Вопрос: Как исправить прошлые грехи? Как не совершать новые?
Ответ: Спасибо за вопрос, сейчас самое время для этого. По лунному еврейскому календарю сейчас месяц Элул, месяц милосердия, последний месяц уходящего года. Каббала приводит притчу о том, что царь выходит в поле, и все могут к нему подойти. Когда царь в своем замке, придти к нему не просто, а когда он выходит из него и из города и ходит, как простолюдин, каждый может подойти и просить, что ему нужно. Этот месяц – самое подходящее время для исправления грехов, само время этому помогает.
Разделим тему на несколько частей. Очевидно, что если грех материализовался, то физические последствия его надо исправить, и это понятно. Если деньги были, к примеру, украдены, недоплачены, взяты взаймы, и их не вернули, их надо вернуть. Если вы обидели кого-то, надо получить у него прощение. Если человек был убит... скажем, погиб в аварии, не дай Б-г... есть грехи, физические последствия которых исправить уже невозможно. Об этом написано много, поэтому не про это мы будем говорить. Не про физическую составляющую исправления греха. Или скажем по-другому, сегодня мы будем говорить не про это, про это как-нибудь в другой раз.
Сегодня мы будем говорить о том, как исправить духовную составляющую греха, ущерб, который понесла душа самого грешника. И здесь мы выделяем три последовательных ступени (последовательность важна): 1) раскаяние в сердце, 2) решительно принять обязательство никогда не делать это в будущем, 3) сформулировать грех словами, и рассказать о нем Б-гу и просить прощения.
Более подробно.
1. Раскаяние в сердце. Человек согрешил потому, что было желание к запрещенному. Это желание нужно из сердца искоренить. Вот насколько глубоко это желание проникло в сердце, настолько глубоким должна быть горечь раскаяния. Эта горечь очистит сердце от страсти, однако если человек привык грешить, и грехи стали ему чем-то обыденным, ему будет трудно достичь такой горечи. В этом разница между случайными грехами греховными увлечениями. Тем не менее, раскаяние доступно всем, и свобода выбора ни у кого не забрана.
Бывает так, что люди открывают себя для грехов из-за удовольствия, которое они от этого имеют. Они как бы говорят: «Я открываю свое сердце желаниям и готов их выполнять». Такие люди перестают чувствовать зло, порождаемое их поступками. Ибо грязь притягивает грязь, а скверна притягивает еще большую скверну. Это похоже на то, как шаловливого ученика наказывают, и ему стыдно, и он хочет исправиться, но если шалости переходит границы, то может случиться так, что учитель потеряет терпение и перестанет обращать внимание на такого ученика, мол, делай, что хочешь, только классу не мешай! И он делает, что хочет, не слушает урок, не делает задания, выходит из класса, когда хочет, и его не наказывают. Вот она, райская жизнь, вот оно, благо! Делай, что хочешь, и тебе ничего не будет! Таким людям очень трудно раскаяться, почти невозможно .
Важная деталь. Как правило, греховные мысли люди не считают грехом и не видят необходимым их исправлять. Особенно, если это не собственные мысли, а пришедшие извне. И это потому, что закон за мысли не наказывает. Но надо знать, что мысли коренятся в душе гораздо глубже, чем поступки, и наносят больше, чем поступки, вреда психике. Другими словами, поступки наносят больше вреда в реальности, а мысли наносят больше вреда в духовном мире, и их тоже надо исправлять.
2. Решительно принятие обязательства никогда не делать этого в будущем. Без этого исправление невозможно. Одного раскаяния мало, одно оно не есть исправление. Возможно, что в будущем человек снова оступится и совершит тот же самый грех, но сейчас человек должен быть искренним в своем решении, сейчас он по-настоящему принимает решение никогда больше этого греха не делать.
3. У духовных сущностей тоже есть свои душа и тело, духовное тело. Любой грех порождает духовную отрицательную сущность, которую мы называем чертом, Сатаной, сатанишкой, чертиком. Каждый отрицательный поступок, даже маленький, это маленький чертик, сатанчик, сатанишка.
Раскаянием мы забрали из него его духовность, его душу, ту духовную энергию, которая его создала. Но осталось его тело, и его надо похоронить. Его тоже надо убрать. На что это похоже? На то, что мы вылили содержимое ночного горшка, но ведь и сам горшок надо убрать из комнаты, чтобы в ней стало чисто.
Это делается тем, что грех формулируется словами. Нужно рассказать Б-гу о своем грехе, и тут недостаточно общих фраз, нужны подробности (только не надо слишком увлекаться). Самое подходящее время для этого – перед сном, но, конечно, если человек почувствовал необходимость этого в любое другое время, откладывать не надо.
Как избежать греха на будущее ? Человек подобен городу: череп как городская стена, а глаза, уши, нос и рот – городские ворота, через эти отверстия в черепе сознание человека выходит во внешний мир, а мир в него входит. И это ворота в стенах города должны охраняться.
Глаза. Ограничить себя и не смотреть на запрещенное. Ведь даже если в момент созерцания человек эмоционально никак не затронут, тем не менее все то, что человек видит, оставляет глубокий отпечаток в душе. Такова уж природа зрения. И все, что человек видел, когда-нибудь вылезет из памяти и породит эмоции.
Слух. То же самое – избегать слушать злословие и зубоскальство о других людях. Кроме того, что в этом прямая выгода – это оберегает душу от нечистоты, но еще есть выгода в том, что когда человек не хочет слушать зло о других, то и на Небесах не хотят слушать зло о нем, когда Сатана приходит со своими обвинениями.
Запах. Нужно уметь определять по запаху те мысли, которые не следует думать.
Речь. Следует ограничить себя и не болтать лишнего даже тогда, когда это не запрещено вообще. Как говорят мудрецы : «Неумеренность в речи приводит к греху».
Вот в самых общих чертах то, что относится к этой теме.
Желаем всем хорошего сладкого года, который наступет 14 сентября с Б-жьей помощью. Чтобы наступающий год был годом мира, радости, чистоты и святости во всех делах. И чтобы исполнилось сказанное пророком : «В день тот не будешь позорить себя всеми деяниями своими, которыми ты грешил против Меня».
Примечания
Статья основана на книге второго Любавичского Ребе Дов Бера «Шаарей тшува», часть 1.
Тем не менее, если человек наберется решимости, он всегда может раскаяться. Просто такому человеку это очень трудно. Как правило, нужны очень мощные внешние толчки, чтобы подвинуть его к этому.
Маамар Любавического Ребе, Шофтим, 5729 года.
Авот, 1:17.
Цфанья, 3:11
Один из постулатов веры заключается в том, что пагубные страсти побеждаются добродетелями. Это относится ко всем религиям без исключений. Идет ли речь о том, как искупить грехи в исламе или же в христианстве, в буддизме, либо в иной вере, руководствоваться нужно этим постулатом.
Но перед тем как искупать грехи, нужно понимать, что же это такое. В понятие греха вкладывается многое, ведь само слово в первичном значении - это «промах». То есть грех - это ошибка, совершенная человеком, его «непопадание, несоответствие» божьему замыслу. Это означает, что в широком понимании слова греховными могут быть любые помыслы и действия людей, идущие вразрез с заветами и постулатами исповедуемой религии.
Как возникают грехи?
В том, как искупить грех, важную роль играет понимание причины, его породившей. Грехи подобны кругам на воде. При этом человек зачастую видит лишь расходящиеся по водной глади круги, но не замечает брошенного и опустившегося на дно камня, их вызвавшего.
Этот образ в полной мере отражает механизм появления грехов. В основе каждого из прегрешений лежит то, что подтолкнуло к нему человека, то есть, образно выражаясь, камень, брошенный в воду и опустившийся на дно. Как правило, в роли данного камня выступает один из семи смертных грехов, являющихся наиболее тяжелыми и опасными для человеческой души.
Каждый из смертных грехов неминуемо влечет за собой обильный перечень проступков, не являющихся добродетельными. Они становятся зачастую дымовой завесой, мешающей человеку увидеть причину своей греховности. Отмаливая их, человек не может перестать грешить и не чувствует облегчения. Это происходит потому, что смертный грех продолжает «тянуть на дно», разрушать душу.
Какими могут быть грехи?
Хотя каждая религия и отличается некоей витиеватостью и мягкостью, отсутствием прямолинейности, в вопросе о том, как искупить грех, все предельно просто и ясно. Ответ только один - не грешить. Не грешить изначально, а если проступка избежать не удалось, то не повторять и не усугублять его.
Грех подобен заболеванию для души. Соответственно, перед тем как раздумывать о ее излечении, то есть об искуплении, необходимо разобраться с тем, какими могут быть грехи. В вопросе о том, как искупить грехи, в православии, как и в христианстве в целом, условно церковнослужители выделяют основные, первопричинные проступки и вторичные, следующие за главными. То есть прегрешения могут быть тяжелыми или же обыденными.
Кроме этого, есть и нарушения божьих заповедей, что номинально грехом не является, однако становится дорогой к нему.
Какие есть грехи?
Смертных грехов христианство насчитывает семь. Сакральная семерка, присутствующая во многих религиозных текстах, возникла не сразу. Изначально грехов было восемь. Однако с течением времени, основываясь на практических наблюдениях за жизнью верующих в целом, руководство церкви пришло к объединению двух позиций в одну. Объединили такие понятия, как «печаль» и «уныние».
Перечень смертных прегрешений был оформлен папой Григорием I Двоесловом и стал включать в себя следующие понятия:
- гордыня;
- зависть;
- гнев;
- уныние;
- алчность;
- чревоугодие;
- похоть.
Именно они и являются краеугольными камнями греховности человека в целом. Их наличие толкает к свершению греховных поступков и отравляет человеческую душу.
Является ли грехом нарушение заповедей?
Над этим вопросом задумываются все верующие без исключения хотя бы единожды в жизни. Ведь в современном мире чрезвычайно трудно не нарушать заповеди. К примеру, ту, которая гласит о подставлении другой щеки, если ударили по одной. Ведь первое, что пытается сделать человек, когда его обижают - ответить, наказать, воздать. Или же заповедь «не убий» - аборты, вошедшие в обыденные платные услуги во всех гинекологических клиниках, ее нарушают. «Не укради» - понимая ее шире, чем простое взятие чужих вещей, человек неминуемо осознает то, что заповедь нарушается повсеместно.
Номинально нарушение заповедей грехом в церковном мировоззрении не считается. Однако это вовсе не означает, что, нарушая оставленные Господом заветы, человек не совершает проступка. Совершает, и более того — этот проступок нуждается в искуплении.
Нарушение заповедей, не номинально, а фактически — одно из самых тяжких проявлений греховности, если понимать ее шире, чем список смертных проступков. Божьи заповеди - вовсе не случайный набор руководящих постулатов, призванных упорядочить жизнь человека и упростить церковникам руководство паствой.
Их соблюдение необходимо для того, чтобы избежать грехопадения, а вот нарушение - прямая и самая короткая дорога к смертным проступкам, становящимся ядом, смертельной болезнью для души. Нарушение заповедей ведет к одному из смертных грехов, который неизбежно повлияет на всю жизнь человека, отразится на его судьбе.
Таким образом, прослеживается закономерность - смертный грех становится первопричиной для обыденных проступков, а вот нарушение заповедей - тем фактором, который рождает тяжелые провинности.
Как их избежать?
Задумываясь о том, как можно искупить грех, любой мыслящий человек неизменно приходит к выводу, что самым простым вариантом является - не совершать его. Проводя аналогию с заболеванием, можно сказать, что простым способом искупления является профилактика, предупреждение развития и возникновения прегрешения.
Такой подход нисколько не противоречит религиозным устоям, более того, именно для предупреждения греховности и даны людям заповеди. Однако для того, чтобы грехов избежать, нужно иметь четкое представление об их сути. Нельзя понимать название прегрешения поверхностно и буквально, за каждым наименованием скрыто множество явлений, характерных для каждодневного бытия человека. С вероятностью смертного прегрешения можно столкнуться всюду и ежедневно, для этого даже не нужно выходить за пределы квартиры. К примеру, грех лени - не только нежелание выполнять какую-либо работу, но и отсутствие духовного и интеллектуального развития, ухода за собой и домом, и многое другое.
Про гордыню
Этот грех нередко путают с завышенной самооценкой и с завистью. Однако гордыня не имеет ничего общего ни с чрезмерным чувством уверенности в себе, ни с желанием превосходить в чем-либо других.
Гордыня - это образ жизни, при котором человек считает себя «пупом всей Земли», а также полагает, что его достижения - результат собственный и ничей другой. То есть, к примеру, если человек становится мировым светилом в отдельно взятой области, то он искренне считает это лишь собственной заслугой, напрочь забывая о том, сколько усилий было приложено родителями, близкими, учителями. Забывает и о том, что все в жизни дается Господом.
Про зависть
Это грех, который подстерегает всюду. Однако не стоит путать его с желанием выглядеть или жить не хуже других. Зависть в своей сути - глубокое душевное расстройство, в корне которого лежит отрицание замысла Господа.
Подверженный этому греху человек не замечает данного Богом ему самому, видит исключительно то, чем обладают другие. Фактически, зависть - повседневное отрицание своей судьбы и стремление жить чужой. Например, человеку дан талант к рисованию, но вместо того чтобы писать полотна и развиваться в этом направлении, он со вздохами смотрит на музыкантов и с упрямством стучит по клавишам фортепиано.
Про гнев
Гнев - не просто неконтролируемая вспышка эмоций. Это больное состояние души, при котором человек отрицает любое противление его волеизъявлениям или же представлениям. Гнев не просто приводит к насилию. Он и есть само насилие во всех вероятных ипостасях. Гневу подвержены многие, выражается он в диктате собственной воли и неприятии всего, что с ней расходится.
К примеру, родители, заставляющие детей воплощать их собственные, взрослые представления и пресекающие на корню всяческую самостоятельность малыша, подвержены греху гнева. Супруги, избивающие жен за неправильно с их точки зрения прожаренные котлеты, тоже подвержены греху гнева. Властители, вводящие законы, запрещающие инакомыслие - тоже проявляют гнев. Этот грех - самый распространенный. Он имеет корни в эгоизме человека, в его закрытости для всего вокруг и яростному противлению тому, что идет вразрез с собственными убеждениями.
Про уныние
Самый страшный и тяжелый из всех семи смертных прегрешений. Уныние - наиболее коварный грех, оно незаметно вкрадывается в душу человека, маскируясь под плохое настроение или же грусть. Уныние, как раковая опухоль тела, захватывает душу целиком, и избавиться от него невероятно трудно.
Депрессия, печаль, тоска или же нежелание вставать с дивана - это уныние. Нежелание жить - так нередко растолковывают понятие этого греха церковнослужители. Однако уныние не обязательно проявляется в тяжелейших депрессиях или же иных психологических расстройствах личности. Повседневная усталость, тоска, грусть и отсутствие умения увидеть что-то хорошее - уныние. Отличить же прегрешение от обычной грусти или печали просто. Уныние никогда не бывает светлым, в душе подверженного ему человека царит мрак.
Про алчность
Это не просто желание «нагрести» себе как можно больше. В желании человека жить в комфорте и сытости греха нет. Алчность - полное подчинение всех помыслов гонке за материальными благами, которые не нужны.
То есть, если у человека есть телевизор, но он идет в магазин и приобретает более современный, разрекламированный и модный, но по функциям практически не отличающийся от того, который имеется в доме, то это - алчность. Грех алчности исключает понятие ответственности. То есть человек тратит, а не зарабатывает. Алчность в современном мире приводит к бесконечному росту материальных долгов, а это, в свою очередь, влечет за собой полное невнимание к духовной стороне собственной личности, ведь все помыслы заняты лишь суетным.
Про чревоугодие
Это не только злоупотребление пищей или винами. Чревоугодие схоже с алчностью - это потребление лишнего с одной стороны, однако прегрешения различны.
Этот грех - угождение себе, ублажение себя во всех смыслах. Потакание собственным страстям и сиюминутным прихотям, независимо от того, чего они касаются. К примеру, поездка в экзотические страны с целью посещения публичных домов с мальчиками-подростками - чревоугодие. Съедание двух-трех порций жареной картошки с салом при обострившемся гастрите - тоже чревоугодие. Этот термин не имеет точных границ, он подразумевает потакание пагубным страстям во всех областях жизни.
Про похоть
Под похотью обычно понимается блуд. Однако такое восприятие излишне упрощено и заужено.
Похоть - это бездушие, как в плотских утехах, так и в чем-либо ином. Если рассматривать прегрешение на примере интимной сферы жизни, то оно означает механику действий, обеспечивающую нервный спазм, дающий секундное удовольствие. Души в таком половом акте нет. То есть все пособия, рассказывающие о том, что, где и как нужно «потереть» для получения возбуждения, являются практическими руководствами по греху похоти. В интимной связи должны участвовать души людские, должна быть эмоциональная составляющая, то есть - любовь, а не только сексуальное вожделение.
Соответственно похоть - это бездушность, преобладание плоти над эмоциями. Этот грех может проявляться не только в интимной сфере человеческой жизни, но и в любой другой.
Что понимать под раскаянием?
О том, как искупить грехи перед Богом, говорится во всех религиозных текстах. Нужно искренне раскаяться в совершенном. Нельзя прийти в церковь, купить молебен, постоять перед иконой и стать безгрешным.
Раскаяние - это первый шаг к тому, как искупить грех. Первый, но далеко не единственный, хотя и основополагающий. Нельзя принимать за раскаяние осознание греховности. Это крайне важный момент. Понимание разумом неправедности того или иного поступка с раскаянием ничего общего не имеет. Осознание приводит к показушности покаяния.
Например, женщина посещает гинекологический стационар и избавляется от нежелательной беременности. После этого она находит руководство о том, как искупить грех за абортированных детей, посещает храм или монастырь, заказывает молебны и демонстративно кается в содеянном. Это раскаяние? Нет. Более того, женщина через какое-то время вновь оказывается в гинекологическом стационаре, и ситуация повторяется. Только молебны она заказывает уже не по одному младенцу, а по двум. И так далее, круг порока не прерывается, лишь меняется количество поминаемых священниками младенцев. Подобные примеры можно найти в любой сфере жизни.
Истинное раскаяние не подразумевает истерик и «бития челом об пол». Это состояние души, при котором человек поражен как громом, оно схоже с озарением. Истинное раскаяние исключает вероятность повторного совершения того прегрешения, к которому оно относится. То есть раскаяние идет из сердца человеческого, а не из разума.
Однако это чувство нуждается в развитии и закреплении. Именно для этого и нужны специальные молитвы, процедуры отпущения грехов и прочие духовные ритуалы искупления.
Как искупить грехи?
Главное средство искупления прегрешений и очищения души - исповедь. Однако, задумавшись о том, можно ли искупить грех, нужно понять готовность своей души к этому. Нельзя просто прийти в храм, прочитать список проступков, получить прощение и стать «безгрешным созданием». В том, определяющую роль играет душевная потребность в этом действии.
Номинально же искупление включает в себя посещение исповеди. Во время беседы с церковнослужителем человек не только перечисляет свои проступки, но и рассуждает о них, анализирует. К примеру, говоря о супружеской неверности, люди начинают свою речь с вопросов о том, как искупить грехи измены и постепенно приходят к тому, что повествуют о ситуации в семье, отношении партнеров, о быте и многом другом. Это самопроизвольное развитие монолога, хотя при необходимости священник задает вопросы, нужные для того, чтобы растормошить пришедшего на исповедь, заставить задуматься о причинах проступков и исключить их, а также убедиться в искренности и глубине раскаяния.
Этот подход к отпущению грехов един. Он же актуален и в том, как искупить грех за абортированных детей, и в прочих случаях. А вот в том, что нужно сделать после исповеди, единых правил не существует. Каждый случай прегрешения - уникален, ведь все люди разные и вера их не имеет одинаковой глубины. По этой причине молитва, искупить грехи при помощи которой рекомендуют священники, в каждом случае - своя.
Кому молиться, как и сколько, то есть все то, что волнует людей с практическим складом ума, определяет церковнослужитель во время исповеди, исходя из услышанного им. Одной общей «чудесной» молитвы не существует.
Что не искупить?
Путь искупления греха - это внутренняя работа над собой. Нельзя думать, что существует грех, который никогда нельзя искупить. Таких грехов - нет. Разнятся лишь внутренние духовные усилия человека, они зависят от глубины и тяжести прегрешения. Искуплению подлежит любое преступление или же прегрешение.
Разумеется, исключением является самоубийство. Но это вовсе не грех, который «нельзя искупить», такое понимание не совсем верное. Самоубийство искупить не «нельзя», а попросту невозможно. Ведь человек, добровольно ушедший из этого мира, просто не может раскаяться в содеянном, прийти в храм и помолиться. Потому что уже не живет в этом мире. Исключительно по этой причине грех не может быть искуплен, а совершивший его подлежит отторжению от паствы, то есть захоронению за пределами освященной земли без соблюдения церковных ритуалов.
Люди часто спрашивают, как правильно замолить грехи? Причиной являются муки совести, которые не дают человеку покоя. Некоторые замаливают свои грехи в течение всей своей жизни. Кто-то уходит в монастырь, отмаливать грехи, кто-то ищет особые правильные молитвы, которые «замолят» грехи, но что же нужно на самом деле, чтобы получить реальное прощение грехов и снять с души тяжесть вины?
Прежде чем говорить о том, как замолить грехи, нужно дать определение самому греху.
Что такое грех
Грех – это нарушение заповедей Божьих, или преступление перед Законом Божьим. Здесь важно помнить правило, что незнание закона не освобождает человека от наказания.
Мы все знаем, что существуют законы физические, нарушение которых влечет за собой временные последствия в этой жизни. Библия говорит, что существуют еще и духовные законы, которые вечны и последствия нарушений духовных законов так же вечны, как и сами законы. По этой причине нарушение духовных законов гораздо серьезнее нарушения физических.
Некоторые жалуются на жизнь и удивляются, почему одни живут хорошо, а другие плохо? Спрашивают: «Чем я заслужил такую жизнь?» Такое случается, когда люди нарушают духовные законы не подозревая об их существовании. В представлении людей они делают все верно и поступают не хуже других, но упускают самое главное, — они игнорируют духовные законы, что приводит к таким печальным последствиям.
Наказание за грех
Второй очень важный момент, связанный с грехом – это наказание. Библия гласит: «…возмездие за грех – смерть » (Рим.6:23) Нарушая Божьи заповеди человек сам себя наказывает во временном мире и приговаривает к вечной смерти в вечности, после смерти.
Люди часто разграничивают грехи на большие и маленькие, но Бог говорит, что результатом любого греха будет смерть. Неважно, обманул человек другого, сказал матерное слово, украл или убил. Результат будет один – вечная смерть. Бог говорит: «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы » (Еккл.7:20) А это означает, что каждый человек на земле обречен на вечную смерть.
Человек не может загладить свой грех
Третий важный момент заключается в том, что без Бога на земле нет средства, способного очистить человека от греха. Нет на земле никаких способов, особых ритуалов или тяжелых заданий, тяжких страданий или особых правильных молитв, которые сами по себе способны смыть вину греха с человека. Поэтому любой согрешивший человек, неважно каким грехом, обречен на вечную смерть и сколько бы он себя не наказывал, сколько бы не отмаливал себя, или сколько бы его не наказывали за это преступление, его грех остается на нем.
Единственный способ избавиться от греха
Так неужели нет выхода их сложившейся ситуации? Его действительно не было, но Бог нашел выход. Он отдал Своего безгрешного Единственного Сына Иисуса на смерть. Иисус добровольно пошел на крестную смерть, где Бог наказал Его невиновного за грехи всех людей, которые когда-либо жили или будут жить на земле. Иисус понес на себе наказание за все грехи всего человечества, из-за чего умер, но воскрес на третий день.
Вот текст Библии, который говорит об этом: «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому, что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем». (Ис.53:5-12)
Своей смертью и воскресением Иисус приобрел право прощать грехи, потому что Он лично за них заплатил.
Представьте, человек украл что-то в магазине, его поймали за кражу. Вдруг какой-то человек, проходящий мимо, обращается к вору и говорит: «да не переживай, я прощаю твой грех, иди домой!». Это решит вопрос? – Нет, конечно. Администрация магазина скажет: «Кто ты такой, чтобы прощать ему грехи. Ты сначала заплати за то, что украл этот человек, а потом прощай его!»
Иисус именно так и поступил, прежде, чем прощать грехи людям, Он сначала за них заплатил собственной смертью. Воскреснув, он приобрел право прощать грехи любому, кому Он пожелает. Сам Иисус говорит о Себе: « Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти ». (Откр.1:17) Обобщая, можно сказать, что единственный способ, которым можно освободиться от греха – это получить прощение у Иисуса, который купил право прощать любой грех ценой Своей крови.
Как замолить грехи
И вот теперь мы подходим к ответу на вопрос, как замолить грехи? Исходя из того, о чем мы выше говорили, фраза «замолить грехи» является не совсем подходящей. Думаю, что правильней будет использовать фразу: «получить прощение грехов». Замолить грехи невозможно, а вот получить прощение грехов – реально.
Мне кажется, что понятие «замолить грех» берет свое начало в детстве. Именно у родителей некоторые привыкли «вымаливать» прощение за свои проступки, и теперь думают, что у Бога тоже нужно «вымаливать» прощение.
Для того, чтобы получить прощение грехов, необходимо обратиться к Тому, Кто имеет право это делать – к Иисусу, и попросить у Него прощения за свой грех. В ответ Иисус обещает простить любой грех просто так, даром. Для этого не нужно убиваться, бить сто поклонов и платить деньги. Иисус прощает ДАРОМ! Вот текст Библии, который об этом говорит: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился ». (Еф.2:8-9)
Как убедиться, что мои грехи прощены?
Конечно же, каждый хочет быть уверен в том, что его грех прощен и с него больше никогда не взыщут за содеянное преступление. Как же убедиться в том, что когда человек просит прощения у Иисуса, он его получает?
В Библии есть тексты, которые оставил Иисус для тех, кто сомневается. Иисус говорит: «приходящего ко Мне не изгоню вон…» (Иоан.6:37) Далее мы читаем: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды ». (1Иоан.1:9) Это обещание Бога. Он обещает простить всякого, кто к Нему придет с искренним покаянием.
Давид в своем псалме говорит: «Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив: не до конца гневается, и не вовек негодует. Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам: ибо как высоко небо над землею, так велика милость [Господа] к боящимся Его; как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши; как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть. Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его. Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их ». (Пс.102:8-18)
Единственный способ получить прощение грехов – это попросить у Иисуса прощения и поверить его обещаниям, в которых Он заверяет нас, что обязательно простит всякого, кто искренно приходит к Нему за прощением. «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит? » (Чис.23:19) Прощение Иисуса принимается верой, на основании обещаний, которые Он оставил. Я привел лишь несколько примеров, но если Вы будете читать Библию, то найдете их гораздо больше.
Что делать после того, как Бог простил грех?
Если человек приходит к Богу просить прощения, но не собирается оставлять этот грех, Бог не простит Его, потому что знает, что человеку не нужно прощение, ему просто нужно успокоить свою совесть. Поэтому, если ты хочешь получить прощение у Бога за грех, нужно приходить к нему с твердым решением оставить грех и больше не повторять. Конечно же, мы можем вновь оступиться и снова согрешить этим же грехом, но Бог смотрит на сердце человека. Если человек старается изо всех сил избавиться от греха, но у него не получилось – Бог простит такого, даже если он согрешит много раз. Но если человек не собирается бросать грех и делает только вид, что хочет прощения, — такой человек не обретёт прощения.
Второй совет – начни изучать Божьи законы, записанные в Библии, чтобы не оказалось потом, что ты прожил всю жизнь и не знал, что жил во грехе. Изучая Библию, ты обнаружишь, что есть еще грехи, о которых ты не знал, и у тебя будет возможность от них избавиться и стать Ближе к Богу.
Третий совет. Найди тех людей, которые твердо решили убегать от греха и жить праведно, так же как и ты. Вместе гораздо легче достигнуть цели, потому что «двоим лучше нежели одному… ».
Но самые главные вопросы, которые следует задать здесь: А зачем все это нужно? Зачем напрягаться и очищаться от греха? Кому это надо, если все однажды все равно умрем?
Ответ на эти вопросы заключены в ответе на другой вопрос:
Вопрос правильного отмаливания своих, а возможно и не только своих грехов в церкви волнует многих ели не абсолютное большинство верующих: мы нуждаемся в Божием прощении, а чувство вины за наши неправедные дела и грехи давит на нас тяжким грузом. Но как же правильно отмаливать грехи в церкви, чтобы Бог нас простил?
Что значит отмаливать грехи
Когда мы слышим об отмаливании грехов, мы представляем себе трудную епитимью или молебен, стоящий денег. Конечно, наши грехи так тяжки и неприятны Праведному Богу, они принесли столько страданий Иисусу Христу на кресте, что для их прощения нам нужно сделать что-то стоящее. Надо же доказать, что мы действительно раскаиваемся.К примеру, если вы разбили машину друга, простого «прости» будет явно недостаточно. А тут – Святой Бог и наши грехи!
С другой стороны разве Богу нужны наши деньги или усилия для того, чтобы Он нас простил? Это попахивает язычеством, когда Бога пытались задобрить своими жертвами.
Как по библии правильно отмаливать грехи?
Христианство даже гласит: своими делами мы никогда не заработаем прощения. Но как по библии христианам правильно отмаливать грехи? В Библии записаны слова пророка Михея, думающего, как отмолить свои грехи:
«С чем предстать мне пред Господом, преклониться пред Богом небесным? Предстать ли пред Ним со всесожжениями, с тельцами однолетними?
Но можно ли угодить Господу тысячами овнов или несчетными потоками елея? Разве дам Ему первенца моего за преступление мое и плод чрева моего - за грех души моей?» (Михей 6:6,7)
И там же есть ответ: Богу не нужны жертвы, Ему нужно искреннее покаяние, исповедание грехов и их оставление. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (Первое послание Иоанна 1:9).В книге Псалтирь 31 главе певец рассказывает о том, как беззакония давили на него, когда он молчал и пытался их скрыть. Когда же он исповедовался Господу, он был прощен.
Бог христиан – это Бог милосердия. Он желает, чтобы к Нему приходили, прося сил оставить нечестивую жизнь, и Он готов помочь каждому, кто искренно этого желает.
Что такое смертный грех и можно ли отмолить смертные грехи
По представлениям христианства смертные грехи – это те, которые влекут за собой погибель души. Здесь священники называют такие грехи как: ересь, раскол, богохульство, отступничество, волшебство, отчаяние, самоубийство, любодеяние, прелюбодеяние, противоестественные блудные грехи, кровосмешение, пьянство, святотатство, человекоубийство, грабеж, воровство и всякая жестокая, бесчеловечная обида.
При этом, кажется, что остальные, мелкие грехи, не являются смертными. Ну, скажем, ложь во благо. Однако любой грех, в котором не покаялся человек, является смертным. Поэтому не стоит обманывать самого себя в том, что ничего страшного не произошло. Ева тоже не думала, что, съев яблоко, совершит настоящее преступление!
Может ли Бог простить смертные грехи? Он рад прощать грехи и говорит в Писании, что готов убелить даже красные, «кровяные» пятна нашей жизни и забросить наши грехи на дно глубокого моря в случае нашего искреннего покаяния. История знает прощение даже убийц и бандитов. И в принципе если раскаяться правильно, то можно отмолить в церкви любой грех.Получается, что даже грех абортированных детей так же, как и грех убийства можно отмолить. Конечно, это великое зло! Но Иисус Христос, вися на кресте, простил разбойника и человекоубийцу, который умирал рядом с ним и глубоко раскаивался в своих проступках.
Наверное, нам очень сложно понять, как Бог может прощать убийство! Но Он умер и за такие грехи, именно поэтому Он вправе простить.
Если вы глубоко раскаиваетесь в содеянном, просите прощения и желаете впредь жить праведной жизнью, Бог милостиво даст вам еще один шанс. Христос говорил о том, что готов принять всех, кто придет к Нему даже с тяжелыми грехами, чтобы снять с них это бремя.
Однако в Библии записаны и страшные строки о Божьем непрощении:
«всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Св. Евангелие от Матфея 12:31,32)
Что же это означает? Смертный грех проявляется только в словах богохульства на Святого Духа? Конечно же – и в поступках, отвергающих Бога.
Когда люди грешат и не спешат идти к Богу за покаянием, либо каются только для того, чтобы опять грешить, для них больше не остается прощения. Они сами выбрали свой грешный путь, а, как известно, Бог насильно не спасает. Скорее всего, именно поэтому такие грехи не могут быть прощены – об их прощении никто не просит!
И вот тут сам собой возникает вопрос: можно ли отмолить грех чужого человека?
Можно ли отмолить чужие грехи?
Все мы знаем о том, как важно молиться за других людей в церкви и дома самостоятельно. Сам Христос молился за своих учеников и учил, что нужно молиться не только за своих близких, но даже за своих врагов. Однако прощает ли Бог заочно? Это же, получается, не прямое покаяние человека, а просьба его родных.
Предположим, что вы молитесь за вашего сына, который в чем-то грешен. Но он может и не желать прощения. Ему и так хорошо живется. Простит ли его Бог? Как мы говорили в разделе о смертных грехах, Бог не ничего не будет делать против воли такого человека.
При этом, Он будет работать над сердцем безбожника по молитве верующих и привлекать его к Себе. Возможно, наступит тот день, когда ваш сын поймет всю важность Божьего прощения и захочет оставить свой грешный путь. Именно тогда Бог сможет его простить.
Поэтому молитва за других людей очень важна, но она не может автоматически принести прощения их грехов.
Можно ли отмолить грехи умершего?
В любом храме есть возможность поставить свечку за упокой и даже заказать по нему панихиду. Поможет ли это нашему близкому, который умер?
Смерть сама по себе является чертой, которая подводит итог нашей жизни. После смерти мы не можем стать святее или вновь согрешить. Все, что мы могли сделать, мы уже сделали. Конечно, есть и другие учения о перерождении и реинкарнации, однако, христианская вера учит именно тому, что у нас есть всего одна жизнь. Библия говорит об этом очень поэтично:
«Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем» (Екклесиаст 9:5,6)
В другой книге Библии (Исаия 38 глава) царь Езекия говорит, что в могиле никто не может прославлять Бога, только живому человеку это под силу. Именно поэтому нужно молиться за других людей, пока они живы и могут сделать выбор в пользу Бога. После смерти этой возможности у человека уже нет.Хотя конечно от вашей молитвы в любом случае хуже не будет, да и хорошие поступки после смерти человека и молитвы в его имя, также теоретически могут быть засчитаны в последствия его дел и его жизни, особенно в первый период.
Но в любом случае не зацикливайтесь на том чтобы отмаливать грехи умерших в церкви длительное время, больше заботьтесь о живых и своей судьбе, не забывайте Христос умер для того, чтобы прощать. Он принимает всех, кто жаждет прощения. И для этого совсем не обязательно иметь много денег или изнурять себя бесконечными епитимьями. Бог приемлет только искреннее покаяние.
Не бойтесь приходить к Богу со своими грехами и очищаться от них. А лучше живите праведно, и тогда Бог благословит вас. Мы так же желаем вам духовного благополучия.
Прелюбодеянием называется физическая близость людей, состоящих в супружестве с другими. К этой страсти относят блудные ощущения и желания чужого тела, нечистые помыслы и беседы в пошлой манере. Прелюбодействует не только изменщик, но и тот, с кем этот грех совершается: вина и позор лежат на обеих сторонах.
Блуд и прелюбодеяние: в чем отличие
Апостолы говорят, что всякие нечистые дела и мысли вообще не должны упоминаться в Священных писаниях. Однако окружающий разврат чрезвычайно притупил чувства нравственности, что даже у воспитанных в христианстве людей появились добрачные половые отношения и разводы.
- Грех прелюбодеяния в православии ассоциируется, в первую очередь, с супружеской неверностью, изменою. Поддаваясь плотским соблазнам, человек разрушает собственную семью. Страсть можно расценить как предательство, потому что заключенный брак всегда является священным союзом. Разрушаются отношения, на спад идёт все то, что было построено в любви друг к другу.
- Блуд отличается тем, что люди вступают в связь, не состоя в брачных отношениях. Человек всем своим видом и поведением показывает, что имеет сильное желание добиться поставленной перед собою цели. Блудная жизнь заставляет нарушать моральные устои и ослепляет разум личности, нарушает закон целомудрия.
Прелюбодействующие личности провоцируют большое количество проблем и бедствий. Грех разрушает дома и порождает раздоры, иссушает любовь и благорасположение. Распутники лишают себя огромного количество благ и заменяют их дьявольскими неурядицами.
Православные священники говорят, что нет никого постыднее человека, совершающего мерзкое прелюбодеяние.
На заметку! Подозревающие в измене живут тяжелыми эмоциями. Им кажется, что стол наполнен ядами, а дом окутан бесчисленным злом. Таким людям плохо спится, не милы им речи добрых друзей и свет яркого солнца. Они испытывают страдания не только, когда видят прелюбодеяние своей половины, но и при мыслях об этом.
Супруги должны быть очень близки друг с другом, поэтому им становится тягостно, когда муж или жена оказывается в нечистом и незаконном услужении другого человека. Люди, предающиеся блуду, крайне осуждаются народом и религией. Прелюбодеяние влечет большее наказание, потому что супруги заключали священный договор и клялись в верности друг другу.
О семье в православии:
Верующая на исповеди
Наказание за прелюбодеяние
Блудом именуют плотскую утеху без причинения какого-либо ущерба другому.
Грех прелюбодеяния порождает навет (ложь) и обиду законному союзу. В качестве наказания церковь может отлучать прелюбодействующего от приобщения к Святым Тайнам на 15 лет. Блуднику предписывается семилетний срок.
Важно! Мера епитимии (церковного наказания) устанавливается в зависимости от состояния совершившего грех человека.
- Народ весьма порицает всякое проявление неверности, поэтому прелюбодей будет ощущать неприятные разговоры на стороне.
- Впавшие в блуд не могут причащаться, пока не понесут покаяние.
- Наказание происходит от собственной совести, которая не дает забыть грех долгое время. Очищение приходит только после уничтожения памяти об этом событии.
- Последствием греха прелюбодеяния являются страдания, рождающиеся после узнавания об измене. Супругам приходится добиваться развода, потому что сохранить брак еще сложнее.
- Любой блудный грех закрывает душе ворота в Небесную обитель.
- Прелюбодеи понесут «вторую смерть в адском озере, преисполненном огня и серы.
- В Новом Завете тела каждого человека становятся членами Христова тела, поэтому согрешивший наносит бесчестие Сыну Божьему и расторгает первозданное единство. Потеряв священную опору, человек отдается во власть чудовищных демонов.
- Блуд и прелюбодеяние сооружают метафизическую стену, через которую тяжело просачиваются молитвы и прощения. Если не проводит соответствующих мер по исцелению души, есть вероятность отпасть от Церкви и Бога навсегда.
- От прелюбодея отстраняются, отворачиваются. Его считают предметом позора и презрения, он приносит печаль своим родителям и является предметом нелестных отзывов.
- Грех прелюбодеяния в православии способен разрушать не только физическую, но и духовную оболочку. Они аннулируют законы морали, которые имеют независимость от воли человеческой.
Это позиция долгое время не приживалась в христианской традиции, потому что жена в древние времена не имела статуса полноправного члена общества.
Значение заповеди «не прелюбодействуй»
Против этого греха особую силу имеют высказывания святых Отцов и определенные отрезки из Евангелие.
- Прелюбодействует уже тот, кто с вожделением смотрит на женщину.
- Дети Израиля не должны подвергаться этой страсти, так как Небесная обитель не принимает нечистых сердцем людей.
- Тела в православии расцениваются как храм, в котором обитает Святой Дух. Считается, что нет ничего в материальном мире, что принадлежало бы нам, поэтому грешить в гостях запрещено и противоестественно.
- Необходимо позаботиться о чистоте тела своего, потому что придет время и каждому христианину придется дать ответ за проделанную жизнь.
- Прелюбодейство обязательно судится Всемогущим Господом, но чистый брак и непорочное ложе Богом разрешены.
Причины прелюбодеяния и греха блуда в православии
Важнейший фактор падения в эту опасную страсть - мысленное стремление к услаждению плоти и нетрезвой жизни. Враг (грех) находит лазейки в сознание христианина, если последний не отгоняет прочь злые и блудные помыслы. Душа, ослабившая контроль над соблазнами, приближается к несчастному и губительному падению.
- Священнослужители отмечают, что прелюбодеями и блудниками становятся те, кто уже подпал под власть другой страсти. Корень любой похоти находится в стяжании похвалы и славы.
- Греховность усиливается, когда люди не охраняют своего тело от предметов соблазна. Гордость и тщеславие, которые редко замечаются личностью, побуждают идти на блудные сношения ради удовлетворения собственной похоти.
- Апостолы называют причиною любодеяния (блуда) и прелюбодеяния пресыщенность. Когда тело наше сыто, бес обжорства отходит и приглашает нечистый дух прелюбодеяния придти и смутить разум грязными помыслами, а тело - истечениями.
- Дух сонливости также достаточно мучает несчастного, потому что ленный и сонливый рассудок не способен оказать полноценное сопротивление суровому бесу блуда.
- Часто помощь Всевышнего отступает от просящих, потому что те злословят, укоряют и осуждают своих ближних. Идя против братьев, человек остается один и оказывается неспособен противостоять разрушительным соблазнам.
- Набег мысли - стремительная причина, которая практически неуловима сознанием. Она без слова и образа мгновенно возбуждает страсть.
Как искупить блудливый грех
Каждая из страстей способна захватить душу и отстранять от общения с Вечной чистотою Господа. Если грехи объединяются, становится сложение выйти из опасного положения, поэтому делом каждого православного заключается в истреблении всех семян греховности.
- Первое дело - очищение тайников сердца, что позволит увидеть в душе Бога. Он будет давать наставления и верные советы, которые уберегут от влияния греха блуда. Ни одна мысль не скроется от Творца, поэтому стремление к блуду или прелюбодеянию должно уничтожаться большим стыдом перед лицом Всевышнего.
- Священнослужители учат мирян быть более внимательными к чувствам и желаниям. Бесы похотливой греховности часто предстают в образе полезного и благого дела. Нечистые создания сначала помрачают ум, а после втолковывают то, что им нужно.
- Исцеление придет, когда помышление о противоположном поле перестанут возбуждать страсть. Для снижения соблазна необходимо уменьшать время общения и отстранять от себя порочные размышления. Огонь похоти разгорается именно в движении мысли, а не в теле.
- Так как бесовское нападение совершается на организм и душу, сопротивляться следует двояким способом. Одного телесного поста недостаточно, мирянину следует постоянно размышлять о Священном Писании , а также занимать свои руки трудом или рукоделием.
- Если возникает перед человеком искушение, он обязан найти причину, внутреннюю или внешнюю, и искоренить ее. Целомудрие предполагает простоту в одеянии и покой собственной плоти, что не позволит возникать в уме блудным настроениям.
Молитвенная помощь:
Дело каждого христианина - истребление порочного настроения. Этим способом верующий приближает себя к истинному знанию, чистоте и блаженству.
- Христианин обязан избегать греха пьянства , что позволит быть бдительнее, и не даст бесу блуда ввести в соблазн. Необходимо очищать собственное сердце, в котором, по словам Соломона, обитают источники жизни и смерти. Человеку нужно стать смиренным и скромным, потому что страсти возникают от свободы общения.
- Одной из важнейших орудий в борьбе - сохранение чувств в своих пределах. Церковь учит отстраниться от суеты и сконцентрироваться на достижении основной цели - очищения сердца и ума. Священники дают следующий совет: к вещам можно относиться нейтрально, даже если они и способны вызывать вожделение. Важно само отношение личности к окружению.
- Христианин спасет душу от растления, если сумеет избежать общения с бесом прелюбодеяния. Врагу не следует противоречить, помогает абсолютное игнорирование. Противодействие лишь усилит агрессию нечистого демона, который не успокоится, пока не будет побежден смирением.
- Еще одним способом избавления от блудных помыслов является праведный гнев. Если христианин увидит в душе признаки возрастающей похоти, он должен рассердиться на это. Сочувствие же позволит греху удержаться внутри и вернуться в моменты слабости.
- Христианин не должен осуждать окружение, важно иметь терпение и кротость. Человеку морально запрещено приписывать другим то, о чем он не знает достоверно. Верующему рекомендуется трудиться только над собственным сознанием, расчищая дорогу в Небесные обители.
- В борьбе помогают исповеди и молитвы. Часто эти методы являются последним шансом спасения для глубоко погрязшей души.
Духовная и телесная чистота (целомудрие) - это добродетель, которая является полной противоположностью прелюбодейства и блуда. Греховная измена отдает страдание семье и всем ее членам. Внебрачная связь не наносит никому обиды, но оставляет семя блуда на продолжительное время.
Церковь обязывает всех православных всеми силами искоренять эту порочную слабость с помощью молитв, исповеданий и постов. Избавление от блудных страстей открывает дорогу в царствие Небесное и очищает сознание.
Посмотрите видео о блуде и прелюбодеянии
Загрузка...
