الحوار
(من الخطابات الفرنسية - الكلام) - نص متماسك مقترن بعوامل خارجة عن اللغة - عملية واجتماعية وثقافية ونفسية وعوامل أخرى؛ النص مأخوذ في الجانب الحدث؛ يعتبر الكلام بمثابة عمل اجتماعي هادف، كعنصر مشارك في تفاعل الناس وآليات وعيهم (العمليات المعرفية). د. هو الكلام "منغمس في الحياة". لذلك، فإن المصطلح "د"، على النقيض من مصطلح "النص"، لا ينطبق على النصوص القديمة وغيرها من النصوص، التي لا يتم استعادة ارتباطاتها بالحياة الحية بشكل مباشر. D. يشمل شبه اللغوي. (انظر علم اللغة) مرافقة الكلام (تعبيرات الوجه والإيماءات)، وأداء ما يلي. أساسي الوظائف التي تمليها بنية الكلام: الإيقاعي ("التوصيل التلقائي")، المرجعي، ربط الكلمات بموضوع تطبيق اللغة (إيماءات اللغة)، الدلالية (راجع تعبيرات الوجه والإيماءات المصاحبة لبعض المعاني)، التقييم العاطفي، وظيفة التأثير على المحاور، أي قوة الخطابة (راجع إيماءات التشجيع والإقناع). د- يتم دراستها مع ما يقابلها. "أشكال الحياة" (راجع التقرير، المقابلة، حوار الامتحان، التعليمات، الحديث القصير، الاعتراف، وما إلى ذلك). جانب واحد من د. موجه إلى البراغماتي. الموقف، والذي يستخدم لتحديد تماسك الحوار، وكفايته التواصلية، وتوضيح مضامينه وفرضياته، وتفسيره. يتم تصميم سياق حياة D. على شكل "إطارات" (مواقف نموذجية) أو "سيناريوهات" (التأكيد على تطور المواقف). يعد تطوير الإطارات والسيناريوهات جزءًا مهمًا من نظرية علم اللغة، والذي يستخدم أيضًا في مجالات مختلفة من علم اللغة التطبيقي. جانب آخر من D. موجه إلى العمليات العقلية للمشاركين في التواصل: الإثنوغرافية والنفسية. والقواعد والاستراتيجيات الاجتماعية والثقافية لتوليد وفهم الكلام في تلك الظروف وغيرها (معالجة الخطاب الإنجليزي)، والتي تحدد الوتيرة اللازمة للكلام، ودرجة تماسكه، ونسبة العام والخاص، والجديد والمعروف، الذاتية (غير التافهة) والمقبولة عمومًا، الصريحة والضمنية في محتوى الكلام، وقياس عفويته، واختيار الوسائل لتحقيق الهدف المنشود، وتثبيت وجهة نظر المتحدث، وما إلى ذلك. تطوير نظرية الكلام وممارسة تحليلها يتوافق مع ما يلي. الاتجاهات في اللغويات في الستينيات والسبعينيات. القرن العشرين: الرغبة في أخذ بناء الجملة خارج حدود الجملة (راجع التركيب الفائق لـ B. Palek، التركيب الكلي لـ T. pai Dyck وآخرين، بناء جملة النص لـ V. Dresler)، تطوير براغماتية الكلام (راجع. نظرية أفعال الكلام)، مقاربة الكلام كفعل اجتماعي (راجع. (مفهوم الأداء)، والاهتمام باستخدام الكلام والجانب الذاتي للكلام، والميل العام نحو تكامل أبحاث العلوم الإنسانية. كان E. Benveniste من أوائل من أطلقوا كلمة "D." وهي مقطعة بالفرنسية. اللغوية التقاليد تعني الكلام بشكل عام والنص والمصطلحات. أي: جعله "كلامًا مخصصًا للمتكلمين". وقارن د. بالرواية الموضوعية (التلاوة). تختلف أشكال الكلام هذه في عدد من الميزات: نظام الأزمنة والضمائر وما إلى ذلك. وبعد ذلك، امتد مفهوم الكلام ليشمل جميع أنواع الكلام المشروطة عمليًا والمختلفة في أهدافها. مباشرة يجب رؤية أصول نظرية الكلام وطرق تحليلها في دراسات استخدام اللغة (المدرسة الألمانية لـ P. Hartmann، P. Wunderlich، وما إلى ذلك)، في علم اللغة الاجتماعي. تحليل الاتصالات (المدرسة الأمريكية لـ E. Shcheglov، G. Sachs، إلخ)، السيميائية المنطقية. وصف أنواع مختلفة من النصوص - السياسية والتعليمية والسردية - الفرنسية. ما بعد البنيوية (البحث السيميائي في اللغويات - أ. جريماس، إي. لاندوفسكي، إلخ)، في نمذجة توليد الكلام في علم النفس المعرفي، ووصف إثنوغرافيا التواصل في الأنثروبولوجيا. بحث. يمكن رؤية الجذور البعيدة لنظرية د. في أعمال م.م.باختين. تربط العلاقات غير المباشرة نظرية D. بالبلاغة، وإصدارات مختلفة من عقيدة الأساليب الوظيفية، مع Sov. علم نفس اللغة المدرسة (انظر علم اللغة النفسي)، وكذلك مع اتجاهات مختلفة في دراسة العامية. خطاب. تم استخدام مصطلح “تحليل الخطاب” عام 1952 من قبل 3. 3. هاريس، الذي حاول توسيع أسلوب التوزيع من الجملة إلى نص متماسك وإشراك الوضع الاجتماعي والثقافي في وصفه. أصبح المصطلح مرتبطًا به فيما بعد. مصطلح Textlinguistik الذي انتشر منذ العصور الوسطى. الخمسينيات القرن ال 20 استخدم E. Koseryu مصطلح linguistica del texto. يشكل تحليل البيانات ولغويات النص مجالات قريبة وغير قابلة للتحديد في بعض الأحيان من اللغويات. ومع ذلك، في النهاية السبعينيات - مبكرًا الثمانينيات وقد كان هناك ميل نحو ترسيمها، نتيجة للتمايز التدريجي بين مفهومي "النص" و"د". يُفهم النص على أنه أولي. مجردة، البناء الرسمي، تحت D. — فرق. أنواع تحقيقها، من وجهة نظر العمليات العقلية وفيما يتعلق خارج اللغوية. العوامل (فان ديك). يتم إجراء تحليل D. بشكل وصفي بشكل أساسي. والتجربة والأساليب. د. التحليل هو مجال معرفي متعدد التخصصات، يشارك فيه إلى جانب اللغويين وعلماء الاجتماع وعلماء النفس والمتخصصين في الفنون والفكر وعلماء الإثنوغرافيا وعلماء الأدب في السيميائية. الاتجاهات والمصممون والفلاسفة. # بنفينيست إي.، اللغويات العامة، م.، 1974؛ نيوزيلندي، في. 8، لسانيات النص، م، 1978؛ جريماس أ. ز.، كورتيت ج.، السيميائية. سوف يشرح، معجم نظرية اللغة، ترانس. من الفرنسية، في: السيميائية. م.. 1983؛ هاريس ز.، تحليل الخطاب، “اللغة”، 1952، ق. 28، ن» 1؛ SOSERIU E., Determinacion y Entorno، في كتاب: Romanistisches Jahrbuch. الخامس. 7، هامب، 1955-56؛ الاتجاهات في علم اللغة الاجتماعي. إثنوغرافيا الاتصالات، أد. بواسطة J. Gumperz، D. هايمز. نيويورك، 1972: فيلمور سي إتش، البراغماتية ووصف الخطاب، في كتاب: دراسات بيركلي في بناء الجملة ودلالاتها، v. 1، بيرك. (كاليفورنيا)، 1974: هارتمان ب.، Tex-tlinguistische Tendenzen in der Sprachvris-senschaft، في الكتاب: Folia linguistica، v. 8، لاهاي، 1975؛ وي ن ريتش إتش، سبراش إن تيكستن، شتوتغارت، 1976؛ النحو والدلالة، v. 12، الخطاب وبناء الجملة، نيويورك، 1979؛ الخطاب والتواصل، أد. بواسطة T. فان ديك، W. - N. Y.، 1985؛ دليل تحليل الخطاب، أد. بواسطة ت. فان ديك. الخامس. 1 — 4، ل. —، 1985؛ فان ديك T. A.، اللغة، الإدراك، التواصل، العابرة. من الإنجليزية، م، 19س9. إن دي أروتيونوفا.
القاموس الموسوعي اللغوي. 2012
انظر أيضًا التفسيرات والمرادفات ومعاني الكلمة وما هو الخطاب باللغة الروسية في القواميس والموسوعات والكتب المرجعية:
- الحوار
- مصطلح متعدد المعاني واسع الاستخدام، يُعرَّف، على وجه الخصوص، بأنه "مجموعة من المظاهر اللفظية، الشفهية أو المكتوبة، التي تعكس أيديولوجية أو تفكير معين ... - الحوار
- الحوار في قاموس ما بعد الحداثة:
(المناقشة: من اللاتينية ديسك - للتجول) - شكل واضح لفظيًا من تجسيد محتوى الوعي، ينظمه المهيمن في مجتمع اجتماعي ثقافي معين ... - الحوار في معجم الثقافة غير الكلاسيكية والفنية والجمالية في القرن العشرين بقلم بيشكوفا:
(النقاش اللاتيني المتأخر - الاستدلال، والحجة، والحجة) مصطلح مهم في النموذج اللفظي لما بعد الحداثة (انظر: ما بعد الحداثة)، من حيث المبدأ يعني أن ... - الحوار في المعجم الموسوعي:
أ، م، لغة. الكلام والمحادثة كموضوع للدراسة اللغوية.||راجع. حوار، مونولوج... - الحوار في القاموس الموسوعي الروسي الكبير:
الخطاب (من الخطابات الفرنسية - خطاب)، واحدة من أهمها. مفاهيم نظرية الكلام - نص متماسك بالاشتراك مع الواقعية والاجتماعية والثقافية ... - الحوار في قاموس المرادفات الروسية:
إفادة... - الحوار في قاموس لوباتين للغة الروسية:
محاضرة، ... - الحوار في القاموس الإملائي:
محاضرة، ... - الحوار في القاموس التوضيحي الحديث الكبير للغة الروسية:
أنا المحادثة، المحادثة كموضوع للبحث اللغوي. ثانيا م: الحجة المنطقية، العقلية ... - الخطاب، الخطاب في قاموس ما بعد الحداثة:
(الخطاب الفرنسي - الكلام) - بالمعنى الواسع للكلمة، هو وحدة معقدة من ممارسة اللغة والعوامل خارج اللغة (السلوك الهادف، ... - السيرة الذاتية للمرأة في قاموس مصطلحات دراسات النوع الاجتماعي:
- النوع المحدد في النقد الأدبي النسوي، ومهمته الرئيسية هي التمثيل الذاتي للأنثى "أنا". وبهذا المعنى، فإن المفهوم التقليدي للسيرة الذاتية... - ليوتار في أحدث القاموس الفلسفي:
(ليوتارد) جان فرانسوا (مواليد 1924) - فيلسوف فرنسي، مبتكر مفهوم "علم السرد" الذي يبرر وضع ما بعد الحداثة في الفلسفة. وقد تأثرت أعماله بشكل كبير... - الربوبية في أحدث القاموس الفلسفي:
(لاتينية deus - الله) - نموذج فلسفي لتوليف العقلانية الموجهة نحو العلماء وفكرة الله. وبحسب د.، فإن الله يتصرف كـ ... - أوبيرسفيلد آنا في قاموس ما بعد الحداثة:
- مُنظر ومؤرخ مسرحي، يمكن تعريف تطور موقفه الإبداعي بأنه انتقال من الدراسات المسرحية التقليدية إلى علم السيميولوجيا المسرحية، ... - شظايا من خطاب الحب في قاموس ما بعد الحداثة:
("Fragments d"un discours amoureux") - عمل ر. بارت (1977)، المخصص لتحليل الممارسات اللفظية المستخدمة في البيئة الخطابية المقابلة من أجل تحديد ... - فلسفة جوهر أمريكا اللاتينية في قاموس ما بعد الحداثة:
- تعبير مجازي للدلالة على مجموعة معقدة من الخطابات المتشابهة تصنيفيا وموضوعيا من النوع الحداثي في تاريخ فلسفة أمريكا اللاتينية، والتي تمثل تشكيل ... - في قاموس ما بعد الحداثة:
("Totalitе et Infini. Essai sur l"Extеrioritе"، 1961) - دراسة لأطروحة الدكتوراه لليفيناس، نشرت في لاهاي. نشر هذا الكتاب ...
غوست 7.1-2003
كتاب لمؤلف واحد:
Abeleva، I. Yu. خطاب حول الكلام. نظام التواصل البشري [نص] / I. Yu.Abeleva. – م: الشعارات، 2004. – 304 ص.
Azhezh، K. الرجل الناطق: مساهمة اللغويات في العلوم الإنسانية [نص] / K. Azhezh / trans. من الاب. - إد. 2، النمطية. – م: افتتاحية URSS، 2006. – 304 ص.
Alefirenko، N. F. المشاكل المثيرة للجدل في علم الدلالة: دراسة [نص] / N. F. Alefirenko. – فولجوجراد: بيريمينا، 1999. – 274 ص.
Andreeva، G. M. علم النفس الاجتماعي: كتاب مدرسي لمؤسسات التعليم العالي [نص] / G. M. Andreeva. – الطبعة الخامسة، مراجعة. وإضافية – م: مطبعة آسبكت، 2006. – 363 ص.
Apresyan، Yu.D. أعمال مختارة [نص] / A. D. Apresyan. – م: مدرسة “لغات الثقافة الروسية” 1995. – أ. – T I. الدلالات المعجمية. – 472 ص.
Apresyan، Yu.D. أعمال مختارة [نص] / A. D. Apresyan. – م: مدرسة “لغات الثقافة الروسية” 1995. – ب. - تي الثاني. وصف متكامل للغة ومعجم النظام. – 767 ص.
Arutyunova، N. D. الخطاب [نص] / N. D. Arutyunova // القاموس الموسوعي اللغوي / الفصل. إد. V. N. يارتسيفا. - م: سوف. الموسوعة، 1990. – ص136 – 137.
بيل، R. T. علم اللغة الاجتماعي. الأهداف والأساليب والمشكلات [النص] / ر.ت.بيل / ترانس. من الانجليزية – م: العلاقات الدولية، 1980. – 318 ص.
Belyanin، V. P. علم اللغة النفسي: كتاب مدرسي [نص] / V. P. Belyanin. – الطبعة الثالثة، المراجعة. – م: فلينتا: موسكوفسكي، 2005. – 232 ص.
بيرغر، ب. البناء الاجتماعي للواقع: رسالة في علم اجتماع المعرفة [النص] / ب. بيرغر، ت. لقمان. - م: موسك. فيلسوف الصندوق، 1995. – 322 ص.
Bulygina T. V. التصور اللغوي للعالم (على أساس قواعد اللغة الروسية) [نص] / T. V. Bulygina، A. D. Shmelev. – م: مدرسة “لغات الثقافة الروسية” 1997. – 576 ص.
Vasilik، M. A. أساسيات نظرية الاتصال: كتاب مدرسي [نص] / M. A. Vasilik، M. S. Vershinin، V. A. Pavlov [etc.] / ed. البروفيسور M. A. فاسيليكا. – م: جارداريكي، 2006. – 615 ص.
Goikhman، O. Ya. التواصل الكلامي: كتاب مدرسي [نص] / O. Ya. Goikhman، T. M. Nadeina. – الطبعة الثانية، المنقحة. وإضافية – م: إنفرا-م، 2006. – 272 ص.
Antonova، N. A. استراتيجيات وتكتيكات الخطاب التربوي [نص] / N. A. Antonova // مشاكل التواصل الكلامي: بين الجامعات. قعد. علمي آر. / إد. M. A. Kormilitsyna، O. B. Sirotinina. – ساراتوف: دار نشر سارات. الجامعة، 2007. – الإصدار. 7. – ص 230 – 236.
بارث، ر. لغويات النص [نص] / ر. بارث // الجديد في اللغويات الأجنبية. – م: التقدم، 1978. – العدد. الثامن: لسانيات النص – ص 442 – 449.
Bogdanov، V. V. التواصل الكلامي [نص] / V. V. Bogdanov // اللغة والثقافة: المجموعة. مراجعات / أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية INION ؛ redol. : F. M. Berezin، V. G. Sadurov. – م.: INION AN SSSR، 1987. – 208 ص.
Vezhbitskaya، A. اللغة. ثقافة. الإدراك [نص] / أ. فيزبيتسكايا / ترانس. من الانجليزية M. A. كرونغوز، مقدمة. فن. إي في بادوتشيفا. – م: القواميس الروسية، 1996. – 416 ص.
Sirotinina، O. B. التغييرات الهيكلية والوظيفية في اللغة الأدبية الروسية الحديثة: مشكلة العلاقة بين اللغة وأدائها الحقيقي [نص] / O. B. Sirotinina // الأدب الروسي في سياق عمليات التكامل الحديثة: مواد الأممية الثانية. علمي أسيوط. – فولغوغراد: دار النشر VolSU، 2007. – أ. – ط1. – ص14 – 19.
توركينا، أو. جوليم الوعي 3. تغيير مرحلة الأداء: من المسرح إلى الواقع الافتراضي [نص] / أو. توركينا، ف. مازن // بحث ميتافيزيقي. - سان بطرسبرج. : دار النشر جامعة سانت بطرسبورغ الحكومية، 1997. – العدد. 4: الثقافة. – ص122 – 143.
Karasik، V. I. النوع اللغوي الثقافي: لتعريف المفهوم [النص] / V. I. Karasik، O. A. Dmitrieva // علم اللغة الأكسيولوجي: الأنواع اللغوية الثقافية: المجموعة. علمي آر. / إد. V. I. كاراسيك. – فولجوجراد: النموذج، 2005. – ص5 – 25.
Braslavsky، P. I. الإنترنت كوسيلة للثقافة والتثاقف [نص] / P. I. Braslavsky، S. Yu. Danilov // التفاهم المتبادل في حوار الثقافات: شروط النجاح: دراسة: في ساعتين / تحرير. إد. L. I. Grishaeva، M. K. Popova. - فورونيج: ولاية فورونيج. الجامعة، 2004. – الجزء الأول. – ص215 – 228.
Ushakova، G. D. ميزات الاتصال الافتراضي من خلال الدردشات [نص] / G. D. Ushakova، Yu. V. Balabanova // المجلة الفلسفية: مجموعة من المقالات العلمية بين الجامعات. – يوجنو ساخالينسك: دار نشر ساخسو، 2004. – العدد. الثاني عشر. – ص59 – 61.
Voyskunsky، A. E. استعارات الإنترنت [نص] / A. E. Voyskunsky // أسئلة الفلسفة. – 2001. – العدد 11. – ص64 – 79.
Glagolev، N. V. عزل العناصر الدلالية لاستراتيجية التواصل في النص [نص] / N. V. Glagolev // العلوم الفلسفية. – 1985. – العدد 2. – ص 55 – 62.
Vorozhtsova، O. A. أسماء سابقة في الصحافة الروسية والأمريكية [نص] / O. A. Vorozhtsova، A. B. Zaitseva // أخبار جامعة ولاية الأورال. – 2006. – العدد 45. – ص222 – 229.
Asmus، N. G. السمات اللغوية للفضاء التواصلي الافتراضي: مجردة. ديس. ...كاند. فيلول. العلوم: 10.02.19 [النص] / أسموس نينا جيناديفنا. – تشيليابينسك: ولاية تشيليابينسك. جامعة.، 2005. – 23 ص.
باكوموفا، E. V. هيكل دور الخطاب السياسي: مجردة. ديس. ...كاند. فيلول. العلوم: 02.10.19 [نص] / باكوموفا إيلينا فلاديميروفنا. – فولجوجراد: ولاية فولجوجراد. رقم التعريف الشخصي. جامعة.، 2002. – 20 ص.
Galichkina، E. N. تفاصيل خطاب الكمبيوتر باللغتين الإنجليزية والروسية (استنادًا إلى نوع مؤتمرات الكمبيوتر): الملخص. ديس. ...كاند. فيلول. العلوم: 10.02.20 [النص] / غاليشكينا إيلينا نيكولاييفنا. – فولجوجراد: ولاية فولجوجراد. رقم التعريف الشخصي. جامعة.، 2001. - 19 ص.
أُطرُوحَة:
راينهاردت، N. V. تحول الهوية الإنسانية في عالم المعلومات والكمبيوتر: ديس. ...كاند. فيلسوف العلوم: 09.00.13. [نص] / راينهارت ناتاليا فيكتوروفنا. – كورسك، 2006. – 136 ص.
Utkina، T. I. الاستعارة في الخطاب الطبي العلمي الشعبي: الجوانب السيميائية والمعرفية والتواصلية والبراغماتية: ديس. ...كاند. فيلول. العلوم: 02.10.19 [نص] / أوتكينا تاتيانا إيجوريفنا. – بيرم، 2006. – 210 ص.
شكولوفايا، م.س. الجوانب اللغوية والسيميائية لبناء الهوية في الاتصالات الإلكترونية: ديس. ...كاند. فيلول. العلوم: 02.10.19 [نص] / شكولوفايا ماريانا سيرجيفنا. – تفير، 2005. – 174 ص.
المصادر من الانترنت:
باختين، م.م. باختين م. م. أعمال فرانسوا رابليه والثقافة الشعبية في العصور الوسطى وعصر النهضة [مصدر إلكتروني] / م. م. باختين. – الطبعة الثانية. - م: خودوزة. مضاءة، 1990. - 543 ص. // وضع وصول: http://www.philosophy.ru/library/bahtin/rable.html#_ftn1
Bergelson، M. B. الجوانب اللغوية للتواصل الافتراضي [المورد الإلكتروني] / M. B. Bergelson // نشرة جامعة موسكو. – 2002. – رقم 1. – سر. 19. اللغويات والتواصل بين الثقافات. – ص 55 – 67 // وضع الوصول: حhttp://www.ffl.msu.ru/staff/mbergelson/14.doc، حر. - قبعة. من الشاشة.
بورخيس، إتش إل حلم رهيب [مصدر إلكتروني] / إتش إل بورخيس // رسائل الله: مجموعة. - م: الجمهورية، 1992. - 510 ص. // وضع وصول: http://literature.gothic.ru/articles/nightmare.htm، حر. - قبعة. من الشاشة.
ب) في النشر الإلكتروني:
Belous، N. A. التنفيذ العملي للاستراتيجيات التواصلية في خطاب الصراع [مصدر إلكتروني] / N. A. Belous // عالم اللغويات والاتصال: مجلة علمية إلكترونية. – 2006. – رقم 4 // وضع الوصول: http:// شبكة الاتصالات العالمية. tverlingua. بواسطة. رو/ أرشيف/005/5_3_1. هتم، حر. - قبعة. من الشاشة.
جالكين ، دي في اللغة الثنائية والخطاب الافتراضي: نحو فلسفة الثقافة الرقمية [مصدر إلكتروني] / دي في جالكين // المعلوماتية الإنسانية: مجلة إلكترونية مفتوحة متعددة التخصصات. - 2005. - العدد. 2. // وضع الوصول: حhttp://huminf.tsu.ru/e-jurnal/magazine/2/galkin.htm، حر. - قبعة. من الشاشة.
Gorny، E. حول كتب الضيوف [المورد الإلكتروني] / E. Gorny // أدب الشبكة. نظرية الضبط. – 2000. – 11.02 // وضع الوصول: http://www.netslova.ru/gorny/eg_gb.html، حر. - قبعة. من الشاشة.
ج) بلغة أجنبية:
سليمبروك، س. ما المقصود بـ "تحليل الخطاب"؟ / S. Slembrouk // جامعة جنت. قسم اللغة الانجليزية. - 1998 // الوصول: http://bank.rug.ac.be/da/da.htm، حر. - العنوان من الشاشة.
Schmückle, B. البريد العشوائي: Linguistische Unter suchung einer Neuen Werbeform / B. Schmückle, T. Chi. // نيتووركس. – 2004. – رقم 39 // زوجانج: http://www.mediensprache.net/de/networx/networx-39.pdfمجانا. – بيلدشيرميتيل.
إصدارات الفيديو
من الغسق إلى الفجر [تسجيل فيديو] / دير. روبرت رودريجيز؛ بطولة: كيه تارانتينو، إتش كيتل، جيه كلوني؛ أفلام باراماونت. – م: فيلم فيديو أول، 2002. – القرن الأول. - صدر الفيلم عام 1999.
الإصدارات الصوتية
جلادكوف، ج. أ. كيف غنى شبل الأسد والسلحفاة أغنية وحكايات أخرى عن أفريقيا [تسجيل صوتي] / جينادي جلادكوف؛ الأسبانية: ج. فيتسين، ف. ليفانوف، أو. أنوفريف [وآخرون]. – م: إكسترافون، 2002. – 1 ميكرون.
الروابط في النص:(كاراسيك 2002: 35)
بالاشتراك مع العوامل غير اللغوية - العملية والاجتماعية والثقافية والنفسية وغيرها من العوامل؛ النص مأخوذ في الجانب الحدث؛ يعتبر الكلام بمثابة عمل اجتماعي هادف، كعنصر يشارك في تفاعل الناس وآليات وعيهم (العمليات المعرفية). الخطاب هو خطاب "منغمس في الحياة". ولذلك، فإن مصطلح "الخطاب"، على عكس مصطلح "النص"، لا ينطبق على النصوص القديمة وغيرها من النصوص التي لم يتم استعادة ارتباطاتها بالحياة الحية بشكل مباشر.
يتضمن الخطاب مرافقة شبه لغوية (انظر علم اللغة) للكلام (تعبيرات الوجه والإيماءات)، والتي تؤدي الوظائف الرئيسية التالية التي تمليها بنية الخطاب: الإيقاعي ("التوصيل التلقائي")، المرجعي، ربط الكلمات بموضوع الموضوع تطبيق اللغة (الإيماءات الإيحائية)، الدلالية (راجع تعبيرات الوجه والإيماءات المصاحبة لبعض المعاني)، التقييم العاطفي، وظيفة التأثير على المحاور، أي قوة الإلقاء (راجع إيماءات التشجيع والإقناع). تتم دراسة الخطاب جنبًا إلى جنب مع "أشكال الحياة" المقابلة (راجع التقرير، والمقابلة، وحوار الفحص، والتعليم، والأحاديث القصيرة، والاعتراف، وما إلى ذلك).
ويتناول جانب من الخطاب الوضع التداولي، الذي يستخدم لتحديد تماسك الخطاب، وكفايته التواصلية، وتوضيح دلالاته وفرضياته، وتفسيره. يتم تصميم سياق حياة الخطاب على شكل "أطر" (مواقف نموذجية) أو "سيناريوهات" (التأكيد على تطور المواقف). يعد تطوير الإطارات والنصوص جزءًا مهمًا من نظرية الخطاب، ويستخدم أيضًا في مجالات مختلفة من اللغويات التطبيقية. يتم تناول الجانب الآخر من الخطاب للعمليات العقلية للمشاركين في الاتصال: القواعد والاستراتيجيات الإثنوغرافية والنفسية والاجتماعية والثقافية لتوليد وفهم الكلام في ظروف معينة (معالجة الخطاب باللغة الإنجليزية)، والتي تحدد الوتيرة اللازمة للكلام، ودرجة الكلام. تماسكه، نسبة العام إلى الخاص، الجديد والمعروف، الذاتي (غير التافه) والمقبول عمومًا، الصريح والضمني في محتوى الخطاب، وقياس عفويته، واختيار وسائل تحقيق الهدف. الهدف المنشود، تثبيت وجهة نظر المتحدث، الخ.
يتوافق ظهور وتطور نظرية الخطاب وممارسة تحليلها مع الاتجاهات التالية في علم اللغة في الستينيات والسبعينيات. القرن العشرين: الرغبة في أخذ بناء الجملة خارج حدود الجملة (راجع التركيب الفائق لـ B. Palek، التركيب الكلي لـ T. van Dyck وآخرين، بناء جملة النص لـ V. Dresler)، تطوير براغماتية الكلام (راجع. نظرية أفعال الكلام)، نهج الكلام كعمل اجتماعي (راجع مفهوم الأداء)، الاهتمام باستخدام الكلام والجانب الذاتي للكلام، الاتجاه العام نحو تكامل أبحاث العلوم الإنسانية. كان إي بنفينيست من أوائل من أطلقوا كلمة "الخطاب"، والتي كانت في التقليد اللغوي الفرنسي تشير إلى الكلام بشكل عام، والنص، وهو معنى اصطلاحي، يدل على "الكلام المخصص للمتحدثين". لقد قارن الخطاب بالسرد الموضوعي (récit). تختلف أشكال الكلام هذه في عدد من الميزات: نظام الأزمنة، والضمائر، وما إلى ذلك. وفي وقت لاحق، امتد مفهوم الخطاب ليشمل جميع أنواع الكلام المشروط عمليًا، والذي يختلف في غرضه.
يجب رؤية الأصول المباشرة لنظرية الخطاب وطرق تحليلها في دراسات استخدام اللغة (المدرسة الألمانية لـ P. Hartmann، P. Wunderlich وآخرين)، في التحليل الاجتماعي اللغوي للتواصل (المدرسة الأمريكية لـ E. Shcheglov، G) ساكس وآخرون)، الوصف المنطقي السيميائي لأنواع مختلفة من النص - السياسي والتعليمي والسرد - ما بعد البنيوية الفرنسية (الدراسات السيميائية في اللغويات - أ. جريماس، إي. لاندوفسكي وآخرون)، في نمذجة توليد الكلام في علم النفس المعرفي، وصف إثنوغرافيا الاتصال في الدراسات الأنثروبولوجية. يمكن رؤية الجذور البعيدة لنظرية الخطاب في أعمال م. م. باختين. تربط العلاقات غير المباشرة نظرية الخطاب بالبلاغة، وإصدارات مختلفة من عقيدة الأساليب الوظيفية، مع المدرسة اللغوية النفسية السوفيتية (انظر علم اللغة النفسي)، وكذلك مع اتجاهات مختلفة في دراسة الكلام المنطوق. تم استخدام مصطلح “تحليل الخطاب” في عام 1952 من قبل Z. Z. Harris، الذي حاول توسيع أسلوب التوزيع من الجملة إلى نص متماسك وإشراك الوضع الاجتماعي والثقافي في وصفه. وفي وقت لاحق، أصبح هذا المصطلح مرتبطًا بالمصطلح الألماني Textlinguistik، الذي انتشر على نطاق واسع في منتصف الخمسينيات. القرن ال 20 استخدم E. Coceru المصطلح lingüística del texto). يشكل تحليل الخطاب ولسانيات النص مجالات قريبة ومتطابقة في بعض الأحيان من اللغويات. ومع ذلك، في أواخر السبعينيات - أوائل الثمانينات. وقد كان هناك اتجاه نحو ترسيمها، نتيجة للتمايز التدريجي بين مفهومي "النص" و"الخطاب". من خلال النص، نفهم البناء الشكلي المجرد في الغالب، من خلال الخطاب - أنواع مختلفة من تحقيقه، والتي يتم النظر فيها من وجهة نظر العمليات العقلية وفيما يتعلق بالعوامل غير اللغوية (فان دايك). يتم تحليل الخطاب بشكل رئيسي من خلال الأساليب الوصفية والتجريبية.
تحليل الخطاب هو مجال معرفي متعدد التخصصات، يشارك فيه إلى جانب اللغويين وعلماء الاجتماع وعلماء النفس والمتخصصين في الذكاء الاصطناعي وعلماء الإثنوغرافيا وعلماء الأدب السيميائي والمصممين والفلاسفة.
بنفينيست إي.، اللغويات العامة، م.، 1974؛ الجديد في اللغويات الأجنبية، د. 8، لسانيات النص، م، 1978؛ جريماس أ. ز.، كورتيت ج.، السيميائية. المعجم التوضيحي لنظرية اللغة، ترجمة. من الفرنسية، في المجموعة: السيميائية، م.، 1983؛ هاريس ز.، تحليل الخطاب، “اللغة”، 1952، ق. 28، رقم 1؛ Coseriu E., Determinación y entorno، في: Romanistisches Jahrbuch، v. 7، هامب، 1955-56؛ الاتجاهات في علم اللغة الاجتماعي. إثنوغرافيا الاتصالات، أد. بواسطة J. Gumperz، D. Hymes، N.Y.، 1972؛ فيلمور الفصل، البراغماتية ووصف الخطاب، في: دراسات بيركلي في بناء الجملة وعلم الدلالة، v. 1، بيرك. (كاليفورنيا)، 1974؛ هارتمان ب.، Textlinguistische Tendenzen in der Sprachwissenschaft، في: Folia linguistica، v. 8، لاهاي، 1975؛ وينريش هـ.، سبراش إن تيكستن، شتوتغارت، 1976؛ النحو والدلالة، v. 12، الخطاب وبناء الجملة، نيويورك - 1979؛ الخطاب والتواصل، أد. بواسطة T. فان ديك، B. - N. Y.، 1985؛ دليل تحليل الخطاب، أد. بقلم ت. فان ديك، ضد. 1-4، ل. - 1985؛ فان ديك T. A.، اللغة، الإدراك، التواصل، العابرة. من الإنجليزية، م، 1989.
العلوم الفلسفية / 3. المشكلات النظرية والمنهجية للبحث اللغوي.
كامينسكايا تي.إن.
مؤسسة تعليمية خاصة "BIP - معهد الحقوق"، فرع غرودنو، بيلاروسيا
مفهوم الخطاب في علم اللغة
أدى تشكيل نموذج مركزي بشري جديد إلى توسيع نطاق دراسة تنفيذ الحقائق اللغوية في اتجاه تحليلها الأكثر تفصيلاً واستلزم تطوير أساليب ومبادئ مناسبة للبحث اللغوي، والتي بدأت تدريجياً في التركيز أكثر فأكثر. في الخطاب وتحليل الخطاب.
تم تحديد أسس تحليل الخطاب في أعمال اللغويين الأمريكيين Z. Harris، J. Grimes، R. Longacre، T. Givon، W. Chafe. فالخطاب في حد ذاته كائن معقد ذو مفهوم محدد بشكل غامض في علم اللغة الحديث. تحدث T. A. van Dyck عن "طمس فئة" الخطاب وأوضح ذلك من خلال شروط تكوين هذا المصطلح ووجوده، ومن خلال عدم اليقين بشأن مكان الخطاب في نظام فئات اللغة.
هاريس، في مقالته "تحليل الخطاب"، المنشورة في منتصف القرن العشرين، فسر هذا المفهوم ببساطة شديدة، على أنه سلسلة من العبارات، جزء من نص أكبر من جملة. ينعكس المنظور البنيوي النحوي للنظر في الخطاب أيضًا في تعريف V.A. زفيجينتسيفا: الخطاب "... هاتان الجملتان أو أكثر مرتبطتان ارتباطًا دلاليًا ...".
وتجدر الإشارة إلى أن تعريفات الخطاب المذكورة أعلاه تنطبق بالتساوي على النص، مما يدل بوضوح على غموض تصور كلا المفهومين في تلك الفترة. لقد تم الاعتراف بأن النص والخطاب متحدان من خلال علاقات الشمول الهرمية المتبادلة. تحديد واضح للمفاهيم الحوارو نصتم تقديمه من قبل مدرسة الخطاب الفرنسية، التي تعود جذورها إلى الستينيات (E. Benveniste، P. Chareaudeau، M. Pescheux، P. Serio، إلخ).
وهكذا، وفقًا لنموذج اللغة البشري الذي اقترحه إي. بنفينيست في النصف الثاني من القرن العشرين، أصبح من الممكن اعتبار الخطاب بمثابة “وظيفة اللغة في التواصل الحي”. كان E. Benveniste من أوائل الذين ألقوا الكلمة الحوارمعنى اصطلاحيا وعرفه بأنه "الكلام المخصص للمتكلمين".
في العمل المشترك لـ A. Greimas و J. Courtet “السيميائية. "قاموس توضيحي لنظرية اللغة" يدرس أحد عشر استخدامًا لمفهوم الخطاب. في هذه الحالة، يكون النص معارضا للخطاب، ويعمل كبيان متحقق في الخطاب، كمنتج، كمادة، من وجهة نظر اللغة، بينما الخطاب هو عملية. هذا الفهم لطبيعة النص والخطاب، أي التفسير النص كشيء "أكثر مادية" من الخطاب،ربما له جذوره إلى اللاتينية حيث " الحواركان اسم الفعل، و textus- اسم الكائن، نتيجة الإجراء."يفهم جي كورتيت الخطاب باعتباره كلًا متعدد المكونات، يتم إنشاؤه بواسطة العديد من الوحدات اللغوية التي تم اختيارها خصيصًا ودمجها بطريقة معينة، لتكون بمثابة مادة بناء لـ "أفعال الكلام، التي هي أفعال تواصل،<…>كأجزاء من سلامة عالمية معينة."
إن فهم النص والخطاب باعتبارهما الجوانب الفعالة والإجرائية لنشاط الكلام، على التوالي، ينعكس في P. Chareaudeau. فالنص في رأيه هو «تجسيد، تمثيل بصري لخطاب آخر»؛ "هذه نتيجة فريدة من نوعها لعملية تعتمد على المتحدث وظروف إنتاج الكلام." وفي الوقت نفسه، يشير ب. شارودو إلى أن النص يتقاطع مع العديد من الخطابات، كل منها ينتمي بدوره إلى جنس معين ويرتبط بموقف معين. بشكل عام، يقدم ب. شارودو الخطاب كمجموع لعناصر مثل "النطق" و"الوضع التواصلي".
في اللغويات الروسية والبيلاروسية، التي بدأت في تحليل الخطاب لاحقًا، وعلى أساس إتقان تجربة البحث الخطابي في المدارس الفرنسية والأنجلو أمريكية، ظهر المصطلح الحواريتعارض أيضًا مع عدم الغموض المفترض المتأصل في المفردات الاصطلاحية، وله عدد من التفسيرات.
في و. يفهم كاراسيك الخطاب على أنه "نص مغمور في حالة تواصلية"، مما يسمح بـ "أبعاد متعددة" ومناهج تكميلية للدراسة، بما في ذلك البراغمالانية، واللغوية النفسية، واللغوية البنيوية، واللغوية الثقافية، واللغوية الاجتماعية.
اختصار الثاني. تعتبر أروتيونوفا الخطاب "نصًا متماسكًا ممزوجًا بعوامل خارجة عن اللغة، وواقعية، واجتماعية وثقافية، ونفسية وغيرها"، باعتباره "خطابًا منغمسًا في الحياة". الخطاب ظاهرة مدروسة في الوقت الحاضر، أي كما تظهر وتتطور، ولا بد عند تحليلها من مراعاة كافة العوامل الاجتماعية والثقافية والبراغماتية. ولذلك المصطلح الحوار، على عكس المصطلح نص، لا ينطبق على النصوص القديمة وغيرها من النصوص التي لا يتم استعادة صلاتها بالحياة الحية بشكل مباشر. ومع ذلك، إ.ف. يقترح كيروف إزالة القيد الأخير ويفسر ذلك بحقيقة وجود الماضي في الحاضر وقدرته على تحديد العديد من الأحداث في الحاضر والمستقبل. وفقًا لإف. كيروف، الخطاب هو مجموعة من النصوص المكتوبة والشفوية بلغة معينة ضمن ثقافة معينة على مدى تاريخ وجودها بأكمله. ومن الواضح أن موقف إ.ف. كيروفا قريبة من استنتاجات ن.د. أروتيونوفا بمعنى أن الخطاب عبارة عن مجموعة من النصوص المكتوبة أو الشفهية وحالة إنشائها وتحقيقها.
إ.س. كوبرياكوف وأ.ف. يفسر ألكساندروف الخطاب باعتباره عملية معرفية مرتبطة بإنتاج الكلام، وإنشاء عمل الكلام، ويرى النص كنتيجة نهائية لعملية نشاط الكلام، وله شكل معين مكتمل (وثابت).
وهكذا، في المرحلة الحالية من البحث العلمي اللغوي، المفهوم الحوارو نصلم تعد يتم تحديدها في كثير من الأحيان كما كانت من قبل. يحدد اللغويون في تفسيرهم عددًا من الاختلافات التي يمكن تقسيمها إلى مجموعتين. ومن ناحية المفاهيم الحوارو نصتتناقض وفقًا لديناميكيات معلمات الاتصال (الخطاب)/إحصائيات الكائن (النص). ومن ناحية أخرى، يتم تفسير علاقة النص/الخطاب على أنها علاقة جزء/كل.
مما سبق يترتب على هذا المفهوم الحوار، الذي يرتبط ظهوره بدخول البحث اللغوي في مجال بناء الجملة الفائق، يعني في المقام الأول وحدة معقدة تتكون من سلسلة من الجمل متحدة بنوع منطقي ودلالي من التماسك. وبعبارة أخرى، فإن الخطاب هو وحدة لغوية من المستوى الأعلى، لها خصوصية بنيوية ووظيفية، وهو "سمة جديدة في ظهور اللغة كما ظهرت لنا في نهاية القرن العشرين".
الأدب:
1. أروتيونوفا، ن.د. الخطاب / د. Arutyunova // القاموس الموسوعي اللغوي / الفصل. إد. ف.ن. يارتسيفا - م: سوف. الموسوعة، 1990. – ص 136 – 137.
2. إي بنفينيست. اللغويات العامة / إي. بنفينيست. – الطبعة الثالثة. – م: افتتاحية URSS، 2009. – 448 ص.
3. ديك، فان ت.أ. استراتيجيات فهم النص المتماسك / ت.أ. فان ديك، ف. كينش // الجديد في اللغويات الأجنبية. – م: التقدم، 1988. – العدد. 23. – ص 153 – 212.
4. ديك، فان ت.أ. لغة. معرفة. الاتصالات: لكل. من الانجليزية / ت.أ. فان دايك. – م: التقدم، 1989. – 312 ص.
5. ديميانكوف، ف.ز. النص والخطاب كمصطلحات وككلمات في اللغة اليومية / ف.ز. ديميانكوف // اللغة. شخصية. النص: السبت. فن. إلى الذكرى السبعين لتأسيس T. M. نيكولايفا / معهد الدراسات السلافية RAS؛ احتراما. إد. ف.ن. توبوروف. – م: لغات الثقافات السلافية، 2005. – ص34-55.
6. Zvegintsev، V.A. حول سلامة وحدات النص / V.A. زفيجينتسيف // أخبار أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. سر. الأدب واللغة. – 1980. – ت 39. – رقم 1. – ص 13 – 21.
7. كاراسيك، ف. حول أنواع الخطاب / ف. كاراسيك // الشخصية اللغوية: الخطاب المؤسسي والشخصي: جمع. علمي آر. – فولجوجراد: بيريمينا، 2000 (أ). – ص5–20.
8. كيروف، إ.ف. سلسلة الأحداث - الخطاب / النص - المفهوم // المشاكل الحالية لعلم اللغة والتواصل بين الثقافات. الجوانب اللغوية لـ MC: المواد العلمية. دورات كلية العلوم الليتوانية والرياضية من VolSU. - فولجوجراد، أبريل 2003: السبت. علمي فن. – فولجوجراد: دار النشر “فولجوجراد”، 2004. – المجلد. 2.- ص 29-41.
9. كوبرياكوفا، إ.س. حول معالم النموذج الجديد للمعرفة في علم اللغة / إ.س. كوبرياكوفا، O.V. ألكسندروفا // هيكل ودلالات النص الأدبي: تقارير المؤتمر الدولي السابع. أسيوط. - م، 1999. - ص 186-197.
10. ستيبانوف، يو.س. العالم البديل الخطاب والحقيقة ومبدأ السببية / يو.س. ستيبانوف // اللغة والعلوم في أواخر القرن العشرين. – م: RAS، 1996. – ص 35-73.
11. بوغراند، ر.-أ. مقدمة في لسانيات النص / ر.-أ. بوغراند، دبليو. دريسلر [مصدر إلكتروني]/إد. لندن: لونجمان، 1981. - طريقة الوصول:http //www.beaugrande.com/introduction_to_text_linguistics.htm. – تاريخ الوصول : 17.09.2008.
12. شارودو، ب. لانغاج وآخرون / ب. شارودو. – باريس: هاشيت، 1983. – 176ر .
13. Courtes, J. La grande traque des valeurs textuelles: Quelques Principes Liminaires pour comprendre la GT / J. Courtes // Le français dans le monde. – 1985. – العدد 192. – ص28 – 34.
14. جريماس، أ. سيميوتيك. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage / A. Greimas, J. Courtes. – باريس: هاشيت، 1979. – 389 ص.
تحميل...
