الحرب والسلام هي رواية تولستوي التي أصبحت من روائع الأدب الروسي. هناك، يستخدم المؤلف صورا مختلفة، ويخلق العديد من الشخصيات، حيث تتشابك مصائر كل من الأبطال الخياليين والتاريخيين الحقيقيين. ومن بين جميع الشخصيات، يتم إعطاء مكان مهم لصورة نابليون، الذي يذكره المؤلف في بداية روايته. تتم مناقشة شخصيته بنشاط في الصالون حيث تجمعت النخبة بأكملها. يهتم به العديد من الأبطال ويعجبون باستراتيجياته ومثابرته. لكن هناك من لم يؤيده ووصفه بالمجرم.
من خلال إنشاء صورة نابليون، يعطي الكاتب سمة غامضة للبطل، وهو تقييم موجز سنفكر فيه اليوم في تقييمنا.
خلق صورة نابليون في الحرب والسلام، ويظهر الكاتب الشخصية التاريخية من عدة زوايا. نحن نرى نابليون كقائد عسكري قوي، واسع المعرفة، رجل ذو خبرة وموهبة تجلت في الشؤون العسكرية وفي استراتيجياته. العديد من الأبطال في بداية الرواية معجبون به، لكننا نرى على الفور الاستبداد والطغيان والقسوة في وجه نابليون. بالنسبة للكثيرين، يتحول المعبود مرة واحدة إلى بطل سلبي، وهو أمر خطير ليس فقط بالنسبة للبلدان والشعوب الأخرى، ولكن أيضا بالنسبة لفرنسا نفسها ككل.
صورة نابليون
كشف زهي عن موقفه تجاه الإمبراطور الفرنسي بالفعل في الجزء الثاني، حيث فضح هالة عظمة نابليون. بشكل عام، في عمله، غالبا ما يكرر المؤلف وصف نابليون، حيث يستخدم مثل هذه الصفات بأنها قصيرة، وليس جميلة جدا، سمينة، غير سارة. يكتب أنه رجل سمين ذو بطن كبير وأكتاف عريضة وسميكة. لديه فخذان سمينتان ورقبة سميكة ووجه ممتلئ. علاوة على ذلك، يتمتع نابليون بصفات سلبية. من خلال قراءة العمل، تدرك مدى فظاعة وقسوة الرجل الذي آمن بإنسانيته الخارقة وقرر أن يقرر مصائر الناس. إنه واثق من نفسه وأناني ونرجسي ومغرور ومتغطرس.
بطريقة ما تشعر بالأسف تجاه مثل هذا الشخص، الذي هو معيب قليلاً وفقير أخلاقياً. الحب والحنان غريبان عنه، ومباهج الحياة غير مألوفة، حتى بعد حصوله على صورة ابنه، لم يستطع نابليون إظهار الفرح بطريقة إنسانية أبوية، بل مجرد تقليد للمشاعر.
لم يكن نابليون بونابرت مهتما بمصير الناس، بل كان الناس بالنسبة له مثل بيادق على رقعة الشطرنج، حيث لا يستطيع سوى تحريك القطع. إنه يتبع الجثث لتحقيق أهدافه وسلطته، هذا هو الشخص، كما قال بولكونسكي، الذي يشعر بالسعادة من مصيبة الآخرين.
مقدمة
كانت الشخصيات التاريخية دائمًا ذات أهمية خاصة في الأدب الروسي. بعضها موضوع أعمال منفصلة، والبعض الآخر صور رئيسية في مؤامرات الروايات. ويمكن أيضًا اعتبار صورة نابليون في رواية تولستوي "الحرب والسلام" كذلك. نلتقي باسم الإمبراطور الفرنسي نابليون بونابرت (كتب تولستوي على وجه التحديد بونابرت، وقد أطلق عليه العديد من الأبطال اسم بونوبارت فقط) بالفعل في الصفحات الأولى من الرواية، وجزء فقط في الخاتمة.
أبطال الرواية عن نابليون
في غرفة معيشة آنا شيرير (خادمة الشرف والشريك المقرب للإمبراطورة)، تتم مناقشة الإجراءات السياسية لأوروبا فيما يتعلق بروسيا باهتمام كبير. تقول صاحبة الصالون نفسها: "لقد أعلنت بروسيا بالفعل أن بونابرت لا يقهر وأن أوروبا كلها لا تستطيع أن تفعل شيئًا ضده ...". ممثلو المجتمع العلماني - الأمير فاسيلي كوراجين، المهاجر فيسكونت مورتيمار بدعوة من آنا شيرير، أبوت موريوت، بيير بيزوخوف، أندريه بولكونسكي، الأمير إيبوليت كوراجين وأعضاء آخرين في المساء لم يكنوا بالإجماع في موقفهم تجاه نابليون. البعض لم يفهمه والبعض الآخر أعجب به. في "الحرب والسلام"، أظهر تولستوي نابليون من جوانب مختلفة. نحن نراه كخبير استراتيجي عام، كإمبراطور، كشخص.
أندريه بولكونسكي
في محادثة مع والده، الأمير القديم بولكونسكي، يقول أندريه: "... لكن بونابرت لا يزال قائدا عظيما!" لقد اعتبره "عبقريًا" و"لا يمكنه السماح بالعار لبطله". في إحدى الأمسيات مع آنا بافلوفنا شيرير، دعم أندريه بيير بيزوخوف في أحكامه بشأن نابليون، لكنه ظل محتفظًا برأيه الخاص به: "نابليون كرجل عظيم على جسر أركول، في المستشفى في يافا، حيث يمد يده إلى الطاعون، ولكن... هناك أفعال أخرى يصعب تبريرها". ولكن بعد فترة من الوقت، مستلقيا على حقل أوسترليتز وينظر إلى السماء الزرقاء، سمع أندريه كلمات نابليون عنه: "هذا موت جميل". فهم بولكونسكي: "... لقد كان نابليون - بطله، ولكن في تلك اللحظة بدا له نابليون شخصًا صغيرًا وغير مهم ..." أثناء فحص السجناء، فكر أندريه "في عدم أهمية العظمة". خيبة الأمل في بطله لم تصل إلى بولكونسكي فحسب، بل أيضًا إلى بيير بيزوخوف.
بيير بيزوخوف
بعد ظهوره للتو في العالم، دافع الشاب والساذج بيير بحماس عن نابليون من هجمات الفيكونت: "نابليون عظيم لأنه ارتفع فوق الثورة، وقمع انتهاكاتها، واحتفظ بكل شيء جيد - المساواة بين المواطنين، وحرية التعبير و الصحافة – ولهذا السبب فقط حصل على السلطة”. أدرك بيير "عظمة روح" الإمبراطور الفرنسي. لم يدافع عن جرائم قتل الإمبراطور الفرنسي، ولكن حساب أفعاله لصالح الإمبراطورية، والرغبة في تولي مثل هذه المهمة المسؤولة - لبدء الثورة - بدا لبيزوخوف إنجازًا حقيقيًا، وقوة رجل عظيم. ولكن عندما واجه "معبوده" وجهاً لوجه ، رأى بيير كل عدم أهمية الإمبراطور والقسوة والخروج على القانون. اعتز بفكرة قتل نابليون، لكنه أدرك أنه لا يستحق ذلك، لأنه لا يستحق حتى الموت البطولي.
نيكولاي روستوف
هذا الشاب وصف نابليون بالمجرم. كان يعتقد أن كل أفعاله كانت غير قانونية، ومن سذاجة روحه، كان يكره بونابرت "بقدر ما يستطيع".
بوريس دروبيتسكوي
تحدث ضابط شاب واعد، أحد تلاميذ فاسيلي كوراجين، عن نابليون باحترام: "أود أن أرى رجلاً عظيمًا!"
الكونت راستوبشين
وقال ممثل المجتمع العلماني، المدافع عن الجيش الروسي، عن بونابرت: "نابليون يعامل أوروبا مثل القراصنة على متن سفينة محتلة".
خصائص نابليون
يُعرض على القارئ التوصيف الغامض لنابليون في رواية تولستوي "الحرب والسلام". من ناحية، فهو قائد عظيم، حاكم، من ناحية أخرى، "فرنسي تافه"، "إمبراطور خاضع". السمات الخارجية تجعل نابليون ينزل إلى الأرض، فهو ليس طويل القامة، وليس وسيمًا، فهو سمين وغير سار كما نود رؤيته. لقد كان "شخصًا ممتلئًا وقصيرًا وأكتافًا عريضة وسميكة وبطنًا وصدرًا بارزين بشكل لا إرادي". أوصاف نابليون موجودة في أجزاء مختلفة من الرواية. ها هو قبل معركة أوسترليتز: «... وجهه النحيل لم يحرك عضلة واحدة؛ كانت عيناه اللامعتان مثبتتين بلا حراك في مكان واحد... ووقف بلا حراك... وعلى وجهه البارد كان هناك ذلك الظل الخاص من السعادة الواثقة بالنفس، التي يستحقها عن جدارة والتي تحدث على وجه صبي محب وسعيد. بالمناسبة، كان هذا اليوم مهيبا بشكل خاص بالنسبة له، لأنه كان ذكرى تتويجه. لكننا نراه في اجتماع مع الجنرال بلاشيف، الذي وصل برسالة من الإمبراطور ألكساندر: "... خطوات حازمة وحاسمة"، "بطن مستدير... فخذان سمينتان وسيقان قصيرة... رقبة بيضاء ممتلئة..." على وجهه الشاب الممتلئ... تعبيراً عن تحية إمبراطورية كريمة ومهيبة " ومن المثير للاهتمام أيضًا مشهد نابليون وهو يمنح الأمر لأشجع جندي روسي. ماذا أراد نابليون أن يظهر؟ عظمتك إذلال الجيش الروسي والإمبراطور نفسه أم الإعجاب بشجاعة الجنود وصمودهم؟
صورة نابليون
لقد كان بونابرت يقدر نفسه كثيرًا: "لقد أعطاني الله التاج. فويل لمن يمسها." هذه الكلمات قالها أثناء التتويج في ميلانو. نابليون في الحرب والسلام هو صنم للبعض وعدو للآخرين. قال نابليون عن نفسه: "إن ارتعاش ساقي اليسرى علامة عظيمة". كان فخوراً بنفسه، وأحب نفسه، ومجّد عظمته على العالم أجمع. ووقفت روسيا في طريقه. بعد أن هزم روسيا، لم يكن من الصعب عليه أن يسحق كل أوروبا تحت قيادته. تصرف نابليون بغطرسة. وفي مشهد محادثة مع الجنرال الروسي بالاشيف، سمح بونابرت لنفسه أن يسحب أذنه، قائلاً إنه لشرف عظيم أن يسحب الإمبراطور من أذنه. يحتوي وصف نابليون على العديد من الكلمات التي تحتوي على دلالة سلبية، ويصف تولستوي بشكل خاص خطاب الإمبراطور بوضوح: "متنازل"، "بسخرية"، "بشراسة"، "بغضب"، "جاف"، إلخ. يتحدث بونابرت أيضًا بجرأة عن الإمبراطور الروسي ألكسندر: "الحرب هي حرفتي، وعمله هو الحكم، وليس قيادة القوات. لماذا تحمل مثل هذه المسؤولية؟
إن صورة نابليون في "الحرب والسلام" التي كشف عنها في هذا المقال تتيح لنا أن نستنتج: خطأ بونابرت كان في المبالغة في تقدير قدراته وثقته المفرطة بنفسه. الرغبة في أن تصبح حاكم العالم، لم يتمكن نابليون من هزيمة روسيا. هذه الهزيمة حطمت روحه وثقته في قوته.
اختبار العمل
شخصية إمبراطور فرنسا تثير عقول المؤرخين والكتاب في كل العصور. حاول العديد من العلماء والكتاب كشف سر العبقرية الشريرة التي دمرت حياة الملايين من البشر.
كان ليو تولستوي ناقدًا موضوعيًا، فقد تم تسليط الضوء بشكل شامل على صورة وتوصيف نابليون في رواية "الحرب والسلام" دون سابق إنذار.
كيف يبدو إمبراطور فرنسا؟
شهد وجه نابليون النحيل في عام 1805 بالقرب من أوسترليتز على جدول أعماله المزدحم والتعب وحماس الشباب. في عام 1812، كان مظهر إمبراطور فرنسا مختلفًا: فالبطن المستدير يشير إلى شغفه بالأطعمة الدهنية. تبرز رقبة ممتلئة من ياقة زيه الأزرق، ويمكن رؤية انتفاخات فخذيه السميكتين بوضوح من خلال القماش الضيق لطماقه الأبيض.
سمحت وضعية التدريب العسكري لبونابرت بأن يبدو مهيبًا حتى أيامه الأخيرة. لقد تميز بقصر القامة وشكل ممتلئ الجسم وبطن بارز بشكل لا إرادي، وكان يرتدي الأحذية دائمًا - وكان يعيش على ظهور الخيل. أصبح الرجل مشهورا بأناقته الجيدة بأيديه البيضاء الجميلة، وكان يحب العطور، وكان جسده يلفه باستمرار رائحة الكولونيا الكثيفة.
شن نابليون حملة عسكرية ضد روسيا وهو في الأربعين من عمره. وأصبحت مهارته وحركاته أقل مرونة مما كانت عليه في شبابه، لكن خطوته ظلت ثابتة وسريعة. بدا صوت الإمبراطور بصوت عالٍ، وحاول نطق كل حرف بوضوح، وخاصة إنهاء المقطع الأخير في الكلمات بشكل جميل.
كيف يميز أبطال رواية "الحرب والسلام" نابليون؟
تكرر صاحبة صالون سانت بطرسبرغ آنا شيرير الشائعات المنتشرة من بروسيا بأن بونابرت لا يقهر وأن أوروبا لن تكون قادرة على إيقاف جيشه. نحن فقط في عام 1805، وبعض الضيوف المدعوين للحفل يتحدثون بإعجاب عن أنشطة الحكومة الفرنسية الجديدة وزعيمها الطموح.
في بداية الرواية، يعتبر أندريه بولكونسكي القائد العسكري واعدا. وفي المساء المذكور، استذكر الأمير الشاب أفعال القائد النبيلة التي تثير الاحترام: زيارة المستشفيات، والتواصل مع الجنود المصابين بالطاعون.
بعد معركة بورودينو، عندما كان على ضابط روسي أن يموت بين العديد من الجنود القتلى، سمع نابليون فوقه. تحدث عن صورة الموت التي تتكشف أمام عينيه، بإعجاب، وبهجة، وإلهام. أدرك الأمير أندريه أنه كان يسمع كلمات رجل مريض، مهووس بمعاناة الآخرين، حقير ومرتكز على غرائز غير صحية.
كما أصيب بيير بيزوخوف بخيبة أمل مماثلة من صورة القائد العسكري الفرنسي. وأكد الكونت الشاب على احترافية الدولة للشخصية التي تمكنت من فصل انتهاكات الثورة وقبلت المساواة بين المواطنين كأساس لحكومة سياسية جديدة. حاول بيير بشكل خاص أن يشرح للنبلاء الروس المعنى الإيجابي لحرية التعبير التي نشأت في فرنسا الشابة.
في رماد موسكو، غير بيزوخوف رأيه إلى العكس. في ظل العظمة المسرحية لروح نابليون، رأى بيير حجم الفوضى التي ارتكبها الإمبراطور بمفرده. وكانت نتيجة تصرفات الشخص الذي في السلطة هي القسوة اللاإنسانية. وكان الفوضى الجماعية نتيجة الجشع وعدم الأهمية.
اعتبر نيكولاي روستوف بسبب شبابه وصراحته نابليون مجرمًا، وباعتباره ممثلًا ناضجًا عاطفيًا للشباب، فقد كره قائد جيش العدو بكل قوة روحه الشابة.
يقارن رجل الدولة الروسي الكونت روستوبشين أنشطة العبقرية الشريرة بتقاليد القراصنة التي حدثت على متن السفن التي استولوا عليها.
سمات شخصية نابليون
كان الفاتح المستقبلي لأوروبا له جذور إيطالية، ومثل معظم ممثلي هذه الأمة، يمكنه تغيير تعابير وجهه تلقائيًا. لكن المعاصرين جادلوا بأن التعبير عن الرضا عن النفس والسعادة كان غالبا ما يكون حاضرا على وجه الرجل الصغير، وخاصة في لحظات المعركة.
يذكر المؤلف مراراً وتكراراً النرجسية، وعشق هذه الشخصية لذاتها، والأنانية تصل إلى حد الجنون. كذبة صريحة تفلت من شفتيه، ويؤكدها التعبير الصادق في عينيه. الحرب بالنسبة له حرفة نبيلة، فهو لا يلاحظ أن وراء هذه الكلمات صورة حمراء لملايين الأرواح التي أزهقت، وأنهار من الدماء تتدفق من ساحات القتال.
لقد تحول القتل الجماعي للشعوب إلى عادة وإدمان عاطفي. نابليون نفسه يسمي الحرب مهنته. أصبحت المهنة العسكرية هدف حياته منذ شبابه. بعد وصوله إلى السلطة، يقدر الإمبراطور الرفاهية، وينظم بلاطًا رائعًا، ويطالب بالشرف. يتم تنفيذ أوامره دون أدنى شك، وهو نفسه، وفقا ل Tolstoy، بدأ يؤمن بصحة أفكاره، باعتبارها الأفكار الصحيحة الوحيدة.
يتوهم الإمبراطور أن معتقداته معصومة من الخطأ ومثالية وكاملة في حقيقتها. لا ينكر تولستوي أن بونابرت يتمتع بخبرة كبيرة في الحرب، لكن الشخصية ليست شخصًا مثقفًا، بل على العكس، شخص محدود في كثير من النواحي.
في الرواية المكونة من أربعة مجلدات للكاتب إل.ن. يصور تولستوي العديد من الأشخاص، سواء الأبطال الخياليين أو الشخصيات التاريخية الحقيقية. ونابليون واحد منهم ومن القلائل الذين تواجدوا في الرواية حرفياً من الصفحة الأولى وحتى الصفحة الأخيرة تقريباً.
علاوة على ذلك، بالنسبة لتولستوي، فإن نابليون ليس مجرد شخصية تاريخية، وهو القائد الذي سار بالقوات ضد روسيا وهزم هنا. الكاتب مهتم به كشخص يتمتع بصفاته الإنسانية ومزاياه وعيوبه، وكتجسيد للفردية، شخص واثق من أنه فوق الجميع وكل شيء مسموح له، وكشخصية. الذي يربط معه الروائي القضايا الأخلاقية الأكثر تعقيدًا.
إن الكشف عن هذه الصورة مهم لتصور الرواية بأكملها ككل وعدد من الشخصيات الرئيسية: أندريه بولكونسكي، بيير بيزوخوف، كوتوزوف، ألكساندر الأول، وفهم وجهات النظر الفلسفية للمؤلف نفسه. إن صورة نابليون - ليس رجلاً وقائدًا عظيمًا، بل فاتحًا ومستعبدًا - سمحت لتولستوي أن يعطي في الرواية صورته لرؤية القوى الحقيقية للتاريخ ودور الشخصيات البارزة.
تحتوي الرواية على عدد من الحلقات التي تتحدث عن خبرة وموهبة نابليون في القيادة العسكرية التي لا شك فيها. طوال حملة Aus-Terlitz بأكملها، يظهر كقائد على دراية جيدة بالوضع القتالي ولم يسلم من النجاحات العسكرية. وسرعان ما فهم الخطة التكتيكية لكوتوزوف، الذي اقترح هدنة بالقرب من جولابرون، والخطأ المؤسف لمورات، الذي وافق على بدء مفاوضات السلام. قبل أوسترليتز، تغلب نابليون على المبعوث الروسي دولغوروكوف، حيث غرس فيه فكرة خاطئة عن خوفه من معركة عامة من أجل تهدئة يقظة العدو وتقريب قواته منه قدر الإمكان، مما يضمن النصر في المعركة بعد ذلك. .
عند وصف عبور الفرنسيين عبر نهر نيمان، سيذكر تولستوي أن نابليون سئم التصفيق عندما كرس نفسه للمخاوف العسكرية. في صورة معركة بورودينو، التي توضح أطروحة تولستوي الفلسفية حول استحالة مواكبة القائد العام لأوامره مع الوضع المتغير بسرعة خلال المعركة، يكشف نابليون عن معرفته بتعقيدات الوضع القتالي. ويأخذ في الاعتبار ضعف دفاع الجناح الأيسر للموقف الروسي. وبعد طلب مراد التعزيزات، فكر نابليون: "لماذا يطلبون التعزيزات بينما في أيديهم نصف الجيش، وهو يستهدف الجناح الضعيف غير المحصن للروس".
عند وصف معركة بورودينو، تحدث تولستوي مرتين عن سنوات خبرة نابليون العديدة كقائد. وكانت الخبرة هي التي ساعدت نابليون على فهم صعوبة معركة بورودينو ونتائجها: "إن نابليون، بعد تجربته الطويلة في الحرب، كان يعلم جيدًا ما يعنيه أن لا ينتصر المهاجم في المعركة لمدة ثماني ساعات، بعد كل الجهود التي بذلها". " في مكان آخر، يتحدث المؤلف مرة أخرى عن سعة الاطلاع العسكرية للقائد، الذي "بخبرة كبيرة في الحرب والخبرة الحربية، أدى دوره بهدوء وببهجة...".
وليس من المستغرب أنه في عام 1805، في ذروة صعود نابليون وانتصاراته، يندفع بيير البالغ من العمر عشرين عامًا للدفاع عن الإمبراطور الفرنسي، عندما يُطلق عليه في صالون شيرير اسم مغتصب، وضد المسيح، ومغرور، وقاتل و الشرير، ويتحدث أندريه بولكونسكي عن عظمة نابليون التي لا مثيل لها.
لكن تولستوي لا يريد أن يُظهر في الرواية حياة شخص واحد أو مجموعة من الناس، فهو يسعى إلى تجسيد فكر الناس فيها. ولذلك فإن نابليون مثير للسخرية في اعتقاده أنه يتحكم في المعارك ومسار التاريخ؛ وتكمن قوة كوتوزوف في حقيقة أنه يعتمد على الإرادة الشعبية المعبر عنها تلقائيًا ويأخذ في الاعتبار الحالة المزاجية للشعب.
وبشكل عام، في المجلدين الأولين يفضل الكاتب أن يرى القارئ نابليون ليس من خلال عيون تولستوي، ولكن من خلال عيون أبطال الرواية. قبعة مثلثة ومعطف رمادي للسفر، مشية جريئة ومستقيمة - هكذا يتخيله الأمير أندريه وبيير، هكذا عرفته أوروبا المهزومة. للوهلة الأولى، قصة تولستوي هي أيضًا على النحو التالي: "علمت القوات بوجود الإمبراطور، فبحثت عنه بالغازات، وعندما عثروا على شخصية ترتدي معطفًا وقبعة مفصولة عن حاشيته على الجبل أمامهم". الخيمة، رفعوا قبعاتهم وصرخوا: «فيفات! وعلى وجوه هؤلاء الناس كان هناك تعبير مشترك عن الفرح في بداية الحملة التي طال انتظارها، والبهجة والإخلاص للرجل الذي يرتدي معطفًا رماديًا واقفًا على الجبل.
هذا هو نابليون تولستوي في اليوم الذي أمر فيه قواته بعبور نهر نيمان، وبالتالي بدء الحرب مع روسيا. ولكن قريبا سوف يصبح مختلفا، لأن هذه الصورة بالنسبة للكاتب هي، أولا وقبل كل شيء، تجسيدا للحرب، والحرب هي "حدث يتعارض مع العقل البشري والطبيعة البشرية".
في المجلد الثالث، لم يعد تولستوي يخفي كراهيته لنابليون، بل سيطلق العنان للسخرية، وسيسخر بغضب من الرجل الذي يعشقه الآلاف من الناس. لماذا يكره تولستوي نابليون كثيراً؟
"بالنسبة له لم تكن قناعة جديدة بأن وجوده في جميع أنحاء العالم، من أفريقيا إلى سهوب موسكوفي، يذهل الناس ويغرقهم في جنون نسيان الذات... غرق حوالي أربعين رماحًا في النهر. .. عاد معظمهم إلى هذا الشاطئ ... ولكن بمجرد خروجهم ... صرخوا: "فيفات!"، وهم ينظرون بحماس إلى المكان الذي كان يقف فيه نابليون، ولكن حيث لم يعد هناك، وفي تلك اللحظة لقد اعتبروا أنفسهم سعداء.
كل هذا لا يحب تولستوي، علاوة على ذلك، فإنه يغضبه. نابليون غير مبال عندما يرى الناس يموتون بلا معنى في النهر بسبب إخلاصهم المطلق له. يعترف نابليون بفكرة أنه يكاد يكون إلهًا، وأنه يستطيع ويجب عليه أن يقرر مصائر الآخرين، أو يحكم عليهم بالموت، أو يجعلهم سعداء أو غير سعداء... يعرف تولستوي: مثل هذا الفهم للسلطة يؤدي إلى الجريمة، ويجلب الشر . لذلك، ككاتب، يضع نفسه على مهمة فضح نابليون، وتدمير أسطورة طبيعته غير العادية.
لأول مرة نرى نابليون على ضفاف نهر نيمان. والمرة الثانية في المنزل الذي سكن فيه ألكسندر قبل أربعة أيام، نابليون يستقبل مبعوث القيصر الروسي. يصف تولستوي نابليون دون أدنى تحريف، لكنه يؤكد على التفاصيل: «كان يرتدي زيًا أزرق اللون، مفتوحًا فوق سترة بيضاء تصل إلى بطنه المستديرة، ويرتدي سروالًا أبيضًا يعانق الفخذين السمينتين لساقيه القصيرتين، ويرتدي حذاءً طويل الرقبة. ... جسده القصير الممتلئ بالكامل ذو الأكتاف العريضة السميكة والبطن والصدر البارزان بشكل لا إرادي، كان يتمتع بهذا المظهر التمثيلي الكريم الذي يتمتع به دائمًا الأشخاص البالغون من العمر أربعين عامًا والذين يعيشون في القاعة.
كل شيء صحيح. وبطن مستدير، وأرجل قصيرة، وأكتاف غليظة. يتحدث تولستوي عدة مرات عن "ارتعاش ربلة الساق في ساق نابليون اليسرى"، ويذكره مرارًا وتكرارًا بشخصيته الضخمة والقصيرة. تولستوي لا يريد أن يرى أي شيء غير عادي. الرجل، مثل أي شخص آخر، أصبح سمينًا في الوقت المناسب؛ مجرد شخص سمح لنفسه أن يعتقد أنه ليس مثل الآخرين. ومن هنا تأتي خاصية أخرى كرهها تولستوي - وهي عدم الطبيعة.
في صورة نابليون، الذي خرج للقاء مبعوث القيصر الروسي، تم التأكيد باستمرار على ميله إلى "القيام بنفسه": لقد كان قد قام للتو بتمشيط شعره، لكن "خصلة واحدة من شعره تساقطت فوق منتصف شعره العريض". الجبين" - كانت هذه تسريحة شعر نابليون، المعروفة للعالم أجمع، وقد تم تقليدها، وكان من الضروري إنقاذها. حتى حقيقة أن رائحة الكولونيا تثير غضب تولستوي، لأن ذلك يعني أن نابليون مشغول جدًا بنفسه وبالانطباع الذي يتركه على الآخرين: "كان من الواضح أنه لفترة طويلة بالنسبة لنابليون لم يكن هناك احتمال لارتكاب أخطاء في قناعته و وأنه في مفهومه، كل ما فعله كان جيدًا، ليس لأنه تزامن مع فكرة ما هو جيد وما هو سيئ، ولكن لأنه فعل ذلك.
هذا هو نابليون تولستوي. ليس مهيبًا، بل سخيفًا في قناعته بأن التاريخ يتحرك بإرادته، وأن على كل الناس أن يصلوا إليه. أظهر تولستوي كيف كان نابليون محبوبًا، وكيف أراد هو نفسه دائمًا أن يبدو كرجل عظيم. تم تصميم جميع إيماءاته لجذب انتباه خاص. إنه يتصرف باستمرار. أعطى الإشارة لبدء معركة أوسترليتز بقفاز من يده. في تيلسيت، أمام حرس الشرف، قام بتمزيق القفاز من يده وألقاه على الأرض، وهو يعلم أن ذلك سيتم ملاحظته. وعشية معركة بورودينو، استقبل أحد رجال البلاط الذين وصلوا من باريس، وقام بأداء صغير أمام صورة ابنه. باختصار، يظهر تولستوي باستمرار في نابليون رغبة مفتوحة في المجد وكيف يلعب باستمرار دور رجل عظيم.
تسمح صورة نابليون لتولستوي بطرح السؤال: هل يمكن اعتبار العظمة والمجد مثالًا للحياة؟ والكاتب كما نرى يجيب عليه بالنفي. وكما كتب تولستوي، "لا يمكن لحكام العالم المكشوفين أن يعارضوا المثل النابليوني للمجد والعظمة، الذي لا معنى له، بأي مثال معقول". إن إنكار هذا المثل الأناني المصطنع والوهمي هو أحد الطرق الرئيسية لفضح زيف نابليون نفسه في رواية الحرب والسلام.
لذلك، يتحدث أندريه بولكونسكي عشية معركة بورودينو عن افتقار نابليون إلى "أعلى وأفضل الصفات الإنسانية - الحب والشعر والحنان والشك الفلسفي والفضولي". وفقا لبولكونسكي، كان "سعيدًا بمحنة الآخرين".
سبعة من الفصول العشرين التي تصف معركة بورودينو مخصصة لنابليون. هنا يرتدي ملابسه، ويغير ملابسه، ويعطي الأوامر، ويدور حول الموقع، ويستمع إلى الأوامر... بالنسبة له، القتال هو نفس اللعبة، لكنه يخسر هذه اللعبة الرئيسية بالتحديد. ومن تلك اللحظة، بدأ نابليون يشعر "بشعور حقيقي بالرعب أمام ذلك العدو الذي، بعد أن فقد نصف جيشه، وقف في النهاية بنفس القدر من التهديد كما في بداية المعركة".
وفقا لنظرية تولستوي، كان نابليون الغازي عاجزا في الحرب الروسية. الى حد ما انه سليم. لكن من الأفضل أن نتذكر كلمات أخرى لنفس تولستوي مفادها أن نابليون تبين أنه ببساطة أضعف من خصمه - "الأقوى في الروح". ومثل هذه النظرة إلى نابليون لا تتعارض بأي حال من الأحوال مع التاريخ ولا مع قوانين الإدراك الفني للشخصية التي اتبعها الكاتب العظيم.
تعد صورة نابليون في "الحرب والسلام" أحد الاكتشافات الفنية الرائعة لـ L. N. تولستوي. في الرواية، يتصرف الإمبراطور الفرنسي في الوقت الذي تحول فيه من ثوري برجوازي إلى طاغية وفاتح. تُظهر مذكرات تولستوي خلال فترة عمله في "الحرب والسلام" أنه اتبع نية واعية - لتمزيق هالة العظمة الزائفة عن نابليون. معبود نابليون هو المجد والعظمة أي رأي الآخرين فيه. ومن الطبيعي أن يسعى جاهداً إلى ترك انطباع معين لدى الناس بكلماته ومظهره. ومن هنا شغفه بالوضعية والعبارة. إنها ليست صفات شخصية نابليون بقدر ما هي سمات إلزامية لمنصبه كرجل "عظيم". من خلال التمثيل، يتخلى عن الحياة الحقيقية الأصيلة، "باهتماماتها الأساسية، الصحة، المرض، العمل، الراحة... مع اهتمامات الفكر، العلم، الشعر، الموسيقى، الحب، الصداقة، الكراهية، والعواطف". إن الدور الذي يلعبه نابليون في العالم لا يتطلب أعلى الصفات، بل على العكس من ذلك، لا يمكن تحقيقه إلا لمن يتخلى عن الإنسان في نفسه. "لا يقتصر الأمر على أن القائد الجيد لا يحتاج إلى العبقرية أو أي صفات خاصة، بل على العكس من ذلك، فهو يحتاج إلى غياب أعلى وأفضل الصفات الإنسانية - الحب والشعر والحنان والشك الفلسفي والفضولي. بالنسبة لتولستوي، نابليون ليس رجلاً عظيماً، بل هو شخص معيب ومعيب.
نابليون هو "جلاد الأمم". وفقا ل Tolstoy، يجلب الشر إلى الناس من قبل شخص مؤسف لا يعرف أفراح الحياة الحقيقية. يريد الكاتب أن يغرس في نفوس قرائه فكرة أن الإنسان وحده الذي فقد الفكرة الحقيقية عن نفسه وعن العالم هو القادر على تبرير كل قسوة وجرائم الحرب. وهذا ما كان نابليون. عندما يفحص ميدان معركة بورودينو، ساحة معركة مليئة بالجثث، هنا لأول مرة، كما يكتب تولستوي، "كان للشعور الإنساني الشخصي الأسبقية للحظة قصيرة على شبح الحياة الاصطناعي الذي خدمه لفترة طويلة . لقد تحمل المعاناة والموت الذي رآه في ساحة المعركة. وكان ثقل رأسه وصدره يذكره بإمكانية المعاناة والموت بالنسبة له. لكن هذا الشعور، يكتب تولستوي، كان قصيرا، فوريا. كان على نابليون أن يخفي غياب الشعور الإنساني الحي، وأن يقلده. بعد أن تلقى صورة لابنه، وهو طفل صغير، كهدية من زوجته، "اقترب من الصورة وتظاهر بأنه لطيف. لقد شعر أن ما سيقوله ويفعله الآن هو تاريخ. وبدا له أن أفضل ما يمكنه فعله الآن هو أن يُظهر، بعظمته، على النقيض من هذه العظمة، أبسط حنان أبوي.
نابليون قادر على فهم تجارب الآخرين (وهذا بالنسبة لتولستوي هو نفس الشعور بعدم الشعور بأنه إنسان). وهذا ما يجعل نابليون مستعداً «... لأداء ذلك الدور القاسي والمحزن والصعب واللاإنساني الذي كان مخصصاً له». وفي الوقت نفسه، وفقًا لتولستوي، يعيش الإنسان والمجتمع على وجه التحديد من خلال "الشعور الإنساني الشخصي".
"الشعور الإنساني الشخصي" ينقذ بيير بيزوخوف عندما يتم إحضاره للاستجواب من قبل المارشال دوف، المشتبه به بالتجسس. يفكر بيير ، معتقدًا أنه حُكم عليه بالإعدام: "من أعدم وقتل وانتحر أخيرًا - بيير بكل ذكرياته وتطلعاته وآماله وأفكاره؟" من فعل هذا؟ وشعر بيير أنه لا أحد. لقد كان أمرًا، ونمطًا من الظروف”. أما إذا ظهر شعور إنساني لدى الأشخاص الذين يحققون مطالب هذا "النظام"، فهو معادٍ لـ "النظام" ومنقذ للإنسان. هذا الشعور أنقذ بيير. "كلاهما في تلك اللحظة كان لديهما شعور غامض بأشياء لا حصر لها وأدركا أنهما أبناء الإنسانية، وأنهما شقيقان".
عندما ل. يتحدث تولستوي عن موقف المؤرخين تجاه "الأشخاص العظماء"، وخاصة تجاه نابليون، فهو يترك أسلوب السرد الملحمي الهادئ ونسمع صوت تولستوي العاطفي - الواعظ. لكن في الوقت نفسه يظل مؤلف كتاب "الحرب والسلام" مفكرًا ثابتًا وصارمًا وأصيلًا. ليس من الصعب السخرية من تولستوي الذي يمنح العظمة لشخصيات تاريخية معروفة. ومن الصعب فهم جوهر آرائه وتقييماته ومقارنتها. أعلن تولستوي: "ولن يخطر ببال أحد أن الاعتراف بالعظمة التي لا يمكن قياسها بمقاييس الخير والشر، هو مجرد اعتراف بعدم أهمية الفرد وضآلة حجمه الذي لا يقاس". انتقد العديد من ل.ن. تولستوي لتصويره المتحيز لنابليون، ولكن على حد علمنا، لم يدحض أحد حججه. ينقل تولستوي، كما هو معتاد بالنسبة له، المشكلة من مستوى موضوعي مجرد إلى مستوى شخصي حيوي، فهو لا يتوجه إلى العقل البشري فحسب، بل إلى الإنسان كله، إلى كرامته.
يعتقد المؤلف بحق أنه عندما يقوم شخص ما بتقييم ظاهرة ما، فإنه يقيم نفسه أيضًا، ويعطي بالضرورة لنفسه معنى أو آخر. إذا اعترف الإنسان بشيء عظيم لا يتناسب معه بأي حال من الأحوال، مع حياته أو مشاعره أو حتى معادٍ لكل ما يحبه ويقدره في حياته الشخصية، فهو يعترف بعدم أهميته. إن تقدير شيء يحتقرك وينكره يعني عدم تقدير نفسك. إل. إن. لا يتفق تولستوي مع فكرة أن مسار التاريخ يحدده الأفراد. وهو يعتبر هذا الرأي "... ليس فقط غير صحيح وغير معقول، ولكنه أيضًا مثير للاشمئزاز للإنسان بأكمله". يخاطب ليف نيكولاييفيتش تولستوي "الإنسان" بأكمله، وليس فقط عقل قارئه.
تحميل...
