ما الذي أعطاه بريشفين اهتمامًا خاصًا. مغني الطبيعة الروسية - ميخائيل بريشفين. تعديلات الشاشة لأعمال ميخائيل بريشفين

منذ الطفولة ، تعلمنا أن الطبيعة يجب أن تكون محبة ومحمية ، ومحاولة الحفاظ على قيمها الضرورية جدًا للإنسان. ومن بين العديد من الكتاب الروس العظماء الذين تطرقوا إلى موضوع الطبيعة في أعمالهم ، لا يزال المرء يبرز على الخلفية العامة. نحن نتحدث عن ميخائيل ميخائيلوفيتش بريشفين ، الذي أطلق عليه "العجوز الحراجي" الأدب المحلي. ينشأ حب هذا الكاتب حتى في الصفوف الابتدائية ، ويحمله الكثيرون طوال حياتهم.

الإنسان والطبيعة في أعمال ميخائيل بريشفين

بمجرد أن تبدأ في قراءة أعمال ميخائيل بريشفين ، تبدأ فورًا في فهم ميزاتها. ليس لديهم أي إيحاءات سياسية أحبها معاصروه كثيرًا ، ولا توجد تصريحات ومناشدات مشرقة للمجتمع. تتميز جميع الأعمال بحقيقة أن قيمتها الرئيسية هي الشخص و العالم: طبيعة، حياة، حيوانات. ويحاول الكاتب أن ينقل هذه القيم الفنية لقارئه حتى يفهم مدى أهمية الوحدة مع الطبيعة.

ذات مرة قال بريشفين: "... أنا أكتب عن الطبيعة ، لكني نفسي أفكر فقط في الناس." يمكن تسمية هذه العبارة بأمان بالعمود الفقري في قصصه ، لأننا نرى فيها شخصًا منفتحًا ومفكرًا ، يتحدث عن القيم الحقيقية بقلب نقي.

على الرغم من حقيقة أن بريشفين نجا من عدة حروب وثورة ، إلا أنه لم يتوقف عن مدح شخص ما لرغبته في معرفة الحياة من جميع الجوانب. بطبيعة الحال ، فإن حب الطبيعة يختلف عن غيره ، لأن أعماله لا تتحدث فقط عن البشر ، بل تشمل أيضًا الأشجار والحيوانات. كلهم يساعدون الشخص ، وهذه المساعدة متبادلة ، مما يؤكد الوحدة.

تحدث بالضبط عن ميخائيل ميخائيلوفيتش مرة أخرى كاتب عظيم- مكسيم غوركي. قال إن أيا من الكتاب الروس التقى بمثل هذا حب قويفي الطبيعة. في الواقع ، لم يحب بريشفين الطبيعة فحسب ، بل حاول أن يتعلم كل شيء عنها ، ثم ينقل هذه المعرفة إلى قارئه.

تأملات في نقاء النفس البشرية

كان ميخائيل بريشفين يؤمن بصدق بالناس ، محاولًا رؤية الخير والإيجابي فيهم فقط. يعتقد الكاتب أنه على مر السنين يصبح الشخص أكثر حكمة ، فهو يقارن الناس بالأشجار: "... إذن هناك أناس ، لقد تحملوا كل شيء في العالم ، وهم أنفسهم يصبحون أفضل حتى وفاتهم". ومن ، إن لم يكن بريشفين ، الذي نجا من ضربات القدر الشديدة ، يجب أن يعرف هذا.

الاساسيات العلاقات الإنسانيةقدم الكاتب المساعدة المتبادلة ، لأنه كان على الشخص دائمًا أن يجد الدعم في أصدقائه وأقاربه. قال: "أعلى الأخلاق هي التضحية بشخصيته لصالح الجماعة". ومع ذلك ، لا يمكن مقارنة حب بريشفين للإنسان إلا بحبه للطبيعة. تتم كتابة العديد من الأعمال بطريقة تخفي كل عبارة معنى عميقًا ، حجة حول العلاقة الدقيقة بين الإنسان والطبيعة.

"مخزن الشمس"

كتب ميخائيل بريشفين العديد من الأعمال في حياته التي لا تزال مبهجة في حياتهم معنى عميق. ويعتبر "Pantry of the Sun" بحق أحد أفضل إبداعاته ، لأننا ننظر إليه في هذا العمل عالم رائعبعيون طفلين: الأخ والأخت ميتراشا وناستيا. بعد وفاة والديهم ، وقع عبء ثقيل على أكتافهم الهشة ، لأنهم اضطروا إلى إدارة الأسرة بأكملها بأنفسهم.

بطريقة ما ، قرر الأطفال الذهاب إلى الغابة بحثًا عن التوت البري ، مع أخذ الأشياء الضرورية معهم. لذلك وصلوا إلى مستنقع الزنا ، حيث كانت هناك أساطير ، وهنا كان على الأخ والأخت أن يفترقا ، لأن "مسار المستنقع الواسع إلى حد ما يتشعب مع شوكة." وجد Nastya و Mitrasha نفسيهما واحدًا على واحد مع الطبيعة ، وكان عليهما المرور بالعديد من التجارب ، وأهمها الانفصال. ومع ذلك ، تمكن الأخ والأخت من لقاء بعضهما البعض ، وساعد الكلب ترافكا Mitrasha في ذلك.

يمنحنا "مخزن الشمس" الفرصة لاكتشاف مدى ترابط الإنسان والطبيعة بشكل وثيق. على سبيل المثال ، في وقت النزاع وفراق ميتراشا وناستيا ، انتقل المزاج الكئيب إلى الطبيعة: حتى الأشجار التي شهدت الكثير في حياتها تأوهت. ومع ذلك ، فإن حب بريشفين للناس ، وإيمانه بهم منحنا نهاية سعيدة للعمل ، لأن الأخ والأخت لم يلتقيا فحسب ، بل كانا أيضًا قادرين على تحقيق خطتهما: جمع التوت البري ، الذي "ينمو ويصبح صحيًا جدًا من أجل الصحة في المستنقعات في الصيف ، وحصادها أواخر الخريف ".

ولد الكاتب النثر إم إم بريشفين في 4 فبراير 1873 في ملكية عائلية في خروتشيفو ليفشينو بالقرب من يليتس (الآن حي ستانوفليانسكي) ، اشتراه جده ، تاجر ناجح في يليتس ، دميتري إيفانوفيتش بريشفين. كان هناك سبعة أطفال في الأسرة. توفي والد الكاتب المستقبلي ميخائيل ديميترييفيتش بريشفين في وقت مبكر. في عام 1882 ، تم إرسال M.M. Prishvin للدراسة في مدرسة قرية ابتدائية ، وفي عام 1883 تم نقله إلى الصف الأول في صالة Yelets للألعاب الرياضية الكلاسيكية ، وفي عام 1888 تم طرده من الصف الرابع بسبب وقاحة للمدرس V. V. Rozanov.

سيُقيِّم إم بريشفين ، وهو كاتب ناضج بالفعل ، أهم حدثين في سنواته في صالة الألعاب الرياضية بهذه الطريقة: "كان حدثان في الطفولة والمراهقة ذا أهمية كبيرة في حياتي: الأول كان الهروب من صالة يليتس للألعاب الرياضية إلى بعض الأحداث المجانية الجميلة. بلد آسيا ، والثاني كان استثناء لي من صالة يليتس للألعاب الرياضية. عرفني الحدث الأول لاحقًا بأنني مسافر ، وصياد ، وفنان للكلمة وراوي ، والثاني - كباحث عن علاقات إنسانية جيدة أو كمواطن. في هذا الصراع بين الحرية والضرورة ، بدأت حياتي الواعية.

بعد طرده من صالة الألعاب الرياضية ، ذهب ميخائيل بريشفين إلى مدينة تيومين إلى شقيق والدته آي.إيجناتوف ، وهو صناعي سيبيريا كبير ، حيث تخرج من مدرسة تيومين الحقيقية. في 1893-1897 درس في Riga Polytechnic وأصبح مهتمًا بالأفكار الماركسية. في عام 1897 ألقي القبض عليه لمشاركته في الدوائر الماركسية ، وقضى سنة في السجن ، ثم نُفي لمدة عامين في يليتس.

أمضى عامين في منزل والدته ، يساعدها في إدارة شؤون المنزل. كانت معرفته الزراعية مفيدة أيضًا. لكن الأم أصرت على أن ابنها أنهى تعليمه ، ومنذ أن مُنع M. M. Prishvin من الدراسة في روسيا ، في عام 1900 ، بعد أن حصل على إذن بالمغادرة إلى ألمانيا ، التحق بقسم الزراعة بكلية الفلسفة في جامعة Leipzig.

بعد تخرجه من الجامعة عام 1902 ، عاد إم. إم. بريشفين إلى روسيا. لبعض الوقت كان يعمل مهندسًا زراعيًا ، ولكن بعد سفره إلى الشمال (عبر كاريليا وجزر سولوفيتسكي والدول الاسكندنافية) في 1906-1907 ، تحول بجدية إلى الأدب. في عام 1906 ، نُشرت قصته الأولى "ساشوك" ، ولاحقًا ظهرت كتب "في أرض الطيور الشجاعة" (1907) ، "وراء ماجيك كولوبوك" (1908) ، مما ساعد مؤلفها على أن يجد نفسه في مركز الحياة الأدبية في سانت بطرسبرغ. كما تم تقدير العنصر الإثنوغرافي لعمل إم إم بريشفين: في عام 1910 حصل على الميدالية الفضية للجمعية الجغرافية الإمبراطورية ولقب العضو الكامل فيها. في 1912-1914 نُشرت أعماله الأولى المجمعة في ثلاثة مجلدات.

في عام 1914 ، بعد وفاة والدته ، ورث الكاتب قطعة أرض في خروتشيفو وكان في طريقه لبناء منزل هناك. لكن الحرب العالمية الأولى بدأت ، وذهب إم بريشفين إلى الجبهة كمراسل حربي منظم.

بعد الثورة ، عاد مع عائلته إلى خروتشيفو ، ومن هناك انتقلوا إلى يليتس في عام 1918. بدأ ميخائيل ميخائيلوفيتش بالتدريس في صالة يليتس للألعاب الرياضية السابقة ، والتي طُرد منها في طفولته. عمل كمدرس للتعليم العام في منطقة يليتس ، وألقى محاضرات في الجامعة الشعبية في مدينة يليتس ، وكان منظمًا لأعمال الأرشفة السوفيتية في المدينة والمحافظة ، وكان مسؤولاً عن المكتبة في القرية. اللحف. كانت هذه جدا سنوات صعبةفي حياة الكاتب: فوضى ، قلة خبز ، جوع ، غزو مامونتوف الذي دمر المدينة.

في عام 1920 ، ترك إم. إم. بريشفين يليتس إلى الأبد. عاش في موطن زوجته في منطقة سمولينسك ، ثم في منطقة موسكو ؛ أجرى نشاطًا تربويًا ، وشارك في الصيد والتاريخ المحلي.

في عام 1922 ، بدأ في كتابة رواية السيرة الذاتية Kashcheev's Chain ، والتي خلقت صورًا فريدة لممتلكاته الأصلية وحديقة خروتشوف ويليتس. ضمن مفكرات 1952 ، تم العثور على ما يلي: "وأدركت أن" سلسلة Kashcheev هي أغنية صبي عن وطنه ". نُشرت الرواية في سبعة مجلدات من أعمال الكاتب (1927-1930).

في ثلاثينيات القرن الماضي ، سافر ميخائيل ميخائيلوفيتش كثيرًا: الشرق الأقصى، Khibiny ، Solovki ، Belomorstroy ، ونتيجة لذلك كتبت قصة "الجينسنغ" (1933) ، ولدت فكرة رواية "طريق القيصر".

أنشأ إم إم بريشفين مجموعات أصلية من القصص القصيرة المصغرة من حياة الطبيعة: "سبرينغز أوف بيرندي" ، "تقويم الطبيعة" ، "الصيادون" ، "قطرات الغابة". في عام 1945 ظهرت قصته الخيالية "مخزن الشمس" والتي نالت الجائزة الأولى في المسابقة ". أفضل كتابللأطفال "، الذي أعلنته وزارة التربية والتعليم في روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية ، وأصبح كتابًا دراسيًا. أحدث أعماله - قصة خرافية " غابة السفينة- مؤامرة استمرار "مؤامرة الشمس" التي أكملها قبل شهر من وفاته.

شعور الوطن لم يترك الكاتب: "كنت أتجول طوال اليوم بين الزيزفون ، وفجأة تذكرت خروتشوف. هناك أيضًا ، كان الهواء سهلًا للتنفس. منذ ذلك الحين لم أستنشق مثل هذا الهواء ، ولم أعيش في طبيعة صحية ، وشيئًا فشيئًا نسيت وجودها. لقد عشت في المستنقعات ، في البعوض ، وأقبل طبيعة مثل العذراء ، الأفضل ... ولهذا السبب ، عندما غادرت المستنقعات ووقفت هنا على تربة عميقة ، حيث ينمو الزيزفون ولا يوجد بعوض ، يبدو لي أنني عاد إلى خروتشيفو ، إلى أفضل مكان جميل لم يحدث قط في العالم ". أحب ميخائيل ميخائيلوفيتش أن ينظر إلى لوحة "خروتشوف". كتب في مذكراته في 21 أبريل 1953: "ما هو الثمن الباهظ لعرض هذه الصورة؟ ... لا شيء ، بركة قذرة ... عمودان من الطوب من البوابة ، سنط نحيف ، مسافة أرضية سوداء في الحقول و الوديان. ولا شيء لا شيء من أجله أعين المتطفلين... بالنسبة لي ثروة لا تنضب وكل دقيقة كل شيء جديد ... ولا نهاية لمثل هذه اللحظات المتبقية في صورة طفولتي.

أعمال المؤلف

• الأعمال المجمعة: في 8 مجلدات / دخول. فن. بريشفينا ؛ تعليقات L. A. Kisileva ؛ مريض. F. V. Domogatsky. - م: فن. أشعل. - 1982-1986.
  • T. 1. أعمال 1906-1914. - 1982. - 830 ص. : مريض ، 1 ورقة. لَوحَة
  • 2. سلسلة كاشيف: [رواية]؛ وعاء دنيوي: [قصة] ؛ أعمال 1914-1923 / [تعليق. في.ن.تشوفاكوفا]. - 1982. - 680 ص. : مريض.
  • T. 3. أعمال 1924-1935. - 1983. - 542 ص. : مريض.
  • T. 4. أعمال 1932-1944 / [تعليق. R.B Valbe، T. Yu. Khmelnitsky]. - 1983. - 734 ص. : مريض.
  • T. 5. قطرات ليسنايا ؛ قصص عن أطفال لينينغراد. قصة عصرنا. مخزن الشمس أعمال 1938-1953 / [تعليق. في.في كروجليفسكايا ، إل ب.بلاتونوفا]. - 1983. - 486 ص. : مريض.
  • T. 6. طريق السيادية. غابة السفينة / [تعليق. ف.د.بريشفينا وآخرون]. - 1984. - 439 ص. : مريض.
  • T. 7. ناتاسكا رومكا: [من يوميات الصيد 1926-1927]؛ عيون الأرض / [معدة. النص والتعليقات. ف. في كروجليفسكايا ، أ. أ. ماكاروفا]. - 1984. - 479 ص. : مريض.
  • ت 8. يوميات ، 1905-1954. - 1986. - 759 ص.
• [الأعمال]: في مجلدين / [مجمعة ، معدة. النصوص والتعليقات. ريازانوفا ، يا Z. Grishina]. - م: الحياة والفكر ، 2001. - (مكتبة جامعة موسكو الحكومية التربوية).
  • كتاب. 1: الوعاء الدنيوي. - 636 ص. : مريض ، بورتر.
  • كتاب. 2: ربيع النور. - 572 ص. : مريض ، بورتر.
• المفضلة. - موسكو: Goslitizdat ، 1946. - 554 ص.
• المفضلة / [شركات ، بعد الماضي. وملاحظة. أولا موتياشوفا]. - م: موسكوف. عامل ، 1975. - 351 ص. - (مكتبة المدرسة).
• المفضلة. - م: برافدا ، 1977. - 463 ص.
• أعمال مختارة / [comp.، intro. فن. وملاحظة. B. S. Dykhanova]. - م: برافدا ، 1988. - 462 ص.
• يوميات. 1920-1922 / [تعليق. يا ز. جريشينا]. - م: موسكوف. عامل ، 1995. - 332 ص.
• يوميات. - سانت بطرسبرغ: روستوك. - 2007.
  • يوميات مبكرة. 1905-1913. - 2007. - 555 ص.
  • 1914-1917 / [معد. نص بواسطة L. A. Ryazanova ، Ya. Z. Grishina ؛ تعليقات Ya. Z. Grishina ، V. Yu. Grishina]. - 2007. - 604 ص.
  • 1918-1919 / [تعليق. يا ز. جريشينا]. - 2008. - 555 ص.
  • 1930-1931 / معد. نص بواسطة L. A. Ryazanova ، Ya. Z. Grishina. - 2006. - 701 ص. : لَوحَة
  • 1923-1925. - 2009. - 559 ص.
  • 1932-1935 / معد. نص من قبل Ya. Z. Grishina ؛ تعليقات Ya. Z. Grishina. - 2009. - 1008 ص.
  • 1936-1937. - 2010. - 992 ص.
  • 1938-1939. - 2011. - 607 ص.
  • 1940-1941. - 2012. - 880 ص.
  • 1942-1943. - 2012. - 811 ص.

أدب عن الحياة والعمل

• Prishvina V. D. منزلنا: [حول M. M. Prishvin] / V. D. Prishvina. - م: مول. حارس ، 1977. - 334 ص.
• ذكريات ميخائيل بريشفين: جمع / [comp. Ya. Z. Grishina، L. A. Ryazanova]. - م: سوف. كاتب ، 1991. - 366 ص. : مريض.
• واقع يليتس: مؤرخ محلي. قعد. - يليتس: أوريوس ، 1998. - العدد. 6. الجزء 1. ميخائيل بريشفين من Yelets / ed. في.ب.جورلوف. - 55 ثانية.
• "بدت المدينة في البداية مجرد كاتدرائية" (Prishvinsky Yelets) / G. P. Klimova؛ فكرة "امرأة تورجينيف" في رواية إم. بريشفين "سلسلة كاشيف" / يو بي إيغرمان ؛ "الانفرادي" ، "الأوراق المتساقطة" بقلم ف. روزانوف و "مذكرات" بقلم إم بريشفين / إيه إم ستريلتسوف // التاريخ المحلي الأدبي في منطقة ليبيتسك: كتاب مدرسي. مخصص. - الطبعة الثانية ، المنقحة. وإضافية - يليتس ، 1999. - 215-234.
• Kondratiev E. الزقاق الأدبي لقرية ستانوفوي: [افتتح تمثال نصفي لـ M. M. Prishvin في القرية. ستانوفو. المؤلف هو دايس. النحات ن. كرافشينكو] // ترود. - 2001. - 9 أغسطس. - ص 13.
• ميخائيل بريشفين: قضايا الساعةدراسة التراث الإبداعي: ​​المواد العلمية. أسيوط ، مكرسة الذكرى 129 لميلاد الكاتب. - يليتس: YSU لهم. أ.أ. بونينا ، 2002. - العدد. 1. - 258 ص.
• فيديوكينا تي ميخائيل بريشفين: العودة: [حول افتتاح النصب التذكاري للسيد بريشفين في يليتس في شارع تورجوفايا في 8 سبتمبر ؛ النحات ن. كرافشينكو] // صحيفة ليبيتسك. - 2002. - 10 سبتمبر.
• شيرييف يو في أغاني منطقة تشيرنوزم: السبت. قصائد: إلى الذكرى 125 لميلاد مواطنه ميخائيل ميخائيلوفيتش بريشفين / يو.ف.شيرييف. - يليتس ، 2002. - 56 ص.
• فارلاموف أ.ن.بريشفين / إيه إن فارلاموف. - م: مول. حارس ، 2003. - 848 ص. - (حياة العظماء ، العدد 1048 (848)).
• ميخائيل بريشفين: قضايا الساعة في دراسة التراث الإبداعي: ​​المواد العلمية والعملية. أسيوط ، مكرسة الذكرى 130 لميلاد الكاتب. - يليتس: YSU لهم. أ.أ. بونينا ، 2003. - العدد. 2. - 292 ص.
• شمانوف إي في موطن بريشفين // أرض ليبيتسك. التراث التاريخي. الثقافة والفن / أد. إيه إم تارونوف. - ليبيتسك: NIICentre ، 2003. - S. 172-173. - (تراث شعوب الاتحاد الروسي).
• شاخوف في. - ليبيتسك: إنفول ، 2004. - الجزء الأول - س 10-13.
• بوريسوفا NV فلسفة الكونية الروسية في التراث الإبداعيم.بريشفينا // الأدب والفلسفة الروسية: فهم الإنسان. - 2004. - الجزء 2. - س 129-136.
• Krasnova S. V. الروسية فخر الوطن، برعاية مجال يليتس التربوي (آي.أ. بونين ، إم إم بريشفين ، إس إن. بولجاكوف) // تكوين البيئة الثقافية والتعليمية لمنطقة ليبيتسك (منطقة إليتس). - يليتس ، 2004. - ص 188-224.
• الأعمال الخاصة. بريشفين ميخائيل ميخائيلوفيتش: مذكرات المعاصرين / شركات. L. A. Ryazanova ، Ya. Z. Grishina. - سان بطرسبرج. : روستوك ، 2005. - 527 ص.
• "Cosmo-Psycho-Logos" الوطنية والإقليمية في العالم الفني لكتاب السهوب الروسية (I. A. Bunin ، E. I. Zamyatin ، M. M. Prishvin): تقارير علمية ، مقالات ، مقالات ، ملاحظات ، ملخصات ، وثيقة. / Resp. إد وشركات. N.N. Komlik. - يليتس: YSU لهم. آي إيه بونينا ، 2006. - 489 ص.
• Bezzubtseva A. فترة الجمنازيوم لـ M. M. - ليبيتسك ، 2008. - العدد. 4. - س 108-127.
• ميخائيل بريشفين: حوارات مع العصر: Vseros. علمي أسيوط ، مكرسة الذكرى 135 لميلاد الكاتب. - يليتس: YSU لهم. آي إيه بونينا ، 2008. - 258 ص.
• Shchukina E.P. Escape to "Asia": [حول M. Prishvin - طالب مدرسة ثانوية Yelets. صالة للألعاب الرياضية] // نشرة ليبيتسك للأرشيف: علمي-إعلام. بول. - ليبيتسك. - 2008. - العدد. 13). - س 101-103.
• من هم من نسل الكاتب؟ : [عزيزي. ضيف أسيوط ، مكرسة. الذكرى 135 لميلاد M. Prishvin ، كانت حفيدة الكاتب N. P. Belyakov] / معدة. تي فيديوكينا // تاليسمان. - 2008. - 22 مارس (رقم 6). - ص 6.
• فوروبيوف ن. عواطف بيت بريشفين: [داس. اكتشف المؤرخ المحلي ف. زوسيلوف بيانات جديدة عن إقامة إم بريشفين في يليتس] // صحيفة إم جي. - 2009. - 25 مارس (رقم 12). - ص 29.
• Kapustina N. حب وكره ميخائيل بريشفين: [ أماكن لا تنسىفي يليتس ، المرتبطة باسم الكاتب] // تاليسمان. - 2009. - 20 يونيو (رقم 12). - ص 7.
• Kukrak S. Prishvin كل ذلك في طفولته وفي وطنه // المفتاح الذهبي. - 2009. - 4 أغسطس. (رقم 16). - ص 23-25.
• بودوكسينوف أ.م ميخائيل بريشفين: السياقات الفلسفية والأيديولوجية للإبداع: دراسة. / إيه إم بودوكسينوف. - يليتس: YSU لهم. I ل. بونينا ، 2009. - 348 ص.
• لافرينوفا إي ميخائيل ميخائيلوفيتش بريشفين // نشرة يليتس. - 2010. - 16 أغسطس. (رقم 32). - ص 14.
• بودوكسينوف إيه إم ميخائيل بريشفين وفاسيلي روزانوف: سياق النظرة العالمية للحوار الإبداعي: ​​دراسة. / إيه إم بودوكسينوف. - يليتس: YSU لهم. إي. أ. بونينا ؛ كوستروما: جامعة الملك سعود im. N.A Nekrasova 2010. - 395 ص.
• Borisova N. "Leshy of the Russian Logos": life and المصير الإبداعيميخائيل بريشفين // جسر بتروفسكي. - 2011. - رقم 1 (يناير- مارس). - س 130-144.
• بوريسوفا ن.المعلمون والطلاب: من وقائع صالة يليتس للألعاب الرياضية // صحيفة ليبيتسك. - 2011. - 12 مايو. - ص 4.
• ديمين ر.أول كتاب للكاتب: // Red Banner [g. دايس]. - 2012. - 7 أبريل.
• Lyapin D. A. هارب مؤسف // تاريخ منطقة يليتس في القرن الثامن عشر - أوائل القرن العشرين / د. - ساراتوف: نيو ويند ، 2012. - س 160-162.
• Perevozkina I. Prishvin - كاتب وخبير زراعي: [بعض الحقائق عن حياة وعمل M. M. عمل طالب المدرسة مستعمرة فالكون يليتس. حي] // في أرض الوطن [حي إيليتس ومدينة يليتس]. - 2012. - 25 أكتوبر.
• Piskulin A. A. من Podstepye إلى Pomorye. إقليم يليتس وإقليم فيجوفسكي - المناطق التاريخية لروسيا في أعمال إي.أ.بونين وم. إم بريشفين: دراسة. / أ. بيسكولين. - يليتس: YSU لهم. آي.أ. بونينا ، 2012. - 241 ص.
• Podoksenov A.M العالم الفني لميخائيل بريشفين في سياق خطاب النظرة العالمية للثقافة الروسية في القرن العشرين: دراسة. / إيه إم بودوكسينوف. - يليتس: YSU لهم. إي. أ. بونينا ؛ كوستروما: جامعة الملك سعود im. N.A Nekrasova، 2012. - 334 ص.

المواد المرجعية

• مختصر الموسوعة الأدبية. - م ، 1971. - ت .6. - س 23-24.
• كبير الموسوعة السوفيتية. - م ، 1975. - T. 20. - S. 604.
• موسوعة فلاديمير. - فلاديمير ، 2002. - س 353.
• موسوعة ليبيتسك. - ليبيتسك ، 2001. - T. 3. - س 110-111.
• أسماء مجيدة لأرض ليبيتسك: بيوجر. المرجع. عن المعروف الكتاب والعلماء والمعلمين والفنانين. - ليبيتسك ، 2007. - س 73-75.
• كتاب النثر السوفياتي الروسي: biobibliogr. مرسوم. - L.، 1964. - T. 3. - S. 684-736.
• الكتاب الروس ، القرن العشرين: biobibliogr. كلمات. - م ، 1998. - الجزء 2. - ص 224-230.
• الكتاب الروس في القرن العشرين: biogr. كلمات. - م ، 2000. - س 573-575.
• الكتاب الروس. 1800-1917: biogr. كلمات. - م ، 2007. - T. 5. - س 142-151.
• "... ميخائيل بريشفين من يليتس ..." // غورلوف فيكتور بتروفيتش: الصفحة الشخصية لموقع "إيليتس ويليتس". - وضع وصول:

الروسية كاتب سوفيتيولد ميخائيل ميخائيلوفيتش بريشفين في قرية خروتشيفو ، مقاطعة يليتس ، في 4 فبراير 1873 ، لعائلة تجارية. على الرغم من أصله ، لم يكن بريشفين رجلاً ثريًا ، حيث عاش والده بأسلوب فخم وبدد ثروته عندما كان ميخائيل مجرد طفل.

في سن السادسة ، بفضل جهود والدته ، دخل ميخائيل إلى صالة الألعاب الرياضية في يليتس ، ولكن بعد الدراسة هناك لمدة 4 سنوات ، طُرد بسبب الوقاحة تجاه المعلم (تزعم بعض المصادر أن بريشفين لم يكن مجرد مشاغب سيئ السمعة ، ولكن أيضا خاسر).
بفضل الالتماس الذي قدمه عمه ، صاحب سفينة بخارية ثري ، ذهب ميشا لإنهاء دراسته في مدرسة تيومين الحقيقية: تم اصطحابه إلى هناك "بتذكرة ذئب" بناءً على توصية عمه.
ثم من عام 1893 إلى عام 1897 كاتب المستقبلأصبح طالبًا في جامعة Riga Polytechnic ، ولم يتخرج أيضًا بسبب الاعتقال. بدأ بريشفين في القيام بدور نشط في الدائرة الماركسية ، في الاجتماع التالي الذي اكتشفته الشرطة. تأثر ميخائيل بشكل كبير بصديقه الجامعي ف. أولريش ، الذي روج بنشاط للماركسية.
تم القبض على بريشفين متلبسًا عندما كان يوزع منشورات وسُجن لمدة عام بسبب أفكار متمردة ، وبعد عامين آخرين تم نفيه إلى موطنه الأصلي يليتس.
في عام 1900 ، قرر الشاب بريشفين إنهاء السياسة وذهب للدراسة كمهندس زراعي في جامعة لايبزيغ ، وبعد تخرجه ، في عام 1902 ، يعمل في تخصصه ، ويكتب في المساء. يبدأ المسار الإبداعي للكاتب وتحوله إلى "متشرد" في عام 1906 بالانتقال إلى سان بطرسبرج.

سنة بداية النشاط الإبداعييعتبر ميخائيل ميخائيلوفيتش عام 1906 ، ثم تم نشر أول أعماله "ساشوك". لكن اسم مشهورأصبح بريشفين بعد نشر "ملاحظات السفر" الخاصة به ، والتي نشرها بعد الانتهاء من رحلته إلى أقصى الشمال، كاريليا و Trans-Volga. يصبح بريشفين مؤرخًا محليًا للمسافرين الحقيقيين. سافر في جميع أنحاء شبه جزيرة القرم ، وكازاخستان ، وزار النرويج ، وكان في الشرق الأقصى ... ولم يأخذ الكاتب فترة راحة قسرية في عمله إلا مع اندلاع الحرب العالمية الأولى. منذ عام 1918 - هو مراسل حربي ، منذ عام 1919 - مدرس ريفي في سمولينسك. قبل الانتقال إلى موسكو والاستقرار في منزل الكتاب (بجوار معرض تريتياكوف) ، مرت 15 عامًا طويلة. حدث هذا فقط في عام 1937.

منذ عام 1940 ، ينشر بريشفين مذكراته في القصص والمقالات. بعد الحرب ، يسافر الكاتب "أقرب إلى الطبيعة" ، ويكتسب داشا ويعمل بلا كلل هناك.

توفي الكاتب في 16 يناير 1954. تم دفن جثته في مقبرة Vvedensky في موسكو.

الإنجازات الرئيسية لبريشفين

في بلدنا ، يُعرف بريشفين بأنه مبتكر الفلسفة الطبيعية ، ككاتب راقب باهتمام ما كان يحدث في الطبيعة واحتفظ بمذكرات تسمى "ملاحظات صياد".

- يرتبط اسم Prishvin بالأعمال التي تصف الطبيعة بشكل واضح وطبيعي ، حيث وجد ميخائيل ميخائيلوفيتش نفسه الكثير من الفلسفة الفنية الطبيعية. خلال حياته ، أُطلق عليه لقب "مغني الطبيعة" ، والذي كان قادرًا على تلبيس مداخل مذكراته بالفن الحقيقي. من بين له التراث الأدبي- المقالات والروايات ، والأهم من ذلك ، القصص التي قرأها لنا آباؤنا في مرحلة الطفولة المبكرة. الأكثر أهمية ، وفقًا للنقاد الأدبيين ، هي: مجموعات المقالات "في أرض الطيور الشجاعة" (1907) و "خلف الكعكة السحرية" (1908) ، الملاحظات الفينولوجية "تقويم الطبيعة" (1935) ، قصة "الربيع الضوء "(1940) ، رواية" Undressed Spring "(1940) ، الكتاب الغنائي الفلسفي" Forest Drop "(1940) ودورة من المنمنمات التي تحمل الاسم نفسه ، نُشرت عام 1943 ، رواية الحكاية الخيالية" طريق القيصر "(1957) ورواية السيرة الذاتية" سلسلة كاشيف "التي نشرت بعد وفاة الكاتب. كان بريشفين مغرمًا أيضًا بكتابة مقالات عن الهندسة الزراعية ، والتي نشر أكثر من مائة منها بمفرده.

تواريخ مهمة في سيرة بريشفين

في عام 1897 ، حُكم على بريشفين بالسجن ثلاث سنوات بسبب معتقداته السياسية. في السجن والمنفى ، قرر الكاتب تغيير موقفه تمامًا من السلطة وعدم الانخراط في السياسة. يمكن اعتبار السنوات الأخيرة من أواخر القرن التاسع عشر نقطة تحول في حياة الشاب بريشفين.
- منذ أن حرم ميخائيل بعد السجن والنفي للعيش فيه مدن أساسيهيطلب الإذن بالسفر للخارج ومتابعة دراسته. وفي بداية عام 1900 ، حصل عليها ، وبعد ذلك انتقل إلى ألمانيا و "تعلم كيف يكون شخصًا مفيدًا لوطنه". في عام 1902 ، عاد الكاتب إلى روسيا واستقر في كلين ، حيث عمل كمساعد مهندس زراعي: وهو الآن يقدم أفكارًا متقدمة لعلم الزراعة والزراعة.

- أصبح علم الزراعة تخصصه إلى الأبد. 1904 - عُرض على بريشفين وظيفة في موسكو ، في مختبر أكاديمية بتروفسكي الزراعية تحت إشراف الأستاذ الشهير د. بريانيشنيكوف. في عام 1905 ، نشر بريشفين مقالته الأولى "البطاطس في ثقافة الحدائق والميدان". يبدأ في الكتابة بعد أول مراجعة إيجابية لقصته "ساشوك" التي نشرت عام 1906.
- يعتقد بريشفين أن حياة الشخص الشخصية يجب أن تتطور. في سن الخامسة والعشرين ، تزوج من فلاحة بسيطة من منطقة سمولينسك ، وأنجب منها ثلاثة أبناء ، اشتهر اثنان منهم في الأدب.

- منذ عام 1906 ، يعمل بريشفين في سانت بطرسبرغ ، حيث ينشر مفضلاته: "في أرض الطيور الشجاعة" و "كولوبوك". خلال هذه الفترة بدأ الكاتب في الاحتفاظ بملاحظاته ، والتي لم يقطعها طوال حياته. بلغ حجمها الإجمالي 25 مجلدا!
- في سبتمبر 1917 ، عمل بريشفين في صحيفة "ويل أوف ذا بيبول" ، وهو يعد مجموعته الأولى للنشر.
في عام 1937 ، انتقل الكاتب إلى موسكو ونشر أهم أعماله هناك حتى بداية الحرب الوطنية العظمى.


- في سبتمبر 1941 ، انتقلت عائلة الكاتب معه إلى قرية أوسولي النائية بالقرب من مدينة بيرسلافل زالسكي وبقيت هناك حتى نهاية الحرب. في عام 1943 ، مُنح ميخائيل بريشفين وسام الراية الحمراء للعمل.
- من عام 1946 إلى عام 1954 ، يعيش ميخائيل ميخائيلوفيتش في منزله الريفي بالقرب من زفينيجورود ، حيث يعمل متحف بريشفين الآن.

حقائق مثيرة للاهتمام من حياة بريشفين

بعد أن غادر الشاب بريشفين للتدريب في لايبزيغ ، وقع في حب امرأة إنجليزية. لقد كان حب الطلاب الذي يحتاجه الشاعر ليس للزواج بل للهروب. لكن الفتاة كانت أخلاقًا صارمة ورفضت المعاملة بالمثل مع كاتب المستقبل. من خيبة الأمل المريرة هذه ، بدأ بريشفين في كتابة الشعر ، ثم عاد تمامًا إلى وطنه. لكن الفتاة ذبلت في مكتب بنك ما. لكن بريشفين لا يعاني أقل من ذلك ، لذلك وافق على "زواج غير متكافئ" ، فهو يتزوج من شخص شبه متعلم من البساطة إفروسينيا بافلوفنا ، الذي يبحث فيه عن ملامح امرأة إنجليزية مفقودة حتى سن الشيخوخة. أنجبت إفروسينيا ثلاثة أبناء ، ولم تتدخل في شؤون زوجها وكرست له ثلاثين عامًا من حياتها. بعد وفاتها ، فجأة ... تزوج مرة أخرى. حدث هذا في عام 1950 ، عندما كان الكاتب يبحث عن سكرتير. حصل فاليريا ليبيديفا على وظيفة معه ، ووعد الكاتب بأنه لن يضيع أي سطر من مخطوطاته. نظر إلى المرأة بنظرة ثابتة ومدها يده وقلبه. لذا تزوج بريشفين للمرة الثانية.
- في عام 1919 ، تم إطلاق النار على بريشفين عن طريق الصدفة: لقد كان مرتبكًا مع يهودي عندما جاء قوزاق مامونتوف إلى المدينة.
- في أوائل الثلاثينيات من القرن الماضي ، كان من المألوف جدًا أن يكون لديك شغف بالسيارات. مايكل ، لا يخاف ، كان وراء عجلة القيادة في سيارة اشترى واحدة من أولى السيارات في موسكو. لم يدع أي شخص يقود سيارة Moskvich الخاصة به ، فقد اعتادت كلاب ميخائيل ميخائيلوفيتش أيضًا على السيارة ، التي انطلق معها على حصانه رباعي الأرجل على الطرق الوعرة في الغابة للحصول على الإلهام.

قصص حب. من يوميات ميخائيل بريشفين.

طوال حياته ، احتفظ بريشفين بمذكرات استوعبت كل ما اختبره الكاتب في وطنه: الثورة والحروب ، والكتابة في عهد القيصر والبلاشفة ، والبحث عن الله من قبل المثقفين في بداية القرن والإلحاد المدمر لـ محولات الطبيعة ، وصعوبات حياته ، والوحدة ، على الرغم من سنوات عديدة من الروابط الأسرية ...

هناك خوف خاص من القرب من شخص ما ، بناءً على التجربة العامة التي تجعل الجميع محفوفًا ببعض الخطيئة الشخصية ويحاول بكل قوته إخفاءها عن أعين المتطفلين بحجاب جميل. عندما نقابل شخصًا غريبًا ، نظهر له أنفسنا أيضًا في الجانب الجيد ، وهكذا ، شيئًا فشيئًا ، يتم إنشاء مجتمع من مخابئي الخطايا الشخصية من أعين المتطفلين.

هناك أناس ساذجون هنا يؤمنون بواقع هذا الاصطلاح بين الناس. هناك مخادعون ، وساخرون ، وسجاء يعرفون كيفية استخدام التقاليد كصلصة لطبق لذيذ. وهناك عدد قليل جدًا ممن لا يكتفون بالوهم الذي يخفي الخطيئة ، ويبحثون عن طرق للتقارب بلا خطيئة ، ويؤمنون بأسرار الروح أن هناك من هو أو هي ، الذي يمكنه أن يتحد بلا خطيئة وإلى الأبد ويعيش على الأرض مثل الأجداد قبل السقوط.

في الحقيقة ، التاريخ السماوي يعيد نفسه ولا يزال مرات لا حصر لها: كل حب تقريبًا يبدأ بالجنة.

* بداية الحب في الانتباه ، ثم في الانتخاب ، ثم في الإنجاز ، لأن الحب بدون عمل ميت.

* الحب مثل البحر يتلألأ بألوان الجنة. سعيد هو الذي يأتي إلى الشاطئ ، مسحور ، ينسق روحه مع عظمة البحر كله. ثم تتسع حدود روح الإنسان الفقير إلى ما لا نهاية ، ومن ثم يدرك الفقير أنه لا يوجد موت أيضًا ... لا يمكنك رؤية شاطئ "هذا" في البحر ، ولا توجد شواطئ للحب في الجميع.

لكن آخر يأتي إلى البحر ليس بروح ، ولكن مع إبريق ، وبعد أن جرف ، لم يجلب سوى إبريق من البحر كله ، والماء في الإبريق مالح وعديم القيمة.

الحب كذب - مثل هذا الشخص يقول ولا يعود إلى البحر بعد الآن.

* من يخدع في شخص يضل الآخر. لذلك لا يمكنك الغش ، لكن لا يمكنك الغش أيضًا.

* الحديقة تزهر ، والكل مملوء بالرائحة فيها. فالإنسان مثل حديقة مزهرة: يحب كل شيء ، والجميع يدخلون في حبه.

* كان ذلك أثناء المطر: قطرتان تدحرجتا باتجاه بعضهما البعض على طول سلك التلغراف. كانوا يتقابلون ويسقطون على الأرض في قطرة واحدة كبيرة ، لكن بعض الطيور ، تحلق ، تلامس السلك ، وتسقط القطرات على الأرض قبل أن تلتقي ببعضها البعض.

هذا كل شيء عن القطرات ، ومصيرها بالنسبة لنا يختفي في الأرض الرطبة. لكن من جانبنا ، نعلم نحن الناس أن الحركة المضطربة للاثنين تجاه بعضهما البعض مستمرة هناك ، في هذه الأرض المظلمة.

وقد تم كتابة العديد من الكتب المثيرة حول إمكانية لقاء كائنين يكافحان من أجل بعضهما البعض ، وأن قطرتين من المطر على طول سلك تكفيان لاتخاذ إمكانية جديدة للالتقاء في مصير الإنسان.

* تعرف المرأة أن الحب يستحق حياتها كلها ، ولهذا تخاف وتهرب. لا تلحق بها - فلا تأخذها: امرأة جديدةيعرف قيمته. إذا كنت بحاجة لأخذها ، فأثبت أن الأمر يستحق بذل حياتك من أجلك.

* إذا تدخلت امرأة في الإبداع ، فهذا ضروري معها ، مثل ستيبان رازين ، وإذا كنت لا ترغب في ذلك ، مثل ستيبان ، فستجد تاراس بولبا الخاص بك ، ودعه يطلق النار عليك.

لكن إذا ساعدت المرأة في خلق الحياة ، أو احتفظت بمنزل ، أو أنجبت أطفالًا ، أو شاركت في الإبداع مع زوجها ، فينبغي تبجيلها كملكة. يعطينا النضال الشديد. وربما لهذا السبب أكره الرجال الضعفاء.

* نهاية خيالية للرواية. لقد كانوا مدينين لبعضهم البعض ، وكانوا سعداء للغاية بلقائهم لدرجة أنهم حاولوا التخلي عن كل ثرواتهم المخزنة في أرواحهم ، كما لو كانوا في نوع من المنافسة: لقد أعطيت ، وأعطيت أكثر ، ومرة ​​أخرى نفس الشيء على الآخر جانبًا ، وحتى لم يبق منهما شيء من مخزونهما. في مثل هذه الحالات ، يعتبر الأشخاص الذين قدموا كل ما يخصهم إلى شخص آخر أن هذا الآخر هو ممتلكاتهم وهذا يعذب بعضهم البعض لبقية حياتهم. لكن هذين ، جميل و أحراربعد أن اكتشفوا ذات مرة أنهم قد أعطوا كل شيء لبعضهم البعض ، ولم يعد هناك شيء يمكنهم تغييره ، ولم يكن هناك مكان أعلى لينمووا فيه في هذا التبادل ، فقد عانقوا ، وقبلوا بعضهم البعض بإحكام ، وافترقوا دون دموع وبدون دموع. كلمات. تباركوا أيها الناس الرائعون!

* فالحب كإبداع هو تجسيد لكل من يحب الآخر صورة مثالية. من يحب ، تحت تأثير الآخر ، يجد نفسه كما كان ، وكلاهما وجد ، كائنات جديدة تتحد في شخص واحد: هناك ، كما كان ، استعادة لآدم المنقسم.

* الشخص الذي تحبه في داخلي هو بالطبع أفضل مني: أنا لست كذلك. لكنك تحب ، وسأحاول أن أكون أفضل من نفسي ...

* عندما يعيش الناس في الحب ، فإنهم لا يلاحظون ظهور الشيخوخة ، وحتى لو لاحظوا تجعدًا ، فإنهم لا يولون أهمية لها: هذا ليس هو الهدف. لذلك ، إذا أحب الناس بعضهم البعض ، فلن يفعلوا مستحضرات التجميل على الإطلاق.

* الحب - كفهم أو وسيلة للإجماع. هنا ، في الحب ، هناك كل أشكال الفهم ، بدءًا من اللمسة الجسدية ، على غرار كيفية فهم الماء للأرض عند الفيضان في الربيع ، ومن هذا السهول الفيضية. عندما تغادر المياه ، تظل الأرض الموحلة ، قبيحة في البداية ، ومدى سرعة فهم الأرض بواسطة الماء ، هذا السهول الفيضية ، يبدأ في التزيين والنمو والازدهار!

لذلك نرى كل عام في الطبيعة ، كما في المرآة ، عامنا بطريقة بشريةالتفاهم والإجماع والنهضة.

* لفهم جوهر الزواج نفسه ، باعتباره طريق الحب بالإجماع ، الذي يولد فيه الثالث ، كل ذلك ، فليكن طفلاً بشريًا أو فكرًا نوعيًا (صورة).

وهذا هو القانون العام للحياة ، وإلا لماذا ، وفقًا للاعتراف العالمي ، يمكن للمرء أن يراه عند الأطفال أفضل صورةرجل!

بهذه الطريقة يجب تحديد اتجاه ثقافتنا البشرية.

ما هي الأسماك مع الكافيار والحجر بزغبها! والشخص ، كلما زاد تحسنه في كيانه ، زادت صعوبة تكاثره ، وأخيراً ، ولد في مثله الأعلى.

عندما كان رافائيل لا يزال يعرف هذا ، - متى! - وأنا الآن فقط ... وهذا لا يمكن تعلمه إلا في أندر وأصعب تجربة لرجال الحب.

* يبدو لي في أعماقه أنه يعرف كل شيء ويحتوي على إجابة لكل سؤال من أسئلة الوعي العميق. إذا كان بإمكاني أن أسأل عن كل شيء ، فستجيب على كل شيء. لكن نادرا ما أمتلك القوة لطرحها عليها. غالبًا ما تمر الحياة على هذا النحو ، كما لو كنت تركب عربة ، وتتاح لك الفرصة للطيران على متن طائرة. لكن فقط هذه ثروة كبيرة ، لأدرك أن كل شيء مني ، وإذا أردت فقط ، فسأنتقل من العربة إلى الطائرة أو أطرح أي سؤال على لياليا وأحصل على أي إجابة منها.

تظل لالا بالنسبة لي مصدرًا لا ينضب للفكر ، وأعلى توليفة لما يسمى بالطبيعة.

* كان أفاناسي إيفانوفيتش وبولشيريا إيفانوفنا بلا أطفال. الأطفال الذين يولدون في ضوء كلا الحبتين: في إحدى الحالات ، يكون حب الأطفال خاصًا بالحب العام ، وفي الحالة الأخرى ، يستبعد حب الأطفال كل الحب الآخر: يمكن للمخلوق الأكثر شراسة والمفترس أن يحب الأطفال.

لذا ، كل الحب هو اتصال ، ولكن ليس كل اتصال هو الحب. الحب الحقيقى- هناك إبداع أخلاقي.

* الفن هو في الأساس شأن ذكوري ، أو بالأحرى أحد مجالات العمل الذكوري البحت ، مثل أغنية ذكور الطيور. عمل المرأة هو الحب المباشر.

* كم آلاف المرات من الصباح إلى الليل تحتاج إلى زقزقة إشارات النداء الخاصة بك للأنثى من أجل إيقاظ استجابة حيوية فيها. يبدأ العصفور بأول شعاع دافئ ، وتستجيب الأنثى ، حسنًا ، إذا حدث في غضون شهر ، بأول كلية حامل متورمة.

لسبب ما ، يبدو لنا أنه إذا كانت هذه طيور ، فإنها تطير كثيرًا ، وإذا كانت غزالًا أو نمورًا ، فإنها تجري وتقفز باستمرار. في الواقع ، تجلس الطيور أكثر من الطيران ، والنمور كسولة جدًا ، وترعى الغزلان البور وتحرك شفاهها فقط. وكذلك الناس أيضًا. نعتقد أن حياة الناس مليئة بالحب ، وعندما نسأل أنفسنا والآخرين - الذين أحبوا كم ، واتضح - هذا قليل جدًا! هكذا نحن كسالى أيضا!

* هل تعلم أن الحب عندما لا يكون لديك أي شيء منه ولن يكون كذلك ، لكنك ما زلت تحب كل شيء من حولك من خلاله ، وتمشي في الحقل والمرج ، وتلتقط أزهار الذرة الزرقاء الملونة ، واحد لواحد رائحة العسل والأزرق لا تنساني.

* ... أؤكد أن الناس على وجه الأرض حب عظيموموحد ولانهائي. وفي عالم الحب هذا ، المقدر للإنسان أن يغذي الروح مثل الهواء للدم ، أجد الوحيد الذي يتوافق مع وحدتي الخاصة ، وفقط من خلال هذه المراسلات ، الوحدة من جانب وآخر ، أدخل البحر. الحب العالميبشر.

* لهذا السبب حتى أكثر الناس بدائية بدأوا حب قصيرفهم يشعرون بالتأكيد أنه ليس لهم وحدهم ، ولكن لكي يعيش الجميع بشكل جيد على الأرض ، وحتى إذا كان من الواضح أن الحياة الجيدة لا تظهر ، فلا يزال من الممكن أن يكون الإنسان سعيدًا ويجب أن يكون سعيدًا. لذلك ، فقط من خلال الحب يمكن للمرء أن يجد نفسه كشخص ، ومن خلال الشخص فقط يمكن للمرء أن يدخل عالم الحب البشري: الحب هو الفضيلة.

خلاف ذلك: فقط من خلال الحب الشخصي يمكن للمرء أن ينضم إلى الحب الإنساني العالمي.

* كل شاب غير مرغوب فيه ، وكل رجل غير فاسد وغير مثقل بالعبء ، يحتوي على حكاية خرافية خاصة به عن المرأة التي يحبها ، وعن إمكانية السعادة المستحيلة.

وعندما يحدث ، تظهر امرأة ، يطرح السؤال:

أليست هي التي كنت أنتظرها؟

ثم تأتي الردود:

كأنها!

لا، ليس لها!

ويحدث ذلك ، نادرًا جدًا ، يقول شخص لا يؤمن بنفسه:

هل هي؟

وفي كل يوم ، وهو واثقًا من أفعاله وسهل التواصل خلال النهار ، يصيح: "نعم ، إنها هي!"

وفي الليل ، وهو مؤثر ، يتقبل بحماس تيار الحياة المعجزة ويقتنع بظاهرة المعجزة: أصبحت الحكاية الخرافية حقيقة - هذا هو ، بلا شك!

* أوه ، ما مدى استخفاف الفرنسيين بـ "البحث عن امرأة"! ومع ذلك هذا صحيح. كل الآلهة مبتذلة ، لكن النار المقدسة لا تزال تحترق في عصرنا ، حيث كانت مشتعلة منذ زمن بعيد في تاريخ الإنسان على الأرض. لذا فإن كتابتي ، من البداية إلى النهاية ، هي أغنية خجولة وخجولة للغاية لبعض المخلوقات التي تغني في جوقة الطبيعة الربيعية كلمة واحدة:

"يأتي!"

* الحب بلد مجهول ، وكلنا نبحر هناك على متن سفينته الخاصة ، وكل واحد منا هو قبطان على سفينته الخاصة ويقود السفينة بطريقته الخاصة.

* يبدو لنا ، عديمي الخبرة والمتعلمين من الروايات ، أن النساء يجب أن يجاهدن من أجل الأكاذيب ، إلخ. في غضون ذلك ، هم مخلصون لدرجة أننا لا نستطيع حتى تخيلها بدون خبرة ، فقط هذا الإخلاص ، الإخلاص نفسه ، لا يشبه إطلاقًا مفهومنا عن ذلك ، نحن نخلط بينه وبين الحقيقة.

* كيف نطلق على هذا الشعور البهيج عندما يبدو أن النهر يتغير ، يطفو في المحيط - الحرية؟ حب؟ أريد أن أعانق العالم كله ، وإذا لم يكن الجميع صالحين ، فعندئذ تلتقي العيون فقط مع من هم صالحون ، وبالتالي يبدو أن الجميع طيبون. نادرًا ما لم يكن لدى أي شخص مثل هذه السعادة في الحياة ، ولكن نادرًا ما يتعامل مع هذه الثروة: أحدهم بددها ، والآخر لم يصدقها ، وغالبًا ما انتزع بسرعة من هذه الثروة العظيمة ، وحشو جيوبه ثم جلس للحراسة. كنوزه مدى الحياة ، بدأ صاحبها أو عبدها.

* في الليل ظننت أن الحب على الأرض ، ذلك الحب العادي نفسه للمرأة ، وتحديداً للمرأة ، هو كل شيء ، وهنا الله ، وأي حب آخر ضمن حدوده: الحب والشفقة وفهم الحب - ومن هنا.

* أفكر بحب في الغائبة لياليا. أصبح من الواضح الآن بالنسبة لي ، كما لم يحدث من قبل ، أن لياليا هي أفضل شيء قابلته في حياتي ، وأي فكرة عن نوع من "الحرية" الشخصية يجب أن يتم تجاهلها على أنها سخيفة ، لأنه لا يوجد أعظم. الحرية من تلك التي تعطى الحب. وإذا كنت دائمًا في طولي ، فلن تتوقف أبدًا عن محبتي. في الحب ، عليك أن تقاتل من أجل طولك وتفوز بهذا. في الحب ، تحتاج إلى أن تنمو وتنمو ذاتك.

* قلت: - أحبك أكثر فأكثر.

وهي: - بعد كل شيء ، أخبرتك منذ البداية أنك ستحب أكثر وأكثر.

لقد عرفت ذلك ، لكنني لم أعرف. لقد طرحت في نفسي فكرة أن الحب يمر ، وأنه من المستحيل أن نحب إلى الأبد ، وأنه لا يستحق عناء بعض الوقت. هذا هو المكان الذي يكمن فيه تقسيم الحب وسوء فهمنا المشترك: حب واحد (نوع ما) يمر ، والآخر أبدي. في إحداها ، يحتاج الشخص إلى الأطفال من أجل الاستمرار من خلالهم ؛ الآخر ، يتكثف ، يتحد مع الأبدية.

* أنا ، الذي خلق الفرح لقارئ غير معروف بعيدًا ، لم أهتم بجاري ولم أرغب في أن أكون حمارًا له. كنت حصانًا بعيدًا ولا أريد أن أكون حمارًا للقريب.

لكن لياليا جاءت ، لقد وقعت في حبها ووافقت على أن أكون "حمارًا" لها. إن عمل الحمار مع الإنسان لا يقتصر فقط على حمل الأعباء ، مثل الحمار البسيط ، ولكن في ذلك الاهتمام الخاص بالجار ، وكشف النقائص فيه مع الالتزام بالتغلب عليها.

إن التغلب على عيوب جاره هو أخلاق البشرية كلها ، وكل عملها "الحمير".

* الأمومة كقوة تخلق جسرا من الحاضر إلى المستقبل ، بقيت الوحيدة القوة الدافعةحياة...

يتميز العصر الجديد بعظمة الأمومة: هذا انتصار المرأة.

وصلنا اليوم إلى الغابة ، ووضعت رأسي على ركبتيها ونمت. وعندما استيقظت ، كانت جالسة في نفس الوضع عندما غفوت ، نظرت إلي ، ولم أدرك في تلك العيون أنها زوجة ، بل أم ...

* اليوم ، أصبح هذا الكائن فجأة واضحًا جدًا بالنسبة لي - أكثر من نطاق عملي ، والأهم من ذلك كله ، والأفضل من ذلك كله ، أن هذا الكائن هو الأم.

أنت تقول الحب ولكن كل ما أراه هو الصبر والشفقة.

إذن هذا هو الحب: الصبر والشفقة.

الله معك! ولكن أين الفرح والسعادة ، هل محكوم عليهم بالبقاء خارج الحب؟

الفرح والسعادة أبناء الحب ، ولكن الحب نفسه كقوة الصبر والشفقة. وإذا كنت الآن سعيدًا وتستمتع بالحياة ، فاشكر والدتك على هذا: لقد أشفق عليك وتحملت كثيرًا حتى تكبر وتصبح سعيدًا.

المرأة بطبيعتها رحيمة ، وكل شخص سيئ الحظ يجد فيها العزاء. كل هذا يعود إلى الأمومة ، فهم يشربون من هذا المصدر ، ثم يتفاخرون: يمكنك أن تأخذ الجميع! وكم ذرفت من الدموع من هذا الخداع!

* خلع ملابسه في البهو إمراة جميلةوفي تلك اللحظة بكى ولدها. انحنت إليه المرأة ، وأخذته بين ذراعيها وقبلته ، ولكن كيف قبلته! لم تبتسم فقط ، ولم تنظر إلى الناس مرة أخرى ، لكن الجميع ، كما لو كانوا في الموسيقى ، جادون ورائعون تمامًا ، دخلوا في هذه القبلات. وتعرفت على روحها عن كثب.

فالموت يعني الاستسلام للنهاية ، فالمرأة تسلم نفسها لعمل الولادة وتصبح بذلك أماً ... وموت الأم ليس موتًا بل سكونًا.

*أنا أحس مثل الماء الحيأخرج روحها من البئر العميق ، ومن هذا أجد في الوجه ، أكتشف نوعًا من المراسلات مع هذا العمق.

من هذا أيضًا ، يتغير وجهها في عيني إلى الأبد ، مهتاجًا إلى الأبد ، مثل نجم ينعكس في المياه العميقة.

* كان قريبًا من الحب في شبابي - أسبوعين من القبلات - وإلى الأبد ... لذلك لم يكن لدي حب في حياتي مطلقًا ، وتحول كل حبي إلى شعر ، ولفني الشعر وأغلقني في العزلة. أنا طفل تقريبًا ، عفيف تقريبًا. وهو نفسه لم يكن يعرف ذلك ، وهو راضٍ عن الانفراج الشوق القاتلأو تشرب بفرح. وربما كان سيمضي المزيد من الوقت ، وكنت سأموت دون أن أعرف على الإطلاق القوة التي تحرك كل العوالم.

* إذا كنت تفكر فيها ، تنظر مباشرة إلى وجهها ، وليس بطريقة ما من الجانب ، أو "حول" ، فإن الشعر يتدفق مباشرة إلي مثل تيار. ثم يبدو أن الحب والشعر اسمان لنفس المصدر. لكن هذا ليس صحيحًا تمامًا: لا يمكن للشعر أن يحل محل كل الحب ويتدفق منه فقط ، مثل البحيرة.

* لم نكن سعداء بعد كما هو الحال الآن ، بل إننا في حدود السعادة الممكنة ، عندما يتحول جوهر الحياة - الفرح - إلى ما لا نهاية (يندمج مع الخلود) والموت لا يخيف كثيرًا. كيف تكون سعيدا عندما ... مستحيل! ثم حدثت معجزة - ونحن سعداء. لذلك ، من الممكن تحت أي ظرف من الظروف.

* سوف ينظر إليك ويبتسم وينير كل شيء بشكل مشرق لدرجة أن الشرير ليس لديه مكان يذهب إليه ، وكل شيء يزحف وراء ظهرك ، وأنت تقف وجهاً لوجه ، مسلماً ، قويًا ، واضحًا.

* بالحب تصل إلى كل شيء يغفر كل شيء ولكن ليس عادة ...

* في ذلك الوقت البعيد ، لم أحلم بالكتابة ، لكن عندما وقعت في الحب بجنون ، ثم وسط المشاعر ، في مكان ما في السيارة على قطعة من الورق ، حاولت أن أكتب تباعا مراحل حبي : كتبت وبكيت ، من أجل من ، ولمن ، ولماذا كتبت؟ يا إلاهي! وقبل خمس سنوات ، عندما بدأت علاقتنا مع لياليا ، ألم تكن هي نفسها ، فضمت الروح إلى أسرار الحياة ، ألم أقود نفس الشيء مع مخلب الرمادي على الورق؟

لقد كتبت لي رسائل دون التفكير فيما إذا كانت مكتوبة بشكل جيد أم سيئة. بذلت قصارى جهدي لتحويل مشاعري تجاهها إلى شعر. لكن إذا تم الحكم على رسائلنا ، فسيتضح أن رسائلي جميلة ، وأن رسائلها على الميزان تزن أكثر ، وأنني ، عندما أفكر في الشعر ، لن أكتب مثل هذه الرسالة أبدًا ، ولا أفكر في أي شيء في الشعر.

لذا اتضح أن هناك مجالًا لا يمكن فيه عمل أي شيء مع كل الموهبة في الشعر. وهناك "شيء" يعني أكثر من الشعر. وليس أنا فقط ، ولكن بوشكين ودانتي و أعظم شاعرلا يمكن الدخول في جدال مع هذا "الشيء".

طوال حياتي كنت خائفًا بشكل غامض من هذا "الشيء" ، وفي كثير من الأحيان أقسمت لنفسي ألا أغري بـ "شيء" أعظم من الشعر ، كما كان غوغول. اعتقدت أن تواضعي ، وعي حياء مكاني ، وصلاتي المفضلة ستساعد من هذا الإغراء:

"ستتم مشيئتك (وأنا فنان متواضع)". وهكذا ، وعلى الرغم من كل شيء ، اقتربت من الخط القاتل بين الشعر والإيمان.

لقد كتب صفحات حميمة عن امرأة ، كان ينقصها شيء ما ... قامت بتصحيحها قليلاً ، ولمستها فقط ، وأصبحت هذه الصفحات نفسها جميلة. هذا ما كنت أفتقده طوال حياتي حتى تلمس امرأة شعري.

* مدت المرأة يدها إلى القيثارة ، ولمستها بإصبعها ، ومن لمسة إصبعها إلى الوتر ولد الصوت. وهكذا كان الأمر معي: لقد لمست - وغنيت.

* الشيء الأكثر إثارة للدهشة والأكثر خصوصية هو غيابي التام لتلك الصورة المثيرة للإعجاب للمرأة التي أثارت الإعجاب في الاجتماع الأول. لقد تأثرت بروحها - وفهمها لروحي. هنا كان هناك تلامس بين الأرواح ، وببطء شديد ، يمر بشكل تدريجي للغاية في الجسد ، وبدون أدنى تمزق في الروح والجسد ، دون أدنى خجل أو توبيخ. لقد كان تجسيدًا.

يمكنني تقريبًا أن أتذكر كيف تم إنشاء عينيها الجميلتين في نفسي ، وازدهرت ابتسامة ، وأول دموع من الفرح تنبض بالحياة ، وقبلة ، واتصال ناري ، حيث اندمج جسدنا المختلف في الوحدة.

بدا لي ذلك الحين إله قديمالذي عاقب شخصًا بالنفي ، ورد له معروفه ونقل إلى يدي الاستمرار الإبداع القديمالسلام يقطعه العصيان.

في داخلها وجد كل شيء لي ، ومن خلالها اجتمع كل شيء في داخلي.

* نظافة الحب تتمثل في عدم النظر إلى صديق من الخارج وعدم الحكم عليه مع شخص آخر.

* ميخائيل ، كن سعيدًا لأن زنبق الوادي الخاص بك يقف خلف ورقة ما وأن الحشد كله مر به. وفقط في النهاية ، فتحتك امرأة واحدة فقط خلف تلك الورقة ، ولم تنتف ، لكنها كانت تميل نحوك.

* كم يتم قياس عرض الشخص - الكثير من السعادة ، وكم من العمق - الكثير من المحن. لذا ، فإن السعادة أو سوء الحظ هو حسدنا من شخص قبل آخر. وبالتالي لا يوجد شيء: السعادة والتعاسة هما مقياسان فقط للقدر: السعادة - في الاتساع ، والتعاسة - في العمق.

* زوجان يمشيان: يبدو أنه قد مضى وقت طويل ، ولكن ها هي ، ومن الواضح جدًا أن هذا أبدي: محاولة جنونية أبدية لجعل العالم كله سعيدًا بسعادتها الشخصية.

* وفي الليل بدا لي أن سحري قد انتهى ، لم أعد أحب. ثم رأيت أنه لا يوجد شيء آخر بداخلي ، وروحي كلها ، مثل أرض مدمرة في أعماق الخريف: سُرقت الماشية ، وكانت الحقول فارغة ، وحيث كانت سوداء ، وحيث كان هناك ثلج ، وعلى الثلج - اثار القطط.

فكرت في الحب ، أنه بالطبع واحد ، وإذا انقسم إلى حسي وأفلاطوني ، فهذه هي الطريقة التي تنقسم بها حياة الشخص إلى روحانية وجسدية: وهذا ، في جوهره ، هو الموت.

عندما يحب الإنسان ، فإنه يخترق جوهر العالم.

* تذكرت فكرتي القديمة ، المطبوعة بسعادة في مكان ما الوقت السوفياتي. قلت حينها: "من يفكر أكثر بيننا في الخلود ، تخرج من يديه أشياء أكثر ديمومة."

والآن ، على الأرجح ، مع اقترابي من الشيخوخة ، بدأت أعتقد أنه ليس من الأبدية ، ولكن كل شيء من الحب: يمكن لكل واحد منا أن يرتفع عالياً بكل الوسائل الممكنة ، لكن البقاء على ارتفاع لفترة طويلة ممكن فقط مع وجود شخص قوي. إشعاع الحب.

* الحب مثل الماء الغزير: يأتينا العطشان ، أو يشرب ، أو يغرفه بدلو ويحمله بعيدًا في حدوده. والماء يستمر في الجريان.

* الخطوة لا تسمع ، القلب لا يقرع ، العين تريحها الإشراق الأزرق للسماء من خلال جذوع الأشجار العارية ، قلب ممتن تعرف على الحبيب في عشب الليمون الأول - فراشة ، باللون الأصفر الأول - زهرة مشعة ، في دفقة التيار والقرط الذهبي لنبات الألدر وفي الأغنية المترامية الأطراف للعصافير على الصفصاف.

أسمع همسة حبيبي ، لمسة لطيفة ومثل هذه الثقة في حقيقة هذا الوجود ، إذا كان الموت يقترب الآن ، يبدو لي أنني سأجد القوة في نفسي لتقريب حبيبي ، أعانقها ، بدون ألم. التخلص من جسدي الذي لم أعد بحاجة إليه.

* هكذا يبدو أنه حدث ، وفي داخلي ، في فرحتي اللامحدودة بالامتلاك الكامل ، كان هناك مكان لقليل من الحزن على الخداع الأبدي الذي يكون فيه الموت: إنها تريد أن تصبح جميلة لنفسها. النفس البشرية، لكنها بدلاً من ذلك ، باعتبارها استهزاءً شريرًا ، تستقبل البقايا القبيحة ، التي لا تستحق إلا الديدان ، بقايا ما كان الإنسان على الأرض.

يوجد في قلب الحب مكان خالٍ من الثقة الكاملة وعدم الخوف. إذا كان هناك تعدي من جانبي في هذا ، فعندئذ لدي وسيلة لمحاربة نفسي: أضع نفسي بالكامل تحت تصرف صديق ومن خلال هذا سأكتشف ما أنا على صواب بشأنه ، وما الذي أخطأت فيه. إذا رأيت أن صديقي قد تعدي على ضريحتي ، فسوف أتحقق منه على أنه نفسي. وإذا حدث الأسوأ والأخير: يصبح صديقي غير مبال بما أحترق به ، فسوف آخذ عصا السفر وأغادر المنزل ، وسيظل ضريح على حاله.

* كان الأمر الأكثر إثارة للدهشة في علاقتنا هو أن عدم إيماني المزروع بحقيقة الحب ، وشعر الحياة وكل ما يعتبر باطلًا ، ولكنه متأصل فقط في الناس كتجربة عمرية ، اتضح أنه خطأ. في الواقع ، هناك حقيقة أكبر بكثير من اليقين العام المعتاد.

هذه هي الثقة في وجود شيء ما أصبح من المستحيل تدبر أمره بمفاهيم شرطية بالية تتحول إلى فراغ الكلمات المعتادة التي يتحدث بها الجميع عن الحقيقة ، والله ، وخاصة ما يُعطى لنا في كلمة "التصوف" ".

بدون كلمات ، بدون تصوف ، ولكن في الواقع: هناك شيء ثمين على الأرض ، بسببه يستحق العيش والعمل والبهجة والبهجة.

* - صديقي! أنت خلاصي الوحيد عندما أكون في محنة ... ولكن عندما أكون سعيدًا في أعمالي ، فأفرح ، فأنا أحضر لك فرحتي وحبي ، وأنت تجيب - أي نوع من الحب أعز لك: عندما أكون في سوء الحظ أو عندما أكون معافى غني ومشهور ، وآتي إليكم فاتحا؟

بالطبع ، - أجابت - أن الحب يكون أعلى عندما تكون فائزًا. وإذا كنت في سوء حظ تتشبث بي من أجل أن تخلص ، فأنت تحب ذلك بنفسك! لذا كن سعيدًا وتعال إلي فائزًا: إنه أفضل. لكني أنا نفسي أحبك بالتساوي - في حزن وفرح.

* الحب معرفة .. هناك جانب في الإنسان وفي العالم كله لا يمكن معرفته إلا بقوة الحب.

* الحقيقة الأخيرةأن العالم موجود بجمال ما يراه الأطفال والعشاق. المرض والفقر يفعلون الباقي.

* كل عائلة محاطة بسرها الخاص ، وهو أمر غير مفهوم للآخرين فحسب ، بل ربما حتى أكثر من غير مفهومة بالنسبة لأفراد الأسرة أنفسهم. يحدث هذا لأن الزواج ليس "قبر حب" كما يظن الناس ، بل هو قبر شخصي ، أي جهاد مقدس. الزواج هذا الشخصمع إرادته يلتقي بآخر يحد من إرادته ، وهكذا يظهر "سر" الاثنين اللذين في صراع مع نهاية مجهولة.

في هذا الصراع ، تحدث الانهيارات ، كما كانت ، حيث تنهار الحياة ، و غرباءعلى الحطام يمكن قراءة سر الأسرة. كان هذا الانهيار في عائلة L. تولستوي.

* ما هو الحب؟ لا أحد قال هذا حقا. لكن شيئًا واحدًا فقط يمكن أن يقال حقًا عن الحب ، أنه يحتوي على السعي إلى الخلود والخلود ، وفي الوقت نفسه ، بالطبع ، كشيء صغير وواضح وضروري ، قدرة كائن ، يحتضنه الحب ، لتترك وراءك أشياء أكثر أو أقل متانة ، تتراوح من الأطفال الصغار إلى خطوط شكسبير.

* الحب وحده هو الذي يرسم الإنسان ، بدءًا من الحب الأول للمرأة ، وانتهاءًا بالحب للعالم وللإنسان - كل شيء آخر يشوه الشخص ، ويقوده إلى الموت ، أي إلى السلطة على شخص آخر ، يُفهم على أنه عنف.

أي ضعف للرجل بالنسبة للمرأة يجب تبريره بقوة الفعل (الشجاعة): وهذا هو ديالكتيك الرجل والمرأة برمته.

* في الخداع ، بالاعتماد على قوة البهجة التي تجمعهم ، يكاد جميع الرجال يكافحون من أجل المرأة. وفي كل امرأة تقريبًا يتربص بخداع رهيب ، يعيد المخدوع إلى عدم أهميته.

قريب ، قريب ، اقتربت من السعادة ، والآن ، على ما يبدو ، إذا كان بإمكاني فقط أخذها بيدي ، ولكن هنا ، بدلاً من السعادة ، هناك سكين في نفس المكان الذي تعيش فيه السعادة. مر بعض الوقت ، واعتدت على هذه البقعة المؤلمة: لم أتصالح ، ولكن بطريقة ما بدأت أفهم كل شيء في العالم - ليس في الاتساع ، كما كان من قبل ، ولكن في العمق. وتغير العالم كله بالنسبة لي ، وبدأ الناس في الظهور بشكل مختلف تمامًا.

أحب الجوع أو طعام الحب السام؟ لقد شعرت بالجوع.

* يتجنب الجمال من يلاحقه: يحب الإنسان شيئًا ويعمل به ، وبسبب الحب يظهر الجمال أحيانًا. ينمو من أجل لا شيء ، مثل الجاودار أو مثل السعادة. لا يمكننا أن نصنع الجمال ، لكن يمكننا أن نزرع الأرض ونخصبها من أجل هذا ...

* اليوم كان تفكيري حول الخوف من الموت ، أن يمر هذا الخوف ، فقط إذا تبين أنه عليك أن تموت مع صديقك. من هذا استنتج أن الموت هو اسم الوحدة التي لا يتغلب عليها الحب ، وأن الإنسان لا يولد بالوحدة ، ولكن تدريجياً ، الشيخوخة ، في النضال ، يكتسبها مثل المرض. لذا فإن الشعور بالوحدة والخوف من الموت المصاحب لها هو أيضًا مرض (أنانية) لا يشفى إلا بالحب.

* اليوم ، أثناء المشي ، نظرت حولي وفجأة وجدت مجموعة من الشباب خلع ملابسهم في اللحاء الأخضر للأشجار العالية في تواصل مع السماء. تذكرت على الفور الأشجار في Bois de Boulogne منذ 47 عامًا. ثم كنت أفكر في طريقة للخروج من الموقف الذي خلقته روايتي ، ونظرت أيضًا إلى الأشجار المنتشرة عبر السماء المحترقة ، وفجأة أصبحت حركة العوالم بأكملها ، وجميع أنواع الشموس ، والنجوم واضحة لي ، ومن هناك انتشرت في علاقتي المشوشة مع الفتاة ، وجاء الحل صحيحًا منطقيًا لدرجة أنه كان لابد من كشفه لها على الفور. هرعت للخروج من الغابة ، ووجدت كشك بريد ، واشتريت ورقة زرقاء ، وطلبت من حبيبي أن يأتي في موعد على الفور ، لأن كل شيء قد تقرر.

ربما لم تستطع فهمي: لم يأت شيء من الاجتماع ، ونسيت تمامًا نظام إثباتاتي ، المستعارة من النجوم.

هل كان هذا جنوني؟ لا ، لم يكن جنونًا ، لكنه بالطبع أصبح جنونًا عندما لم يلبِ ما كان من المفترض أن يتجسد فيه.

بالضبط نفس الشيء حدث لي قبل عشر سنوات. جاءت إلي امرأة ، وبدأت أفصح عن إحدى أفكاري لها. لم تفهمني ، معتبرة أنني مجنون. ثم جاءت امرأة أخرى ، وأخبرتها بنفس الشيء ، وفهمتني على الفور ، وسرعان ما دخلنا في الإجماع.

لذا ، على الأرجح ، كان من الممكن أن يكون في هذا التفسير قبل 47 عامًا: كنت سأفهم - وهذا كل شيء! وبعد ذلك ، بعد ما يقرب من نصف قرن ، كنت أظن نفسي مجنونة ، وأحاول الكتابة بطريقة يفهمها الجميع ، حتى حققت هدفي أخيرًا: جاء صديق ، وفهمني ، وأصبحت جيدًا وبسيطًا. و شخص ذكيمثل معظم الناس على وجه الأرض.

من المثير للاهتمام هنا أن حركة الأرضية كانت مغلقة الحالة الذهنية: كان من الضروري أن يتقاربوا (في الروح) ، وبذلك تنفتح إمكانية العمل هنا (في الجسد ، في التجارب العادية).

* ... سرعان ما يقودني القطار إلى زاغورسك. ينبوع النور قوي للغاية هنا لدرجة أن الدموع تتدفق من الألم في العيون وتشرق من خلال الروح ذاتها ، وتتوغل إلى ما وراء الروح ، في مكان ما ، ربما ، في الجنة ، وما وراء الجنة ، إلى هذا العمق حيث يعيش القديسون فقط ... القديسين ... وهنا للمرة الأولى أعتقد أن القديسين يأتون من النور وأنه ، ربما ، في بداية كل شيء ، في مكان ما ، ما وراء الجنة ، لا يوجد سوى النور ، وكل الخير يأتي من نور ، وإذا علمت هذا فلن يسلب مني أحد حبي ، وسيكون حبي نورًا للجميع ...

* لم يكن هناك أثر لما يسميه الناس الحب في حياة هذا الفنان القديم. كل حبه ، كل ما يعيشه الناس لأنفسهم ، قدمه للفن. ملفوفًا في رؤاه ، محاطًا بحجاب من الشعر ، نجا عندما كان طفلاً ، راضياً عن نوبات الكرب المميت والفرح المخمور من حياة الطبيعة. ربما يمر القليل من الوقت ، ويموت ، واثقًا من أن هذه هي كل أشكال الحياة على الأرض ...

ولكن ذات يوم أتت إليه امرأة ، فتمتم عليها بـ "أنا أحب" لها ، وليس حلمه.

الجميع يقول ذلك ، وسألت فاسيليا ، التي كانت تتوقع تعبيرًا خاصًا وغير عادي عن المشاعر من الفنان:

وماذا تعني "أنا أحب"؟

هذا يعني ، - قال: - أنه إذا بقيت آخر قطعة خبز ، فلن آكلها وأعطيك إياها ، وإذا كنت مريضًا ، فلن أتركك ، وإذا كان عليك العمل ، فسأقوم بتسخيرها كالحمار ..

وقال لها الكثير من الأشياء التي يتحملها الناس بسبب الحب.

انتظرت فاسيليا ما لم يسبق له مثيل دون جدوى.

كررت ، "للتخلي عن آخر قطعة خبز ، لرعاية المرضى ، للعمل كحمار" ، "لكن الأمر نفسه بالنسبة للجميع ، الجميع يفعل ذلك ...

وهذا ما أريده - أجاب الفنان - حتى أتمكن من الحصول عليه الآن ، مثل أي شخص آخر. أنا أتحدث عن هذا ، أنني أخيرًا أشعر بسعادة كبيرة لأنني لا أعتبر نفسي شخصًا مميزًا ووحيدًا وأن أكون مثل أي شخص آخر الناس الطيبين.

* أقف صامتًا مع سيجارة ، لكنني ما زلت أصلي في هذه الساعة الصباحية ، ولا أعرف كيف ولمن ، أفتح النافذة وأسمع: في طيهوج غينيا المنيع ، لا يزال الطيهوج الأسود يغمغم ، والرافعة هي تنادي الشمس ، والآن حتى هنا ، على البحيرة ، الآن أمام عيني ، تحرك سمك السلور وأطلق موجة مثل السفينة.

أقف غبيًا وفقط بعد أن أكتب:

"في اليوم التالي ، أنور ، يا رب ، ماضينا وحافظ في الجديد على كل ما كان قبل الخير ، غاباتنا المحمية ، منابع الأنهار العظيمة ، حافظ على الطيور ، ضاعف الأسماك عدة مرات ، أعد جميع الحيوانات إلى الغابات وتحرير أرواحنا منهم ".

* في أواخر الخريف يحدث هذا في بعض الأحيان كما هو الحال في أوائل الربيع: هناك ثلج أبيض ، وهناك أرض سوداء. فقط في الربيع من البقع المذابة تفوح منه رائحة الأرض ، وفي خريف الثلج. يحدث هذا بالتأكيد: لقد اعتدنا على الثلج في الشتاء ، وفي الربيع تشم رائحة الأرض لنا ، وفي الصيف نشم الأرض ، وفي أواخر الخريف تفوح لنا رائحة الثلج.

نادرًا ما يحدث أن تتلألأ الشمس لمدة ساعة ، ولكن يا لها من فرحة! ثم بكل سروريسلمنا عشرات مجمدة بالفعل ، ولكننا نعيش من العواصف ، أوراق على صفصاف أو زهرة زرقاء صغيرة جدًا تحت أقدامنا.

أميل نحو الزهرة الزرقاء وبندهش أتعرف على إيفان فيها: هذا هو إيفان وحده الذي ترك الزهرة المزدوجة السابقة ، إيفان دا ماريا المعروفة.

في الحقيقة ، إيفان ليس زهرة حقيقية. وهي مكونة من أوراق مجعدة صغيرة جدًا ، ولونها أرجواني فقط ، وتسمى زهرة. الزهرة الحقيقية ذات المدقات والأسدية هي ماريا صفراء فقط. انها من ماريا سقطت أرض الخريفالبذور لتغطية الأرض مرة أخرى مع إيفانز ومريميس في العام الجديد. حالة ماريا أصعب بكثير ، هذا صحيح ، ولهذا السبب فقدت حظها قبل إيفان.

لكني أحب أن إيفان قد تحمل الصقيع وحتى تحول إلى اللون الأزرق. رؤية عيون الزهرة الزرقاء أواخر الخريفأقول ببطء:

إيفان ، إيفان ، أين ماريا الآن؟

وبحسب كتاب "تقريبا كل حب يبدأ بالجنة". © إل إيه ريازانوفا. التحويل البرمجي. مقدمة. 1998.

في هذه المقالة سوف نقدم لك مؤلفًا مثيرًا للاهتمام - ممثل الأدب الروسي. سنصف سيرته الذاتية وعمله. ولد بريشفين ميخائيل ميخائيلوفيتش (سنوات الحياة - 1873-1954) في عام 1873 ، في يناير. وُلِد في عزبة خروتشيفو ، الواقعة في حياة بريشفين وعملها ، وسنصفها بالتسلسل ، بترتيب زمني.

عائلة كاتب المستقبل تأتي من التجار. أب حالم ومتحمس ، توفي مبكرًا ، وكذلك أم ، شاعرية ، حنونة ، ولكن في نفس الوقت مجتهد ، عملي ، قوي الإرادة ، كلا الوالدين تأثير كبيرحول تشكيل شخصية كاتب المستقبل.

أفكار ثورية في حياة وعمل بريشفين

قضى ميخائيل طفولته المبكرة في الريف ، حيث لاحظ اهتمامات واحتياجات الفلاحين. يخبرنا الكاتب عن الدراسة في صالة Yelets للألعاب الرياضية ، ثم في Tyumen في مدرسة حقيقية في رواية "Kashcheev's Chain" ، وهي سيرة ذاتية.

من هذا العمل ، نتعلم أيضًا كيف استحوذت فكرة السعادة العالمية على الطالب بريشفين. خلال هذا الوقت ، قام بترجمة العديد من الأدب الثوري ، كما قام بنشر الأفكار بين العمال. بعد ذلك ، تم القبض على ميخائيل بريشفين (1897). أثناء جلوسه في سجن ريغا ، في الحبس الانفرادي ، قام برحلة ذهنية إلى القطب الشمالي لتمضية الوقت. شعر الكاتب بالأسف الشديد لأنهم لم يعطوا الحبر والورق ، وإلا فإنه سيكتب مذكرات هذه الرحلة بالتأكيد.

الحياة في أوروبا

بريشفين ، الذي كانت صفحات حياته وعمله مليئة بالكثير من الفضول ، بعد نفيه لمواصلة دراسته ، سافر إلى الخارج في عام 1900. بطبيعة الحال ، لا يمكن للحياة في أوروبا إلا أن تؤثر على تكوين عالمه الداخلي. ميخائيل ميخائيلوفيتش ينظر بحساسية للثقافة أوروبا الغربية. لقد أعجب بجوته ، وأحب موسيقى فاجنر ، ورأى أيضًا في كتب نيتشه مزيجًا من الفلسفة والشعر. تخرج بريشفين من كلية الفلسفة في لايبزيغ (1902). في هذا الوقت ، تقاعد تمامًا من المشاركة في النضال السياسيلأنه أدرك أنه غير قادر على ذلك. أخافت الثورة ميخائيل ميخائيلوفيتش ، لقد كان حالمًا وليس مقاتلاً على الإطلاق.

الحب الأول لبريشفين

في نفس الوقت ، واحدة من أكثر أحداث مهمةفي حياة كاتب المستقبل. التقى طالبة من روسيا في باريس. تعكس سيرة بريشفين وعملها تأثير هذه الفتاة ، والتي سنخبرك عنها الآن. تتحدث سلسلة Kashcheev عن الحب والانفصال عن هذا الطالب ، الذي رفض Prishvin ، مدركًا أنه غير قادر على "اختراق روح" شخص آخر. كان على ميخائيل ميخائيلوفيتش أولاً أن يتعلم الحب ، "أن يصبح زوجًا" ، وليس فقط الإعجاب بجمال الأنثى. أي أنه كان من الضروري أولاً أن تنضج روحياً. كانت هذه الفتاة هي التي جعلت ميخائيل ميخائيلوفيتش كاتبًا بطرق عديدة ، كما اعترف هو نفسه ، قائلاً إن جميع تجاربه الشعرية تأتي من مصدرين: الحب والطفولة.

حياة القرية ، الزواج

لعدة سنوات ، بعد عودته إلى وطنه ، يعيش ميخائيل بريشفين في القرية ، حيث يعمل مهندسًا زراعيًا ، ويشارك أيضًا في عمل علميفي الحقل زراعة. قرر أن يعيش بالطريقة التي يعيش بها "كل الناس الطيبين" ، متخليًا عن آماله في السعادة الشخصية. تزوج بريشفين من فلاحة "بسيطة وأمية" أصبحت مساعدته.

بداية النشاط الأدبي

بشكل غير متوقع لنفسه ، في سن 33 ، أدرك ميخائيل ميخائيلوفيتش دعوته إلى الإبداع الأدبي. بعد ذلك ، غيّر أسلوب حياته بشكل كبير ، وأصبح مراسلًا لصحيفة Russkiye Vedomosti ، التي تُنشر في سان بطرسبرج. هنا ، منذ عام 1905 ، غالبًا ما ينشر ملاحظات ومقالات عن حياة الفلاحين. حقيقة ان بطريقة إبداعيةبدأ هذا الكاتب بالصحافة ، وكان أهمية عظيمةبالنسبة للكاتب Prishvin: في المقالات والمقالات ، شحذ مهاراته ، وتعلم التعبير عن الأفكار بإيجاز ، وفهم أيضًا فن التعبير ودقة اللغة.

كما كتب ميخائيل ميخائيلوفيتش الأعمال الفنيةوالروايات والقصص. لكن قصة واحدة فقط بعنوان "ساشوك" نُشرت في "الربيع" عام 1906 - مجلة للأطفال. تم إرجاع بقية المخطوطات من مكاتب التحرير: "أشياء نفسية معقدة" لم تعط لبريشفين. الكاتب كان يلاحقه الفشل.

رحلة إلى الشمال

ثم قرر بريشفين أن يأخذ رسالة توصية من الجمعية الجغرافية التي ذهب بها إلى الشمال (النرويج وكاريليا ، 1907). لطالما اجتذب الكاتب بسره ، وكان ميخائيل ميخائيلوفيتش يدرس هذا لمدة صيفين متتاليين. عالم رائع. كانت حياة بريشفين وعملها في ذلك الوقت نشطة للغاية. أحضر من أسفاره سجلات القصص الخيالية والملاحم ، والمفكرات ملاحظات السفربالإضافة إلى صور عديدة. بالإضافة إلى ذلك ، قرأ تقريرًا علميًا ، تم بعده انتخاب بريشفين عضوًا في الجمعية الجغرافية الروسية ، وحصل أيضًا على ميدالية فضية.

كتابان من المقالات

كانت كتب المقالات "وراء ماجيك كولوبوك" و "في أرض الطيور الشجاعة" نوعًا من التقارير عن الأسفار التي تم إجراؤها. بدا الأخير للكاتب غير ناجح للغاية ، في رأيه ، كان علميًا للغاية. اعتبر له إِبداعكان المكان الذي تم فيه وضع المقالات حول حياة فلاحي التايغا والصيادين ، وكذلك عن الطبيعة القاسية في الشمال. ومع ذلك ، فإن هذا العمل يشبه أيضًا قصة خيالية رائعة. تتوافق بدايتها مع هذا النوع: "في مملكة معينة ..." ولكن في نفس الوقت ، لا تحجب الحكاية الخيالية الوصف الصادق للحياة المتسولة لشعوب الشمال ، جهلهم. ومع ذلك ، يكشف الكاتب ، أولاً وقبل كل شيء ، عن جمال هؤلاء الناس ، ويتحدث عن قربهم من الطبيعة ، والكرامة الإنسانية ، والنبل.

أسفار وأعمال أخرى كتبت عن هذه الرحلات

يكتب الفنان كتباً ويسافر كل عام. ترتبط حياة بريشفين وعملها في هذا الوقت ارتباطًا وثيقًا. لذلك ، بعد أن زار غابات Kerzhensky ، ظهرت "Light Lake". تعكس مقالتا "العرب السود" و "آدم وحواء" انطباعات زيارة آسيا الوسطى. نُشر كتاب "الدفوف المجيدة" بعد رحلة إلى شبه جزيرة القرم.

المؤلف نفسه أطلق على العمل "العرب السود" "احتفالي". لم يكن Prishvin مقيدًا أثناء إنشائه بمهمة محددة للمحررين ، لذلك كان قادرًا على تحويل المواد اليومية إلى حكاية شرقية، يبني عمله على فكرة تحول رائع للمسافر والمنطقة. صورة المسافر مثيرة للاهتمام: لقد تظاهر بأنه رجل تعهد بالصمت. هذا الكتاب موسيقي ورائع للغاية. كان القراء سعداء بها ، حتى أن م. غوركي عرض عليها نشر أعمال مجمعة من ثلاثة مجلدات لميخائيل ميخائيلوفيتش في "المعرفة".

الشهرة والتقارب مع الحداثيين

مع بداية الحرب العالمية الأولى ، أصبح اسم بريشفين معروفًا على نطاق واسع في الأوساط الأدبية. حظي عمل هذا الكاتب بتقدير كبير من قبل العديد من معاصريه ، مثل إ. بونين ، أ. بلوك ، أ. ريميزوف ، إم. غوركي ، ز. جيبيوس ، ف. بريوسوف. أصبح بريشفين قريبًا بشكل خاص من الكتاب الحداثيين. وجد الدعم والمشاركة في بيئتهم المنشورة في منشوراتهم. دعا Remizov معلمه. اجتذب الحداثيون انتباه ميخائيل ميخائيلوفيتش للفن والإبداع ، فضلاً عن المطالب العالية للكلمة. من المعروف أن بريشفين كانت لديه فكرة عن رواية بعنوان "بداية القرن" ، ووضع خطته ، وتم حفظ "القطع" الفردية والرسومات في الأرشيف. هذه الفكرة ، للأسف ، لم تتحقق.

الإرسال إلى الخط الأمامي كمراسل

بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى ، ذهب الكاتب إلى الخطوط الأمامية كمراسل للصحيفة. وسرعان ما تبددت أوهامه بأن هذه الحرب قد تقرب بين الحكومة والشعب. تبدأ بريشفين في الاحتجاج على العديد من الضحايا التي لا حصر لها والتي تسببت فيها. الحرب غير إنسانية - هذه هي الفكرة الرئيسية لجميع مقالاته ومقالاته.

بريشفين عضو في جمعية السكيثيين

لقد رحب الكاتب ، مثل الجزء الرئيسي من المثقفين المتقدمين في بلادنا في ذلك الوقت ، بحرارة بثورة فبراير. سرعان ما انضم إلى جمعية السكيثيين ، التي ينتمي إليها كتّاب مثل E. Zamyatin و A. Remizov و S. لقد ركزوا على الريف الروسي ، والفلاحين ، وليس على البروليتاريا ، وحاولوا أيضًا "الجمع بين" المسيحية والاشتراكية.

حياة وعمل بريشفين في السنوات الأولى بعد أكتوبر

الثورة حدث أثر على مصير كثير من الناس ومنهم صاحب مصلحة لنا. فيما يلي سرد ​​موجز لحياة وعمل إم. إم. بريشفين في السنوات الأولى بعد أكتوبر.

بعد الثورة ، بدأ ميخائيل ميخائيلوفيتش التعاون معه وسائل الاعلام المطبوعةالاشتراكيون الثوريون - من قبل صحف "الصباح الباكر" ، "إرادة الشعب" ، "ديلو نارودا" - حتى تم إغلاقهم باعتبارهم معاديين للثورة.

في الفترة من 1918 إلى 1919 في يليتس ، عمل مدرسًا للغة الروسية ومنظمًا للتاريخ المحلي. في عام 1920 ، غادر هذه المدينة مع عائلته إلى وطنه. عمل الكاتب كمدير مدرسة ومعلم. كما قام بتنظيم متحف للحياة العقارية في حوزة باريشنيكوف السابقة.

الفترة من 1922 إلى 1924 تميزت بالأحداث التالية. ينتقل ميخائيل ميخائيلوفيتش مع عائلته بالقرب من موسكو إلى منطقة تالدوم. هنا يعمل على كتاب بعنوان "أحذية" ، ويبدأ أيضًا في الكتابة عمل السيرة الذاتية"سلسلة كاشيف" التي ذكرناها سابقاً. هناك قصص قصيرة عن الطبيعة وقصص الصيد.

"سبرينغز بيرندي"

في عام 1925 ، انتقل الكاتب إلى Pereyaslavl-Zalessky ، حيث شارك في أعمال التاريخ المحلي. تم نشر كتاب بعنوان "ينابيع بيرندي" - وهو أحد أكثر الكتب الأعمال المشهورة، والتي عكست تمامًا عالم الطبيعة في أعمال ميخائيل بريشفين. يحكي الكتاب عن الأشخاص الذين عمل الكاتب وعاش معهم. يُظهر نهج Prishvin الخاص في الكشف عن موضوعات الطبيعة والإنسان. يؤكد المؤلف القرابة مع العالم كله من الناس ، قائلا أن كل العناصر العالم الطبيعيدخل الرجل. من نواحٍ عديدة ، يحدد هذا العالم أنشطتنا ، حتى مظهرنا. الأشجار والحيوانات هي نماذج أولية من البشر. في الطبيعة المنمنمات الغنائيةتتمتع بخصائص العالم الداخلي للإنسان. بدون فهم فلسفة بريشفين عن الطبيعة ، من المستحيل قراءة الأعمال التي كتبها بعمق. يتميز عن غيره من فناني الكلمة بكونه يربط جميع الأسئلة الرئيسية التي أثيرت في الكتب بهذا الموضوع. يتجلى جوهر الإنسان من خلال صورة الطبيعة.

الثلاثينيات في حياة بريشفين وعملها

في عام 1931 ، في الربيع ، ذهب بريشفين في رحلة إلى جبال الأورال بناءً على تعليمات محرري مجلة Our Achievements ، التي كان يعمل فيها في ذلك الوقت. وفي خريف نفس العام - إلى الشرق الأقصى ، حيث استمرت حياة وعمل إم. بريشفين.

ظهر كتاب "مقالتي" في عام 1933 مع مقدمة كتبها م. غوركي. تمت كتابة المقالات التي تستند إلى مواد الرحلة إلى الشمال في نفس الوقت وسميت "الآباء والأبناء". ونُشرت قصة "جذر الحياة" (اسم آخر هو "الجينسنغ") في مجلة "كراسنايا نوف" في نفس العام. في هذا الكتاب ، رأى المعاصرون الشعر الذي يحول الحياة بمساعدة الإبداع ، والذي كان متوافقًا بشكل عام مع رثاء الأدب السوفيتي. ومع ذلك ، إذا تحدث معظم الكتاب المعاصرين لبريشفين عن العمل الجماعي (المزارع الجماعية والمصانع والمباني الجديدة) ، كتب ميخائيل ميخائيلوفيتش عن تنظيم محمية الغزلان. أبطاله صينيون وروس. تصف القصة عملهم وحياتهم وعلاقتهم. الفكرة الرئيسية هي وحدة الناس من مختلف الجنسيات.

تم لوم بريشفين على الابتعاد عمداً عن الواقع الحديث ، وعدم تصويره في العمل حقبة تاريخية(في بداية القرن ، تجري أحداث هذه القصة). ومع ذلك ، كان هناك شيء آخر مهم للكاتب: للتعبير عن أفكاره الخاصة حول الإبداع. تأججت القصيدة التي كتبها برومانسية العمل "المبارك" ، والقرابة بينهما أناس مختلفونوكذلك الطبيعة والانسان. الجينسنغ هو مصدر الشباب والصحة ، وجذر الحياة ، ولكنه في نفس الوقت مصدر روحي يساعد على تحديد مسار حياة الشخص. لأول مرة تم التواصل مع المؤلف سيرة ذاتيةقصة رجل خيالي خلال الحرب الروسية اليابانيةجاءوا إلى الشرق الأقصى. من أهم دوافع العمل أيضًا السيرة الذاتية - الشعور بالألم المزعج الذي يتخلل البطل عند تذكر حبه الأول ، وكذلك الفرح المكتشف حديثًا عندما تكون السعادة المفقودة في امرأة أخرى. كل هذا يعكس سيرة بريشفين ميخائيل ، التي وصفناها بإيجاز.

نواصل قصتنا. في عام 1934 ، كان هناك عدد من الأحداث الهامة الأخرى التي ميزت حياته وعمله. يذهب Prishvin M. M. لدراسة أعمال السيارات في Gorky ، ثم يذهب إلى الغابات الشمالية. انعكست الانطباعات عن طبيعة هذه الأماكن في مقالات "Berendeev sticket" ، وكذلك في مجموعة الأطفال "The Chipmunk Beast".

في عام 1939 ، حصل الكاتب على وسام وسام الشرف ، وفي العام التالي تزوج من VD Lebedeva وقضى الصيف في منطقة موسكو ، في قرية Tyazhino. تظهر أعمال "قطرات الغابة" ، "Phacelia" ، بالإضافة إلى دورة تسمى "أحذية الجد الجد".

حياة وعمل الكاتب خلال الحرب العالمية الثانية

خلال الحرب العالمية الثانية ، في أغسطس 1941 ، تم إجلاء الكاتب من العاصمة إلى منطقة ياروسلافل ، قرية أوسولي. في عام 1942 ، استمر العمل في الجزء الثالث من رواية "سلسلة كاشيف". في عام 1943 ، تم نشر قصص عن أطفال لينينغراد. بمناسبة عيد ميلاده السبعين ، حصل الكاتب على وسام الراية الحمراء للعمل.

إن تأريخ حياة وعمل M. M. Prishvin في هذه الفترة يتميز بالأحداث التالية. في صيف عام 1945 عاش في بوشكين ، بالقرب من موسكو ، حيث تم إنشاء "مخزن الشمس". ظهرت مجموعة Golden Meadow في عام 1948.

في عام 1952 ، استأنف الكاتب عمله في الجزء الثالث من "سلسلة كاشيف".

16 يناير 1954 هو التاريخ الذي ينهي حياته وعمله. توفي بريشفين م في موسكو.

تقييمات إبداع وشخصية بريشفين

ميخائيل ميخائيلوفيتش كاتب غريب الأطوار. تسببت التقييمات المتناقضة في حياة وعمل بريشفين بين معاصريه. كتب باختين الكثير عنه ، وقد قدر بوكوف وكازاكوف وكوزينوف بريشفين كثيرًا. تحدث بحدة عن عمل ميخائيل ميخائيلوفيتش تفاردوفسكي ، سوكولوف ميكيتوف ، بلاتونوف. ومع ذلك ، كان الكاتب يؤمن بحب وفهم الأحفاد ، واليوم يوجد بالفعل الكثير من قراء بريشفين.

يوميات بريشفين

ابتهج ميخائيل ميخائيلوفيتش بصدق عندما التقى بفهم القراء ، وغالبًا ما قال إنه كان يكتب لصديق قارئ قادر على المشاركة في الإبداع. يزوره كثيرًا السنوات الاخيرةالحياة في كل من دودين وموسكو ، مثل المعجبين بموهبته مثل S. Marshak و V. Shishkov و Vs. إيفانوف ، ك.فيدين. رأى بريشفين "قارئه" في Paustovsky ، وهو أقرب كاتب إلى "روح الإبداع". قصائدهم الغنائية ، وحبهم للطبيعة ، وكذلك الاهتمام المتزايد بها كلمة فنية. تحدث K. Paustovsky بحماس عن اليوميات التي احتفظ بها M. M. كان يعتقد أن سطرين أو ثلاثة منه ستكون كافية لكتاب كامل ، إذا تم توسيعها.

من المعروف أن العديد من الكتاب يحتفظون بمذكرات. ومع ذلك ، اعتبر بريشفين أن العمل عليها هو العمل الرئيسي في حياته. كان من الممكن نشر جزء من التسجيلات التي ولدت منها "Forget-Me-Nots" و "Eyes of the Earth" و "Forest Drops" و "Phacelia". ومع ذلك ، خلال الحياة و لفترة طويلةلا يمكن نشرها بعد الموت معظمالسجلات ، لأنها اعتبرت تعبيرا عن آراء خاطئة أيديولوجيا وغير صحيحة. في اليوميات ، كان الكاتب ساخطًا ، تأمل ، سجل علامات العصر ، ومحادثات مع الناس. من السجلات يمكنك معرفة الكثير عن ميزات الحياة في بلدنا في النصف الأول من القرن العشرين.

إم بريشفين اليوم

يتم الآن تقدير أصالة عمل إم إم بريشفين. اليوم ، هذا المؤلف لديه بالفعل الكثير من القراء. لقد كتب الكثير عن حياة وعمل ميخائيل ميخائيلوفيتش بريشفين. تم بيع الإصدارات الصادرة من كتب ميخائيل ميخائيلوفيتش بسرعة ، ويتم تذكره وحبه في مسقط رأسه يليتس ، في تيومين ، حيث درس ، وكذلك في كاريليا ، حيث سافر كثيرًا ، وفي دنين ، حيث كانت السنوات الأخيرة من حياته. مرت حياة الكاتب.

اليوم ، يتضمن المنهج بالتأكيد أعمال كاتب مثل بريشفين. الحياة والعمل (الصف 6 ، برنامج مدرسيالأدب) يدرس في جميع مدارس بلدنا. على الرغم من عدم تخصيص ساعات طويلة لهذا الموضوع. تعتبر فقط سيرة ذاتية قصيرةإم إم بريشفين. بالنسبة للأطفال ، هذا يكفي. ربما ، في سن أكثر نضجًا ، ستكون هناك رغبة في التعرف على حياة وعمل مثل هذا المؤلف المثير للاهتمام بمزيد من التفصيل. هذا المقال مكتوب فقط لأولئك الذين يريدون معرفة تفاصيل حياة وعمل ميخائيل ميخائيلوفيتش ، والتي لم يتم الحديث عنها في المدرسة الثانوية.

ميخائيل ميخائيلوفيتش بريشفين كاتب موهوب ، سيد النثر الكلاسيكيالفيلسوف. في كل عمل من أعماله ، يغمر بريشفين القارئ ليس فقط في عالم الطبيعة الرائع ، ولكن أيضًا في الزوايا المخفية للوعي البشري ، ويرسم خطًا جيدًا من التفكير في معنى الوجود. وسيرة بريشفين متنوعة ومليئة بالمفاجآت.

الطفولة والشباب ميخائيل بريشفين

ولد ميخائيل بريشفين في 4 فبراير 1873 في منزل عائلة خروتشيفو ليفشينو في عائلة ثرية. ذهب المنزل الضخم إلى عائلة بريشفين من الجد الثري والناجح دميتري إيفانوفيتش ، الذي كان أغنى تاجر يليتس. كانت الأم ماريا إيفانوفنا مؤمنة عجوز محترمة وربة منزل هادئة ، تربي خمسة أطفال. أصبح والد الكاتب ، ميخائيل دميترييفيتش ، مشهورًا في جميع أنحاء المنطقة باعتباره صيادًا متعطشًا ولاعبًا في سباق الخيل ومغامرًا. لقد كان هو الرجل الذي غير حياة بريشفين الصغير وجميع أحبائه جذريًا.

لعب معه إدمان والد الأسرة نكتة سيئه. لم يفقد ميخائيل دميترييفيتش ثروته بأكملها و شركة عائلية(مزرعة الخيول) ، ولكن أيضًا تركة عائلة الجد. غير قادر على مواجهة الأوقات الصعبة ، أصيب والده بالشلل ، وسرعان ما مات. نتيجة لذلك ، تُركت ماريا إيفانوفنا بدون مصدر رزق مع أطفال صغار بين ذراعيها. من الجدير إعطاء الفضل في ذلك امرأه قويه، كانت قادرة ليس فقط على رفع الجميع إلى أقدامهم ، ولكن أيضًا على توفير تعليم جيد للجميع.

لمدة عام من المدرسة الابتدائية ، درست ميشا الصغيرة في مدرسة قرية عادية. في عام 1883 ، التحق بالدراسة الأولى في صالة يليتس للألعاب الرياضية الكلاسيكية. لسوء الحظ ، لم ينجح ميخائيل ميخائيلوفيتش في دراسته. بين الحين والآخر مكث للعام الثاني واشتبك مع المعلمين. لمدة ست سنوات ، تخرج كاتب المستقبل من 4 فصول فقط. في عام 1889 ، طُرد ميخائيل بريشفين من صالة الألعاب الرياضية ، وكانت القشة الأخيرة صراعًا مع مدرس جغرافيا. والمثير للدهشة ، على العكس من ذلك ، أن الدراسة كانت سهلة على إخوة ميخائيل (أصبح الأكبر مسؤولًا ماليًا ، وأصبح الاثنان الآخران أطباء).

حياة ميخائيل بريشفين

يتم إرسال Young Prishvin إلى التاجر Ignatov شقيق والدته الذي ليس لديه أطفال في Tyumen. هنا ، وبتوجيه من عمه ، أخذ المؤلف رأيه وتخرج في النهاية من مدرسة تيومين ألكسندر ريال. ثم دخل ريجا بوليتكنيك. ولكن هنا مرة أخرى لعبت شخصية ميخائيل بريشفين نكتة قاسية عليه. لعدم رغبته في مواصلة عمل عمه ، انضم الكاتب بريشفين إلى دائرة الطلاب الماركسيين ، والتي دفع ثمنها في النهاية. اعتقال لمدة عام وسنتين في المنفى - هذه نتيجة محزنة.

في الخارج ، حصل بريشفين أخيرًا على دبلوم من قسم الزراعة بجامعة لايبزيغ عام 1902 ، متخصصًا في مساح الأراضي. ثم عاد إلى وطنه وتزوج زوجته الأولى إفروسينيا بافلوفنا. أعطى هذا الزواج لبريشفين ثلاثة أطفال (توفي أحدهم ، للأسف ، في طفولته).

منغمسًا في المهنة ، عمل ميخائيل ميخائيلوفيتش حتى عام 1905 مهندسًا زراعيًا في لوغا. وبعد ذلك ، وبالتوازي مع ذلك ، يبدأ في كتابة القصص والملاحظات حول الموضوعات العلمية. لكن الأمر لا يتوقف عند هذا الحد. والآن ، في عام 1906 ، نُشرت القصة الأولى "ساشوك" من قلمه ، والتي نُشرت على الفور في المجلة.

إبداع ميخائيل بريشفين

تأثر بريشفين بالكتابة لدرجة أنه قرر ترك أنشطته الزراعية وانغمس تمامًا في الإبداع. تم تعيين ميخائيل ميخائيلوفيتش كمراسل للصحيفة. لكن الطبيعة لا تزال تجذب الكاتب بريشفين ، لذلك يبدأ في السفر حول الشمال. هنا ولدت حكايات بريشفين الشهيرة. زار المؤلف ساحل البحر الأبيض ، وغزا العديد من الجزر ، وكذلك المحيط المتجمد الشمالي.

بعد أن تلقى أهمية كبيرة وتقديرًا في الأوساط الأدبية ، أصبح صديقًا لـ و ، وكذلك مع. لكن علاقتهم بهم كانت متوترة ، لأنهم لم يتفقوا على وجهات النظر السياسية.

خلال الحرب العالمية الأولى ، ثورة و حرب اهلية، عمل ميخائيل ميخائيلوفيتش كمراسل حربي. بأمانة تعكس الأحداث التي وقعت في الجبهة. بعد أن يعمل الكاتب كمدرس ريفي عادي ، وفي الثلاثينيات قرر أن يجرب نفسه في مجال ميكانيكي سيارات. نعم ، إنه مغرم جدًا بهذا الاحتلال لدرجة أنه اشترى شاحنة "ماشينكا" وبدأ في السفر مرة أخرى.

خلال سنوات الإخلاء في عام 1945 ، تركه بريشفين حكاية خرافية مشهورة. من الجدير بالذكر أن العديد من أعمال بريشفين نُشرت خلال حياة المؤلف. بعضها موضّح بصور أرشيفية شخصية التقطها ميخائيل ميخائيلوفيتش بالكاميرا الخاصة به. وقد نجا أكثر من 2000 من صوره حتى يومنا هذا.

وفاة ميخائيل بريشفين والذاكرة

مات الكاتب مرض قاتل(سرطان المعدة). حدث ذلك في 16 يناير 1954. تم دفن Prishvin في موسكو ، ويمكن العثور على قبره في مقبرة Vvedensky.

يلاحظ الكثيرون أن ميخائيل ميخائيلوفيتش بريشفين كان يمتلك مهارة خفية في نقل الحياة البرية. عند قراءة أعماله ، تنغمس في عالم رائع من الأصوات والضوء والرائحة. أنت تعرف بالضبط ما يحيط بك وما تراه بأم عينيك. لا عجب أنه قال إن "بريشفين مغنية من السلالة الروسية".