الموت ".كما ترون ، كان هناك سجل للسجناء يتناقض مع تصريحات دعاة يهود آخرين قاموا عمدا بتقريب عدد الضحايا في معسكر معين إلى أربعة أو خمسة أصفار (انظر المقالات حول معسكرات الاعتقال في الموسوعة السوفيتية العظمى).

تناقلت الصحف جرائم الغزاة الألمان في الأراضي المحتلة. لذلك ، على سبيل المثال ، في برافدا في 5 أبريل 1945 ، تم إرسال رسالة من قبل لجنة الدولة الاستثنائية لتأسيس والتحقيق في الفظائع الألمانية في إقليم لاتفيا. ويبدو أن الرقم قتل 250 ألف مدني في لاتفيا ، منهم 30 ألفًا من اليهود.إذا كان هذا صحيحًا ، فإن 30000 يهودي قتلوا في أكبر جمهورية على بحر البلطيق يشيرون إلى أن العدد الإجمالي للضحايا بين السكان اليهود في دول البلطيق يختلف اختلافًا حادًا عن تلك الواردة في المصادر اليهودية.

في 6 أبريل 1945 ، ظهر مقال في برافدا بعنوان "التحقيق في الفظائع الألمانية في أوشفيتز". وقالت إنه في 4 أبريل / نيسان في كراكوف ، في مبنى محكمة الاستئناف ، عُقد الاجتماع الأول للجنة التحقيق في الفظائع الألمانية في أوشفيتز ، والتي ستجمع الوثائق والأدلة المادية واستجواب الألمان المأسورين والسجناء الفارين من أوشفيتز ، وتنظيم فحص فني وطبي. وافادت الانباء ان اللجنة ضمت محامين بارزين وعلماء وشخصيات عامة من بولندا. لسبب ما ، لم يتم استدعاء أسماء أعضاء اللجنة.

وفي 14 أبريل / نيسان ، في نفس "البرافدا" ، ظهرت رسالة مفادها أن اللجنة قد بدأت العمل حسبما يُزعم. "زارت اللجنة محتشد أوشفيتز وأثبتت أن الأوغاد النازيين في أوشفيتز فجروا غرف الغاز ومحارق الجثث ، لكن هذا التدمير لوسائل قتل الناس لا يستحيل معه استعادة الصورة الكاملة. أثبتت اللجنة وجود 4 محارق للجثث في المعسكر ، يتم فيها حرق جثث السجناء الذين تعرضوا للغاز في السابق يوميًا. في غرف الغاز الخاصة ، عادة ما يستمر تسمم الضحايا 3 دقائق. ومع ذلك ، من المؤكد أن الزنازين ظلت مغلقة لمدة 5 دقائق أخرى ، وبعد ذلك تم إلقاء الجثث. ثم أحرقت الجثث في محارق الجثث. يقدر عدد الذين تم حرقهم في محارق أوشفيتز بأكثر من 4.5 مليون شخص. ومع ذلك ، ستحدد اللجنة رقمًا أكثر دقة لأولئك الذين تم وضعهم في المخيم ". لم يذكر مقال لمراسل مجهول تاس من وارسو عدد غرف الغاز ، أو من أين تم توفير الغاز ، وعدد الأشخاص الذين تم وضعهم في غرف الغاز ، وكيف تم سحب الجثث منها إذا بقي الغاز السام. في الغرف. لم يُذكر كيف في مثل هذا الوقت القصير (عملت اللجنة ليوم واحد!) تم تحديد عدد القتلى البالغ 4.5 مليون شخص ، وما هي مكوناته وما هي الوثائق التي اعتمدت عليها اللجنة عند العد. والغريب أن "اللجنة" نسيت إحصاء عدد القتلى اليهود.

ومع ذلك ، فإن التحقق من تقارير وكالة الأنباء البولندية - المصدر الرئيسي للمعلومات للصحف والإذاعة والوكالات الحكومية في بولندا - يظهر عدم وجود مثل هذه التقارير في الصحافة البولندية. تمامًا كما لم يكن هناك مكتب مراسل تاس في بولندا ، والتي تم تحريرها للتو من الألمان. ذكر ب. بوليفوي في مذكرته الأولى أنه تم إعادة بناء غرف الغاز وتحويلها إلى مرآب ، وهنا تم تفجيرها. إن الصياغة التي تقول إن "تدمير وسائل قتل الناس ليس بحيث يستحيل استعادة الصورة الكاملة" تبدو أيضًا غريبة وغير مثبتة. وهذه الصيغ نموذجية لمن يريدون إخفاء الحقيقة. ويبدو أن هذه الملاحظة كانت أعد ليس بدون مشاركة B. Polevoy.

هنا من المناسب ذكر هذه الحقيقة.

في الموسوعة السوفييتية العظمى ، في مقال عن بولندا (المجلد 20 ، ص 29x) ، قيل أن القديس يوحنا. 3.5 مليون شخص.

هكذا ولدت أسطورة الهولوكوست.

حتى ذلك الحين ، في أبريل 1945 ، قبل فترة طويلة من محاكمات نورمبرغ ، تم إدخال الأكاذيب إلى أذهان الملايين من قراء البرافدا.

كان تأليه الكذبة مقالًا مستفيضًا في برافدا بتاريخ 7 مايو 1945 بعنوان "الجرائم الفظيعة للحكومة الألمانية في أوشفيتز" (لا يوجد رصيد مؤلف).

من المصادر "البولندية" ، بلغ عدد الضحايا "أكثر من 4.5 مليون". شخص هاجروا إلى الهيئة المركزية للحزب ، حيث وصل عددهم إلى "أكثر من 5 ملايين".

تم تضخيم المقال بتفاصيل جديدة:

"وصل كل يوم من 3 إلى 5 درجات مع الناس إلى هنا وفي كل يوم قتل ما بين 10 إلى 12 ألف شخص في غرف الغاز ثم حرقهم".

ليس من الضروري تحديد الكذبة عند قراءة هذا المقال المثير للوهلة الأولى: "في عام 1941 ، تم بناء أول محرقة جثث بثلاثة أفران لحرق الجثث. كان في محرقة الجثث غرفة غاز لخنق الناس. كانت الوحيدة واستمرت حتى منتصف عام 1943. " ليس من الواضح كيف يمكن لمحرقة الجثث التي تحتوي على 3 أفران حرق 9 آلاف جثة شهريًا (300 جثة يوميًا) لمدة عامين. للمقارنة ، دعنا نقول أن محرقة نيكولو أرخانجيلسك الأكبر في موسكو والتي تحتوي على 14 فرنًا تحرق حوالي 100 جثة يوميًا.

نقلا عن مزيد ، "مع بداية 43 عامًا ، تم تسليم 4 محارق جثث جديدة ، حيث كان هناك 12 فرنًا مع 46 معوجة. تم وضع من 3 إلى 5 جثث في كل معوجة ، واستغرقت عملية الحرق حوالي 20-30 دقيقة. في محارق الجثث ، تم بناء غرف الغاز لقتل الناس ، إما في الأقبية أو في ملاحق خاصة لمحارق الجثث. كلمة "أو" تثير الاحتجاج على الفور.إذا كانت غرف الغاز موجودة في "الأقبية" ، فما نوع هذه الأقبية التي يمكن أن تستوعب آلاف الأشخاص؟ إذا كانت في "المباني الخارجية الخاصة" ، فكيف تم ضمان إحكامها حتى لا يفلت الغاز منها. لكي يتخيل القارئ ما كان من المفترض أن تكون عليه مثل هذه "المباني الخارجية" ، دعنا نقول أن قصر المؤتمرات في موسكو يمكن أن يستوعب 5000 شخص.

أدرك مؤلف غير معروف أنه كان من المستحيل حرق مثل هذا العدد الهائل من الجثث في محارق جثث مبنية بشكل إضافي ، فقد أبلغ مؤلفًا غير معروف "خبرًا" آخر:"تجاوزت إنتاجية غرف الغاز إنتاجية محارق الجثث ، وبالتالي استخدم الألمان نيرانًا ضخمة لحرق الجثث. في أوشفيتز ، قتل الألمان 10-12 ألف شخص يوميًا. ومن بين هؤلاء 8-10 آلاف من المراتب القادمة و 2-3 آلاف من اسرى المعسكر. ومع ذلك ، تظهر الحسابات البسيطة أن 140-170 عربة مطلوبة يوميًا لنقل 10-12 ألف شخص (عربات السكك الحديدية في ذلك الوقت يمكن أن تحمل حوالي 70 شخصًا).في الظروف التي عانى فيها الألمان هزيمة تلو الأخرى ، من غير المرجح توفير مثل هذا العدد من العربات على مدار 4 سنوات من وجود المعسكر. لم يكن لدى ألمانيا ما يكفي من العربات لنقل المعدات العسكرية والذخيرة إلى خط المواجهة. أصبح هذا محسوسًا بشكل خاص بعد معركة ستالينجراد وكورسك في صيف عام 1943.

لم يأخذ كاتب المقال هذه الحقيقة التي لا جدال فيها في الاعتبار. لحرق جثة بشرية في فرن محرقة الجثث حتى يتشكل الرماد ، يستغرق الأمر ما لا يقل عن 20-30 دقيقة ، ولكن على الأقل 1.5 ساعة. وفي الهواء الطلق ، يستغرق الأمر وقتًا أطول لحرق الجثة بالكامل. على سبيل المثال ، قيل لنا كيف تم حرق رئيس الوزراء الهندي راجيف غاندي ، الذي قتل على أيدي الإرهابيين ، على المحك ، وفقًا للتقاليد الهندية. احترق الجسد لمدة يوم تقريبًا. إذا تم استخدام الفحم في محارق الجثث ، فمن المستحيل ببساطة حرق جثة بشرية بهذا الوقود حتى يتشكل الرماد في غضون 20-30 دقيقة.

يفيد مقال في برافدا أنه تمت مقابلتهما 2819 تم إنقاذ سجناء أوشفيتز ، من بينهم ممثلو دول مختلفة ، بما في ذلك 180 روسيًا. لكن لسبب ما ، جاءت الشهادة حصريًا من سجناء يهود.قال دراجون شليما ، أحد سكان بلدة جيروفين في مقاطعة وارسو: "لقد دفعوا ما بين 1500 و 1700 شخص إلى غرف الغاز". - "استمر القتل من 15 إلى 20 دقيقة. بعد ذلك ، تم تفريغ الجثث ونقلها على عربات إلى الخنادق ، حيث تم حرقها. كما تم إدراج أسماء "شهود" آخرين: جوردون ياكوف ، وجورج كاتمان ، وشباتر زيسكا ، وبيرتولد إبستين ، وديفيد سوريس وآخرين. لا يذكر المقال متى تم إجراء المسح ومن قام به. ولماذا لا توجد شهادات لأسرى من دول أخرى.بموجب جميع قوانين الفقه ، يجب التحقق من شهادة الشهود وتأييدها بالوثائق والمصادر الأخرى مثل الصور الفوتوغرافية. ومع ذلك ، لم تجد محكمة نورمبرغ أدلة موثقة على استخدام الألمان لغرف الغاز في المعسكرات. إذا كانت هذه الحقيقة قد حدثت ، فلن يمثل أمام المحكمة مصممي غرف الغاز فحسب ، ولكن أيضًا الشركة التي أنتجت وزودت المعسكرات بالغاز السام. في أسئلة القضاة لوزير التسليح الألماني سبير المتهم ، لم تظهر غرف الغاز.

الحالة الوحيدة المعروفة لاستخدام الألمان للمواد السامة (الكلور) خلال سنوات الحرب العالمية الأولى.لكن في عام 1925 ، تم توقيع اتفاقية دولية لحظر استخدام السموم الكيماوية ، عُرفت باسم "بروتوكول جنيف". انضمت ألمانيا إلى. طوال الحرب العالمية الثانية ، لم يجرؤ هتلر أبدًا على استخدام المواد السامة ، على الرغم من الوضع الصعب لقواته ، حتى في اللحظة الحرجة للرايخ - في معركة برلين. إذا تم استخدام الغاز في أوشفيتز ، فأي نوع؟ يتحدثون عن Cyclone-B. لكن من بين المواد الكيميائية السامة المعروفة ، لا يظهر مثل هذا الغاز.

إن المبالغة في الصحافة اليهودية ، وخاصة في الآونة الأخيرة ، في استخدام الألمان لغرف الغاز لقتل اليهود لسبب ما قد اتخذت طابعًا مثيرًا للفضول تمامًا.لذلك ، دعاية يهودية معروفة ، أحد المشاركين النشطين في الإطاحة بالسلطة السوفيتية هاينريش بوروفيك ،عند التطرق إلى هذا الموضوع في أحد برامجه التلفزيونية ، وافق على حقيقة أنه التقى بمصمم غرف الغاز الألمانية في أمريكا الجنوبية. قال بوروفيك إنني شعرت بالخطر وكنت سعيدًا لأنني خرجت على قيد الحياة. انتهى به الأمر في تشيلي "أثناء البحث عن مبتكر غرف الغاز النازية ، والتر رؤوف" ، الذي يُزعم أنه عمل "كمدير للأسماك المعلبة مصنع."

في نهاية المقال في برافدا ، تم الإبلاغ عن سعة 5 محارق جثث شهريًا (بالآلاف): 9 ، 90 ، 90 ، 45 ، 45. ويتم التوصل إلى الاستنتاج النهائي: "فقط أثناء وجود أوشفيتز ، الألمان يمكن أن يقتل 5 "121" 000 شخص.

علاوة على ذلك: "ومع ذلك ، فإن تطبيق عوامل التصحيح على تحميل محارق الجثث ، من أجل تعطلهم الفردي ، والصيانة ، وجدت اللجنة أنه أثناء وجود أوشفيتز ، قتل الجلادون الألمان ما لا يقل عن 4 ملايين مواطن من الاتحاد السوفيتي ، وبولندا ، وفرنسا ، وهنغاريا ، ويوغوسلافيا وتشيكوسلوفاكيا في ذلك بلجيكا وهولندا ودول أخرى ".

تي وهكذا ، في جميع المنشورات ، بما في ذلك الموسوعة السوفيتية العظمى ، بدأ الرقم 4-4.5 مليون في المشي.

بعد سنوات ، تم إدراج هذا الرقم من ملايين الأشخاص الذين يُزعم أنهم قُتلوا في أوشفيتز في مجموعات وثائق محكمة نورمبرغ أثناء نشرها ، وبالتالي ، كما هو الحال ، تم تقنينه.

بدأ الإشارة إلى هذه المجموعات في إعداد منشورات جديدة.

من الواضح أن أولئك الذين أعدوا المقال لـ "برافدا" ليوم 7 أيار (مايو) 1945 كانوا على خلاف مع الواقع. إذا تم حرق 75 جثة خلال 20 دقيقة في 15 معوجة من المحرقة الثالثة والرابعة ، فسيتم الحصول على 4.5 ألف جثة يوميًا. هذا نظري. ولكن بعد كل شيء ، مع مثل هذه الكثافة لتدمير الجثث ، من الضروري تحميل محرقة واحدة فقط 48 مرة في اليوم. دون احتساب تفريغ الجثث من غرف الغاز التي يُزعم أنها تحتوي على غازات سامة. للوصول إلى الحقيقة والحصول على الحقيقة حول الإبادة الجماعية للناس في أوشفيتز ، يجب على المرء أن يستجوب أولئك الذين بنوا غرف الغاز ، والذين قاموا بنقل الغاز ، والذين أفرغوا الجثث ، والذين أخذوهم إلى محارق الجثث ، والذين أفرغوا رماد. لكن لم يتم استجواب أي من المشاركين المباشرين في تدمير الأشخاص أثناء محاكمات نورمبرج. من هذا يمكننا أن نستنتج أنه لم تكن هناك غرف غاز في أوشفيتز.

كنقطة انطلاق للتأكيد على أن مثل هذا العدد الهائل من الجثث التي تم حرقها يوميًا على وجه التحديد ، يستشهد المقال في برافدا برسالة موجهة إلى "البناء المركزي لقوات الأمن الخاصة وشرطة أوشفيتز (أوشفيتز)" لشخص معين شركة "Topf and Sons" ، التي كان من المفترض أن تبني غرف الغاز ومحارق الجثث.

ومع ذلك ، لم يتم العثور على أي مراسلات بين إدارة المخيم ومثل هذه الشركة في أرشيف أوشفيتز.

في ألمانيا ، تلقت الشركات أوامر ليس من قيادة معسكرات الاعتقال ، ولكن من وزارة الصناعة والتسليح.

تظهر محرقة واحدة فقط في شهادة الشهود.

بعد أن اخترعوا 5 غرف غاز (والتي كان من المفترض أن تكون متصلة بمحارق الجثث أو كانت في الطوابق السفلية) و 5 محارق جثث ، ابتكر المروجون اليهود أسطورة حول إبادة ملايين الأشخاص في أوشفيتز.

لم يكن سوى تحريف أيديولوجي له عواقب بعيدة المدى.

في الإعداد والتنظيم لهذا التخريبلعب التروتسكيون دورًا مهمًا ، ولم يقض عليهم ستالين ، الذين اختفوا ، بعد أن غيروا ألقابهم اليهودية إلى الروس ، في الكتلة العامة للحزب خلال فترة تطهير الحزب في 1935-1996. لم تظهر المقالة المذكورة في البرافدا بدون مشاركة رئيس التحرير آنذاك برافدا ب.ن. بوسبيلوف (الاسم الحقيقي فوغلسون) ومنظري الحزب إم.إيه.سوفينفوروبورو "تحت قيادة اليهودي لوزوفسكي.

ظهر دورهم ، بوصفهم تروتسكيين سريين ، مع وصولهم إلى السلطة خروتشوف.

كان بوسبيلوف (فوغلسون) هو من أعد هذا التقرير سيئ السمعة "حول عبادة شخصية ستالين" ، والذي ألقاه خروتشوف في المؤتمر العشرين للحزب.

ولادة شكوك الهولوكوست (قراءة مصادر يهودية)

هناك الكثير من الشكوك.

سبب الشكوك هو المنشورات العديدة حول الهولوكوست ، والتي تشير إلى زيف المعلومات الواردة فيها.

دعونا ننتقل أولاً إلى المصادر اليهودية ، مثل الموسوعة اليهودية الموجزة (القدس ، 1990).

لسبب ما ، لا يوجد مقال عن محاكمات نورمبرغ ، لكن هناك مقالًا بعنوان "قوانين نورمبرغ" ، يقول إنه في ألمانيا ، مع وصول هتلر إلى السلطة ، صدر قانونان تشريعيان يفترض أنهما معاديان للسامية - " قانون مواطنة الرايخ "و" قانون حماية الدم والشرف الألماني.

حسب الفن. 2 من قانون مواطنة الرايخ ، يمكن للمواطن أن يكون فقط الشخص الذي لديه "دم ألماني أو ذي صلة والذي يثبت بسلوكه الرغبة والقدرة على خدمة الشعب الألماني والرايخ بأمانة!".

فسر الموسوعات اليهود هذه المقالة بطريقتهم الخاصة:

"هذه الصياغة تعني في الواقع حرمان اليهود من الجنسية الألمانية". نهى "قانون حماية الدم الألماني والشرف الألماني" ، باعتباره "تدنيسًا للعرق ،" الزواج والمعاشرة خارج نطاق الزواج بين اليهود و "المواطنين الألمان أو ذوي الدم القربى". تم تعريف مفهوم "غير الآرية" في نفس القانون. بناءً على هذا القانون ، صدرت في عام 1935 مراسيم يُزعم أنها أغلقت وصول اليهود إلى مناصب قيادية في ألمانيا ، وأدخلت علامة جود الإلزامية ("يهودي") في شهاداتهم. لكن هذه ظاهرة طبيعية - لشغل مناصب قيادية في أي دولة من قبل ممثلي ما يسمى بالأمة الفخارية ، والتي تشكل الأغلبية من حيث عدد السكان. كان عدد الألمان في ألمانيا أكبر من عدد اليهود ، ولكن قبل وصول هتلر إلى السلطة ، كان اليهود فقط هم الذين سيطروا على جميع هياكل السلطة في ألمانيا. كانت هذه الحاجة لإدخال قوانين نورمبرغ ، التي حدت من سلطة اليهود.

ومع ذلك ، لم تصدر أي أوامر حكومية لإبادة اليهود في ألمانيا النازية ، وبالطبع لم يظهروا في محاكمات نورمبرغ.

إذا نظرت بعناية في الفترة التي سبقت وصول هتلر إلى السلطة في عام 1933 ، يمكنك أن ترى أن كل كراهية اليهود للألمان تكمن بالضبط في حقيقة أنهم فقدوا السلطة.

بالمناسبة ، نفس الكراهية لليهود لستالين تفسر بنفس الشيء - لقد استولى أيضًا على السلطة من اليهود ، فقط في روسيا.

على الرغم من عدم وجود هذه الأعداد الكبيرة ، ظل اليهود في ألمانيا وروسيا في هياكل السلطة.

أوقف كل من هتلر وستالين نهب بلديهما وجعل بلديهما مستقلين عن العاصمة الإجرامية اليهودية في جوهرها.

لا توجد مقالة عن الهولوكوست في الموسوعة اليهودية المختصرة ، ولكن هناك مقالات في العديد من معسكرات الاعتقال الألمانية تعطي فكرة عن الضحايا اليهود. على سبيل المثال ، مقال عن مجدانيك يقول "فقط في 1942-1943. تم ترحيل أكثر من 130.000 يهودي إلى مايدانيك. تم استخدام السجناء في وظائف مختلفة. بحلول نوفمبر 1943 ، توفي 37000 شخص من إرهاق العمل. تم تحرير البقية من قبل الجيش الأحمر في عام 1944. "

هنا يُجبر المروجون اليهود ، الذين يناقضون أنفسهم ، على الاعتراف بحقيقتين لا جدال فيهما. الأول هو أن الناس في المخيم لم يتعرضوا للقتل أو بالغاز ، بل "تم استخدامهم في وظائف مختلفة وماتوا من إرهاق العمل". والثاني هو أن ما يقرب من 100000 يهودي لم يبادوا ، بل حررهم الجيش الأحمر.

يقول المقال عن ماوتهاوزن أقل من ذلك: "وفقًا للوثائق الباقية فقط ، قُتل 122000 شخص في المعسكر (من بينهم 32-120 يهوديًا)".

لنرى الآن ما تكتبه الموسوعة اليهودية الروسية ، المنشورة عام 2000 ، عن ضحايا الهولوكوست.كما أنها تفتقر إلى مقال عن الهولوكوست ، لكن المجلد 4 يحتوي على مقال شامل بعنوان "الكارثة". وتقول على وجه الخصوص: "إن محاولة تحديد العدد الدقيق للضحايا محفوفة بالصعوبات الشديدة بسبب نقص البيانات التي تم التحقق منها حول حجم الإبادة الجماعية في أوروبا الشرقية". مقالات حول معسكرات الاعتقال الألمانية تستشهد بأرقام اليهود القتلى. على الرغم من عدم التحقق من صحتها ، إلا أنهم يقولون إنه كان هناك عدد قليل من اليهود في معسكرات الاعتقال ، لأن الجزء الأكبر من الأسرى يتألف من أسرى حرب ، ومن بينهم عدد قليل من اليهود.

بدعوى أنه من الصعب تحديد العدد الإجمالي لضحايا الهولوكوست ، تستشهد نفس المقالة بحسابات اليهودي الأمريكي جاك روبنسون ، الذي "حسب" أنه خلال سنوات الحرب توفي 5 ملايين 821 ألف يهودي ، منهم 4 ملايين 665 ألفًا. كانوا من اليهود البولنديين والسوفيات.

وفي مقال "يهود بولندا" ، الذي نُشر في نفس العدد ، قيل أنه بعد الانضمام في 1939-1940. بلغ عدد سكان غرب أوكرانيا وبيلاروسيا (التي استولت عليها بولندا من روسيا في عام 1920) ، وكذلك دول البلطيق وبيسارابيا ، 5.25 مليون نسمة ، وتم تدمير مليوني يهودي منهم. كما ترون ، تتعارض البيانات الخاصة باليهود القتلى في مقال واحد مع بيانات مقال آخر من نفس المنشور.

يتم توفير معلومات أكثر إثارة للاهتمام من خلال مقال "بولندا". من قراءة هذا المقال ، اتضح (وأنا أقتبس) "في المجموع ، انتهى الأمر بحوالي 350.000 يهودي بولندي في داخل الاتحاد السوفيتي - فروا جميعًا إما إلى الولايات المتحدة أو إلى الداخل". وفقًا لتعداد عام 1939 ، عاش 3 ملايين و 28.5 ألف يهودي في الاتحاد السوفيتي. بإضافة 350 ألف يهودي بولندي إليهم ، كان ينبغي أن يكون عددهم الإجمالي عشية الحرب أقل من 3.5 مليون. ووفقًا لـ "حسابات" روبنسون ، فقد بلغ 4.565 مليون!

من أجل إقناع القارئ بأن بيانات روبنسون صحيحة ، تشير مقالة "كارثة" إلى الحكم الصادر عن محكمة نورمبرغ الدولية ، حيث زُعم أنها أشارت إلى أنه "وفقًا لحساب أيخمان ، قتل الألمان 6 ملايين يهودي".

هذا هراء صارخ لأن ايخمان لم يقم بأي حسابات ، ولم يكن هو نفسه في محاكمات نورمبرغ.تم القبض عليه وإعدامه في إسرائيل في وقت لاحق بعد 15 عاما من الحرب.

لغير المطلعين (قراءة وثائق محكمة نوربرن)

والآن دعونا ننتقل إلى وثائق محاكمات نورمبرغ لمجرمي الحرب الألمان الرئيسيين.

يُذكر أن الوثائق نُشرت بعد عشرين عامًا من محاكمات نورمبرغ ، خلال ما يسمى بـ "ذوبان خروتشوف" ، عندما تم رفع الأكاذيب إلى مرتبة سياسة الدولة.

قبل التعرف على الوثائق ، لم أعد أشك في ذلك هناك حاول الأيديولوجيون اليهود من اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني التمسك برقم 6 ملايين أو قريب منه.

المجلد الثالث من الوثائق مخصص لمعسكرات الموت النازية. إنهم يدحضون عمومًا أعداد ضحايا الهولوكوست ، التي يتم الإعلان عنها يوميًا من قبل وسائل الإعلام اليهودية. على سبيل المثال ، في المواد المتعلقة بمعسكر تريبلينكا ، يستشهد ز. لوكاشفيتش ، القائم بأعمال المحقق القضائي في سيدليس ، بالنتيجة: "أعتقد أن حوالي 50 ألف بولندي ويهود ماتوا في هذا المعسكر".

يتم تقديم معلومات أكثر تحديدًا حول Buchenwald.

ورد "تقرير الوفد البرلماني لبريطانيا العظمى ، الذي يحقق في الفظائع التي ارتكبها الألمان في هذا المعسكر":"تم تحديد السعة القصوى بـ 120 ألف شخص. في 1 أبريل 1945 (وقت التحرير من قبل القوات) ، بلغ عدد الأسرى في المعسكر 80 "813 شخصًا. وتبين أنه من المستحيل إعطاء تقدير دقيق لنسبة الجنسيات المتبقية في المعسكر من السجناء: التقينا بالعديد من اليهود ، والألمان من أصل غير يهودي ، والبولنديين ، والمجريين ، والتشيك ، والفرنسيين ، والبلجيكيين ، والروس ، إلخ. وبلغ العدد الإجمالي للقتلى والقتلى في بوخنفالد 51 "572 شخصًا. ترك النازيون ملفات مخيمات مفصلة بأسماء ، لكن في وقت زيارتنا كان من المستحيل البدء في تجميع قوائم الأشخاص الذين ما زالوا في المخيم ، لأن الخدمات الطبية والصحية الأمريكية كانت تقوم بتنظيف المخيم.

اتضح أن الصحفيين اليهود ، الذين يصرخون حوالي 6 ملايين من ضحايا الهولوكوست ، يتعمدون الصمت عن حقيقة أنه في معسكرات الاعتقال الألمانية كانت هناك فهارس مفصلة لبطاقات المعسكر تشير إلى أسماء السجناء. حسب رأيهم ، كان من الممكن تحديد العدد الإجمالي للضحايا ، حتى شخص واحد. في بوخنفالد ، كان هذا الرقم 51 "572 شخصًا. في موسوعة" الحرب الوطنية العظمى 1941-1945 ". تقدم المقالة الخاصة بـ Buchenwald معلومات إضافية: "تم استخدام عمل السجناء في المناجم والمؤسسات الصناعية ، وخاصة في المؤسسة العسكرية الكبيرة Gustlowerke."

لم يفصل الألمان بين السجناء على أسس عرقية ، وهو ما أكدته أيضًا اللجنة البرلمانية البريطانية. وأشارت الوثائق الباقية إلى الدولة التي جاء منها الأسرى وأسمائهم وعددهم الإجمالي. على سبيل المثال ، كان يُطلق على السجناء من الجبهة السوفيتية الألمانية اسم الروس ، على الرغم من أن من بينهم الأوكرانيين والبيلاروسيين وممثلي الجنسيات الأخرى التي سكنت الاتحاد السوفيتي. لذلك ، في كل مكان ، في جميع الوثائق ، يشار إلى الرقم الإجمالي لفقدان سكان المخيم دون تقسيم على طول الخطوط الوطنية. كم عدد القتلى في بوخنفالد من اليهود ، لذلك لم يحدد أحد. وهكذا ، حتى هذه المعلومات تلقي بظلال من الشك على أعداد ضحايا الهولوكوست.

حول معسكر الدورة في وثائق محاكمات نورمبرغ ورد الآتي: "سعة المخيم 20 ألف نسمة. يوجد بالمخيم نظام ثكنة حيث يوجد 140 ثكنة سكنية وخدمية. توجد محرقة جثث مع فرنين مع 5 جثث في كل فرن. وفقًا لكمية الرماد والوثائق المتبقية ، تم حرق 35 ألف جثة في أفران حرق الجثث وفي الحفر (طوال الوقت كان المخيم موجودًا من عام 1942 إلى 11 أبريل 1945) ".

الآن يمكنك مقارنة ذلك بالضبط نفس محرقة الجثث ، ولكن مع ثلاثة أفران ("برافدا" بتاريخ 7 مايو 1945) شهريا تحرق 9 آلاف جثة.كل هذا يشير إلى أن المقال في البرافدا مستوحى من الصهاينة السوفييت ، الذين اختبأوا بعد ذلك تحت ستار الشيوعيين.

من تقرير الخدمة القانونية للجيش الأمريكي الثالث بتاريخ 2 يونيو 1945 ، والذي فحص معسكر اعتقال فلوسنبورج: "كان من بين ضحايا فلوسنبرج روس - مدنيون وأسرى حرب ، مدنيون ألمان ، إيطاليون ، بلجيكيون ، بولنديون ، تشيكيون ، المجريون ، أسرى الحرب الإنجليز والأمريكيون. يكاد يكون من المستحيل تجميع قائمة كاملة بالضحايا الذين ماتوا في المخيم منذ إنشائه عام 1931 حتى يوم التحرير. تتضمن هذه القائمة تقريبًا أكثر من 29 ألف شخص ". وهنا نرى أن أحداً من القائمة العامة لم يفرد أو يحسب عدد القتلى اليهود. نعم ، لم يتم ذكرهم في هذا التقرير.

من المعروف أنه مع بداية الحرب على أراضي ألمانيا والنمسا كانت هناك 6 معسكرات اعتقال. من بينها Flossenbürg. تم الاحتفاظ بمعارضي النظام في هذه المعسكرات - الشيوعيون الألمان والعناصر الإجرامية الألمانية. كان هناك القليل منهم. فقط مع بداية الحرب ، بدأ دخول المحتشد أسرى الحرب والمدنيون الروس الذين تم ترحيلهم إلى ألمانيا للعمل القسري.

يحتل أوشفيتز مكانة خاصة في آلة الدعاية اليهودية.بدون استثناء ، أجمعت جميع المطبوعات اليهودية في شيء واحد ، وهو أن العدد الإجمالي للقتلى اليهود في أوشفيتز هو الأكبر.بما أنه لم يكن من الممكن لدعاة الدعاية اليهود أن يفردوا من العدد الإجمالي للسجناء وأن يحسبوا عدد اليهود الذين ماتوا في معسكر واحد ، ولكن 6000000كان من الضروري الكتابة من مكان ما ، ثم من مكان ما ، بواسطة شخص ما ، في مجلس يهودي مغلق تقرر تركيز أكبر عدد من الضحايا على أوشفيتز واعتبارها محرقة.

يُزعم أن الألمان أحضروا يهودًا من جميع الدول الأوروبية للإبادة في أوشفيتز ، حيث وصل العدد الإجمالي لليهود الذين قتلوا في بعض المنشورات إلى ما يقرب من 4.5 مليون.

لكن هذا الرقم بدأ في الانخفاض مؤخرًا. على سبيل المثال ، تنص الموسوعة اليهودية المختصرة على ما يلي:

"بالنظر إلى حقيقة أن الغالبية العظمى من اليهود تم إرسالهم إلى غرف الغاز دون أي تسجيل ، فمن المستحيل تحديد العدد الدقيق للضحايا. وفقًا لبيانات المخابرات الأمريكية (التي نشرها مكتب الرئيس في ديسمبر 1950) والمتعلقة بالفترة حتى مارس 1944 ، تم إبادة 1.765 مليون يهودي في أوشفيتز ".

إذا كان عدد ضحايا أوشفيتز لا يمكن تحديده ، فكيف أثبتهم الأمريكيون؟ هل من الممكن الوثوق بالبيانات الأمريكية على الإطلاق ، إذا تم تحرير معسكر أوشفيتز من قبل الجيش الأحمر ، وأخذت جميع وثائق المعسكرات إلى الاتحاد السوفياتي وتم تصنيفها؟

أظهرت مقارنة البيانات الأمريكية مع البيانات السوفيتية أن 1.765 مليون يهودي قتلوا في أوشفيتز - هذه كذبة!

في كتاب نشر مؤخرا لمؤلفين يهود “يهود القرن العشرين. القاموس التحليلي "(2004) ، كان هذا الرقم أقل من ذلك:" يُعتقد أن ما يقرب من 1.1 مليون شخص قتلوا في أوشفيتز ، وحوالي مليون منهم كانوا من اليهود ". من "يفترض" وعلى أي أساس غير معروف.

ثم يلي ذلك: "نظرًا لحقيقة أن أوشفيتز كان المكان الأكثر دموية في كل ألمانيا النازية ، يُعرف أوشفيتز بكونه بؤرة الهولوكوست ، حيث قتل النازيون أكثر من 6 ملايين يهودي أوروبي خلال سنوات الحرب العالمية الثانية. الحرب العالمية الثانية ".

وهنا السؤال الذي يطرح نفسه.

إذا قُتل مليون يهودي في أوشفيتز ، فأين وفي أي مكان قُتل 5 ملايين يهودي الباقين؟ بعد كل شيء ، لا يزال عدد القتلى اليهود في جميع المعسكرات غير معروف.

من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن مؤلفي القاموس التحليلي أنفسهم ، الذين تحدثوا عن النصب التذكاري لضحايا الهولوكوست الذي أقيم في أوشفيتز ، لفتوا الانتباه إلى النقش الموجود على النصب التذكاري: "عانى أربعة ملايين شخص وماتوا هنا على يد الألمان. قتلة في 1940-1945. " ولاحظوا على الفور: "في غضون ذلك ، من المعروف أن 4 ملايين شخص لم يجدوا موتهم في أوشفيتز. نشأ الرقم 4 ملايين ، على الرغم من عدم موثوقيته بقدر ما تم تقريبه ، نتيجة رغبة السلطات البولندية في تضخيم الرقم الذي يعكس عدد الشهداء السياسيين قدر الإمكان ".

يضطر بعض الباحثين اليهود في الهولوكوست إلى التصريح بأن مثل هذه الشخصية المثيرة للإعجاب من ضحايا أوشفيتز كانت موجودة ذات طابع سياسي أكثر من الرغبة في إثبات الحقيقة.

وما تلاه من منشورات في الصحافة اليهودية كشفت و فائدة ماليةمن دعاية الهولوكوست.

إذا قرأت بعناية مجموعات وثائق محاكمات نورمبرغ ، فمن الجدير بالذكر أنه لسبب ما لا توجد معلومات مفصلة عن محتشد أوشفيتز نفسه. لا توجد مراجع لوثائق المخيم ، ولا دليل على أنه تم النظر فيها خلال جلسات المحكمة. وإذا تم العثور على بعض المعلومات ، فإنها تتعارض مع بعضها البعض.على سبيل المثال ، ورد في شهادة القائد السابق لمعسكر أوشفيتز ، رودولف هيس ، أن إجمالي عدد القتلى يبلغ حوالي 3 ملايين شخص ، منهم ما يقرب من 100000 من اليهود الألمان. ومع ذلك ، شهد ماكس غرابنر: "خلال قيادتي للدائرة السياسية في معسكر أوشفيتز ، قُتل ما بين 3 و 6 ملايين شخص". إذاً 3 أو 6 مليون؟ تحدث هيس عن غرفة غاز واحدة في المعسكر بسعة ألفي شخص ، وغرابنر - 4. وزعم هيس أنه "خلال صيف عام 1944 في أوشفيتز وحده ، أعدمنا ما يقرب من 400 ألف يهودي مجري". بينما كان هيس قائد المعسكر حتى الأول من ديسمبر عام 1943. لسبب ما ، تركزت جميع شهادات هيس على الضحايا اليهود.

على ما يبدو ، فإن أحد مجمعي المجموعة ، التي لم يتم نشرها في أي مكان فحسب ، بل في الاتحاد السوفيتي ، "قام بتحرير" شهادة هيس في الاتجاه الصحيح - نحو زيادة عدد الضحايا اليهود. وبناءً على ذلك ، يمكن القول أنه عند تجميع مجموعة تم تزوير المستندات وتجهيزها للنشر وتزوير شهادة الشهود.

لم يتم استجواب هيس نفسه في محاكمات نورمبرغ.

والضربة بمحتواها وثيقة أخرى تسمى "تقرير الحكومة البولندية".

يسرد معسكرات الإبادة الموجودة في بولندا ، ولسبب ما ، مرة أخرى ، على ما يبدو ، بشكل متعمد ، يتم التركيز على الضحايا الذين عانوا من اليهود فقط. يُلفت الانتباه إلى غموض الصياغة وأسلوب العرض والغموض.

بلزاك: "مات الآلاف من الناس".

سوبيبور: "تم إحضار الآلاف من اليهود إلى هناك وتعرضوا للغاز في الزنازين".

Kosuev-Podlaski: "الأساليب المستخدمة هنا كانت مماثلة لتلك المستخدمة في المعسكرات الأخرى". ولا كلمة واحدة عن عدد الضحايا.

خولمنو: "كان هذا المعسكر محطة استقبلت اليهود القادمين من الرايخ والأراضي المجاورة". ولا كلمة واحدة عن عدد الضحايا.

أوشفيتز: "في الفترة حتى نهاية كانون الأول (ديسمبر) 1942 ، وفقًا لمعلومات وشهادات موثوقة ، كان من بين الضحايا 85 ألف بولندي ، و 52 ألف يهودي من بولندا ودول أخرى ، و 26 ألف أسير حرب روسي". علاوة على ذلك ، يُذكر في أي ظروف كان السجناء ، وكمية الطعام التي حصلوا عليها ، وفي النهاية ، دون أي إشارة إلى الوثائق (وفي أوشفيتز ، مثل المعسكرات الأخرى ، كانت هناك دفاتر لسجلات جميع السجناء الذين وصلوا إلى المعسكر ) ، تم التوصل إلى نتيجة مذهلة: "... وهكذا ، قُتل 5 ملايين إنسان في أوشفيتز." أي نوع من "المعلومات الموثوقة" ولماذا يقتصر عدد الضحايا على ديسمبر 1942 غير معروف. لا يُذكر كم من هؤلاء "البشر" كانوا يهودًا.

مايدانيك: "في عام 1940 ، أقام الألمان معسكر اعتقال في مايدانيك ، بالقرب من ليوبليانا ، حيث سُجن 1.5 مليون شخص من جنسيات مختلفة ، معظمهم من البولنديين واليهود ، لمدة 4 سنوات". ثم يلي ذلك ما لا يصدق على الإطلاق: "قتل 1.7 مليون إنسان في مايدانيك". كم عدد اليهود بينهم غير معروف.

تريبلينكا: عندما بدأت عملية إبادة اليهود ، أصبحت تريبلينكا من أوائل المعسكرات التي تم إرسال الضحايا إليها. بلغ متوسط ​​عدد اليهود الذين تم إبادةهم في المعسكر في صيف عام 1942 إلى عمليتي نقل بالسكك الحديدية يوميًا. هذه البيانات مأخوذة من سجين واحد تمكن من الفرار من المخيم. كان يانكل ويرنيك ، وهو يهودي ، نجار بالتجارة ، الذي قضى عامًا في تريبلينكا ". كان من الواضح أن الوثيقة ملفقة في مكان ما: كان يطلق على السجناء اسم "بشر".

المستند نفسه (إذا كان يمكنك تسميته) يبدو غريبًا.

تم تخصيص رقم لجميع المستندات التي نظرت فيها محكمة المحكمة الدولية. ليس في هذه الوثيقة.

تثير قراءة هذا "التقرير" العديد من الأسئلة.

لماذا لم يتم وضعها في المجلد الثالث ، حيث تم جمع الوثائق حول الفظائع التي ارتكبها الألمان ، ولكن في المجلد الثاني؟

إذا كان هذا "تقريرًا" ، فمن الذي قدمه ومتى وأين؟

في ذلك الوقت ، لم تكن هناك حكومة بولندية على هذا النحو ، ولكن كانت هناك حكومة بولندية مؤقتة للوحدة الوطنية ، تشكلت في 23 يونيو 1945. المستند ليس له تاريخ ولا توقيع يشهد على صحتها.

إذا كان قائد المعسكر ر. هيس قد أظهر مقتل 3 ملايين في المخيم ، فلماذا كان من الضروري تضخيم هذا الرقم إلى 5 ملايين؟

بدون العثور على إجابات لهذه الأسئلة ، يتم إنشاء قناعة راسخة بأن أحد مجمعي المجموعة كان مهتمًا بإلصاق هذه "الوثيقة" المزيفة بالمجموعة عند تحضيرها للنشر من أجل إعطاء رقم 5 ملايين أصالة.

ويمكن أن يكون هذا الشخص المهتم أحد مجمعي المجموعة يهودي مارك راجنسكي.

كان هو المسؤول عن اختيار الوثائق في هذا القسم (هذا مذكور في المجموعة).

الآن يصبح واضحا لماذا يتم التركيز في العديد من المصادر اليهودية على أوشفيتز.

بعد ذلك ، حول المروجون اليهود رقم 5 ملايين "إنسان" مدمر إلى 5 ملايين يهودي. ومع الأخذ في الاعتبار اليهود "المبادين" في معسكرات الاعتقال الألمانية الأخرى ، لم يكن من الصعب "العثور" على مليون آخر.

وهكذا بدأ الرقم النهائي البالغ 6 ملايين ، والذي يسمى الهولوكوست ، يسير في الصحافة. تم جعل أوشفيتز مركزًا بشكل مصطنع للهولوكوست ، حيث تمت الإبادة الجماعية لليهود كما زُعم.

ومع ذلك ، فإن مارك راجنسكي ، الذي وضع مستندًا مزورًا في المجلد الثاني من مجموعة مواد محاكمات نورمبرغ ، لم يأخذ في الاعتبار حقيقة أن هذا الخداع يمكن اكتشافه بسهولة عند قراءة مستندات المجلد الثالث. في هذا المجلد المعنون "الجرائم ضد الإنسانية. يكشف الترحيل الجماعي للسكان من أجل السخرة "كل أكاذيب الدعاية اليهودية: لقد تم إحضار السجناء إلى المعسكرات ليس للإبادة ، ولكن لاستخدامهم في بناء المصانع العسكرية. ونعم ، العنوان يقول ذلك. من الوثائق الموجودة في أوشفيتز ، يتضح أنه في 24 مارس 1941 ، تم عقد اجتماع لممثلي الصناعة العسكرية الألمانية في مصنع Ludwigsgafen ، حيث تم اتخاذ قرار لبناء مصنع IG Auschwitz لإنتاج بونا ( المطاط الصناعي) في قرية أوسويسيم الصغيرة. سرعان ما بدأ بناء مصنع كروب لإنتاج الأسلحة في نفس المنطقة. للقيام بذلك ، كان من المفترض أن يهدم معظم القرية. في الوقت نفسه ، لوحظ أن "طرد البولنديين واليهود سيتسبب بحلول ربيع عام 1942 في نقص كبير في القوة العاملة". أي أن هذه الوثيقة لا تتعلق بالتدمير ، بل تتعلق بطرد البولنديين واليهود من قرية أوشفيتز. يحتوي المجلد الثالث على العديد من الوثائق حول أوشفيتز ، بما في ذلك التقارير الأسبوعية من إدارة المصنع بحضور قائد المعسكر. في اجتماع 9 أغسطس 1941 ، قيل أنه بناءً على تدخل الرايخفهرر إس إس هيملر ، صدرت أوامر لجميع معسكرات الاعتقال الألمانية بتوفير 75 حارساً لأوشفيتز ("وصل 40 حارساً الأسبوع الماضي" ، بحسب الوثيقة ). ثم قيل: "هذا يجعل من الممكن إرسال ألف سجين إضافي إلى معسكر الاعتقال بالإضافة إلى 816 يعملون بالفعل في مواقع البناء". أي أننا نتحدث عن حوالي ألفي سجين فقط في أوشفيتز في ذلك الوقت. بحلول عام 1942 ، بدأ الشعور بنقص في اليد العاملة في ألمانيا ، ولهذا السبب تقرر استخدام أسرى الحرب في بناء المنشآت العسكرية. بعد ذلك ، بدأ استخدام السكان المدنيين الذين تم ترحيلهم إلى ألمانيا من الأراضي التي احتلها الألمان للعمل في المصانع العسكرية والزراعة.

يذكر التقرير الخاص بالاجتماع بشأن بناء مصنع فاربين-أوسويسيم بتاريخ 8 سبتمبر 1942 أنه "بأمر من ساوكيل ، تم إرسال 2000 سجين آخر إلى محتشد أوشفيتز". وهكذا ، في 8 سبتمبر 1942 ، كان هناك 3816 شخصًا في المخيم.وورد في "تقرير الحكومة البولندية" أنه بحلول نهاية ديسمبر / كانون الأول 1942 ، قُتل 163 ألف شخص في المعسكر. في تقرير بتاريخ 8 فبراير 1943 ، نوقشت مسألة زيادة عدد السجناء في محتشد أوشفيتز: "وعد العقيد إس إس ماورير بأن عددهم سيرتفع في المستقبل القريب من 4 إلى 4.5 ألف شخص". ومن تقرير 9 سبتمبر 1943 ، يمكن ملاحظة أنه كان هناك ما مجموعه 20 ألف سجين في المعسكر. تعطي هذه الأرقام فكرة عن عدد السجناء في أوشفيتز ، على الرغم من عدم وجود معلومات عن المعسكر نفسه.

شهادات بعض شهود الادعاء ، المدرجة في المجلد الثالث ، مثيرة للفضول.

لذلك قال غريغوار أرينا: "في 22 يناير 1944 ، تم اعتقالي في باريس وتم إرسالي إلى أوشفيتز. تم إجراء مكالمة الإيقاظ في الساعة 4 صباحًا. في الساعة 4.30 ، تم استدعاء السجناء لنداء الأسماء. بعد نداء الأسماء ، تم نقلنا إلى المصنع ، حيث كانت أعمال البناء مستمرة في صناعة IG Farbenindustry. كان هناك حوالي 12000 سجين منا ، وحوالي 2000 أسير حرب إنجليزي ، بالإضافة إلى عمال مدنيين من جنسيات مختلفة. كان الإعدام شنقاً شائعاً. كان يتم شنق 2-3 أشخاص كل أسبوع. وقفت المشنقة على نفس أرض العرض حيث تم نداء الأسماء. في 18 يناير 1945 ، قام الألمان بإخلاء محتشد أوشفيتز. في 27 يناير ، وصل الروس. بقيت في أوشفيتز حتى 9 فبراير وعملت مترجما للروس ".

كما ترى ، لا يوجد الملايين هنا أيضًا (لقد تم اختراعهم للتو).يقول العدد الإجمالي للسجناء العاملين أنه بحلول وقت إطلاق سراحهم لم يتجاوز عددهم 15-16 ألف شخص. لم يتم ذكر غرف الغاز أيضًا. سوف يتذكرهم السجناء. بدلا من ذلك ، شنق واحدة و 2-3 شنق في الأسبوع. إليكم جميع ضحايا أوشفيتز في أسبوع ، وليس 10-12 ألفًا في اليوم ، وهو ما ترسمه الصحافة اليهودية.

وشهد سجين آخر ، هو دوغلاس فروست ، في المحاكمة: "تم القبض علي في 9 أبريل 1941 بالقرب من طبرق. تم إرسالي أولاً إلى إيطاليا ، ثم إلى ألمانيا ، وأخيراً إلى أوشفيتز. سرعان ما بدأت العمل في IG Farben. كان المصنع في أوشفيتز يغطي مساحة تبلغ حوالي 6 كيلومترات مربعة وقد تم بناؤه بالكامل بواسطة السخرة من قبل السجناء. عمل الألمان فقط كمراقبين. كان هناك ما بين 10000 إلى 15000 يهودي و 22000 شخص من جنسيات أخرى ، معظمهم من الروس والبولنديين ".

وفي هذه الشهادات لا يوجد حديث عن ملايين اليهود.

من شهادة المدعى عليه أوتو أمبروس: "من عام 1938 إلى عام 1945 كنت المدير الرئيسي لشركة IG Farbenidustri. تحت سيطرتي كانت جميع أقسام إنتاج بونا للمطاط. تلقيت تعليمات في عام 1940 لإيجاد الأرض اللازمة لبناء المصنع الرابع لإنتاج بونا. أوشفيتز منطقة تبين أنها مناسبة لأغراضنا. تم بناء "IG Farbenidustri" باستخدام عمل السجناء ، حيث لم يكن هناك عمالة كافية. أنتج المصنع في أوشفيتز 30 طنًا من بونا سنويًا ". يمكن الاستشهاد بالعديد من الشهادات الأخرى ، سواء شهود الادعاء أو المتهمين ، والتي يترتب على ذلك إحضار السجناء إلى محتشد أوشفيتز ليس من أجل الإبادة الجماعية ، ولكن من أجل العمل.

قلة من الناس يعرفون أن جميع الوثائق الموجودة في محتشد أوشفيتز نُقلت إلى موسكو وتم سريتها على الفور. على ما يبدو ، حتى لا يعرف الناس الأعداد الحقيقية لضحايا أوشفيتز ، وما الذي حدث بالفعل هناك

خلال فترة البيريسترويكا ، في عصر الجلاسنوست ، تمكن صحفي دقيق من الوصول إلى وثائق من أوشفيتز.

من المدهش كيف أغفلت صحيفة ازفستيا اليهودية نشرهذه الاشياء المثيرة.

بعد كل شيء ، شطب تمامًا جميع الكتابات حول أهوال أوشفيتز بغرف الغاز ومحارق الجثث. نشرت صحيفة 17 فبراير 1990 مقالاً بعنوان "خمسة أيام في أرشيف خاص" ، أشار إلى أن ضحايا أوشفيتز أقرب إلى الحقيقة ، بما يتوافق مع وثائق محكمة نورمبرغ. "لكننا نجونا ، والحمد لله ، إلى الجلاسنوست. في الصيف الماضي ، تم استخراج كتب الموت في أوشفيتز من أحشاء الأرشيف ، وإن كان ذلك بصعوبة. بأسماء سبعين ألف سجين من 24 دولة ماتوا في معسكر الإبادة ". كما ذكرنا سابقًا ، لم يكن الألمان متورطين في إثبات جنسية السجناء. لذلك ، فشل شعب إزفيستنسكي في تحديد عدد اليهود الذين ماتوا في أوشفيتز من بين هؤلاء السبعين ألفًا.

على الرغم من أن الباحثين اليهود في بحثهم الأخير قد خفضوا عدد ضحاياهم في أوشفيتز إلى مليون ، فإن هذا الرقم بعيد المنال أيضًا. من المستحيل ببساطة تحديد موقع معسكر اعتقال بسعة حتى مليون شخص على أراضي قرية أوشفيتز على مساحة 6 كيلومترات مربعة ، ولا يوجد دليل موثق على تدمير هذا الرقم. من الناس في أوشفيتز في محاضر جلسات المحكمة في نورمبرغ.

حقيقة تدمير مثل هذا العدد الهائل من اليهود لم يؤكدها العلماء الديموغرافيون الذين يدرسون التغيير في عدد شعوب العالم على مر السنين.

الاستنتاجات

يتضح الآن لماذا يحاول الباحثون اليهود في المحرقة في كتاباتهم العديدة التستر على بعض وثائق محكمة نورمبرغ ، حيث تم إدخال 3 و 4 و 5 ملايين ضحية من أوشفيتز على نطاق واسع. إنه غير مربح بالنسبة لهم ، لأنهم عندما يتعرفون على شهادة شهود الإثبات والوثائق الأصلية ، يتم الكشف عن الحقائق التالية التي لا جدال فيها.

1 . تم استخدام السجناء للعمل في بناء المؤسسات العسكرية في ألمانيا ، وهو ما تؤكده العديد من وثائق الرايخ الثالث ، بما في ذلك محاضر الاجتماعات وتقارير الاجتماعات والرسائل الهاتفية والتعاميم وشهادات السجناء. حتى الحس السليم أخبر الألمان عن سبب تدمير هذا الكم من العمالة الرخيصة. تأمر الحكومة بالإبادة الجماعية لليهود. لم تسجل محكمة نورمبرغ. كما أن إشارة الموسوعيين اليهود إلى مؤتمر وانسي الذي عقد في 20 يناير 1942 ، والذي تم فيه اتخاذ القرار بشأن الحل النهائي للمسألة اليهودية ، لا يمكن الدفاع عنها أيضًا. لم يظهر في محاكمات نوربرن. تذكر الموسوعة اليهودية المختصرة (طبعة 1976) أن قرارات مؤتمر وانسي تنطبق على 11 مليون يهودي يعيشون في ألمانيا. في الواقع ، كان 503000 يهودي يعيشون في ألمانيا قبل الحرب (300000 منهم غادروا إلى بلدان أخرى). يجب أن تستخدم قوانين نورمبرغ التي تم تبنيها بعد وصول هتلر إلى السلطة كأساس للحل النهائي المفترض للمسألة اليهودية. لكن حتى هم لا يقولون إنه يجب إبادة اليهود دون استثناء.

2. تظهر الوثائق من معسكرات الاعتقال أن الألمان لم يفصلوا السجناء على أسس عرقية. لذلك ، كان من المستحيل تمييز اليهود عنهم.

3. غالبًا ما نعرض لقطات من شريط الأخبار مع أشخاص جُردوا من ملابسهم ونصوص مصاحبة يبدو أنهم ذاهبون إلى غرف الغاز. لكن اللجان التي تم إنشاؤها خصيصًا من ممثلي القوى المتحالفة ، عند فحص معسكرات الاعتقال ، لم تجد غرفة غاز واحدة. في بعض المعسكرات (وفقًا للوثائق) ، من أجل منع تفشي الأمراض المعدية ، تم تطهير الثكنات والأشخاص ، والتي تم اعتبارها فيما بعد تسممًا بالغاز من قبل بعض الدعاة اليهود.

4. إن ضحايا أوشفيتز الذين يبلغ عددهم ملايين الأشخاص هم مؤشر على أكاذيب الصحافة اليهودية في كل من روسيا ، حيث استولى اليهود على السلطة ، وفي الخارج. في "تقرير الحكومة البولندية" الذي ألفه شخص ما ، يظهر الرقم 5 ملايين. الرقم 4 ملايين مختوم على النصب التذكاري لضحايا الهولوكوست في أوشفيتز. وأشار مؤلفو الموسوعة السوفيتية العظمى إلى أن "أكثر من 4 ملايين شخص قتلوا في المخيم أثناء وجود المخيم ". وأشار قائد المعسكر ر. هيس إلى 3 ملايين شخص ، ويثبت مؤلفو الكتاب المرجعي "اليهود والقرن العشرين" أن 1.1 مليون شخص ماتوا في أوشفيتز. لكن في الواقع اتضح أن عدد الضحايا في المخيم لا يتجاوز 70 ألفًا.

5. كان المورد الرئيسي للعمالة لألمانيا هو الجبهة الشرقية وكان الجزء الأكبر من سجناء معسكرات الاعتقال من أسرى الحرب والمدنيين الذين أخرجهم الألمان بالقوة من المناطق المحتلة من الاتحاد السوفياتي. كان هناك عدد قليل من الأجانب. كان الاختطاف للعمل في ألمانيا جزءًا من نظام الاحتلال النازي. وفقًا لموسوعة "الحرب الوطنية العظمى 1941-1945" (طبعة 1985) ، تم إخراج حوالي 6 ملايين شخص من الاتحاد السوفيتي من قبل الألمان. وفقًا لمنطق الدعاة اليهود ، فإنهم هم الذين يشكلون الجزء الأكبر من الموتى اليهود. لكن نفس الموسوعة تذكر أن من بين هؤلاء الستة ملايين ، 5.5 مليون عادوا إلى وطنهم.

يُعتقد أنه بحلول نهاية الحرب على أراضي ألمانيا والنمسا وبولندا ، كان هناك حوالي 14 مليون شخص طردهم الألمان قسرًا من مختلف البلدان الأوروبية ، بما في ذلك الاتحاد السوفيتي. إذا اعتبرنا هذا الرقم قريبًا من الحقيقة ، وكذلك رقم 10 ملايين منهم عادوا من المعسكرات إلى وطنهم ، فإن رقم 6 ملايين قتيل يهودي أيضًا لا يتناسب مع الرقم المتبقي البالغ 4 ملايين مواطن جنسيات مختلفة. إذن كم عدد اليهود الذين ماتوا بالفعل؟ تجيب على هذا السؤال المعطيات الديموغرافية للدول عند مقارنة عدد اليهود قبل الحرب وبعدها. تشير التقديرات التقريبية إلى أن عدد الضحايا بين السكان اليهود في أوروبا لا يتجاوز 250-400 ألف شخص. وهذا يشمل الذين ماتوا لأسباب طبيعية.

6. الآن حول غرف الغاز ومحارق الجثث التي تم فيها حرق هؤلاء الملايين من اليهود المنكوبين.

هناك 3 محارق جثث تابعة للدولة وواحدة خاصة في موسكو. يحتوي كل من Mitinsky و Khovansky على 4 أفران ، و Nikolo-Arkhangelsky - 14 وأفران CJSC "Gorbrus" الخاصة - 2 فرن. باستخدام التقنية الحديثة لحرق الجثث (ويتم تثبيت التكنولوجيا الإنجليزية في محارق الجثث لدينا) ، فإن متوسط ​​وقت حرق جثة واحدة هو 1.5 ساعة. نظريًا ، مع استمرار تشغيل 24 فرنًا يوميًا ، يجب حرق 252 جثة. لكن الأفران متوقفة لاستخراج الرماد والصيانة الوقائية. لذلك ، في المجموع ، تحرق جميع محارق الجثث الأربعة في موسكو حوالي 200 جثة يوميًا. أي 6000 جثة في الشهر.

هذا الرقم يدحض تمامًا تصريح الصحافة اليهودية بأن 279 ألف جثة لأشخاص قتلوا سابقًا في غرف الغاز يتم حرقها في أوشفيتز كل شهر. لذلك على الأقل تم الإبلاغ عنه في برافدا في 7 مايو 1945. حتى لو كانت هناك 5 محارق جثث مع 15 فرنًا في أوشفيتز ، باستخدام تقنية حرق الجثث التي كانت موجودة في أوشفيتز ، فمن المستحيل ببساطة حرق هذا العدد من الجثث في شهر واحد. ولم يتمكن الألمان جسديًا من إيصال ما يقرب من 300 ألف شخص إلى محتشد أوشفيتز وحده كل شهر لمدة 5 سنوات. حتى لو استطاعوا ، إذن ، مع هذه الكثافة من تدمير الناس ، كان الألمان قد تمكنوا من إدارة 6 ملايين سجين في غضون عامين ، وليس في غضون 5 سنوات.

كل هذه الحسابات والاستدلال تؤدي إلى نتيجة لا لبس فيها: لم تكن هناك غرف غاز سواء في أوشفيتز أو في معسكرات أخرى. وتوفي معظم الأسرى لأسباب طبيعية من المرض والإرهاق والجهد المبذول في المصانع العسكرية المقامة في منطقة المعسكر.غرف الغاز اخترعها بوريس بوليف من أجل ترويع الجمهور ، كما يقولون ، ما هي وحوش الألمان ، وبالتالي إثارة الكراهية للألمان في جميع أنحاء العالم أكثر.

ومن المعروف أن المخابرات البريطانية استخدمت أسلوبًا مشابهًا خلال الحرب العالمية الأولى ، عندما انتشرت إشاعة عبر الصحافة مفادها أن الألمان كانوا يحولون جثث الجنود ، وجثثهم وغيرهم ، إلى علف ستيارين وخنازير. . أثارت هذه الرسالة ضجة في جميع أنحاء العالم وكانت بمثابة ذريعة للصين لدخول الحرب إلى جانب بريطانيا العظمى. وبهذه المناسبة ، كتبت صحيفة The Times Dispatch الأمريكية بعد سنوات قليلة: "إن قصة الجثث الشهيرة ، التي أدت خلال الحرب إلى الحد من كراهية الشعوب تجاه ألمانيا ، تم الإعلان عنها الآن من قبل البيت الإنجليزي كذبة. العموم. لقد تعلم العالم أن هذه الكذبة اختلقها ونشرها أحد أذكى ضباط المخابرات البريطانية ".

اليوم يمكننا أن نقول أن قصة غرفة الغاز الشهيرة كذبة. علم العالم أن هذه الكذبة ملفقة وانتشرت خلال الحرب العالمية الثانية من قبل أحد الضباط السوفييت الأذكياء ب. بوليف (كان برتبة عقيد). لكن الأنباء عن غرف الغاز في تلك الفترة البعيدة عام 1945 لم تثير السخط بين قراء "برافدا" أو الصحافة العالمية التي كانت ، كما هو معروف ، في أيدي اليهود. لا أحد يصدق هذا. إنهم لا يؤمنون حتى اليوم. إن حقيقة عدم وجود غرف غاز في أوشفيتز طوال الحرب تتجلى ليس فقط في الوثائق الأصلية لمحكمة نورمبرغ (لم يتم ذكرها في الخطابات الاتهامية لممثلي البلدان المنتصرة) ، ولكن أيضًا في خاتمة المحكمة الدولية. لجنة الصليب الأحمر التي وصلت إلى أوشفيتز فور إطلاق سراحه. ومن المعروف أيضًا أن ممثلي هذه المنظمة الدولية زاروا بشكل متكرر معسكرات الاعتقال الألمانية خلال الحرب ولم يسجلوا غرفة غاز واحدة.

على الرغم من عدم وجود أدلة على استخدام الألمان لغرف الغاز (لا توجد رسومات ، ولا أوامر من القيادة الألمانية لبناءها ، ولم يتم العثور على صور فوتوغرافية) ، لا يزال المروجون اليهود ، حتى بعد 60 عامًا ، يحاولون الادعاء بأنها كذلك. هكذا ، على سبيل المثال ، في برنامج "يورونيوز" على القناة الخامسة في 17 يناير من هذا العام. عشية الذكرى الستين لتحرير محتشد أوشفيتز ، تم عرض مدخنة واحدة ، مما يدل على وجود محرقة واحدة في أوشفيتز. هذا مبنى باقٍ ، صغير المظهر ، ليس من الواضح فيه ، بحسب المذيع ، كيف يمكن تدمير 5000 جثة يوميًا. ثم عُرض على المشاهدين كومة صغيرة من العلب المعدنية تشبه في حجمها العلب ، وقال صوت المذيع إن هناك 20000 علبة من هذا القبيل ، وأن كل علبة بخمسة كيلوغرامات من الغاز يمكن أن تقتل 1500 شخص. لم يتم إخبار المشاهدين كيف يمكن لهذه الجرار الصغيرة أن تحتوي على 5 كجم من الغاز وكيف تمتلئ بالغاز.

ثم أظهروا ثقبًا صغيرًا مربعًا في شيء ما ، حيث كان من المفترض على ما يبدو وضع علبة الغاز هذه. كانت إشارة إلى غرفة الغاز. وحاولوا إقناع المشاهدين أنه بمساعدة هذه الـ 20 ألف جرة ، تم تدمير 4 أو 3 أو مليون ونصف المليون سجين (الرقم الأخير مذكور في الجريدة البرلمانية في 26 يناير 2005). لكن الحساب الحسابي البسيط بضرب 20 ألف في 1500 يعطي الرقم 30 مليون! هذا الرقم لا يتناسب مع أي مكان على الإطلاق ويظهر مرة أخرى كل خداع الدعاة اليهود. نحن الروس نعتبر حمقى. يمكنك خداع جزء من الناس في كل وقت. يمكنك خداع كل الناس لفترة قصيرة. لكن لا يمكنك خداع كل الناس في كل وقت. لقد حان الوقت لتقديم الأشخاص والهيئات الصحفية إلى العدالة الذين ينشرون هذه الأكاذيب ويفرضون على الروس باستمرار فكرة أن اليهود ، الذين يعملون لصالح الألمان ، عانوا أكثر من جميع الشعوب الأخرى أثناء الحرب.

دعاية الهولوكوست تؤتي ثمارها

يهودي أمريكي ، نشر الأستاذ في جامعة نيويورك نورمان فينكلشتاين كتابًا بعنوان The Holocaust Industry ، والذي نُشر بالإنجليزية (2000) والألمانية (2001) والروسية (2002). يتميز هذا الكتاب بالكشف عن حقيقة خفية. إذا كان 6 ملايين يهودي قد وقعوا ضحايا للألمان (هذا ما يقرب من نصف جميع اليهود في العالم) ، فلماذا لا يزالون على قيد الحياة؟ بعد كل شيء ، يعتبرون مدمرين في غرف الغاز ، حيث كانوا يسوقون 10-12 ألف في اليوم! يطالبون اليوم بتعويضات ، مثل ضحايا الهولوكوست.

يفتح فنكلشتاين أعين المجتمع الدولي على بعض جوانب هذا الاختراع اليهودي الرائع. ولفت الانتباه إلى أن الترويج للحملة الدعائية للمحرقة بدأت بعد انتصار إسرائيل على العرب عام 1967. وقد بدأها يهود أمريكيون. من خلال الهولوكوست دافعوا وبرروا انتهاك حقوق الفلسطينيين في الأراضي التي تحتلها إسرائيل. كما أشار فينكلشتاين ، "أصبحت إسرائيل والمحرقة أعمدة الدين اليهودي الجديد في الولايات المتحدة ، والذي حل محل العهد القديم المتداعي".

وليس فقط في الولايات المتحدة ، ولكن أيضًا في روسيا ، التي انتهى بها الأمر في أيدي اليهود. أصبحت أسطورة الشعب المضطهد إلى الأبد والمحرقة الرهيبة ضرورية ليس فقط لحماية إسرائيل من إدانة المجتمع الدولي ، ولكن أيضًا لحماية الثروة الوطنية التي استولى عليها اليهود من الشعوب الأخرى من أي انتقاد. بمجرد أن تُقال كلمة ضد يهودي مارق ، صرخت الصحافة العالمية المملوكة لليهود على الفور بشأن أوشفيتز. وإذا كان الأمر يتعلق بالمحتالين اليهود مثل بيريزوفسكي أو جوسينسكي أو خودوركوفسكي ، فإنهم يهددون على الفور بإعادة غولاغ.

يجادل فنكلستين بأن أعلى جالية يهودية في الولايات المتحدة حصلوا على ملايين ومليارات الدولارات من أموال الهولوكوست ، في حين أن الضحايا الحقيقيين للنازية يحصلون على الفتات.

يكتب فينكلشتاين ذلك فقط 15٪ تعويض ألمانيللسجناء السابقين وصلت إلى الهدفالبقية عالقة في جيوب قادة مختلف المنظمات اليهودية مثل اللجنة اليهودية الأمريكية ، والكونغرس اليهودي الأمريكي ، وبناي بريث ، وجوين ، وآخرين. وقد تحولت المطالب اليهودية بالتعويض إلى ابتزاز وابتزاز ، كتب فنكلشتاين. ليس فقط أولئك الذين كانوا في معسكرات الاعتقال الألمانية بدأوا في ابتزاز الأموال ، ولكن أيضًا أولئك الذين لم يذهبوا إلى هناك من قبل.

تم استهداف اليهود كضحية أولى حتى سويسرا. بدأوا في إشاعة مفادها أن عدة مليارات من الدولارات من حسابات ضحايا الهولوكوست لا تزال في البنوك السويسرية وأن ورثتهم لم يتمكنوا من الحصول عليها. غير أن أياً من هؤلاء المبتزين ، كما كتب فنكليتين ، "قدم دليلاً صالحًا على وجود ودائع في البنوك السويسرية". من المعروف أن البنوك السويسرية حساسة للغاية للضغط الاقتصادي من الولايات المتحدة وبالتالي اجبرواخوفا من السمعة السيئة دفع المبتزين.

بعد أن تعاملت المنظمات اليهودية مع السويسريين ، احتلت ألمانيا. طالبوا بتعويضات عن العمل القسري لزملائهم من رجال القبائل خلال الحرب العالمية الثانية ، وتحت وطأة المقاطعة والإجراءات القانونية ، وافقت الشركات الألمانية على بدء الدفع.

هنا كشف "ضحايا" الهولوكوست عن أنفسهم.

لم يمتوا في غرف الغاز ، لكنهم عملوا في المصانع الألمانية.

كانت تجربة الابتزاز في سويسرا وألمانيا بمثابة مقدمة للسطو الكامل لحلفاء ألمانيا خلال الحرب العالمية الثانية.

كتب فنكلشتاين أن صناعة الهولوكوست بدأت في ابتزاز فقراء المعسكر الاشتراكي السابق.

كانت بولندا أول ضحية للضغط ، حيث طالبت المنظمات اليهودية منها بجميع الممتلكات التي كانت مملوكة لليهود - ضحايا الهولوكوست وتقدر بمليارات الدولارات. التالي في الخط هو بيلاروسيا. في الوقت نفسه ، يتم الإعداد لسرقة النمسا.

في معسكرات الاعتقال الألمانية كان هناك روس وأوكرانيون وبيلاروسيا وأشخاص من جنسيات أخرى ، لكن لسبب ما لم تصلهم التعويضات الألمانية. كانت ناروسيفا ، زوجة سوبتشاك الشهيرة ، مسؤولة عن تلقي التعويضات في روسيا.

لم يلاحظ الشعب الروسي كيف تم استعبادهم. وعليهم أن يدفعوا للمبتزين اليهود.

مع بداية البيريسترويكا ، قادت وسائل الإعلام اليهودية الروس إلى فكرة أنه يجب أيضًا دفع أموال لضحايا معسكرات الاعتقال الستالينية لليهود الأحياء. والمدفوعات قادمة. عند الحديث عن 6 ملايين من ضحايا الهولوكوست ، يصرخ اليهود الذين لديهم نفس الحماسة من يوم لآخر حول ملايين الضحايا في فترة ستالين ، معادلة بين ستالين وهتلر. ولكن حتى هنا ، إذا ألقينا نظرة فاحصة على هؤلاء "الضحايا" ، فإن ما يلي يصبح واضحًا. أولاً ، لم تكن هذه العشرات من الملايين موجودة أبدًا ، وثانيًا ، تم إنشاء معسكرات الاعتقال السوفيتية من قبل اليهود في فجر القوة السوفيتية (اليهودية) ، وكان ضحايا هذه المعسكرات من الروس فقط. فر حوالي 3 ملايين روسي إلى الخارج هربًا من أهوال حالات الطوارئ اليهودية ومعسكرات الاعتقال اليهودية ، وتعرض نفس العدد تقريبًا من الروس للتعذيب حتى الموت في حالات الطوارئ اليهودية ومعسكرات الاعتقال.

تلقى اليهود تعويضات من ألمانيا عن طريق الاحتيال ، بعد 50 عامًا من نهاية الحرب ، لأنه لم تكن هناك محرقة.

لكن إسرائيل ، حيث وصل اليهود الروس ، واليهود الذين يعيشون في روسيا ، حيث عادوا إلى السلطة مرة أخرى ، يجب أن يدفعوا تعويضات للروس عن الملايين الحقيقية من الضحايا والممتلكات التي صودرت منهم في السنوات التي أعقبت ثورة 1917 وأثناء فترة البيريسترويكا. - الثورة اليهودية الجديدة - نهاية القرن العشرين. - التعويض عن السطو الذي اقترفوه على 1/6 من الارض. سيكون ذلك عادلاً تمامًا!

دعاية الهولوكوست - تدابير انتقامية

في 26-27 يناير 2002 ، انعقد المؤتمر الدولي حول المشكلات العالمية لتاريخ العالم في موسكو. وشارك فيه علماء من الولايات المتحدة الأمريكية والمغرب والنمسا ويوغوسلافيا وسويسرا وبلغاريا وأستراليا وروسيا.تم تخصيص الغالبية العظمى من التقارير لدراسة الهولوكوست. زار بعض المتحدثين الذين درسوا الهولوكوست معسكرات الاعتقال الألمانية السابقة وتوصلوا بشكل مستقل إلى استنتاج مفاده أن الألمان لم يبيدوا 6 ملايين يهودي. بذلت وسائل الإعلام الروسية قصارى جهدها لتجاهل المؤتمر. ظهر صمتها مرة أخرى أن الصحافة الروسية في أيدي المستفيدين من دعم أسطورة الهولوكوست.اتضح أن حرية التعبير والجلاسنوست في روسيا مع اليهود ، لذا فإن أي محاولة للتعبير عن رأي مخالف تصطدم بعقبة ؛ حتى الحديث عنها ممنوع. أولئك الذين يحاولون فهم الهولوكوست يتعرضون للاضطهاد.على سبيل المثال ، مؤلف كتاب "الكذبة الكبرى في القرن العشرين" (أسطورة الإبادة الجماعية لليهود خلال الحرب العالمية الثانية) ، 1997 ، أُجبر يورجن جراف على الهجرة من سويسرا والانتقال إلى بيلاروسيا.

في هذا الصدد ، هناك حاجة أيضًا إلى تدابير انتقامية: لملاحقة أولئك الذين يشاركون في دعاية الهولوكوست والاستفادة من هذه الدعاية (تم بالفعل افتتاح متاحف الهولوكوست في عدد من المدن الروسية ، وكتب عن الهولوكوست ، بما في ذلك الكتب المدرسية للأطفال ، قيد التنفيذ نشرت في طبعات جماعية).

اللوحات التذكارية في أوشفيتز. على اليسار - 4 ملايين ، على اليمين - 1 مليون.

أدولف هتلر وراء أكثر الإبادة الجماعية وحشية في التاريخ الحديث. بناء على أوامره ، قُتل ملايين اليهود في غرف الغاز. وهلك آخرون في معسكرات الاعتقال من الجوع والكدح والمرض.

هذا الفصل الغامض من التاريخ الألماني جعل قارئنا لاين كروجر يتساءل لماذا كره هتلر اليهود كثيرًا.

خلق هتلر النازية

وفقًا للمؤرخين ، من أجل معرفة أصول كراهية هتلر لليهود ، يجب على المرء أن يفهم أيديولوجيته. كان أدولف هتلر نازيًا.

سياق

صعود معاداة السامية في أوروبا

إسرائيل هايوم 29.07.2015

يهود أوروبا في خطر

04/16/2015

معاداة السامية: تفاقم المرض

Israel Hayom 03/26/2015 "النازية مبنية على نظرية النظافة العرقية. يشرح ريكي بيترز ، الباحث في التطرف اليميني في معهد الاتصال والتاريخ بجامعة آرهوس ، أن المبدأ الأساسي هو أن الأجناس يجب ألا تختلط.

النازية هي أيديولوجية اشتراكية وطنية طورها ووصفها أدولف هتلر في بيان كفاحي ، الذي نُشر في منتصف عشرينيات القرن الماضي.

كتب هتلر في بيانه:

- يتكون العالم من أشخاص من أعراق مختلفة يتقاتلون باستمرار مع بعضهم البعض. إن الصراع العنصري هو الذي يقود التاريخ.

- هناك أجناس أعلى وأقل ؛

- العرق المتفوق سيكون في خطر الانقراض إذا اختلط مع العرق الأدنى.

العرق الأبيض فوق كل شيء

اعتبر هتلر أن العرق الأبيض الآري هو الأكثر نقاءً وقوةً وفكرًا. كان على يقين من أن الآريين كانوا فوق كل شيء ، "يشرح ريكي بيترز. ويضيف: "لم يكره اليهود فقط. هذا ينطبق على كل من الغجر والسود. لكن كراهيته لليهود كانت قوية بشكل خاص ، لأنه رأى فيهم أصل كل الشرور. اليهود هم الاعداء الاساسيون ".

يضيف المؤرخ كارل كريستيان لامرز ، الذي درس التاريخ النازي في معهد ساكسو بجامعة كوبنهاغن:

لم يكن هتلر يعاني من مرض عقلي

بعد الحرب العالمية الثانية ، تكهن الكثيرون بأن رجلاً ، مثل هتلر ، كان مسؤولاً عن الإبادة الجماعية المروعة لا بد أنه كان مريضاً عقلياً.

يدعي ريكي بيترز أنه لا يوجد دليل على أن هتلر كان مجنونًا أو كان يعاني من مرض عقلي جعله يكره اليهود.

"لا شيء يشير إلى أن هتلر كان مريضًا عقليًا ، على الرغم من أنه غالبًا ما يتم تصويره على أنه رجل مجنون في حالة هذيان دائم. يمكنك القول إنه كان يعاني من نوع شخصية جنونية ونرجسية بجنون العظمة ، لكن هذا لا يعني أنه مجنون أو مريض عقليًا ".

ولكن ، على الرغم من أن أدولف هتلر لم يكن يعاني من مرض عقلي ، فلا شك في أنه كان انحرافًا. يمكن للطبيب النفسي أن يشخصه باضطراب في الشخصية.

كان هتلر شريرا. لقد كان بارعًا في التلاعب بالناس وفي نفس الوقت كانت لديه مهارات اجتماعية ضعيفة. لكن هذا لا يجعله مريضًا عقليًا. في حياة هتلر ، كان كل ما يعطي للوجود معنى ووزنًا غائبًا - الحب والصداقة والدراسة والزواج والأسرة. لم تكن لديه حياة شخصية مثيرة للاهتمام خارج الشؤون السياسية ".

ازدهرت معاداة السامية حتى قبل الحرب العالمية الثانية

بعبارة أخرى ، يمكن وصف شخصية هتلر بأنها منحرفة وغير اجتماعية ، لكن هذا ليس السبب الوحيد لكراهية اليهود التي أدت إلى الإبادة الجماعية.

لم يكن الدكتاتور الألماني سوى جزء من اتجاه عام طويل الأمد. في ذلك الوقت ، كان بعيدًا عن كونه المعادي للسامية الوحيد. عندما كتب هتلر بيانه ، كان كراهية اليهود أو معاداة السامية أمرًا شائعًا بالفعل.

في القرنين التاسع عشر والعشرين ، تعرضت الأقليات اليهودية في روسيا وأوروبا للتمييز والاضطهاد ، كما يقول المؤرخ كلاوس بوندجارد كريستنسن ، الأستاذ في جامعة روسكيلد.

كان هتلر جزءًا من الثقافة المعادية للسامية في ألمانيا ودول أوروبية أخرى. اعتقد الكثيرون أن اليهود لديهم شبكة عالمية سرية ، وكانوا يسعون جاهدين للاستيلاء على السلطة على العالم.

يضيف ريكي بيترز:

لم يخترع هتلر معاداة السامية. يلاحظ العديد من المؤرخين أن كراهيته لليهود كان لها صدى لدى السكان ، لأن اليهود كانوا بالفعل مضطهدين في العديد من البلدان.

أدت القومية إلى معاداة السامية

ارتبط صعود معاداة السامية بانتشار القومية في جميع أنحاء أوروبا بعد الثورة الفرنسية عام 1830.

القومية هي أيديولوجية سياسية عندما يُنظر إلى الأمة على أنها مجتمع من الناس لديهم نفس الخلفية الثقافية والتاريخية.

عندما بدأت القومية بالانتشار في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، كان اليهود مثل ذرة في العين لأنهم عاشوا في جميع أنحاء العالم ولم يكونوا ينتمون إلى أمة واحدة. لقد تحدثوا لغتهم الخاصة وكانوا مختلفين عن الأغلبية المسيحية في أوروبا ، "يوضح ريكي بيترز.

بين القوميين المسيحيين في العديد من الدول الأوروبية ، ازدهرت نظريات المؤامرة حول الرغبة السرية لليهود في السيطرة على العالم.

دفعت البروتوكولات الزائفة إلى التخمين

تستند النظرية ، من بين أمور أخرى ، على بعض النصوص القديمة المسماة "بروتوكولات حكماء صهيون".

تم إنشاء هذه البروتوكولات في نهاية القرن التاسع عشر على يد استخبارات القيصر الروسي نيكولاس الثاني ، حيث بدت وكأنها وثيقة يهودية حقيقية.

وفقًا لهذه البروتوكولات ، هناك بالفعل مؤامرة يهودية عالمية للاستيلاء على السلطة. استخدم القيصر الروسي بروتوكولات حكماء صهيون لتبرير اضطهاد اليهود ، وبعد سنوات عديدة فعل أدولف هتلر الشيء نفسه.

اعتقد هتلر أن اليهود لديهم بالفعل شبكة عالمية حيث يجلسون ويسحبون الخيوط في محاولة للاستيلاء على الهيمنة على العالم. يقول كلاوس بوندجارد كريستنسن: لقد استخدم بروتوكولات خاطئة كوسيلة لإضفاء الشرعية على الإبادة الجماعية.

تم دمج اليهود الألمان في المجتمع

ومع ذلك ، كان اليهود جزءًا من المجتمع الألماني عندما كتب هتلر بيانه في عشرينيات القرن الماضي.

"اندمج اليهود الألمان تمامًا في المجتمع واعتبروا أنفسهم ألمانًا. لقد قاتلوا إلى جانب ألمانيا في الحرب العالمية الأولى ، وكان بعضهم جنرالات أو شغلوا مناصب عامة عالية "، كما يقول ريكي بيترز.

لكن ألمانيا خسرت الحرب ، وزادت هذه الهزيمة من معاداة السامية لأدولف هتلر وأنصاره.

"في الحرب العالمية الأولى ، كان هتلر جنديًا في النظام البافاري. بعد الحرب ، ألقى باللوم في الهزيمة والاضطرابات اللاحقة في ألمانيا على اليهود. قال إن اليهود ألقوا بسكين في ظهر الجيش الألماني "، يشرح كارل كريستيان لامرز.

لعبت الأزمة الاقتصادية في أيدي النازيين

في الثلاثينيات من القرن الماضي ، غرقت ألمانيا ، مثل بقية العالم ، في الكساد العظيم. تسببت هذه الأزمة الاقتصادية في بطالة هائلة وأمراض اجتماعية.

خلال هذه الفترة من الأزمة ، تم تشكيل الحزب النازي الألماني المناهض للديمقراطية ، حزب العمال الألماني الاشتراكي الوطني ، والذي ترأسه منذ عام 1921 أدولف هتلر.

"أيد العديد من الألمان النازية لأنهم كانوا يأملون أن النظام السياسي الجديد سيخلق ظروف معيشية أفضل. في ذلك الوقت ، تم تقديم نظرية هتلر العنصرية فقط في كفاحي ، وحتى عام 1933 لم يكن أعضاء الحزب يعرفون سوى القليل عن الصحة العرقية. فقط بعد أن استولى هتلر على السلطة في عام 1933 ، بدأت معاداة السامية والنظرية العنصرية تلعب دورًا بارزًا في الحياة العامة ، "كما يقول كارل كريستيان لامرز.

في انتخابات عام 1932 ، فاز الحزب الاشتراكي الوطني والشيوعيون الألمان معًا بأغلبية الأصوات. طالب أدولف هتلر بأن يكون مستشارًا وتولى المنصب.

انقلب السكان على اليهود

مع وصول الحزب النازي إلى السلطة ، بدأ أدولف هتلر ورفاقه في نشر الأفكار المعادية للسامية بين السكان. تم إجراء حملات لتصوير اليهود على أنهم أقل شأنا وخطرًا على العرق الآري.

أُعلن أن ألمانيا كانت للألمان ، ويجب الحفاظ على نقاء العرق الآري. يجب فصل الأجناس الأخرى ، وخاصة اليهود ، عن الألمان.

تمكن هتلر من تحويل جزء كبير من السكان الألمان ضد اليهود. لكن كان هناك أيضًا أشخاص احتجوا على هجماته الوحشية على الأقلية اليهودية. على سبيل المثال ، اعتقد الكثيرون أن النازيين قد ذهبوا بعيدًا جدًا في ليلة الكريستال "، كما يقول كلاوس بوندجارد كريستنسن.

ظلت كراهية اليهود دون تغيير

خلال ساعات المساء والليل ، تم تدمير العديد من المقابر اليهودية ، و 7.5 ألف من المحلات التجارية المملوكة لليهود ، وحوالي 200 كنيس يهودي.

اعتقد العديد من الألمان أن الحزب النازي قد تجاوز حدوده ، لكن انتشار الكراهية ضد اليهود استمر. في السنوات التالية ، أرسل أدولف هتلر وأنصاره بشكل منهجي ملايين اليهود إلى معسكرات الاعتقال وأبادوهم.

"خلال الحرب العالمية الثانية ، تغيرت سياسة الحزب الاشتراكي الوطني في بعض المناطق ، لكن كراهية اليهود لم تتغير. يقول كلاوس بوندجارد كريستنسن: "كان إبادة اليهود وإنشاء أوروبا غير يهودية بالنسبة لهتلر وأعضاء آخرين في النخبة الحزبية مقياسًا للنجاح". "حتى في نهاية الحرب ، عندما أصبح من الواضح أنه يجب توفير الموارد ، استمر النازيون في إنفاق الأموال على معسكرات الاعتقال وإرسال اليهود إلى هناك."

في أبريل 1943 ، انعقد مؤتمر برمودا ، اقتصر المشاركون فيه على تبادل الآراء حول مشكلة اللاجئين اليهود ، وقرروا تأجيل مسألة تقديم المساعدة لليهود الباقين على قيد الحياة حتى نهاية الحرب!

خلال الحرب العالمية الثانية وبعدها ، بذلت الحكومة البريطانية كل شيء لإبقاء اليهود الباقين خارج فلسطين وأجزاء أخرى من الإمبراطورية. علاوة على ذلك ، لم توافق على الاعتراف بهم كسجناء أو مهاجرين سياسيين. كانت الصفحات المخزية في تاريخ إنجلترا في تلك السنوات هي الأحداث التي تكشفت حول ثلاث سفن مع لاجئين يهود.

في تشرين الثاني (نوفمبر) 1940 ، وصلت الباخرة الأطلسية على متنها 1800 راكب إلى ميناء حيفا بعد رحلة استغرقت عدة أيام. واحتجزتهم السلطات البريطانية ورحلتهم جميعًا إلى موريتانيا.

غرقت سفينة أخرى - "السلفادور" (عدة مئات من اللاجئين ، بمن فيهم الأطفال) - في ديسمبر 1940 قبالة سواحل فلسطين ، دون انتظار المساعدة.

وأخيرا ، ستروما. هذه السفينة الرومانية ، المصممة لاستيعاب 100 راكب فقط وهي أيضًا في حالة سيئة (ثقوب ، أعطال في الآلات) ، نقلت على متنها 769 لاجئًا في ميناء كونستانتا الروماني وأبحرت إلى حيفا في 16 ديسمبر 1941. تم تحطيمها بالقرب من اسطنبول ، لكن الأتراك قالوا إنهم لن يسمحوا للاجئين بالنزول ما لم يحصلوا على إذن من السلطات البريطانية بدخول فلسطين. لم يعط البريطانيون مثل هذا الإذن. ظلت السفينة راسية لمدة عشرة أيام ، وفي 24 فبراير 1942 ، على الرغم من تأكيدات القبطان بأن السفينة غير صالحة للإبحار ، قام الأتراك بجرها إلى البحر المفتوح.

غرقت ستروما على بعد ستة أميال من الشاطئ. تم إنقاذ شخصين فقط. وقبل مغادرة السفينة في عرض البحر ، تلقى المسؤولون من السلطات البريطانية تصريحًا بدخول فلسطين لـ70 طفلاً فقط.

في هذا الوقت ، وقعت أحداث مروعة في رومانيا. في وقت مبكر من يناير 1941 ، غونتر ، السفير الأمريكي في ذلك البلد ، أبلغ عن المذبحة التي ارتكبها الحرس الحديدي ، والتي أسفرت عن مقتل أكثر من 700 يهودي.

بعد ثلاثة أسابيع ، أصبحت مأساة السفن موضوع تحقيق من قبل النائب ليبرون. واتهم الحكومة بأنه إذا كانت سفينة ستروما سفينة معادية ، فمن المؤكد أن الألمان أو الإيطاليين أو اليابانيين سيُحتجزون ويُحتجزون حتى نهاية الحرب ، بينما فيما يتعلق باللاجئين اليهود ، رفضوا القيام بذلك.

ورد السيد ماكميلان ، مساعد وزيرة الخارجية في مكتب المستعمرات ، "يجب ألا نتخذ إجراءً يتعارض مع سياستنا بشأن الهجرة غير الشرعية". قال وزير الخارجية اللورد كرنبورن بسخرية: "إن الوضع الذي يعيش فيه العالم اليوم يحتاج إلى التعود إلى حد ما على مثل هذه الفظائع".

بدا أن الجميع يتآمرون ضد اليهود. حتى رئيس الشرطة السويسرية ، روثموند ، الذي أمر في 13 أغسطس / آب 1942 بمنح اللجوء للمهاجرين السياسيين ، حذر من أن "اللاجئين لدوافع عنصرية لن يُنظر إليهم على هذا النحو".

اعترف تشرشل بصعوبة: "كان اليهود أول ضحايا هتلر وكانوا منذ البداية في الخطوط الأمامية للنضال ضد الاشتراكية القومية". لم تتجاوز الأمور هذه الكلمات. في 23 مارس 1943 ، دار نقاش في مجلس اللوردات حول موضوع إنقاذ اليهود ، لكن أبواب فلسطين بقيت مغلقة في وجههم حتى بعد ذلك. ومع ذلك ، بين عامي 1939 و 1945 ، دخل حوالي 90.000 يهودي بشكل غير قانوني فلسطين.

كلمات بن غوريون ، التي قالها في عام 1943 ، تدوي بألم وغضب: "أيها الشعوب التي تبشر بمُثُل الحرية والعدالة ، وتعتبر نفسك مدافعين عن الديمقراطية وأبطال التقدم الاجتماعي ، فلماذا لا تتسرع في المساعدة". ، ورؤية كيف يراقبون دمائنا باستمرار وبقسوة؟ لماذا تسخر من حزننا بتعازي رخيصة لا معنى لها؟ "

8. الفاتيكان بيوس الثاني عشر وإبادة اليهود

من أجل تجنب تقديم وجهات نظرنا الخاصة ، وربما الشخصية ، حول دور الأتيكان في مأساة اليهود ، نقدم لمحكمة القارئ العديد من الأدلة الموثوقة حول هذه المسألة.

هذا هو مضمون خطاب الأمين العام السابق للمؤتمر اليهودي العالمي ، الدكتور ج. آنا في دريسدن بعنوان "تحذيرات لم يسمع بها سوى عدد قليل - أعمال المؤتمر اليهودي العالمي في زمن هتلر" (مقتبس من "إشارات النور" - مجموعة من الأعمال المشتركة للكنيسة الكاثوليكية والمعبد اليهودي في 5 مارس 1986 ): "أولاً وقبل كل شيء ، قال إنه متحمس جدًا لأنه بعد 52 عامًا يمكنه مخاطبة الشعب الألماني مرة أخرى. غادر مسقط رأسه برلين وألمانيا في عام 1933 ، عندما تم نفيه مع أسرته على أساس "الفقرة الآرية" من قانون نورمبرغ. كان من سمات ذلك الوقت التقليل من الأحداث التي وقعت. اعتقد الكثيرون أن الاشتراكية القومية كانت مجرد حلقة ، وفهم القليلون فقط أن النازية لا تعرف حدودًا ، سواء كانت أخلاقية أو أخلاقية.

كنائب لرئيس المؤتمر ، تحدث الدكتور ريجر في المقام الأول عن الموقف تجاه الأتيكان. الاتصالات الأولى بين الكونغرس وأتيكان لم تنشأ حتى عام 1942 ، في مواجهة مأساة وشيكة. ونتيجة لذلك ، تدخل الفاتيكان في الأحداث التي تجري في سلوفاكيا ، وتم وضع فترة هدوء قصيرة هناك. ومع ذلك ، لم يحدث هذا في بلدان أخرى ، في المقام الأول في ألمانيا.

بدأت المرحلة الثانية بعد أن ناشدت الحكومة الأمريكية أتيكان في خريف عام 1942 بطلب تأكيد المعلومات حول إبادة اليهود. ورد سكرتير أتيكان الكاردينال ماجليوني بأنه لا يعتقد أن هناك أدلة تدعم هذه المخاوف الخطيرة.

في الأشهر التي تلت ذلك ، وصلت تقارير عديدة إلى الفاتيكان تؤكد الشكوك حول حدوث "إبادة لليهود من خلال القتل الجماعي". في ديسمبر 1942 ، نشرت دول الحلفاء بيانًا يدين علانية "إبادة" اليهود. وورد بيان مماثل من الحكومة البولندية في المنفى. طالبت حكومات الولايات المتحدة والعديد من دول أمريكا اللاتينية بإدانة عامة (إعلان) من البابا. بيوس الثاني عشر ، في خطابه عن الاحتفال بميلاد المسيح ، الذي ألقاه عام 1942 في إذاعة الفاتيكان ، وصف الوضع ، لكنه لم يؤكد على المكانة الخاصة لليهود. وجاء في المرجع أن الإدانة كانت "جريئة جدا". من وجهة نظر اليوم ، يمكن أن يطلق عليه "ضعيف للغاية".

كان رد فعل الكنيسة الأنجليكانية في إنجلترا على إبادة اليهود مقنعًا للغاية. في عام 1944 ، قدمت هذه الكنيسة مساعدة فعالة لليهود المجريين أثناء ترحيلهم. بفضل تدخل Atican وكنيسة Enger ، تم إنقاذ العديد من اليهود في المجر. ومع ذلك ، وفقًا للدكتور ريجر ، لم تتمكن دبلوماسية الفاتيكان من فهم مأساة الوضع الحالي. كان موقف المجلس العالمي المؤقت للكنائس مختلفًا تمامًا ، حيث كان هناك شخصيتان جديران بذكر خاص: إيسيرت هوفت ، الذي أصبح فيما بعد أمينًا عامًا للمجلس ، وسلفه في هذا المنصب ، الدبلوماسي الألماني ، راعي الكنيسة الطائفي أدولف فرويدنبرغ. ، الذي قاد تقديم المساعدة للاجئين. على عكس أتيكان ، حافظ مجلس الكنائس العالمي على تبادل مستمر للمعلومات مع المؤتمر اليهودي العالمي ".

9. البولنديون في إنقاذ اليهود

يتم أحيانًا تحريف الحقيقة التاريخية حول المساعدة التي قدمها البولنديون لليهود لأسباب مختلفة. من الأمثلة الكلاسيكية على التلاعب بالوثائق مقال ستيفان كراكوفسكي "المجتمع البولندي وإخفاء الهاربين اليهود ، 1942-1944". في تشرين الثاني (نوفمبر) 1984 ، عُقد المؤتمر الدولي الأول للعلاقات البولندية اليهودية في ضوء التاريخ الحديث في معهد الدراسات البولندية اليهودية في أكسفورد. وهذه هي الطريقة التي يرى بها س. كراكوفسكي هذه العلاقات.

كانت المصادر الأساسية التي اعتمد عليها هي المذكرات والقصص ومذكرات اليهود والبولنديين الباقين على قيد الحياة الذين كانوا على اتصال باليهود المختبئين أو كانوا شهودًا على المساعدة المقدمة لهم. المواد الإضافية هي الأدبيات السرية. لم تأخذ الدراسات في الاعتبار منطقة أرشافا والأراضي التابعة للألمان ، ولكن تم تحليل الوضع على أراضي الكومنولث البولندي اللتواني الثاني داخل الحدود قبل عام 1938 ، والذي يحدد الإحصائيات التي قدمها المؤلف. بعد كل شيء ، كان س. كراكوفسكي مدركًا جيدًا أن بنديرا أبادوا الآلاف من البولنديين هناك ، وفر عشرات الآلاف غيرهم. هناك عدد قليل جدًا من البولنديين الذين بقوا في هذه الأراضي ليتم لومهم على سوء سلوكهم تجاه اليهود.

على الرغم من ذلك ، تعرض البولنديون أنفسهم للخطر القاتل ، فقد ساعدوا اليهود المضطهدين ، بأفضل ما في وسعهم. من شهادة آدم لاندسبيرج ، على سبيل المثال: "تجولت العصابات الأوكرانية بشكل خاص في المناطق الشرقية ، وخانت الناس للألمان ، وقتلوا وسلبوا. في هذه المنطقة ، بالقرب من Zholkiev ، ساعدت قرية Kosteev البولندية اليهود باستمرار. الناس من هذه القرية قدموا الطعام للجياع والملابس للعراة ".

مثال آخر: في لفيف ، في منزله الواقع في شارع ستريسكا ، أخفى جوزيف سوخا عشرات الأشخاص ، وبعد انتهاء الحرب لم يرغب في سماع أي مكافأة ، معتبراً ما فعله واجبه المسيحي. مثل هذه الحالات ، على الأرجح ، لم يأخذ مؤلف الملخص في الاعتبار.

في الملخص ، تمت دراسة 2000 وثيقة ، وتم وصف 1000 حالة حدثت في 767 مستوطنة. بناءً على هذه المادة الإرشادية بأي حال من الأحوال ، توصل كراكوفسكي إلى الاستنتاجات التالية: بفضل المساعدة التي قدمها البولنديون ، تم إنقاذ 2652 شخصًا من الجنسية اليهودية. عدد البولنديين الذين تم تحديدهم والذين اختبأوا أو ساعدوا في إخفاء اليهود هو 965. تم إطلاق النار على 80 بولنديًا لمساعدة اليهود.

عدد اليهود الذين تم تحديدهم والذين قتلوا أو سلموا من قبل البولنديين للألمان هو 3037. في 120 مستوطنة ، تم تسجيل جرائم قتل اليهود على أيدي السرية (القوات المسلحة الوطنية وجزئيًا ، الجيش المحلي) ، بما في ذلك تلك التي ارتكبها "شعب حزب العدالة والتنمية" بعد التصفية الرسمية لحزب العدالة والتنمية في يناير 1945.

على أساس هذه البيانات التي تم تحليلها بشكل تعسفي ، خلص مؤلف الملخص إلى أنه: "لذلك ، فإننا نعتبر أنفسنا مخولين للتأكيد على أنه في حين أن معظم الجرائم ضد الهاربين اليهود المختبئين قد ارتكبت من قبل منظمات سرية ، فإن أعمال مساعدة اليهود كانت لصالح معظمها ذات طابع فردي ، مبنية على حسن نية المحسنين ولم تكن مرتبطة بأفعال تحت الأرض. استنادًا إلى العدد الإجمالي للجرائم والعنف ، لا يمكن إلا أن يتم تقييم دور الحركة السرية البولندية على أنه سلبي تمامًا ".

من الصعب إيجاد تعريف مناسب لهذا "العمل العلمي" ، على الرغم من أن هذا النوع من الخطابة ليس منعزلاً.

في وصف استشهاد الشعب اليهودي في الأراضي البولندية ، من المستحيل عدم التطرق إلى مسألة المساعدة التي يقدمها البولنديون لليهود المضطهدين. كيف يمكن للمرء أن يشرح أن المساعدة لليهود في الأراضي التي احتلها الألمان ، بما في ذلك بولندا ، كانت صغيرة جدًا؟

تم حل هذه المشكلة بشكل مختلف في بلدان مختلفة. لقد اعتمد على العديد من الظروف ، بما في ذلك ما إذا كانت الدولة المعينة "موضوعًا" للمحتل ، وما هو المستوى المعيشي لسكانها ، الذين قادوا الدولة.

لم تكن الأمور تسير على ما يرام بالنسبة لبولندا. بعد 123 عامًا من الاعتماد على القوى الأخرى ، كان من الضروري حشد الناس لاستعادة أسس الدولة والأنظمة الاقتصادية وغيرها. دمرت الحرب البلاد ، وظلت متخلفة للغاية ، وفقيرة ، وكان يسكنها مواطنون من جنسيات مختلفة ، بما في ذلك ممثلون عن جالية يهودية كبيرة. لقد فعلت الحكومة البولندية الكثير من أجل البلاد على مدى عشرين عامًا ، لكنها ارتكبت أيضًا العديد من الأخطاء في السياسة الوطنية والطائفية. كان الجيش يسيطر على السلطة بدعم من البرجوازية والكنيسة الكاثوليكية.

تتيح لنا الرسالة الراعوية للكاردينال هلند ، رئيس الكنيسة في عام 1936 ، الفرصة للتعرف على موقف الكنيسة البولندية من اليهود: "المشكلة اليهودية موجودة وستبقى طالما أن اليهود يهود .. - حقيقة أن اليهود يعارضون الكنيسة الكاثوليكية ، فهم مفكرون أحرار ، وطليعة الإلحاد ، والحركة البلشفية والعمل التخريبي. إنها لحقيقة أن تأثير اليهود على الأخلاق ضار ، ومؤسساتهم ودور نشرهم تنشر المواد الإباحية. وصحيح أيضًا أن اليهود متورطون في الغش والربا والاتجار في البضائع البشرية. من الصحيح أيضًا أن تأثير الشباب اليهودي في المدارس على الشباب الكاثوليكي ، من الناحية الدينية والأخلاقية ، هو في معظم الحالات تأثير سلبي. لكن لنكن منصفين. ليس كل اليهود هكذا. كثير من اليهود مؤمنون ، محترمون ، عادلون ، رحماء ، يفعلون الخير. تتمتع العديد من العائلات اليهودية بجو دافئ وصحي. نحن نعلم أنه يوجد في البيئة اليهودية أناس متميزون أخلاقياً ونبلاء ومحترمون ".

فيما يلي مثال على معاداة اليهود الرومان الكاثوليك التقليديين ، والتي تدين استخدام العنف ضد اليهود ، والذي يختلف عن معاداة السامية العرقية والعنصرية. يمكن القول أن كنيسة ما قبل الحرب كانت شعبية وقومية ذات نزعة قومية ومعادية لليهود.

البروفيسور راؤول هيلبرج الذي يؤدي في الفيلم المحرقةيقول الشاهد المختص الرئيسي: "منذ البداية قال المسيحيون لليهود:" لا يمكنكم العيش بيننا كيهود ". قررت السلطات العلمانية في نهاية العصور الوسطى: "لا يمكنك العيش بيننا". أخيرًا ، أعلن النازيون: "لا يمكنك العيش".

كان المجتمع البولندي قبل الحرب ، بأغلبية ساحقة من الكاثوليك ، تحت تأثير معاد للسامية ، زرعه رجال الدين والأسقفية وأجهزتها الصحفية. رأت السلطات البولندية حلاً جزئيًا لمشكلة البطالة والسيطرة اليهودية على مختلف مجالات الحياة الاقتصادية في هجرتهم الجماعية إلى فلسطين.

بعد بضعة عقود ، وجدت إسرائيل نفسها في وضع مماثل مع السكان العرب. خلال الحرب مع العرب 1967-1968. تم إجلاء حوالي 500.000 فلسطيني قسراً. وذكرت وسائل الإعلام الإسرائيلية أن 22 % يعتبر الإسرائيليون "أفضل مخرج" "للتخلص" من الفلسطينيين المواطنين الإسرائيليين. هذه النسبة أعلى بكثير عندما يتعلق الأمر بإخراج الفلسطينيين من قطاع غزة والضفة الغربية.

هذا النوع من الممارسة ، بغض النظر عمن يقوم بها ، لا يمكن تبريره. ولكن إذا نظرنا إلى الوراء بعد عقود ، يمكن القول إن الضغوط المختلفة التي مورست على يهود أوروبا الشرقية ، بمن فيهم اليهود البولنديون ، قبل الحرب العالمية الثانية للهجرة كانت محاولة من جانب الله لإنقاذهم من الإبادة الوشيكة. يمكن للمرء أن يأسف فقط لأن عددًا قليلاً فقط من اليهود استخدموا هذه الفرصة.

استقبل الجيش الأحمر ، الذي دخل الأراضي الشرقية للكومنولث البولندي الليتواني الثاني على أساس ميثاق ريبنتروب - مولوتوف ، استقبالًا حماسيًا من الفقراء اليهود المحليين ، وهو أمر طبيعي ، لأنه كان خلاصًا مؤقتًا له. لكن يجب على المرء أن يفهم أيضًا البولنديين ، الذين رأوا السلوك الغادر لليهود ، المواطنين السابقين في الدولة البولندية. في هذه الحالة ، لم يكن من الممكن دحض التخيلات والمبالغات الكثيرة حول اليهود ، وكذلك تقديم أدلة على أن اليهود الخونة يشكلون نسبة ضئيلة مقارنة بالجنسيات الأخرى.

الموقف النشط من جانب الحكومة الستالينية ، الذي اتخذه اليهود المرتدون عن دين موسى ، ألقى بظلاله على جميع ممثلي هذا الشعب ، وحرض السكان المحليين ضدهم. وهذا يفسر إلى حد ما حقيقة أنه عندما دخل الألمان إلى الأراضي البولندية المذكورة في 22 يونيو 1941 ، قبلهم جزء من السكان المحليين بفرح كمخلصين من النظام البلشفي. في بريست أون ذا باغ ، قام السجناء المفرج عنهم من السجون السوفيتية بمذابح لليهود المحليين.

هذا الحادث ينقل أجواء تلك الأيام. تم تضخيم الشائعات حول الموقف الذي اتخذه اليهود خلال الاحتلال السوفيتي ، ونُسبت جميع الجرائم التي ارتكبها النظام الستاليني إلى اليهود. وهذا يفسر جزئياً عدم المبالاة وحتى العداء من قبل السكان تجاه اليهود.

في 25 سبتمبر 1941 ، أبلغ القائد العام لحزب العدالة والتنمية ، الجنرال غروت روفيتسكي ، في برقية إلى الحكومة في لندن: "إنها حقيقة حقيقية أن الغالبية العظمى من سكان البلاد معادون للسامية. .. معاداة السامية منتشرة في البلاد ".

في أغسطس 1942 ، كتبت الكاتبة صوفيا كوساك نيابة عن مجموعة كاثوليكية صغيرة ، جبهة إعادة ميلاد بولندا ، في كتيب بعنوان الاحتجاج: "كل من يصمت ، يرى كيف يتم ارتكاب جريمة قتل ، يصبح شريكًا في القتل . من لا يدين ، فهو يسمح ... نحن ، الكاثوليك البولنديين ، نريد أن نتحدث. لم تتغير مشاعرنا تجاه اليهود. نحن لا نتوقف أبدًا عن اعتبارهم أعداء لبولندا سياسيًا واقتصاديًا وأيديولوجيًا. علاوة على ذلك ، ندرك أنهم يكرهوننا أكثر من الألمان ، وأنهم يجعلوننا مسؤولين عن مصائبهم. لماذا وعلى أي أساس - يبقى سر الروح اليهودية ، رغم أن هذه حقيقة مؤكدة. لكن الوعي بهذه المشاعر لا يحررنا من إدانة الجرائم.

هذا الموقف لممثلي المجتمع البولندي المعروفين يبسط المشكلة. إنها لحقيقة أن غالبية البولنديين تبين أنهم غير مبالين بمحنة اليهود. لكن اللامبالاة ليست تواطؤًا في جريمة وليست مظهرًا من مظاهر معاداة السامية. ومع ذلك ، فإن العديد من اليهود ، الذين يستكشفون هذه القضية اليوم ، لا يلاحظون ذلك.

في بولندا ، على عكس البلدان الأخرى التي احتلتها القوات الألمانية ، استولت الإدارة الألمانية على السلطة منذ بداية الاحتلال ، ونفذت جميع أوامر الجيش الألماني بدقة منهجية. فقط أولئك الذين نجوا من جحيم الاحتلال يستطيعون فهم الظروف الرهيبة والصعبة التي وجد فيها غالبية سكان البلدان المحتلة أنفسهم. نؤكد أن جزءًا كبيرًا منه لم يساعد اليهود المضطهدين ، والذي لم يفسره كثيرًا معاداة السامية ، ولكن من خلال ارتباك عامة السكان ، وضعف وعيه وتنويره ، ولكن في أغلب الأحيان - الخوف من المحتل. انتقام. لذلك ، من المستحيل اليوم استخلاص استنتاجات متسرعة وسطحية حول الأشخاص الذين عاشوا على جانب واحد وعلى الجانب الآخر من جدران الغيتو ؛ لقد كان وقت التجارب العظيمة.

اليهود الأفراد فقط هم من تمكنوا من الإفلات من الموت ، لكن لم يتمكن أحد من إنقاذ الشعب ككل ؛ فقط أولئك الذين غادروا البلاد يمكنهم تغيير مسار الأحداث. لا يحق لأحد أن يطالب شخصًا بأن يضحي بحياته لإنقاذ جاره. وهذا للأسف كان ثمن إنقاذ اليهود. كان من الضروري الاستعداد مسبقًا ليس فقط لموتهم ، ولكن أيضًا لموت أسرتهم بأكملها. لكن العديد من البولنديين اختاروا هذا الطريق.

دعونا ننهي تأملاتنا حول هذه المشكلة بكلمات الكاتب البولندي البارز أندريهجفسكي: "بالنسبة لجميع البولنديين الصادقين ، كان مصير اليهود المحتضرين مؤلمًا بشكل خاص ، لأن الناس كانوا يموتون ولم يكن لشعبنا الحق في النظر مباشرة إلى بعيون وضمير مرتاح. البولنديون والبولنديون ، الذين يموتون من أجل الحرية ، يمكن للشعب البولندي أن ينظر بجرأة في أعينهم. اليهود يموتون في غيتو محترق ، لا! "

ومع ذلك ، على عكس هذا البيان ، دعونا نحاول مواجهة الحقيقة وإيجاد سبب للتفاؤل في قصاصات تاريخ تلك السنوات. في كل البلاد المحتلة هرع المواطنون لمساعدة اليهود. ولكن فقط في بولندا أصبحت هذه المساعدة مركزية ، وغطت الدولة بأكملها. سوف يسأل شخص ما: لماذا حدث ذلك في وقت متأخر؟ على الأرجح ، لأنه في ذلك الوقت لم يكن أحد يتوقع أن الإبادة الجماعية ستكتسب نطاقًا غير مسبوق في التاريخ.

لقد تحدثنا بالفعل عن إنشاء قسم للمسألة اليهودية في عام 1942 ولجنة مؤقتة لمساعدة اليهود سميت على اسم كونراد زيغوتا. في 4 ديسمبر 1942 ، وبالتعاون مع الأحزاب السياسية ، أنشأ المكتب التمثيلي للحكومة مجلس إيجوتا لمساعدة اليهود. انتخب رئيس "الدائرة اليهودية" فيتولد بينكوفسكي مندوباً في المكتب التمثيلي في المجلس.

تتجلى أهمية التمثيل البولندي في المنفى المرتبط بالمسألة اليهودية من خلال الملاحظات التي قدمها بينكوفسكي في عام 1948: "بصفتي رئيسًا لقسم إيغوتا ، تلقيت اتصالًا مباشرًا مع إدارة الكفاح المدني ، والإدارة المالية ، ومقر الجيش الداخلي وكذلك مع جميع قنوات المعلومات (الإذاعة ، البريد الميداني ، المبعوثون). هذه الحقيقة (الحالة الوحيدة في هيكل إدارتنا السرية) تشهد على موقف جاد للغاية تجاه مشكلة اليهود. بينما انتظر قادة الأحزاب وكبار المسؤولين لأسابيع طويلة للتواصل مع لندن عبر الراديو ، تمكنت خلال انتفاضة غيتو وارسو من نقل الأخبار من مسرح الأحداث إلى لندن سبع مرات في اليوم. أما فيما يتعلق بتوقيع عقوبة الإعدام على المبتزين ، فقد منحني صلاحيات خاصة. لقد وقّعت 117 حكماً بالإعدام بيدي ، تم تنفيذ 89 منها ... احتلت دائرة egota موقعًا مهمًا من الناحية السياسية ... شمل تنظيم القسم جميع الهياكل المعنية بـ "المسألة اليهودية": السياسة (المحلية والأجنبية) والذكاء والمساعدة الاجتماعية ".

كان لدى مجلس المساعدة اليهودية في إيجوتا أقسام مالية ، وإسكان ، وعقائدية ، وأطفال ، وملابس ، وشؤون إقليمية ، وتوثيق ، وابتزاز. في ربيع عام 1943 ، تم تنظيم أنشطة المجلس في كراكوف ولفوف ، وكذلك في رادوم ، إندرزجو ، تشيستوشوفا ، سكارزيسكا-كامين-نايا ، بيوتركوف تريبونالسكي ، تارنوفو ، برزيميسل ، سانوك ، لوبلين ، زاموسك ومدن أخرى.

استنادًا إلى قصة رئيس الشؤون المالية في Zhegota ، F.Archinsky ، سنحدد ، على سبيل المثال ، نطاق بعض أقسامها. تلقى قسم الأيديولوجيا ، عبر شبكة من المراسلين ، بيانات عن إبادة اليهود ، وهروب اليهود وإخفائهم ، واحتياجاتهم ورفاههم. تم نشر النشرات واستلامها من قبل السلطات والأحزاب السياسية والصحافة السرية. في عام 1943 تم نشر ثلاثة كتيبات بلغ عدد توزيعها 25000 نسخة ، وأخرى بالألمانية تحت ستار نشر لحركة المقاومة الألمانية ؛ تم توزيع الكتيبات على الألمان وفي مؤسساتهم. وصفت المنشورات حجم الجرائم النازية ودعت الجمهور إلى مساعدة اليهود المحتضرين. نُشر كتيب "عام في تريبلينكا" في 2000 نسخة ، ومجموعة شعرية "من الهاوية" - في 3000 نسخة ، وتم توزيع كلا الكتيبين ليس فقط في البلاد ، ولكن تم نقلهما أيضًا إلى الغرب.

كان من المفترض أن تقوم التقارير المرسلة إلى الخارج بإعلام الجمهور في الغرب وتسبب قمعًا خاصًا ضد ألمانيا من قبل الحلفاء. لكن كل الجهود كانت تذهب سدى. على سبيل المثال ، احتوت إحدى الرسائل المرسلة أثناء تصفية الحي اليهودي على دعوة للانتقام لمقتل اليهود. وجاء التفسير على النحو التالي: "القوات الجوية للوحدة العسكرية الشمالية ليست مدعوة للقيام بأعمال انتقامية ، لكنها مدعوة للقيام بمهام قتالية حصرية".

اعتنى قسم الأطفال في "زيجوتا" بألف أو أكثر من الأطفال والمراهقين اليهود.

ويعتقد أن "زيجوتا" رعى أكثر من 20 ألف يهودي. في وارسو وضواحيها ، أصدرت إدارة التوثيق وثائق مزورة لجميع اليهود الذين تحت رعايتهم ، بما في ذلك شهادات الميلاد ، والوفاة ، والزفاف الكنسي ، والتسجيل ، وما إلى ذلك ، في المتوسط ​​، تم إصدار حوالي 100 وثيقة مسجلة يوميًا. علاوة على ذلك ، خدم هذا القسم في وارسو الفروع المحلية لمجلس البلد بأكمله ، حيث أصدر وثائق "عمياء" ، أي نماذج بدون أسماء وألقاب ، تتناسب مع أرض الواقع. قبل اندلاع انتفاضة وارسو ، في عام 1944 ، تم إنتاج 50000 وثيقة ، 80٪ منها لليهود المختبئين.

تلقت وزارة المالية إعانات من التمثيل من الأموال المرسلة من قبل الحكومة من لندن. فيما يلي بعض البيانات العامة.

خلال عامين من نشاط Żegota ، تحملت السلطات البولندية 90٪ من النفقات ، و 10٪ على المنظمات اليهودية في الخارج. من أكتوبر 1942 إلى أغسطس 1944 ، قام المظليون البولنديون ("هادئون") بتسليم احتياجات البوند 420.000 دولار ، أي ما يعادل 30.000.000 زلوتي احتلال. تشير الدلائل إلى أن المساعدة المالية من اليهود الغربيين بدأت في الوصول بأعداد أكبر عندما بقي عدد قليل من اليهود البولنديين الأحياء. كان كنز التمثيل مهمًا جدًا. في الوقت نفسه ، كان لمكتب التمثيل نفقات ضخمة لأغراض مختلفة (بما في ذلك الأغراض العسكرية) ، في حين كانت الإعانات المالية من الحكومة البولندية في لندن محدودة ، لأنها نفسها شنت حربًا مع الألمان على الأموال التي حصل عليها بشكل أساسي من الحلفاء عن طريق الائتمان. هذه هي حقيقة بعض أشكال المساعدة المقدمة لليهود. ومع ذلك ، لا تزال هناك مناطق بأكملها لم يتم اكتشافها بعد ، ويبدو أنه لن يتم استكشافها أبدًا ، لأن ظلام النسيان قد غطى العديد من الأحداث ، وهناك عدد أقل وأقل من الشهود الأحياء.

من يستطيع اليوم تحديد العدد الدقيق لليهود الذين أنقذهم البولنديون ، أو تحديد عدد البولنديين الذين ماتوا ، أو منحهم المأوى أو الطعام؟ يؤكد شهود عيان أنه لم يكن هناك يوم في حي اليهود في وارسو لم يُقتل فيه على الأقل عدد قليل من "المهربين" الذين جلبوا الطعام إلى الحي اليهودي. يجب أن نتذكر أنه منذ مارس 1941 ، استبعد النازيون اليهود من النظام الحضري لتوزيع البضائع في أرشافا. ومع ذلك ، قدم البولنديون أكثر من 250 طنًا من الطعام يوميًا إلى الحي اليهودي ، وكان هذا في وقت سادت فيه المجاعة في معظم المدن البولندية (بما في ذلك لفوف ووارسو).

يجب التأكيد أيضًا على أنه قبل عمل Lublin Gestapo بقيادة Hoffle ، أي حتى 13 سبتمبر 1942 ، وبفضل البولنديين بشكل أساسي ، كانت ورش العمل التي كانت تعمل في الحي اليهودي تحتوي على مواد خام ويمكنها بيع منتجاتها ، أي ، كان لليهود أيوب. ماذا يمكننا أن نقول عن المساعدة بالأسلحة ، والتي بفضلها تمكن حفنة من المدافعين عن الحي اليهودي من الصمود لفترة طويلة في القتال ضد النازيين المدججين بالسلاح وذوي الخبرة العالية!

هل من الممكن حساب عدد العائلات البولندية التي أخفت اليهود في منازلهم دون أي مساعدة خارجية ، لأن قلة من الناس أتيحت لهم فرصة الاتصال بالمنظمات السرية للمقاومة أو "Zhegota". هل يمكن لمن لم ينجو من الاحتلال أن يتخيل كيف تقوم عائلة تخفي اليهود بتزويد نفسها بالطعام خوفًا من جذب انتباه الآخرين مع زيادة حجم المشتريات؟

بالإضافة إلى ذلك ، حدث أن الاختباء دون إذن ، دون علم "الوصي" ، غادر ملجأه مؤقتًا ، كما كان الحال ، على سبيل المثال ، في أوسو بالقرب من وارسو مع يهودي شابيرو "جناح" زيلينكيفيتش ، الذي تم القبض عليه وقاده الجستابو إلى ملجأه. بأعجوبة ، نجا فقط زوجة وابنه شابيرو من الموت: لقد تمكنوا من الفرار ، لكن تم إعدام زيلينكيفيتش. في ظل ظروف مماثلة ، هلك كهنة الرهبنة البولسية في لفوف.

أدت الإشاعات حول هذه الأحداث إلى تفاقم الشعور بالقلق والخطر. من الصعب للغاية اليوم أن نضع أنفسنا في مكان أولئك الذين يسميهم معهد ياد فاشيم في القدس "الصالحين بين الأمم". وليس عبثًا أن يُمنح مثل هذا اللقب الفخري لعدد قليل فقط.

في عام 1941 ، لم تهدد عقوبة الإعدام إلا في واحدة من البلدان المحتلة - في بولندا - لتوفير ليس فقط اللجوء ، ولكن أيضًا توفير الطعام لليهود. لم يمت أي بلجيكي أو فرنسي واحد بسبب هذه "الجريمة" في الغرب. من أجل تخيل صورة لعهد الإرهاب في بولندا ، دعونا نصف بعض المآسي التي حدثت في ذلك الوقت.

وفقًا لتقارير اللجنة الرئيسية لدراسة جرائم هتلر في بولندا عام 1968 ، توفي 343 بولنديًا لمساعدة اليهود ، تم التعرف على 243 ضحية منهم ، من بينهم 64 امرأة و 42 طفلاً. يتم التقليل من هذه الأرقام بشكل كبير ، بناءً على نتائج بحث جديد ، يمكننا التحدث عن أكثر من 900 بولندي ماتوا لمساعدة اليهود ، وهو ما أكده المعهد التاريخي اليهودي.

في ثلاثة أجزاء من الكتاب أولئك الذين يساعدون ("هؤلاءالذي حفظ ") ، المنشور في 1993 ، 1996 ، 1997 ، لا يسرد فقط أسماء أولئك الذين تم منحهم في القدس. هناك قائمة بأسماء 704 بولنديين أعدمهم النازيون لمساعدة اليهود خلال الحرب العالمية الثانية. هذه القائمة لم تكتمل بعد ، والبحث جار.

أعلن البابا قداسة الأب ماكسيميليان كولبي لإنقاذ اليهود في أوشفيتز. لمثل هذه الأفعال ، تم إعدام العديد من البولنديين ، الذين أظهروا بطولة لا تقل عن ذلك. لكن القليل من البولنديين (واليهود) يتذكرهم ، ناهيك عن عائلاتهم اليتيمة.

فيما يلي بعض الأمثلة على هذه البطولة: في 6 ديسمبر 1942 ، في قرية Chepelovo-Stare (Kielce Voivodeship) ، لإخفاء اليهود ، أحرق قسم SS ثلاث عائلات بولندية في منازلهم (23 شخصًا في المجموع ، 15 منهم) أطفال). في وارسو ، لقيت عائلتان من شارع Gruetzka ، وهما Marchaks و Olskies ، حتفهم بطريقة مماثلة. كانوا أعضاء في "Zhegota" وقدموا المأوى لأكثر من ثلاثين يهوديًا ، بما في ذلك مؤرخ الحي اليهودي في وارسو ، الدكتور إي. رينجلبلوم (1900-1944) ، الذين فروا من معسكر الاعتقال. في 7 مارس 1944 ، تم إطلاق النار على كل من كان في الشقة - من البولنديين واليهود. في قرية إرهوفيسكا بالقرب من لوبلين ، قام جوزيف أردزينسكي بإخفاء مجموعة من اليهود المحليين في منزله. وبتفتيش المباني ، وجد النازيون اليهود وأطلقوا عليهم النار. حول وقت المناوشة (دافع اليهود عن أنفسهم طالما كانت هناك ذخيرة كافية) ، تمكن المالك من الفرار. اختبأ في الغابة مع اليهود الباقين على قيد الحياة والروس الذين فروا من الأسر. خلال الجولة في غابة Minkowice ، مات الجميع ، باستثناء شخصين. توفي أردزينسكي في 9 يوليو 1943 ، وقتل بالرصاص في شجرة كان يختبئ فيها. إيشنيفسكايا وشقيقتها صوفيا البالغة من العمر 12 عامًا ، وكذلك عائلة س. مارشينياك ، التي أحرقت مزرعتها ، ماتوا لمساعدة اليهود في قرية كارشميسكا (لوبلين فويفوديشيب). تم إطلاق النار على النفثالين (منطقة ياستكوف) مع اليهودي المختبئ نفتالي بروتر من قبل س. كاسيور ، وفي توماشوفيتسه ، تم إعدام عائلات بتراكوف وإسمولسكي لمساعدة اليهود. في 10 ديسمبر 1942 ، توفي لاديسلاف أبراميك ، جوزيف أفتيكا (54 عامًا) ، أنيليا (52 عامًا) ، ماريانا (14 عامًا) ، صوفيا (17 عامًا) في أولي-بشيبسلافسكايا (مقاطعة لوبلين). توضح هذه الأمثلة بوضوح درجة نكران الذات لهؤلاء الأبطال غير المعترف بهم.

إن وسام الصالحين بين الأمم ، الذي يمنحه معهد إحياء ذكرى الناس (ياد فاشيم ، القدس) لمن أنقذ اليهود ، دليل غير مباشر على موقف الشعوب المحتلة تجاه اليهود المضطهدين. لا تُمنح هذه الميداليات بعد وفاته ، ولا تُمنح لمن لا يطالب بها هم أنفسهم. لا يزال العديد من أولئك الذين ما زالوا على قيد الحياة أبطالًا مجهولين ، ولا يبحثون عن أي مكافآت. كم مات بالفعل؟ أعظم مكافأة لهم هي ارتياح الضمير والوعي حتى نهاية الواجب المؤدى.

من الوثائق ، وكذلك من مقارنة عدد الحاصلين على الجوائز من مختلف البلدان ، يترتب على ذلك أن البولنديين يشكلون المجموعة الأكبر (إذا قارنا عدد الحاصلين على الجوائز مع السكان ، فإن الهولنديين هم في المقام الأول) .

لكن الأمر لا يتعلق بالأرقام. لسوء الحظ ، يتم التقليل من أهمية هذه البيانات من قبل أولئك الذين يجب أن يتذكروها والعديد من الحقائق الأخرى من أكثر من 800 عام من تاريخ وجود اليهود في بولندا.

موضوع منفصل هو امتنان المخلصين إلى المحسنين ، وبعيدًا عن كل شيء تم القيام به هنا. يدعونا الشاعر اليهودي الشهير حاييم حيفر في قصيدته "الصالحين في العالم" إلى التفكير في هذا الأمر.

... على صوت هذه الكلمات - منقذهم
تذكرت وعانقتني الشك الشديد:
عندما اندلعت زوبعة الكراهية تلك ، -
هل سأتمكن من إيواء الغرباء تحت سقف والدي؟

في خطر ، في خوف مميت - سأحكم على عائلتي ،
والروح - في الفتنة ، إلى ظلام الليالي الطوال؟
سأكون قادرًا على كبح جماح الفكر والكلام
أمام كل من حوله - في التحية ، في الأقواس؟

مثل هذا - ساعة بعد ساعة ، مثل هذا - عام بعد عام ،
خوفا من المحتالين ، سأرتجف -
لإلقاء نظرة ممتنة لا تومض إلا في النهاية ،
لكلمات الدفء للحظة المصافحة؟

لا يوجد ثمن للطف. لا توجد مكافآت على الولاء.
وشرف صغير - لمنح الغرباء فائض.
فقط في أسوأ يوم سترى من هو أخوك ،
تعلمت عن كثب الحب الصادق.

ومرة أخرى أبحث - وأجد الإجابة:
لتكون قادرًا على أن لا يكون الأمر كذلك في الأقوال والأفعال!
بعد كل شيء ، لكي أعيش ، حتى أتمكن من رؤية نور الشمس ، -
احتقروا الموت ونظروا في عينيها.

للشجاعة في ساعة سوداء لأعلى موهبتك -
لدفء الروح - انحناءة لكم أيها الإخوة المخلصون.
يا من لا تدع السماء تسقط مثل أطلس ، -
أيها الصالحين! اريد ان اشيد بك!

10. اليهود في بولندا بعد عام 1944

لقد غرس الكابوس الذي عاشه الاحتلال في وعي الشعوب ، بما في ذلك البولنديين ، الرغبة في السلام والأمن والاستقرار. ومع ذلك ، فإن الوضع الذي تطور في البلاد قد أخر هذه الآفاق لعدة سنوات. حدث هذا نتيجة للتغييرات في النظام الاجتماعي. قامت القوى اليسارية المتطرفة ، التي استولت ، بأمر من موسكو ، على السلطة في البلاد ، بتصفية الهياكل القائمة للدولة السرية. لقد ملأوا السجون بعشرات الآلاف من الجنود السابقين في جيش الوطن ، وتم ترحيل عشرات الآلاف غيرهم إلى سيبيريا من قبل الأجهزة القمعية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. خلال هذا الوقت ، تم ارتكاب العديد من الأخطاء التي لا يمكن إصلاحها في السياسة الوطنية ، بما في ذلك فيما يتعلق باليهود.

في الصراع على السلطة ، حاولت القوى المعارضة اللعب على معاداة السامية ، خاصة وأن سياسة هتلر ودعيته تركت آثارًا في أذهان بعض المواطنين.

في مثل هذه الظروف ، لم يكن من الصعب تحريض الحشد على المظاهرات المناهضة لليهود وحتى المذابح. وقعت مثل هذه المذابح في كراكوف (11 أغسطس 1945) ، رزيشوف (4 يوليو 1946) ، في كيلسي (في نفس اليوم). قتلوا 40 يهوديًا. ووفقًا لإحدى الروايات ، كان سبب المذبحة الأخيرة هو الاختباء المتعمد في قبو الطفل هنريك بلاسيك البالغ من العمر ثماني سنوات ، ووفقًا لرواية أخرى ، أرسله والده إلى القرية. قيل للصبي أن يقول إن اليهود أبقوه في قبو المنزل في الشارع. بلانتي 7 ، في كيلسي. كما ذكرت وكالة الأنباء الحكومية لاحقًا ، زُعم أن المحرضين ، الذين كانوا يرتدون زي جيش الجنرال أندرس (الجيش البولندي في الغرب) ، صرخوا: "اهزموا اليهود! تحيا الحكومة في المنفى! عاش القائد!

يحدد الحاخام د.كاجان عدد الأشخاص الذين شاركوا في هذه المذبحة بـ 2000 شخص ويصف الحدث برمته بهذه الطريقة: "أغلق اليهود أنفسهم في المنزل وكانوا مستعدين للدفاع عن حياتهم بالأسلحة التي بحوزتهم. في الساعة 12:00 وصلت مجموعة من المسلحين بقيادة الرقيب. بلهوت .. الذي أمر بتسليم الأسلحة له .. ويخرج إلى الفناء. عندما رفض اليهود الانصياع ، بدأ بلهوت بضربهم على رأسهم بمقبض مسدس ، صارخا ... وأثبت التحقيق أن بلاهوت هو الشرطي الوحيد الذي أرسل من مركز الشرطة ، وأن مساعديه كانوا "قتلة من بين الحشود". . "

أي شخص مطلع على هذه القضية سوف يسأل بشكل مفاجئ ، ماذا فعلت السلطات المحلية والمركزية ، والتي بالطبع تم إبلاغها بهذا الحدث؟ هل من الممكن أنه في مدينة فويفودشيب بها حامية كبيرة من القوات والشرطة وأجهزة الأمن ، خلال أعمال الشغب ، فقط الشرطي بلهوت سيتصرف ، وحتى بهذه الطريقة؟ كانت "القضية" التي تم إطلاقها ضد الجناة المزعومين للأحداث أشبه بمهزلة (مثل محاكمات أخرى مماثلة في تلك الأوقات العصيبة).

وأدانت الكنيسة الكاثوليكية في صحيفة "جنرال ويكلي" في كراكوف كلاً من مذبحة كيلسي ومعاداة السامية بشكل عام. بعد أسبوع من هذه الأحداث ، في 11 يوليو 1946 ، استنكر رئيس الأساقفة رئيس الأساقفة هيلاند المذبحة ، وختم بيانه بهذه الكلمات: "البولنديون ، هم أنفسهم أبادوا ، ودعموا اليهود ، وآواهم وأنقذوهم مخاطرين بحياتهم. . يدين العديد من اليهود في بولندا بحياتهم للكهنة البولنديين. تقع مسؤولية تغيير هذا الموقف الجيد تجاه اليهود إلى حد كبير على عاتق اليهود الذين يشغلون اليوم مناصب حكومية قيادية في بولندا ويسعون إلى فرض نظام اجتماعي على بولندا لا تريده الغالبية العظمى من الناس. هذه لعبة خطيرة تؤدي إلى التوتر. في هذه الاشتباكات في النضال السياسي ، لسوء الحظ ، يموت اليهود ، لكن العديد من البولنديين يموتون أيضًا ".

المؤرخة كريستينا كرستين في أسبوعية "التضامن" (1981 ، العدد 36) في مقال "كيلسي ، 4 يوليو 1946" يدعي أن هذا الاستفزاز كان من عمل الخدمات الخاصة ولا يزال سراً غير معروف لسلطات PPR آنذاك. هذا الرأي يشاركه أيضًا ميشال تشوسينسكي في كتابه. يعلق البروفيسور أ. غوتمان من القدس على هذه الفرضية على النحو التالي: "يرى المؤلف ، المطلع على أنشطة المخابرات من الداخل ، في معظم الأحداث السياسية في بولندا بعد الحرب نتيجة تدخل هؤلاء". خدمات. ترتبط مذبحة كيلسي أيضًا بالأجهزة السرية ... ".

في الوقت نفسه ، انتشرت شائعات مفادها أن هذا الاستفزاز قد نظمه الصهاينة (عملاء بريشا) من أجل تسريع هجرة اليهود البولنديين إلى إسرائيل كجزء من حملة علياء بيت. لا داعي لتبرير سخافة مثل هذا الرأي.

الأحداث الأخرى التي يتردد صداها مع الألم في القلب هي قتل البولنديين لليهود بعد عام 1944. يدعي غوتمان في كتابه ، مشيرًا إلى "التعميم الداخلي للحكومة البولندية" ، أنه بحلول نهاية عام 1945 قُتل 341 يهوديًا في بولندا. عدد اليهود الذين قتلوا بحلول صيف عام 1947 يقدر بنحو 1000 شخص. لأسباب يعرفها فقط ، يستخدم طريقة الحساب "التقريبية" ، على الرغم من أن مكاتب تسجيل حركة السكان كانت تعمل بالفعل بشكل واضح في ذلك الوقت ، وسجلت السلطات جميع الحالات التي يمكن استخدامها في القتال ضد المعارضين السياسيين. . يقدم جوتمان حجة أخرى مشكوك فيها.

في محادثة مع الصحفيين الذين أتوا مع هوفر (الرئيس الأمريكي السابق) ، قال الرئيس البولندي بوليسلاف بيروت إنه "لا يمكن تحديد رقم دقيق ، لكن عدة مئات من اليهود قتلوا خلال العام على يد فلول المنظمات المعادية للسامية غير قانوني في بولندا ". في ظل الظروف العادية ، حتى مثل هذا الرقم التقريبي ، الذي أبلغ عنه رجل دولة رفيع المستوى ، كان سيكون مهمًا ، ولكن ليس في بولندا في ذلك الوقت ، وإلى جانب ذلك ، تم التعبير عنه لأغراض سياسية من قبل شخص غامض مثل بوليسلاف بيروت ، يسمى بولندي ستالين. صرح حزب العمال الاشتراكي في مؤتمره في عام 1989 أن "بوليسلو بيروت ... ألهم العديد من الدعاوى القضائية والأحكام القاسية. بمبادرته ، تم تنفيذ اعتقالات لا أساس لها واتهامات ملفقة لمجموعات من الشخصيات القيادية في حزب الشعب التقدمي ... ".

يجب أن يعرف العالم في مكانة البروفيسور غوتمان عدد المرات التي تم فيها استخدام الدم اليهودي لأغراض سياسية. لذلك ، لا ينبغي للمرء أن يتوصل إلى استنتاجات نهائية بناءً على هذه "الأدلة".

هناك صعوبات موضوعية في تحديد العدد الفعلي لليهود البولنديين الذين فروا من الإبادة على يد النازيين. كان الآلاف منهم ، لأسباب مختلفة ، شخصية في الغالب ، لا يزالون في الاتحاد السوفيتي. انتهى جزء كبير في نهاية الحرب في معسكرات الاعتقال في ألمانيا ولم يعد أبدًا إلى البلاد. كثير ممن نجوا من الاحتلال بمساعدة "الأوراق الآرية" (جوازات السفر) انفصلوا عن اليهودية وساروا إلى الغرب أو اندمجوا داخل البلاد. لم يتواصل هؤلاء وغيرهم مع الجاليات اليهودية. المتعاونون اليهود ، الذين أرادوا المغادرة إلى الغرب في أسرع وقت ممكن ، لم يسجلوا في المجتمعات أيضًا. البيانات الواردة من فروع المنظمات اليهودية في بولندا تقريبية ولا تجيب بشكل قاطع على سؤال من ومتى وكيف تم حفظه. نتائج الدراسات التي أجراها البولنديون غير كاملة ومتناقضة.

اعتبارًا من 10 أكتوبر 1944 ، كان قطاع مساعدة السكان اليهود التابع للجنة التحرير الوطني يضم 8000 يهودي فقط مسجلين في لوبلان والمستوطنات الأخرى في ذلك الجزء من المقاطعات التي تم تحريرها من قبل الجيش الأحمر. في 4 نوفمبر 1944 ، تم إنشاء اللجنة المركزية لليهود في بولندا (CKEP). في يوليو 1946 ، كان 244.964 يهوديًا يعيشون بالفعل في بولندا ، بما في ذلك من فبراير إلى يونيو 1946 ، تمت إعادة 136550 شخصًا إلى وطنهم على أساس اتفاقية الإعادة إلى الوطن بين بولندا والاتحاد السوفيتي. 108000 آخرون من اليهود الذين نجوا من الاحتلال أو وجدوا أنفسهم في بولندا بحلول فبراير 1946 نتيجة الإعادة غير القانونية إلى الوطن من أوكرانيا وبيلاروسيا وليتوانيا. وفقًا لهيئة رئاسة CCEP ، تمكن حوالي 40.000 يهودي في عام 1945 من الوصول إلى بولندا بهذه الطريقة.

في عشرينيات القرن الماضي ، عندما فرضت إنجلترا قيودًا على دخول اليهود إلى فلسطين ، أُعلن أن "عالية الرهان" ("عالية ثانية" ، أي غير شرعية) تدعم الهجرة غير الشرعية. كانت هناك أيضًا "علياء جميل" و "دالت" (من الأحرف التالية من الأبجدية العبرية) - هجرة على شهادات مزورة أو عن طريق استخدامها بشكل متكرر من قبل أشخاص مختلفين. في الثلاثينيات من القرن الماضي ، قامت علياء بيت بتهريب المهاجرين بشكل رئيسي من ألمانيا ودول أخرى في وسط وشرق أوروبا. للقيام بذلك ، أنشأت مجموعات سرية تسمى "Briha" (عبر "رحلة" ، "رحيل غير متوقع" إلى أرض إسرائيل - "أرض إسرائيل").

في وقت مبكر من نوفمبر 1945 ، نظم عملاء Brikha الهجرة غير الشرعية لليهود من بولندا. منذ فبراير 1946 قاموا بنقل أكثر من 10000 يهودي على متن شاحنات. في نفس المكان مع العودة إلى الوطن من الاتحاد السوفيتي ، بدأت "الهجرة الكبيرة" أيضًا ، خاصة بعد وصول آخر مستويات العائدين (يونيو - يوليو 1946) وبعد مذبحة كيلسي التي حدثت في ذلك الوقت. من بين ربع مليون يهودي ، بحلول ربيع عام 1947 ، بقي 100،000 فقط في بولندا.

أثناء إعادة الألمان إلى الوطن من شتشيتسين إلى المنطقة البريطانية ، أضاف بريشا إلى صفوفهم عربات مع يهود (حوالي 700 شخص) لديهم وثائق مزورة ، والتي تبع ذلك أنهم كانوا من مواطني الرايخ الثالث السابق. في مخيمات اللاجئين في ألمانيا ، كان هناك أكثر من 200000 يهودي (معظمهم من بولندا) ينتظرون هناك "لفتح أبواب فلسطين".

يجب وصف الصعوبات التي خلقتها سلطات الانتداب لليهود ، بعد التجارب المروعة لسنوات الحرب ، في محاولة للوصول إلى فلسطين ، بشكل منفصل. وخير مثال على ذلك هو مصير ركاب سفينة سانت لويس التي أعادها البريطانيون إلى هامبورغ.

بعد قرار الأمم المتحدة بشأن تقسيم فلسطين ، بدأ الصهاينة عمل "صندوق إغاثة فلسطين المقاتلة". جميع المنظمات اليهودية النشطة في بولندا ، بما في ذلك الفصيل اليهودي الشيوعي لحزب العمال البولندي ، بحلول سبتمبر 1948 ، جمعت ما يقرب من 113.000.000 زلوتي لهذه المؤسسة. بالإضافة إلى ذلك ، تم تجنيد متطوعين في الهاغاناه ، الذين تم إرسالهم إلى فلسطين بعد إعادة تدريبهم بجوازات سفر قانونية. لهذا الغرض ، تم إنشاء معسكر تدريب عسكري في Bolkow بالقرب من Zielona Góra. نتيجة لحملة تجنيد وتدريب المتطوعين للهاغاناه ، انتهى بها المطاف بحوالي 3200 يهودي.

في نوفمبر 1945 ، استأنفت منظمة Gehalutz (Pioneer) ومركزها في وارسو أنشطتها. في عام 1948 ، تلقى الكيبوتسات في سيليزيا السفلى ، التي يتركز فيها أكثر من 2000 هالوتيين ، إعانة من الحكومة تبلغ حوالي 40.000.000 زلوتي. أعدوا الشباب اليهودي للعمل القادم والنضال في فلسطين.

في 1944-1956 في بولندا الشعبية ، كان لليهود حرية الوصول إلى أعلى المناصب السياسية والإدارية والاقتصادية. وزير يهودي ، جنرال ، حاكم ، قاضي ، مدع عام ، رئيس شرطة ، رئيس لجنة الأمن ، مدير لم يكن من غير المألوف. أكثر من اثنتي عشرة منظمة يهودية ، بما في ذلك المنظمات الصهيونية ، تعمل بشكل قانوني. خلال هذه السنوات تم نشر أكثر من 12 صحيفة يهودية.

في يناير 1949 ، اعترفت حكومة الولايات المتحدة بدولة إسرائيل بحكم القانون وقدمت لها قرضًا بقيمة 1،000،000،000 دولار. تحطمت الآمال في تشكيل "جمهورية يهودية سوفيتية" في فلسطين ؛ ولم تصبح إسرائيل "جزيرة اشتراكية في العالم الرأسمالي". حصل الحزب الشيوعي الإسرائيلي في انتخابات الكنيست عام 1949 ، والذي كان يتألف من 120 نائبًا ، على 4 نواب. لكن هذا لم يمنع السلطات البولندية من إصدار 40 ألف جواز سفر للهجرة إلى إسرائيل. حتى عام 1950 ، هاجر عشرات الآلاف من اليهود بشكل قانوني وغير قانوني من بولندا.

عند نقطة التحول في 1949/50. تم الاعتراف بـ CKEP ولجانها المحلية على أنها قومية وتحولت إلى "المجتمع الاجتماعي الثقافي لليهود" (OKOE). في الوقت نفسه ، وبأمر من وزير الإدارة العامة في 13 ديسمبر 1949 ، تم تحديد شروط تصفية جميع الأحزاب والتنظيمات الصهيونية.

حدثت آخر مأساة لليهود في بولندا ما بعد الحرب في عام 1968 ، بعد احتجاجات الطلاب في مارس. كان السبب هو الحرب الإسرائيلية العربية التي استمرت ستة أيام وما صاحبها من قطع العلاقات الدبلوماسية مع إسرائيل من قبل الكتلة الشيوعية بأكملها (باستثناء رومانيا) ونمو معاداة السامية في هذه البلدان ، والتي اتخذت شكل النضال. ضد "الصهيونية والعالمية".

لتبرير الحملة المعادية للسامية ، أشارت السلطات إلى حقيقة أن العديد من اليهود في البلاد اتخذوا موقفًا حاسمًا فيما يتعلق بسياسة الحكومة البولندية ، حيث أعربوا بتحد عن دعمهم لـ "العدوان الإسرائيلي على الدول العربية" ، مهاجرون من بولندا حتى في أعلى المناصب في الجيش الإسرائيلي بما في ذلك الضباط.

كما ذكرنا سابقًا ، أصبحت الاحتجاجات الطلابية الجماهيرية سبب قمع الصهيونية. في 8 مارس 1968 ، تم تفريق تجمع سلمي لطلاب جامعة وارسو من قبل مفارز من الشرطة والخدمات المساعدة. كانت هذه بداية المسيرات والإضرابات في جميع الجامعات تقريبًا ، والتي تم قمعها أيضًا بالقوة. وأكدت الدعاية الطلابية المنظمين لهذه الأحداث ، الذين جاءوا من عائلات بعض الأشخاص المؤثرين ، وخاصة من أصل يهودي ، الذين فقدوا في ذلك الوقت مواقعهم الاجتماعية والسياسية.

إليكم كيف ، بعد 20 عامًا ، ألقى أعضاء اللجنة المركزية لحزب "Tribuna Ludu" في 2 آذار (مارس) 1986 الضوء على خلفية هذه الأحداث: الإدارات ، بما في ذلك تلك الموجودة في الأجهزة العقابية ، احتلها مواطنون من أصل يهودي . لقد تم الاحتفاظ بذكرى الخروج على القانون في تلك السنوات وانتهاكات القانون ومرتكبي هذه الأعمال في أذهان الجمهور البولندي. على هذا الأساس ، كان من السهل في عام 1968 قبول التأكيد على أن "مجموعة غريبة عن الشعب البولندي كانت مصدر كل الشرور". في خطابه في 19 يونيو 1967 ، استخدم سكرتير اللجنة المركزية للحزب جوموتشكا تعبير "الطابور الخامس". لكن بمبادرة منه ، في 24 يونيو 1968 ، منع التأكيد على موضوع الصهيونية والأصل اليهودي للمشاركين في أحداث مارس في الصحافة. ونتيجة لذلك ، تمت تسوية الحسابات الشخصية ، وتقسيم الأشخاص حسب أصلهم. حتى أن العديد من اليهود المكرمين تم إزالتهم من مختلف مجالات الحياة ، بغض النظر عن موقفهم السياسي.

في هذه الموجة في 1968-1971. غادر حوالي 13000 يهودي بولندا. يبلغ عدد الجالية اليهودية اليوم عدة آلاف من الناس.

11. اليهود في الاتحاد السوفيتي

عند التفكير في المسألة اليهودية ، لا يمكن تجاهل وضع يهود الاتحاد السوفيتي. يمكننا اليوم أن نتحدث عن ظروف كانت حتى وقت قريب محاطة بجدار من الصمت. ومع ذلك ، في هذا الكتاب لا توجد فرصة لتغطية مشكلة اليهود في الاتحاد السوفياتي بما يكفي من الاكتمال. لذلك ، سوف نركز على بعض القضايا. أحدها هو موقف اليهود في نظام طور بعضهم تبريرًا نظريًا له ، بينما ساهم آخرون بنشاط في تنفيذه. في عام 1920 ، من بين 22 مفوضًا ، كان 17 من اليهود. 33 من 43 عضوا في المفوضية العسكرية هم من اليهود. في بقية المفوضيات ، كانوا يمثلون 80 إلى 100 ٪ من الأعضاء.

يعلق بول جونسون ، في كتابه "تاريخ اليهود" ، على هذا الوضع: "قبل الحرب العالمية الأولى مباشرة ، وخلالها وبعدها ، كان اليهود" غير اليهود "شخصيات مهمة في كل حزب ثوري وفي كل دولة أوروبية. لقد لعبوا دورًا رئيسيًا في الانتفاضات التي أعقبت هزيمة ألمانيا والنمسا. بيلا كون (1886-1939) كان ديكتاتور النظام الشيوعي الذي وصل إلى السلطة في المجر من مارس إلى أغسطس 1919. قاد كورت إيسنر (1867-1919) انتفاضة ثورية في بافاريا في نوفمبر 1918 وقاد الجمهورية لمدة 4 أشهر حتى قُتل. وقع مقتل روزا لوكسمبورغ ، "العقل" السابق لمجموعة سبارتاك البرلينية الثورية ، قبل أسابيع قليلة من اغتيال إيسنر.

لكن المثال الأكثر لفتًا للنظر وتوضيحًا لتعريف بعض اليهود بالعنف الثوري كان روسيا. كان المخطط الاستراتيجي للانقلاب الذي أعطى البلاشفة السلطة في أكتوبر 1917 لينين غير يهودي. لكن الممثل كان ليف دافيدوفيتش تروتسكي (برونشتاين). كان والده فلاحًا أوكرانيًا ، أو كما أطلق عليه الفلاحون الأثرياء فيما بعد ، "قبضة" ، كان تروتسكي نفسه "ثمرة" الجو العالمي لأوديسا (ذهب إلى مدرسة لوثرية). ادعى تروتسكي أنه لا اليهودية ولا معاداة السامية أثرت في تطور شخصيته. ولكن هذا ليس صحيحا. هجومه على اليهود البونديين في المؤتمر الثاني لـ RSDLP في لندن عام 1903 كان له شيء غير طبيعي ، قريب من الكراهية. أدت هذه الهجمات إلى مغادرة البونديين الاجتماع ، ونتيجة لذلك فاز البلاشفة. وصف تروتسكي هرتسل بأنه "شجاع عديم الضمير" ، و "من النوع المشكوك فيه". مثل روزا لوكسمبورغ ، لم يكن يريد أن يرى معاناة اليهود. خلال الفترة التي كان فيها تروتسكي في السلطة ، رفض باستمرار استقبال الوفود اليهودية. مثل غيره من اليهود "غير اليهود" ، قمع مشاعره تجاه عائلته ، كما يتطلب موقفه السياسي. لم يكن مهتمًا بمصائب والده ، الذي فقد كل شيء أثناء الثورة ومات لاحقًا بالتيفوس.

إن إحساس تروتسكي غير المحقق بالانتماء إلى أمته تولد من جديد في الطاقة البركانية القاسية للثوري. من غير المحتمل أن الثورة البلشفية كانت ستنتصر وتنجو بدونه. كان تروتسكي هو الذي أشار للينين إلى أهمية سوفييتات العمال وعلمه كيفية استخدامها. كان تروتسكي هو الذي نظم وقاد الانتفاضة المسلحة التي أطاحت بحكومة الحزام وأعطت السلطة للبلاشفة. كان تروتسكي هو الذي شكل الجيش الأحمر وقاده حتى عام 1925 ، وقد ساعد جسديًا في الصمود أمام النظام الشيوعي خلال الحرب الأهلية. لقد جسد تروتسكي ، أكثر من أي شخص آخر ، العنف والقوة الشيطانية للبلشفية في نيته "إشعال العالم بأسره". وأكثر من أي شخص آخر هو المسؤول عن التماثل الواسع النطاق للثورة مع اليهود.

بالنسبة لليهود ، فإن عواقب ذلك - فورية وبعيدة ، محليًا وعالمي - مأساوية. اعتبرت قوات الجيش الأبيض ، في محاولة لقمع النظام البلشفي ، جميع اليهود أعداء. في أوكرانيا ، تحولت الحرب الأهلية إلى أكبر مذبحة في التاريخ اليهودي. تم تسجيل أكثر من ألف جريمة قتل فردية لليهود ، قُتل خلالها ما بين 60.000 و 70.000 يهودي ، مما أثر على أكثر من 700 جالية يهودية في أوكرانيا وعدة مئات في روسيا.

في دول أوروبا الشرقية ، أدى تعريف اليهود بالبلاشفة إلى هجمات إجرامية على المجتمعات اليهودية. كانت اضطهادات اليهود في بولندا بعد الغزو البلشفي والمجر بعد سقوط نظام بيلا كون دموية بشكل خاص. استمر اضطهاد اليهود لمدة 10 سنوات (1920-1930). في جميع هذه البلدان ، كان يتم إنشاء الأحزاب الشيوعية وقيادتها في الغالب من قبل يهود "غير يهود" ، ودفع الثمن المتدينون اليهود التقليديون من الغيتو والشتتل ، الذين لم يكونوا مرتبطين بالسياسة.

المفارقة المأساوية هي أن اليهود العاديين لم يستفيدوا من الثورة ، بل على العكس ساءت أوضاعهم بشكل كبير. اعترفت حكومة كيرينسكي المؤقتة بجميع الحقوق المدنية لليهود ، بما في ذلك الحق في تنظيم أحزابهم السياسية ومؤسساتهم الثقافية. في أوكرانيا ، أصبح اليهود جزءًا من الحكومة المؤقتة. يهودي يدير وزارة خاصة للشؤون اليهودية. في ليتوانيا ، التي فشل البلاشفة في احتلالها قبل عام 1940 ، كانت الضمانات الخاصة بالأقليات القومية فعالة ، وكان موقف الجالية اليهودية بين الحربين العالميتين الأولى والثانية هو الأفضل في كل أوروبا الشرقية. بالنسبة لليهود ، أعاد الانقلاب البلشفي عقارب الساعة إلى الوراء ، وتحول النظام البلشفي إلى كارثة. في البداية ، ساوى لينين وأنصاره معاداة السامية بالثورة المضادة. وأمر مجلس مفوضي الشعب ، في مرسوم صادر في 27 يوليو / تموز 1918 ، "جميع مجالس نواب العمال والفلاحين والجنود باتخاذ خطوات من شأنها القضاء على الحركة المعادية للسامية وجذورها". نشرت الحكومة خطاب لينين الذي يدين معاداة السامية. تم إلغاء هذه الجهود الفاترة بسبب هجوم لينين الغاضب على "المستغِلين" و "الديمقراطيين" ، والذي أشار إلى اليهود وبهذا المعنى فُهم على أنه هجوم على اليهود. نظام قائم على أفكار الماركسية ، والذي استند بدوره إلى نظرية المؤامرة المعادية للسامية ، وهو نظام بدأ نشاطه من خلال إعلان مجموعات اجتماعية بأكملها "أعداء الشعب" ثم تعرضهم للاضطهاد - مثل هذا النظام لا محالة. يجب خلق جو من العداء لليهود. كان التجار اليهود من أوائل ضحايا سياسة لينين الإرهابية الموجهة ضد "الجماعات المعادية للمجتمع". تم "تصفية" العديد ، وفر البعض (حوالي 300000) إلى بولندا ودول البلطيق وتركيا والبلقان.

ومع ذلك ، فمن الصحيح أن اليهود كانوا يشكلون نسبة كبيرة من قادة الحزب الشيوعي (بالإضافة إلى أعضائه من الرتب والملفات). في مؤتمرات الحزب ، كان 15-20٪ من المندوبين من أصل يهودي. لكن هؤلاء كانوا يهود "غير يهود". كان الحزب البلشفي هو الحزب الوحيد في فترة ما بعد القيصرية الذي كان معاديًا لليهود. عانى اليهود العاديون فقط بسبب النشاط اليهودي على المسرح السياسي. شكل يهود البلاشفة عددًا كبيرًا من مفوضي تشيكا ومفتشي الضرائب والبيروقراطيين. لقد لعبوا الأدوار الرئيسية في الحملات التي نظمها لينين وتروتسكي ، والتي أخذت الحبوب من الفلاحين. لهذا كله كان اليهود مكروهين. وكما حدث أكثر من مرة في تاريخ الشعب اليهودي ، فقد تعرضوا للاضطهاد لأسباب معاكسة تمامًا. من ناحية ، كان اليهود "عناصر معادية للمجتمع" ، من ناحية أخرى - البلاشفة. يُظهر الأرشيف السوفيتي الوحيد الذي عُرفت محتوياته في الغرب ، والمتعلق بالوضع في سمولينسك في 1917-1938 ، أن الفلاحين غالبًا ما حددوا الديكتاتورية البلشفية بالوسطاء اليهود. في عام 1922 ، هدد الفلاحون بأنه إذا قام المفوضون بإزالة المجوهرات الذهبية من الكنيسة ، "فلن ينجو أي يهودي ، سنقتل الجميع في ليلة واحدة". صاحت الحشود في الشوارع: "اضربوا اليهود ، أنقذوا روسيا!" في عام 1926 ، عادت مزاعم القتل الطقسي للظهور. لكن الأرشيف يشهد على أن اليهود كانوا خائفين من النظام: "إنهم خائفون من الشرطة ، لأنهم كانوا خائفين من الدرك الملكي".

كانت المخاوف اليهودية قائمة على أسس سليمة. في أغسطس 1919 ، تم تصفية جميع الطوائف الدينية اليهودية ، وصودرت ممتلكاتهم ، وأغلقت معظم المعابد اليهودية. حرم تعليم اللغة العبرية ونشر أعمال غير دينية فيها. كان من الممكن الطباعة باللغة اليديشية ، ولكن فقط في النسخ الصوتي (سمح بثقافة اليديشية ، على الرغم من أنها كانت تحت إشراف يقظ). تم تنفيذ الوظائف الإشرافية من قبل أقسام يهودية خاصة (Yevsektsii) ، منظمة في خلايا الحزب الشيوعي من اليهود "غير اليهود" ، وكانت وظيفة مهمة منها تسجيل علامات "الخصوصية الثقافية اليهودية". تم تدمير البوند ، وبدأ اضطهاد الصهاينة الروس. في عام 1917 كانت أقوى حركة سياسية بين اليهود الروس ، حيث بلغ عدد أعضائها 300000 و 1200 فرع. عدديا ، كانت هذه الحركة أقوى بكثير من البلشفية. منذ عام 1919 ، شنت إفسكيتسيا هجومًا على الصهاينة ، باستخدام خلايا شيكا ، بقيادة يهود "غير يهود". احتلت مدينة بطرسبورغ المقر الرئيسي للصهاينة واعتقل الطاقم وأغلقت الصحيفة. نفس الشيء حدث في موسكو. في أبريل 1920 ، تم قطع المؤتمر الصهيوني لعموم روسيا بغزو من قبل فرع من Cheka ، بقيادة شابة يهودية. تم القبض على خمسة وسبعين مندوبا. ابتداء من عام 1920 ، تم إرسال آلاف الصهاينة إلى المعسكرات ، والتي عاد منها القليل منهم. في 26 أغسطس 1922 ، ذكر أن الحزب الصهيوني "تحت غطاء الديمقراطية يسعى لإفساد الشباب اليهودي ودفعهم إلى أحضان البرجوازية المعادية للثورة لصالح العاصمة الأنجلو-فرنسية. إن ممثلي البرجوازية اليهودية ، الساعين إلى استعادة الدولة الفلسطينية ، تدعمهم قوى رجعية ، بما في ذلك إمبرياليون شرسون مثل بوانكاريه ولويد جورج والبابا ".

ازداد الضغط على اليهود مع صعود ستالين إلى السلطة. في نهاية العشرينيات من القرن الماضي ، تم تدمير جميع أشكال النشاط "اليهودية" أو حرمانها من أصالتها. في هذه الحالة ، قام ستالين بتصفية Yevsektsii ، تاركًا الإشراف على الأجهزة السرية. تم إقصاء اليهود من جميع المناصب داخل الحزب تقريبًا. أصبحت معاداة السامية قوة حزبية كبيرة. كتب تروتسكي إلى بوخارين في 4 مارس 1926: "هل هذا صحيح ، هل من الممكن تنفيذ دعاية معادية للسامية دون عقاب في حزبنا في موسكو؟" للأسف ، لم يتم تنفيذ هذه الحملة دون عقاب فحسب ، بل تم تشجيعها أيضًا. اليهود ، وخاصة أعضاء الحزب ، شكلوا جزءًا غير متناسب من ضحايا ستالين.

كان أحدهم إسحاق بابل (1894-1940؟) ، وهو على الأرجح الكاتب اليهودي العظيم الوحيد الذي أعطته الثورة الروسية للعالم. مأساته هي نوع من الحكاية عن اليهود تحت حكم السوفييت. مثل تروتسكي ، نشأ في أوديسا ، حيث كان والد بابل يحتفظ بمتجر. أراد ، مثل تروتسكي ، أن يصبح يهوديًا "غير يهودي". حارب في الجيش القيصري ، وعندما بدأت الثورة ، خدم في تشيكا وكناشط بلشفي سلب مزارع الفلاحين. مكانه مع القوزاق ، حارب في سلاح الفرسان الأول تحت قيادة SM. بوديوني. شكلت الأحداث التي عاشها أساس تحفة بابل - مجموعة من القصص القصيرة سلاح الفرسان (1926) ، تمكن من خلالها من نقل أنفاس زمن هائل ، ومراحل الثورة ، وخطوات تحقيقها ، على حد تعبيره ، "أبسط أشكال الفن الرفيع ، القدرة على قتل الجار". تبين أن فكرة أن تصبح يهوديًا "غير يهودي" غير قابلة للتحقيق. بالنسبة لستالين ، كان بابل يهوديًا مثل البقية. انزلقت روسيا الستالينية من مرتفعات بابل الفخرية إلى الجحيم. في مؤتمر الكتاب عام 1934 ، ألقى خطابًا غامضًا مليئًا بالسخرية. قال إن الحزب ، في لطفه اللامحدود ، يحرم الكتاب من حرية واحدة فقط: حرية الكتابة بشكل سيء. وأشار الكاتب إلى أنه هو نفسه يكتب في نوع أدبي جديد ، ليصبح "نموذجًا للصمت". وأضاف: "إنني أحترم القارئ كثيرًا ، لدرجة أنني لا أستطيع الحصول على كلمة من نفسي". وسرعان ما قُبض على بابل واختفى (ربما أصيب بالرصاص).

لم يكن العالم يعلم أن معاداة السامية في روسيا السوفياتية قد تم إحياؤها بشكل جديد ، وأن جميع المنظمات اليهودية دمرت ، وأن حياة اليهود نفسها كانت مهددة. كان المعنى أنه بما أن اليهود كانوا قادة الثورة ، فقد انتصروا أكثر. لم يتم التمييز بين اليهود الذين كانوا تقليديين أو إصلاحيين أو صهاينة ، وتلك المجموعة من اليهود "غير اليهود" الذين شاركوا بالفعل في تأسيس "النظام الثوري". هذا ليس مفاجئًا ، لأن إحدى أطروحات نظرية المؤامرة المعادية للسامية هي: تضارب المصالح الواضح بين اليهود هو مجرد غطاء لتحقيق أهداف مشتركة. أكثر الافتراءات المعادية للسامية شيوعًا هي أن هناك دائمًا مؤشرات على التعاون اليهودي وراء الكواليس. أدت همجية البلاشفة إلى تكثيف المشاعر المعادية للسامية في بلدان مختلفة.

12. اليهود في فرنسا والولايات المتحدة

معاداة السامية الفرنسية ، التي كانت تركز في السابق على القوة المالية اليهودية ، تحولت الآن إلى اليهود على أنهم "مخربون" اجتماعيون. كان الاشتراكيون اليهود (مثل زعيمهم ومنظرهم ليون بلوم) فخورين بالدور المسيحاني للثوار اليهود. كتب ل. بلوم: "الدافع الجماعي لليهود يؤدي إلى ثورة. إن نقدهم (أستخدم الكلمة في أسمى معانيها) يجعلهم يرفضون أي فكرة ، أي شكل تقليدي ، لا يتفق مع الحقائق أو لا يمكن للعقل تبريره. لقد تعزز اليهود طوال تاريخهم الطويل الكئيب بأمل "العدالة الحتمية" ، وكانوا مقتنعين بأن العالم سيُحكم يومًا ما وفقًا للعقل. سيؤسس قانون واحد للجميع ليحصل كل فرد على ما يستحق. أليس هذا بروح الاشتراكية؟ من الروح البدائية لهذا العرق ". كتب بلوم هذا في عام 1901. بعد نهاية الحرب العالمية الأولى ، أصبحت هذه الكلمات أكثر خطورة. ومع ذلك ، أصر بلوم على أن هدف اليهود هو أن يكونوا في طليعة الحركة الاشتراكية. ويبدو أنه كان مقتنعًا بأن اليهود الأثرياء سيشاركون أيضًا في هذه المسيرة. وعلى الرغم من أن الجناح اليميني الفرنسي كان يعتبر بلوم مثالًا للراديكالية اليهودية ، فقد هاجمه العديد من ممثلي الجماعات اليسارية باعتباره عميلًا سريًا للبرجوازية اليهودية. كان ثلث المصرفيين الفرنسيين من اليهود ، وكان اليسار سعيدًا بتكرار أن اليهود يسيطرون على مالية الحكومة ، بغض النظر عمن كان في السلطة. جادل جان جوريس بأن "ارتباطهم الطويل بالمصارف والتجارة قد طور فيهم استعدادًا كبيرًا للجريمة الرأسمالية". في سنوات ما بعد الحرب ، عندما أصبح حزب اليسار "عشيقة فرنسا الشيوعية" ، كانت معاداة السامية - وإن كانت ضمنية - جزءًا من مجموعة الإهانات ضد بلوم. لكن بلوم وغيره من القادة اليهود الفرنسيين قللوا بعناد من معاداة السامية الفرنسية من اليمين واليسار.

تجلت أهم عواقب وصول البلاشفة إلى السلطة والمشاركة النشطة لليهود الراديكاليين في تأسيس نظام جديد في الولايات المتحدة. حول فرنسا ، على الرغم من تعرض اليهود للهجوم من اليمين ومن اليسار ، إلا أن اللاجئين اليهود في العشرينات وحتى في الثلاثينيات ما زالوا مقبولين. لكن في أمريكا ، أدى الخوف من البلاشفة إلى إنهاء سياسة الهجرة غير المقيدة التي أنقذت يهود أوروبا من عام 1881 إلى عام 1914. وحتى قبل الحرب ، كانت هناك محاولات لتقييد الهجرة ، لكن اللجنة اليهودية الأمريكية ، التي نظمت في عام 1906 تعامل مع مثل هذه التهديدات وقاومها بنجاح. ومع ذلك ، مع الحرب ، انتهت المرحلة الليبرالية المتطرفة لتوسيع الديمقراطية في أمريكا وبدأت فترة عشر سنوات من كره الأجانب. في عام 1906 ، أعيد تنشيط جماعة كو كلوكس كلان لإبقاء الأقليات تحت السيطرة (بما في ذلك اليهود) الذين قيل إنهم يشكلون تهديدًا للأعراف الأخلاقية والاجتماعية الأمريكية. في نفس العام ، تم نشر كتاب ماديسون جرانت. ثا مرور جرات راتشا.وجادل بأن التفوق العرقي لأمريكا يتآكل بسبب الهجرة الجماعية ، التي لعب فيها اليهود دورًا مهمًا. في وقت لاحق ، صدر مرسوم التجسس (1917) والمرسوم الخاص بالتهديد بالخيانة (1918) ، مما أدى إلى التعرف على الغرباء مع الخونة.

ارتفعت درجة حرارة الجو إلى أقصى الحدود بعد انتصار البلاشفة في روسيا. نتج عن ذلك الإنذار الأحمر في 1919-1920 ، وهو إجراء قاده المدعي العام ماتشيل بالمر ضد "المخربين والمحرضين الذين جاءوا من الخارج" كما أسماهم. وادعى أن هناك "60.000 من هؤلاء المحرضين المنظمين لعقيدة تروتسكي" في الولايات المتحدة. وكان تروتسكي نفسه "مهاجرًا حقيرًا ... أسوأ من كل الأنواع المعروفة في نيويورك". كانت العديد من المواد التي نشرها بالمر وأتباعه معادية للسامية بطبيعتها. ذكرت إحدى المنشورات أن الزعيم السوفياتي الحادي والثلاثين جميعهم يهود باستثناء لينين. حلل آخر تكوين سوفيات بتروغراد ، مشيرًا إلى أن 16 فقط من أصل 380 عضوًا في الاتحاد السوفيتي كانوا روسًا ، والباقي يهود ، منهم 265 من نيويورك إيست سايد. أثبتت الوثيقة الثالثة أن قرار الإطاحة بالقيصرية تم اتخاذه في الواقع في 14 فبراير 1916 من قبل مجموعة من يهود نيويورك ، من بينهم المليونير جاكوب شيف.

تم اعتماد قانون مجموع الهجرة (1921) ، والذي بموجبه لا يمكن أن يتجاوز العدد السنوي للمهاجرين 3 % سكان تلك المجموعة العرقية في الولايات المتحدة في عام 1910. خفض تعديل جونسون-ريد لعام 1924 هذا العدد إلى 2٪ ، وأصبح عام 1890 عام البيانات الأساسية البولندية والروسية والرومانية. من الواضح أن هذا أثر على اليهود ، وأوقف هجرتهم الجماعية إلى الولايات المتحدة. منذ تلك اللحظة ، واجهت المنظمات اليهودية صعوبة في الحفاظ على المبالغ المخصصة (ثم تم إلغاؤها تمامًا). من حسن الحظ أنه في تسع سنوات صعبة (1933-1941) تمت مساعدة 159.000 يهودي ألماني على دخول البلاد (كان هناك تقريبًا نفس عدد اليهود الذين هاجروا في عام 1906 وحده).

تنفيذًا للسياسة القومية الستالينية ، في عام 1928 في إقليم خاباروفسك على نهر بيرا ، شكلوا منطقة الحكم الذاتي اليهودي مع العاصمة بيروبيدجان. في عام 1959 ، كان يعيش هناك 41000 شخص فقط من جنسيات مختلفة. في عام 1989 ، كان يعيش في هذه المنطقة حوالي 10000 يهودي ، معظمهم لا يعرفون لغة وتاريخ وثقافة آبائهم ، ناهيك عن شريعة موسى. حتى وقت قريب ، كان هناك كنيس واحد فقط. كل هذا يشهد على فشل التجربة الستالينية (عاش حوالي 100،000 يهودي في موسكو وحدها في أواخر الثمانينيات ، وحوالي 2،000،000 في الاتحاد السوفيتي بأكمله). هذا المشروع المتمثل في إنشاء موطن وطني لليهود ، مثل المشاريع السابقة - في الأرجنتين ومدغشقر ، وما إلى ذلك - تبين أنه مجرد وهم. المكان الوحيد الذي يجذب مغناطيسيًا الجزء الأيديولوجي من الشعب اليهودي هو فلسطين ، والآن إسرائيل ، أفضل اتجاه لهجرتهم وأفضل مكان للإقامة.

المشكلة الثانية هي معاداة السامية التي لم يتم القضاء عليها في الدول الاشتراكية. كما تجلت هنا أيضًا في شكل نضال ضد "الصهاينة والكوزموبوليتانيين". كما رأينا في مثال بولندا في آذار (مارس) 1968 ، يتم توجيه هذه الحملات "من أعلى" وكتمتها بأمر. خلال فترة ستالين ، كان هذا واضحًا في المحاكمات المفبركة للرايخ في المجر عام 1949 أو سلانسكي في تشيكوسلوفاكيا عام 1952. واتهم اليهود المخلصون للأيديولوجية الستالينية بشكل متزايد بالخيانة. في عام 1952 ، تم القضاء على زهرة الثقافة اليهودية في الاتحاد السوفياتي. بالإضافة إلى ذلك ، فإن المحاكمة الاستعراضية للنخبة اليهودية في عالم الطب معروفة. فقط موت ستالين أوقف التحضير لأكبر عمل معاد لليهود في الكتلة الشرقية بأكملها.

أدت التغييرات التي حدثت في البلاد بعد عام 1985 إلى تحسين وضع اليهود في دول الاتحاد السوفيتي السابق. 1989 دعت أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية الحاخام أ. شتاينسالتز من القدس إلى موسكو لتأسيس مركز لدراسة اليهودية في الاتحاد السوفياتي. ألقى عددا من المحاضرات في موسكو ولينينغراد. منذ عام 1990 ، تعمل مؤسسة تعليمية لتدريب حاخامات المستقبل. تم افتتاح الأرشيفات اليهودية والمركز الثقافي الإسرائيلي ، وأتيحت الفرصة لـ S. Wiesenthal لترتيب معرض مناهض للفاشية في موسكو. هذه التغييرات المدهشة التي لا تصدق تؤدي بلا شك إلى تسمم يهود الاتحاد السوفيتي. ولكن هل ستكون جذابة لدرجة تجعلهم ينسون وطن أجدادهم - أرض إسرائيل؟

لقد مرت أكثر من مائة عام على المذابح الأولى في روسيا. لكن حتى الآن هناك قوى مستعدة لاضطهاد اليهود. كتب فلاديمير صولوخين في عام 1973: "صدقوا أن يومهم (اليهود. - يو.الطرد من بلدنا قد اقترب بالفعل. ولن يكون ساخاروف ... ولا أنت ، سيد سولجينتسين ، قادرًا على منع ذلك بأي حيل! شربنا دمائنا وهذا يكفي! إذا لم يغادروا طواعية ، فسنساعد ، ولدينا الحق الأخلاقي للقيام بذلك ".

هذه الأصوات الشريرة ليست وحدها. في الاتصالات الشخصية مع المعارضين الفرديين في موسكو ، يمكن للمرء أن يلاحظ موقفهم السلبي تجاه اليهود. في كل مرة أخبروا أن اليهودي لازار كاجانوفيتش ، وبالتالي كل اليهود في شخصه ، دمروا نصبًا معماريًا رائعًا - كاتدرائية المسيح المخلص ، التي أقامها الشعب الروسي تكريما للانتصار على نابليون ("وعلى الماسونيين) ") مع اثنين وعشرين انفجارا ...

لقد لاحظنا بالفعل أنه عندما ساء وضع اليهود في "البلدان الشمالية" ، فتحت حدود الدول الغربية أمامهم ، ولكن في النهاية ، انتهى المطاف بالهاجر الأبدي في مكان إقامته الأصلي - في إسرائيل. هذه القاعدة لا تزال ذات صلة اليوم.